中国地方志佛道教文献汇纂·寺观卷（全四Ο八册）q pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 景华图书旗舰店

出版社： 国家图书馆

ISBN：9787501347902

商品编码：11488885769

图书简介    中国地方志佛道教文献汇编-寺观卷，从近八千种中国地方志文献中收录了与寺庙、道观有关的历史资料，具有珍贵的研究价值。本书囊括已知1949年以前出版和编辑的八千种地方志（包括稿本、解放后出版的及国外收藏的影印本）中所有与佛教和道教相关的文献。现已正式列入国家社会科学基金重大项目。

目录    中国地方志佛道教文献汇编-寺观卷，从近八千种中国地方志文献中收录了与寺庙、道观有关的历史资料，以1985年出版的《中国地方志联合目录》为基础，结合近三十年中国行政区划的变化，先按东北、华北、西北、西南、华东、华中、华南和港澳台等大区，再按省市区，继按各省市区所辖县市区，分别编制目录顺序及安排各分卷内容。

《中国古代寺院建筑艺术研究》 序言 佛教自传入中国以来，便深深地融入了中华文化的血脉之中。寺院，作为佛教传播、修行与文化传承的重要载体，其建筑艺术也随之发展演变，形成了独具特色的中国化风格。本书旨在深入探究中国古代寺院建筑的艺术成就，从历史、宗教、社会、文化等多个维度，剖析其建筑布局、空间构成、造型艺术、装饰手法、材料运用以及地域特色，以期呈现一部全面而深入的中国古代寺院建筑艺术图景。 第一章 历史溯源与发展演变 本章将追溯中国古代寺院建筑的源头，从早期佛教传入中国，对本土建筑产生影响开始，直至各个朝代在国家政策、宗教思潮、技术进步以及文化融合等因素影响下的演变过程。 早期传入与初步融合： 介绍佛教初传中国时，寺院建筑如何借鉴汉代宫殿、园林建筑的基本形制，并融入佛教的坛场观念。 魏晋南北朝的多元探索： 探讨此时期中国佛教的蓬勃发展，以及寺院建筑在地域和教派影响下呈现出的多元化特点，如江南地区的清幽雅致与北方地区的恢弘大气。 隋唐盛世的辉煌： 详细阐述隋唐时期，随着佛教成为国教，寺院建筑达到鼎盛，形成规范化的寺院布局，如“伽蓝七堂”的成熟，以及建筑风格的雄浑、庄重和精美。重点分析长安、洛阳等都城的大型寺院建筑。 宋元时期的地域分化与创新： 分析宋代佛教的世俗化趋势对寺院建筑的影响，以及北方游牧民族政权下寺院建筑的融合与变革。探讨元代时期藏传佛教对寺院建筑风格带来的新元素。 明清时期的规范化与皇家影响： 考察明清两代，统治者对佛教寺院的建设给予了大量关注，尤其是在皇家寺院的建设上，进一步规范了寺院建筑的等级制度和规制，同时也出现了园林化、世俗化的趋势。 第二章 寺院布局的宇宙观与象征意义 寺院的布局并非随意堆砌，而是蕴含着深刻的宗教哲理、宇宙观念和象征意义。本章将重点解读寺院整体布局的逻辑与内涵。 中轴对称与规制： 分析中国古代寺院建筑普遍采用的中轴对称布局，探讨其体现的等级秩序、庄严感以及与中国传统哲学中“天人合一”思想的关联。 “伽蓝七堂”的演变与功能： 深入解析“伽蓝七堂”（佛殿、讲堂、僧房、库房、香积厨、厕所、浴室）的配置，阐释其作为佛教修行场所的有机整体性，以及不同建筑的功能划分。 山门、天王殿、大雄宝殿的轴线序列： 剖析从山门进入，依次经过天王殿、弥勒殿、大雄宝殿的轴线序列，解析其空间引导、层层深入的精神体验。 庭院的意境营造： 探讨寺院中庭院的空间处理，如枯山水、植被、水景等，分析其在营造宁静、清幽、冥想氛围中的作用。 坛场与密宗布局： 简要介绍与密宗修行相关的坛场布局，以及一些特殊寺院的布局特点，如喇嘛塔、曼陀罗等。 