中國地方誌佛道教文獻匯纂·寺觀捲（全四Ο八冊）q pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 中國地方誌
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店鋪： 景華圖書旗艦店

齣版社： 國傢圖書館

ISBN：9787501347902

商品編碼：11488885769

圖書簡介    中國地方誌佛道教文獻匯編-寺觀捲，從近八韆種中國地方誌文獻中收錄瞭與寺廟、道觀有關的曆史資料，具有珍貴的研究價值。本書囊括已知1949年以前齣版和編輯的八韆種地方誌（包括稿本、解放後齣版的及國外收藏的影印本）中所有與佛教和道教相關的文獻。現已正式列入國傢社會科學基金重大項目。

目錄    中國地方誌佛道教文獻匯編-寺觀捲，從近八韆種中國地方誌文獻中收錄瞭與寺廟、道觀有關的曆史資料，以1985年齣版的《中國地方誌聯閤目錄》為基礎，結閤近三十年中國行政區劃的變化，先按東北、華北、西北、西南、華東、華中、華南和港澳颱等大區，再按省市區，繼按各省市區所轄縣市區，分彆編製目錄順序及安排各分捲內容。

《中國古代寺院建築藝術研究》 序言 佛教自傳入中國以來，便深深地融入瞭中華文化的血脈之中。寺院，作為佛教傳播、修行與文化傳承的重要載體，其建築藝術也隨之發展演變，形成瞭獨具特色的中國化風格。本書旨在深入探究中國古代寺院建築的藝術成就，從曆史、宗教、社會、文化等多個維度，剖析其建築布局、空間構成、造型藝術、裝飾手法、材料運用以及地域特色，以期呈現一部全麵而深入的中國古代寺院建築藝術圖景。 第一章 曆史溯源與發展演變 本章將追溯中國古代寺院建築的源頭，從早期佛教傳入中國，對本土建築産生影響開始，直至各個朝代在國傢政策、宗教思潮、技術進步以及文化融閤等因素影響下的演變過程。 早期傳入與初步融閤： 介紹佛教初傳中國時，寺院建築如何藉鑒漢代宮殿、園林建築的基本形製，並融入佛教的壇場觀念。 魏晉南北朝的多元探索： 探討此時期中國佛教的蓬勃發展，以及寺院建築在地域和教派影響下呈現齣的多元化特點，如江南地區的清幽雅緻與北方地區的恢弘大氣。 隋唐盛世的輝煌： 詳細闡述隋唐時期，隨著佛教成為國教，寺院建築達到鼎盛，形成規範化的寺院布局，如“伽藍七堂”的成熟，以及建築風格的雄渾、莊重和精美。重點分析長安、洛陽等都城的大型寺院建築。 宋元時期的地域分化與創新： 分析宋代佛教的世俗化趨勢對寺院建築的影響，以及北方遊牧民族政權下寺院建築的融閤與變革。探討元代時期藏傳佛教對寺院建築風格帶來的新元素。 明清時期的規範化與皇傢影響： 考察明清兩代，統治者對佛教寺院的建設給予瞭大量關注，尤其是在皇傢寺院的建設上，進一步規範瞭寺院建築的等級製度和規製，同時也齣現瞭園林化、世俗化的趨勢。 第二章 寺院布局的宇宙觀與象徵意義 寺院的布局並非隨意堆砌，而是蘊含著深刻的宗教哲理、宇宙觀念和象徵意義。本章將重點解讀寺院整體布局的邏輯與內涵。 中軸對稱與規製： 分析中國古代寺院建築普遍采用的中軸對稱布局，探討其體現的等級秩序、莊嚴感以及與中國傳統哲學中“天人閤一”思想的關聯。 “伽藍七堂”的演變與功能： 深入解析“伽藍七堂”（佛殿、講堂、僧房、庫房、香積廚、廁所、浴室）的配置，闡釋其作為佛教修行場所的有機整體性，以及不同建築的功能劃分。 山門、天王殿、大雄寶殿的軸綫序列： 剖析從山門進入，依次經過天王殿、彌勒殿、大雄寶殿的軸綫序列，解析其空間引導、層層深入的精神體驗。 庭院的意境營造： 探討寺院中庭院的空間處理，如枯山水、植被、水景等，分析其在營造寜靜、清幽、冥想氛圍中的作用。 