漢品3·漆用 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐俊 編

圖書標籤:

• 漆藝
• 中國傳統工藝
• 漢文化
• 傢具
• 裝飾
• 木工
• 工藝美術
• 收藏
• 設計
• 材料

齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：9787550809277

版次：1

商品編碼：11514571

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-04-01

用紙：膠版紙

頁數：207

正文語種：中文

內容簡介

　　《漢品3·漆用》以“漆用”為專題，著重介紹“漆器”這一源自中國卻日漸衰落的工藝文明在古代、清末以及當下的生産和使用狀況，並首次公開發錶日本漆藝大師鬆田權六的著書《說漆》中的精彩內容，以期通過古今和中外之對比，坦呈漆器工藝在中國日漸式微之現狀，並希望藉此來引發大眾對漆藝文化的重視。

目錄

捲首語 從漆器說“日用即道” 徐俊
捲首 專題
漆用
話漆 鬆田權六 譯 孫基亮
工廠化的中國古代漆器生産 雷德候（德國）
《紅樓夢》中的漆器 曹斐
十裏紅妝 鍾俏
茶園中的漆工坊 王鴻
漆詩歌 徐素娟

捲二 園·藝
《園冶》隨筆 陳方山
敘園遊思 管懷賓 陳方山
摺花 董文勝 張小迪

捲三 麯品
眾芳喧妍《牡丹亭》 硃硯之
看得見風景的花園 王音潔

捲四 茶譚
麥金塔的茶館美學 鍾瑜平
發現老茶莊也發現颱北 曾至賢

捲五 傅承與錶現
關於物質與關係的喚醒 王鴻
本土沒計上上之道 陳楠
看“不見”的對話 鬍俊
超濃墨 黃駿

捲六 品書
關於漆之書 王鴻

前言/序言

《漢風雅韻：漆器工藝與文化傳承》 本書並非直接介紹《漢品3·漆用》這本書的內容，而是深入探討與該書可能涉及的領域——中國古代漆器工藝和其背後蘊含的豐富文化。通過對漆器曆史、技法、藝術風格以及其在社會生活中的應用進行詳盡的梳理和分析，旨在勾勒齣中國漆器藝術博大精深的魅力，展現其作為物質文化遺産的獨特價值。 一、漆器的曆史淵源與發展脈絡 漆器，作為中國一項古老而精湛的手工藝，其曆史可以追溯到新石器時代。早期漆器多為生活實用器，如碗、盤、杯等，材質多為木胎，錶麵塗以生漆。隨著時間的推移，漆器工藝不斷發展，技法日益豐富。 萌芽時期（新石器時代至商周）： 這一時期，漆器技術尚處於初步發展階段，以簡單的彩繪和單色漆為主。齣土文物如河姆渡遺址的硃漆木碗，證明瞭早期漆器已具備一定的實用性和審美價值。商周時期，漆器工藝在繼承前代的基礎上有所發展，齣現瞭鑲嵌、雕刻等技法，漆色也趨於多樣化。 繁榮時期（秦漢）： 秦漢時期是中國漆器史上的一個高峰。戰國時期楚國的漆器已達到極高的藝術水平，其彩繪漆器紋飾繁縟，色彩絢麗，充滿神秘浪漫的色彩。漢代漆器在繼承楚式漆器的基礎上，更加注重寫實性和工藝的精細化，齣現瞭精美的幾何紋、動物紋、人物紋等，胎體也更加多樣，齣現瞭夾紵（jiā zhǔ）胎等技法。特彆是西漢時期的許多漆器，如長信宮燈、漆繪龍紋漆奩等，不僅是中國漆器藝術的代錶作，更是中華文明的瑰寶。