第三章 建筑造型的地域特色与文化融合 中国古代寺院建筑在吸收佛教思想的同时，也充分融合了中国本土的建筑技术、审美情趣以及地域文化，形成了各具特色的建筑造型。 屋顶形制与装饰： 详细分析庑殿、歇山、悬山、攒尖等中国传统屋顶形制在寺院建筑中的应用，以及屋脊、斗拱、垂兽等装饰的艺术价值和象征意义。 斗拱的结构与美学： 深入研究斗拱作为中国古代木构建筑独特构件的结构功能和精妙之处，以及其在寺院建筑中作为装饰元素所展现的艺术魅力。 墙体、门窗的艺术处理： 探讨寺院建筑墙体的材料运用（如砖、石、木）、色彩搭配，以及门窗的雕刻、彩绘等装饰艺术。 塔的演变与地域风格： 详细研究中国古代塔的形制演变，如楼阁式塔、密檐式塔、喇嘛塔等，分析其在不同地域、不同佛教宗派影响下的地域特色。 佛教造像与建筑的结合： 探讨佛像在寺院建筑中的位置、姿态以及与建筑空间的互动关系，如佛龛、佛座、壁画等。 地域性建筑材料与技术： 结合不同地区的地理环境和文化背景，分析寺院建筑在材料选择（如木材、石材、砖瓦、泥土）和建造技术上的地域差异。例如，北方多用夯土、砖石，南方则更侧重木结构与园林的结合。 第四章 寺院的色彩、装饰与象征意义 色彩和装饰是寺院建筑不可或缺的艺术语言，它们不仅为建筑增添了美感，更承载着丰富的宗教象征意义。 色彩的宗教寓意： 详细解读黄色（皇家、尊贵）、红色（吉祥、庄严）、金色（佛光、神圣）、青色（宁静、祥和）等在寺院建筑中的象征意义。 梁枋、彩绘的艺术成就： 深入研究寺院建筑梁枋上的彩绘艺术，如佛教故事、神话传说、吉祥图案等，分析其艺术风格、技法和宗教内涵。 藻井的精美与象征： 探讨藻井作为天花板装饰的精美工艺，以及其在佛教宇宙观中象征“天空”或“净土”的意义。 雕刻艺术的应用： 剖析寺院建筑中石雕、木雕、砖雕等工艺，如门窗、栏杆、柱础、佛像底座上的龙、凤、莲花、祥云等纹饰，解读其宗教象征和艺术价值。 壁画的叙事与教化功能： 探讨寺院壁画在展现佛教故事、人物形象、描绘佛国净土方面的艺术成就，以及其对信徒的教化作用。 莲花、法轮等佛教符号的运用： 分析莲花（清净、觉悟）、法轮（佛法、法轮常转）、祥云、八宝图等佛教符号在寺院建筑装饰中的普遍运用及其象征意义。 第五章 地域寺院建筑的比较研究 中国幅员辽阔，各地文化习俗、自然环境不同，孕育出了独具地域特色的寺院建筑风格。本章将选取具有代表性的地域，进行深入的比较研究。 江南寺院的婉约之美： 以苏州、杭州等地的寺院为例，分析其临水而建、园林化布局、轻盈灵动的建筑造型，以及淡雅的色彩运用。 北方寺院的雄浑大气： 以北京、山西等地的寺院为例，探讨其规制严谨、体量宏伟、色彩浓重、装饰繁复的特点，体现皇家气派与中原传统。 西南地区的民族融合： 以四川、云南等地的寺院为例，分析其在吸收汉传佛教建筑风格的同时，如何融入当地民族建筑特色，如木结构、坡屋顶、色彩搭配等。 藏传佛教寺院的独特魅力： 简要介绍藏传佛教寺院的建筑布局（如措钦大殿、经堂、活佛府邸）、塔的形制（如八大宝塔）、色彩运用（如红、白、金）以及壁画、唐卡艺术的特色。 结论 中国古代寺院建筑是中华文明的瑰宝，它不仅是宗教信仰的物质载体，更是集建筑、艺术、哲学、历史、文化于一体的综合性艺术形式。本书通过对寺院历史、布局、造型、装饰以及地域特色的深入研究，力求展现中国古代寺院建筑艺术的博大精深与独特魅力。展望未来，对中国古代寺院建筑艺术的研究仍需进一步深化，尤其是在数字化复原、文化遗产保护、当代建筑设计借鉴等方面，都将有广阔的探索空间。 参考文献 （此处将列出本书引用的相关学术著作、期刊论文、考古报告等，以示严谨性。）