壇場與密宗布局： 簡要介紹與密宗修行相關的壇場布局，以及一些特殊寺院的布局特點，如喇嘛塔、曼陀羅等。 第三章 建築造型的地域特色與文化融閤 中國古代寺院建築在吸收佛教思想的同時，也充分融閤瞭中國本土的建築技術、審美情趣以及地域文化，形成瞭各具特色的建築造型。 屋頂形製與裝飾： 詳細分析廡殿、歇山、懸山、攢尖等中國傳統屋頂形製在寺院建築中的應用，以及屋脊、鬥拱、垂獸等裝飾的藝術價值和象徵意義。 鬥拱的結構與美學： 深入研究鬥拱作為中國古代木構建築獨特構件的結構功能和精妙之處，以及其在寺院建築中作為裝飾元素所展現的藝術魅力。 牆體、門窗的藝術處理： 探討寺院建築牆體的材料運用（如磚、石、木）、色彩搭配，以及門窗的雕刻、彩繪等裝飾藝術。 塔的演變與地域風格： 詳細研究中國古代塔的形製演變，如樓閣式塔、密簷式塔、喇嘛塔等，分析其在不同地域、不同佛教宗派影響下的地域特色。 佛教造像與建築的結閤： 探討佛像在寺院建築中的位置、姿態以及與建築空間的互動關係，如佛龕、佛座、壁畫等。 地域性建築材料與技術： 結閤不同地區的地理環境和文化背景，分析寺院建築在材料選擇（如木材、石材、磚瓦、泥土）和建造技術上的地域差異。例如，北方多用夯土、磚石，南方則更側重木結構與園林的結閤。 第四章 寺院的色彩、裝飾與象徵意義 色彩和裝飾是寺院建築不可或缺的藝術語言，它們不僅為建築增添瞭美感，更承載著豐富的宗教象徵意義。 色彩的宗教寓意： 詳細解讀黃色（皇傢、尊貴）、紅色（吉祥、莊嚴）、金色（佛光、神聖）、青色（寜靜、祥和）等在寺院建築中的象徵意義。 梁枋、彩繪的藝術成就： 深入研究寺院建築梁枋上的彩繪藝術，如佛教故事、神話傳說、吉祥圖案等，分析其藝術風格、技法和宗教內涵。 藻井的精美與象徵： 探討藻井作為天花闆裝飾的精美工藝，以及其在佛教宇宙觀中象徵“天空”或“淨土”的意義。 雕刻藝術的應用： 剖析寺院建築中石雕、木雕、磚雕等工藝，如門窗、欄杆、柱礎、佛像底座上的龍、鳳、蓮花、祥雲等紋飾，解讀其宗教象徵和藝術價值。 壁畫的敘事與教化功能： 探討寺院壁畫在展現佛教故事、人物形象、描繪佛國淨土方麵的藝術成就，以及其對信徒的教化作用。 蓮花、法輪等佛教符號的運用： 分析蓮花（清淨、覺悟）、法輪（佛法、法輪常轉）、祥雲、八寶圖等佛教符號在寺院建築裝飾中的普遍運用及其象徵意義。 第五章 地域寺院建築的比較研究 中國幅員遼闊，各地文化習俗、自然環境不同，孕育齣瞭獨具地域特色的寺院建築風格。本章將選取具有代錶性的地域，進行深入的比較研究。 江南寺院的婉約之美： 以蘇州、杭州等地的寺院為例，分析其臨水而建、園林化布局、輕盈靈動的建築造型，以及淡雅的色彩運用。 北方寺院的雄渾大氣： 以北京、山西等地的寺院為例，探討其規製嚴謹、體量宏偉、色彩濃重、裝飾繁復的特點，體現皇傢氣派與中原傳統。 西南地區的民族融閤： 以四川、雲南等地的寺院為例，分析其在吸收漢傳佛教建築風格的同時，如何融入當地民族建築特色，如木結構、坡屋頂、色彩搭配等。 藏傳佛教寺院的獨特魅力： 簡要介紹藏傳佛教寺院的建築布局（如措欽大殿、經堂、活佛府邸）、塔的形製（如八大寶塔）、色彩運用（如紅、白、金）以及壁畫、唐卡藝術的特色。 結論 中國古代寺院建築是中華文明的瑰寶，它不僅是宗教信仰的物質載體，更是集建築、藝術、哲學、曆史、文化於一體的綜閤性藝術形式。本書通過對寺院曆史、布局、造型、裝飾以及地域特色的深入研究，力求展現中國古代寺院建築藝術的博大精深與獨特魅力。展望未來，對中國古代寺院建築藝術的研究仍需進一步深化，尤其是在數字化復原、文化遺産保護、當代建築設計藉鑒等方麵，都將有廣闊的探索空間。 參考文獻 （此處將列齣本書引用的相關學術著作、期刊論文、考古報告等，以示嚴謹性。）

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代哲學思想頗有研究的學者，我對《中國地方誌佛道教文獻匯纂·寺觀捲》中蘊含的哲學和倫理思想的體現方式尤為關注。雖然本書並非直接論述哲學理論，但其所收錄的佛道教文獻，恰恰是這些思想在民間實踐和傳播的生動載體。我尤其留意其中關於寺廟內部清規戒律、僧道修行方法的記載，以及對一些經典教義的通俗化解讀。例如，某些地方誌中收錄瞭關於佛教“因果報應”觀念在民間道德規範中的體現，以及道教“清靜無為”思想在一些士人居士生活中的實踐。這些文字材料，雖然錶麵上看是關於寺廟的日常管理或香客行為的記錄，但背後卻摺射齣深層的哲學思考和倫理取嚮。我還在書中找到瞭不少關於寺廟在維護社會和諧、化解矛盾方麵的作用的記載，這本身就體現瞭佛道教思想中“慈悲為懷”、“無為而治”等理念在現實社會中的應用。另外，一些關於僧道在應對災荒、疾病時的錶現的記載，也間接反映瞭他們所秉持的“濟世度人”的精神。這套書提供瞭一種獨特的視角，讓我能夠從具體的社會實踐中去理解和審視中國古代佛道教思想的生命力及其對社會價值觀的塑造。從這個角度來看，這本書的價值不僅僅在於其作為史料的價值，更在於其能夠引發我們對中國古代思想文化深層結構的思考。

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直就是佛道教研究的一座寶庫！我最近對明清時期的民間宗教信仰特彆感興趣，尤其是寺廟在地方社會中的作用。我原本以為《中國地方誌佛道教文獻匯纂·寺觀捲》會提供一些零散的記載，沒想到它如此係統和詳盡。翻開第一冊，就被那些詳細的寺廟沿革、建築規製、僧道名錄所震撼。很多地方誌裏關於寺廟的記載，往往是點到為止，但在這裏，你幾乎能找到一個地方所有重要的寺廟的曆史脈絡。我尤其關注其中關於一些鮮為人知的小型寺廟的記錄，它們可能在大的佛教史、道教史上不為人所知，但恰恰是這些細節，勾勒齣瞭基層宗教生活的豐富圖景。比如，我看到某地誌裏記載瞭一個清代某村的觀音庵，詳細描述瞭庵堂的創建人、香火來源、日常的香會活動，甚至還收錄瞭部分當地居民捐贈的碑文，這對於理解普通民眾如何參與宗教活動，如何通過宗教獲得精神慰藉，提供瞭極其珍貴的史料。而且，這裏的文獻來源非常廣泛，不隻是官方修撰的誌書，還包括瞭大量私傢藏書、筆記、甚至是地方性的碑刻拓片，這些都是搜集整理難度極大的內容，現在被匯集一堂，真是造福瞭無數研究者。我個人非常喜歡其中對寺廟經濟的研究，一些地方誌中記載瞭寺廟的田産、莊園，甚至還有一些關於寺廟對外齣租、接受捐贈的財務往來細節，這對於理解寺廟在古代中國經濟體係中的地位，以及其與地方士紳、商人之間錯綜復雜的關係，提供瞭非常直觀的材料。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代宗教藝術感興趣的愛好者，這套《中國地方誌佛道教文獻匯纂·寺觀捲》帶給我遠超預期的驚喜。我原本隻是抱著隨便翻翻的心態，想看看是否有關於寺廟建築的零星描述，結果卻驚喜地發現，許多地方誌對寺廟的建築風格、布局、甚至是內部陳設都有非常細緻的刻畫。例如，在翻閱某捲時，我看到瞭關於一個唐代寺廟的描述，不僅提到瞭其占地麵積、殿堂數量，還對大殿的梁柱結構、屋頂樣式、鬥拱形製有著生動的描繪，甚至還提及瞭壁畫的題材和繪製技藝。雖然我們如今可能無法親眼見到這些寺廟的真實麵貌，但通過這些文字記錄，我仿佛能穿越時空，窺見它們曾經的輝煌。更讓我興奮的是，其中不少誌書還收錄瞭關於寺廟內塑像、壁畫、雕刻的記載，雖然不附帶圖像，但文字描述的細節，比如佛陀的姿態、菩薩的神情、神話故事的場景，足以激發我的想象力，並為我理解古代宗教藝術的演變提供重要的綫索。我特彆關注那些關於寺廟內神祇形象變化以及民間信仰與主流宗教融閤的記錄，例如某個地方誌記載瞭一個元代寺廟中，不僅有佛教神祇，還供奉著一些地方性的神靈，並且詳細描述瞭這些神祇的服飾和象徵意義，這對於我理解中國宗教藝術的本土化和多元化特徵，具有極高的參考價值。這套書的價值，絕不僅僅在於史料的匯集，更在於它能夠點燃研究者的熱情，激發他們去進一步探尋和解讀那些隱藏在文字背後的藝術瑰寶。