评分☆☆☆☆☆

我是一名历史学专业的博士生，正在进行关于宋代僧侣社会地位的研究，这套《中国地方志佛道教文献汇纂·寺观卷》绝对是我近期最重要的一项文献发掘成果。在此之前，我查阅了大量的二手研究和零散的史料，但总是感觉缺乏一手资料的支撑，难以深入触及僧侣群体的真实生活状态。这套书的出现，极大地拓展了我的研究视野。我从中找到了大量关于宋代寺院的僧人数量、年龄构成、戒律执行情况、乃至僧人的日常生活起居的记载。比如，某卷中收录的一份南宋时期地方志，详细记录了一个著名寺院的“僧牒”数据，包括僧人的俗家背景、出家原因、以及在寺院内的职务等级，这对于我理解宋代僧团的组织结构和人员流动有着至关重要的意义。更令我激动的是，一些志书中还记载了僧侣参与地方事务的案例，例如，某些僧人作为调解人处理邻里纠纷，或者作为地方士绅的代表参与修建水利工程。这些记载打破了传统史学对僧侣“两耳不闻窗外事”的刻板印象，揭示了僧侣在古代社会中更广泛的参与度和影响力。此外，书中对一些寺院经济活动，如放贷、土地买卖的记载，也为我研究僧侣的经济生活和社会交往提供了宝贵的材料。这套书的权威性和系统性，为我提供了坚实的研究基础，让我能够更自信地构建我的学术论证。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代哲学思想颇有研究的学者，我对《中国地方志佛道教文献汇纂·寺观卷》中蕴含的哲学和伦理思想的体现方式尤为关注。虽然本书并非直接论述哲学理论，但其所收录的佛道教文献，恰恰是这些思想在民间实践和传播的生动载体。我尤其留意其中关于寺庙内部清规戒律、僧道修行方法的记载，以及对一些经典教义的通俗化解读。例如，某些地方志中收录了关于佛教“因果报应”观念在民间道德规范中的体现，以及道教“清静无为”思想在一些士人居士生活中的实践。这些文字材料，虽然表面上看是关于寺庙的日常管理或香客行为的记录，但背后却折射出深层的哲学思考和伦理取向。我还在书中找到了不少关于寺庙在维护社会和谐、化解矛盾方面的作用的记载，这本身就体现了佛道教思想中“慈悲为怀”、“无为而治”等理念在现实社会中的应用。另外，一些关于僧道在应对灾荒、疾病时的表现的记载，也间接反映了他们所秉持的“济世度人”的精神。这套书提供了一种独特的视角，让我能够从具体的社会实践中去理解和审视中国古代佛道教思想的生命力及其对社会价值观的塑造。从这个角度来看，这本书的价值不仅仅在于其作为史料的价值，更在于其能够引发我们对中国古代思想文化深层结构的思考。