評分☆☆☆☆☆

我是一名曆史學專業的博士生，正在進行關於宋代僧侶社會地位的研究，這套《中國地方誌佛道教文獻匯纂·寺觀捲》絕對是我近期最重要的一項文獻發掘成果。在此之前，我查閱瞭大量的二手研究和零散的史料，但總是感覺缺乏一手資料的支撐，難以深入觸及僧侶群體的真實生活狀態。這套書的齣現，極大地拓展瞭我的研究視野。我從中找到瞭大量關於宋代寺院的僧人數量、年齡構成、戒律執行情況、乃至僧人的日常生活起居的記載。比如，某捲中收錄的一份南宋時期地方誌，詳細記錄瞭一個著名寺院的“僧牒”數據，包括僧人的俗傢背景、齣傢原因、以及在寺院內的職務等級，這對於我理解宋代僧團的組織結構和人員流動有著至關重要的意義。更令我激動的是，一些誌書中還記載瞭僧侶參與地方事務的案例，例如，某些僧人作為調解人處理鄰裏糾紛，或者作為地方士紳的代錶參與修建水利工程。這些記載打破瞭傳統史學對僧侶“兩耳不聞窗外事”的刻闆印象，揭示瞭僧侶在古代社會中更廣泛的參與度和影響力。此外，書中對一些寺院經濟活動，如放貸、土地買賣的記載，也為我研究僧侶的經濟生活和社會交往提供瞭寶貴的材料。這套書的權威性和係統性，為我提供瞭堅實的研究基礎，讓我能夠更自信地構建我的學術論證。

評分☆☆☆☆☆

我平時喜歡閱讀一些關於中國古代社會風俗的普及讀物，特彆是對那些與民間生活息息相關的宗教習俗很感興趣。偶然的機會，我看到瞭這套《中國地方誌佛道教文獻匯纂·寺觀捲》，雖然書名聽起來比較學術，但內容卻意外地生動有趣，讓我得以一窺古代中國人的精神世界。《中國地方誌佛道教文獻匯纂·寺觀捲》中，我最喜歡的部分是關於各種節日慶典和祭祀活動的記載。很多地方誌都詳細記錄瞭在寺廟舉行的廟會、香會，以及各種祈福、超度亡靈的儀式。比如，我看到一篇關於明代某地春節期間，人們紛紛到附近的土地廟祈求豐收的描寫，文中生動地描繪瞭人們準備供品、敲鑼打鼓、燃放鞭炮的熱鬧場景，讀來仿佛身臨其境。我還注意到，書中還收錄瞭一些關於女性參與宗教活動的記載，比如一些女性組織的“觀音會”，她們定期聚會、誦經、做功德，這讓我看到瞭古代女性在精神生活中的另一麵。另外，我特彆欣賞書中關於寺廟與地方教育、慈善事業結閤的記載。一些寺廟不僅是宗教場所，還承擔著興辦學校、救濟貧睏、甚至保管重要契約的功能。這些細節描繪瞭一個更加立體和多元的古代社會圖景，讓我感受到宗教在維係社會秩序、豐富民眾生活方麵所扮演的重要角色。整套書的編纂非常用心，讓普通讀者也能從中感受到曆史的溫度和文化的魅力。