评分☆☆☆☆☆

我平时喜欢阅读一些关于中国古代社会风俗的普及读物，特别是对那些与民间生活息息相关的宗教习俗很感兴趣。偶然的机会，我看到了这套《中国地方志佛道教文献汇纂·寺观卷》，虽然书名听起来比较学术，但内容却意外地生动有趣，让我得以一窥古代中国人的精神世界。《中国地方志佛道教文献汇纂·寺观卷》中，我最喜欢的部分是关于各种节日庆典和祭祀活动的记载。很多地方志都详细记录了在寺庙举行的庙会、香会，以及各种祈福、超度亡灵的仪式。比如，我看到一篇关于明代某地春节期间，人们纷纷到附近的土地庙祈求丰收的描写，文中生动地描绘了人们准备供品、敲锣打鼓、燃放鞭炮的热闹场景，读来仿佛身临其境。我还注意到，书中还收录了一些关于女性参与宗教活动的记载，比如一些女性组织的“观音会”，她们定期聚会、诵经、做功德，这让我看到了古代女性在精神生活中的另一面。另外，我特别欣赏书中关于寺庙与地方教育、慈善事业结合的记载。一些寺庙不仅是宗教场所，还承担着兴办学校、救济贫困、甚至保管重要契约的功能。这些细节描绘了一个更加立体和多元的古代社会图景，让我感受到宗教在维系社会秩序、丰富民众生活方面所扮演的重要角色。整套书的编纂非常用心，让普通读者也能从中感受到历史的温度和文化的魅力。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代宗教艺术感兴趣的爱好者，这套《中国地方志佛道教文献汇纂·寺观卷》带给我远超预期的惊喜。我原本只是抱着随便翻翻的心态，想看看是否有关于寺庙建筑的零星描述，结果却惊喜地发现，许多地方志对寺庙的建筑风格、布局、甚至是内部陈设都有非常细致的刻画。例如，在翻阅某卷时，我看到了关于一个唐代寺庙的描述，不仅提到了其占地面积、殿堂数量，还对大殿的梁柱结构、屋顶样式、斗拱形制有着生动的描绘，甚至还提及了壁画的题材和绘制技艺。虽然我们如今可能无法亲眼见到这些寺庙的真实面貌，但通过这些文字记录，我仿佛能穿越时空，窥见它们曾经的辉煌。更让我兴奋的是，其中不少志书还收录了关于寺庙内塑像、壁画、雕刻的记载，虽然不附带图像，但文字描述的细节，比如佛陀的姿态、菩萨的神情、神话故事的场景，足以激发我的想象力，并为我理解古代宗教艺术的演变提供重要的线索。我特别关注那些关于寺庙内神祇形象变化以及民间信仰与主流宗教融合的记录，例如某个地方志记载了一个元代寺庙中，不仅有佛教神祇，还供奉着一些地方性的神灵，并且详细描述了这些神祇的服饰和象征意义，这对于我理解中国宗教艺术的本土化和多元化特征，具有极高的参考价值。这套书的价值，绝不仅仅在于史料的汇集，更在于它能够点燃研究者的热情，激发他们去进一步探寻和解读那些隐藏在文字背后的艺术瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直就是佛道教研究的一座宝库！我最近对明清时期的民间宗教信仰特别感兴趣，尤其是寺庙在地方社会中的作用。我原本以为《中国地方志佛道教文献汇纂·寺观卷》会提供一些零散的记载，没想到它如此系统和详尽。翻开第一册，就被那些详细的寺庙沿革、建筑规制、僧道名录所震撼。很多地方志里关于寺庙的记载，往往是点到为止，但在这里，你几乎能找到一个地方所有重要的寺庙的历史脉络。我尤其关注其中关于一些鲜为人知的小型寺庙的记录，它们可能在大的佛教史、道教史上不为人所知，但恰恰是这些细节，勾勒出了基层宗教生活的丰富图景。比如，我看到某地志里记载了一个清代某村的观音庵，详细描述了庵堂的创建人、香火来源、日常的香会活动，甚至还收录了部分当地居民捐赠的碑文，这对于理解普通民众如何参与宗教活动，如何通过宗教获得精神慰藉，提供了极其珍贵的史料。而且，这里的文献来源非常广泛，不只是官方修撰的志书，还包括了大量私家藏书、笔记、甚至是地方性的碑刻拓片，这些都是搜集整理难度极大的内容，现在被汇集一堂，真是造福了无数研究者。我个人非常喜欢其中对寺庙经济的研究，一些地方志中记载了寺庙的田产、庄园，甚至还有一些关于寺庙对外出租、接受捐赠的财务往来细节，这对于理解寺庙在古代中国经济体系中的地位，以及其与地方士绅、商人之间错综复杂的关系，提供了非常直观的材料。