此階段的漆器，不僅是貴族和王室的禦用珍品，也逐漸走入尋常百姓傢，顯示齣其廣泛的社會影響力。 變革與發展（魏晉南北朝至隋唐）： 這一時期，漆器在繼承漢代的基礎上，融入瞭新的藝術元素。魏晉南北朝時期，佛教的興盛對漆器藝術産生瞭影響，齣現瞭佛像題材的漆器。隋唐時期，漆器工藝進入新的發展階段，螺鈿（luó diàn）、金銀平脫（jīn yín píng tuō）等技法得到廣泛應用，漆器色彩更加豐富，紋飾也更加華麗。唐代的漆器，以其大膽的色彩運用和精湛的工藝，展現瞭大唐盛世的恢宏氣象。 高峰與創新（宋元）： 宋代漆器在繼承唐代的基礎上，更加注重文人雅趣和寫意風格，漆色趨於沉靜典雅，紋飾也更加細膩彆緻。元代漆器則在繼承前代技法的同時，吸收瞭外來文化的影響，齣現瞭更具異域風情的漆器。 衰落與復興（明清至今）： 明清時期，由於瓷器等其他工藝品的興起，漆器在社會生活中的地位有所下降，但仍然在宮廷和民間有所發展。特彆是明代的剔紅（tī hóng）、剔彩（tī cǎi）等技法，達到瞭極高的水平。近代以來，隨著傳統文化的復興，漆器工藝也逐漸得到重視和保護，湧現齣許多優秀的當代漆器藝術傢。 二、漆器的主要製作技法與工藝流程 漆器製作是一項極其復雜和精細的手工技藝，需要經過多道工序，每一步都凝聚著匠人的心血和智慧。 胎體製作： 漆器的胎體是基礎，常見的有木胎、藤胎、竹胎、夾紵胎等。木胎需要經過選材、削坯、打磨等工序，保證其堅固和形製。夾紵胎則是將麻布浸於漆中，層層粘貼於模具之上，乾燥後脫模，再進行打磨，這種胎體輕巧而堅固。 打磨與髹漆（xiū qī）： 胎體製作完成後，需要進行反復打磨，使其錶麵光滑。然後開始髹漆，即在胎體錶麵塗刷生漆。生漆是從漆樹上采割的天然漆液，具有防水、防腐、耐酸堿等優良特性。髹漆需要根據不同的技法和紋飾要求，進行多次塗刷，每次塗刷後都需要經過晾乾、打磨等工序，纔能進行下一步。 紋飾製作（關鍵技法）： 這是漆器藝術最富魅力的部分，也是展現漆器風格和文化內涵的關鍵。 彩繪（Cǎihuì）： 在漆麵上繪製各種圖案和紋飾。色彩豐富，技法多樣，有工筆、寫意等。 雕刻（Diāokè）： 在堆積的厚漆層上進行雕刻，形成立體感強的紋飾。如剔紅，就是在紅漆層上雕刻齣各種圖案。 填漆（Tiánqī）： 在雕刻好的漆槽內填入不同顔色的漆，形成對比鮮明的紋飾。 螺鈿（Luó diàn）： 將貝殼、玳瑁等打磨成薄片，鑲嵌在漆麵上，形成光彩奪目的效果。 金銀平脫（Jīn yín píng tuō）： 將金箔或銀箔剪成圖案，粘貼在漆麵上，再覆蓋上一層漆，最後將多餘的漆磨去，使金銀圖案顯露。 戧金（Qiàng jīn）： 在漆胎上雕刻齣細緻的紋路，然後將金箔粘貼在紋路上，形成金光閃閃的效果。 描金（Miáo jīn）： 用金粉或金箔在漆麵上描繪圖案或紋飾。 打磨與拋光： 最後一道工序是打磨和拋光，使漆器錶麵光澤溫潤，呈現齣獨特的“中國紅”或溫潤的玉石般的光澤。 三、漆器的藝術風格與文化意蘊 中國古代漆器不僅是工藝品，更是承載著豐富文化信息的藝術品。其藝術風格和文化意蘊體現在多個層麵。 象徵意義： 漆器錶麵常繪有龍、鳳、祥雲、花卉等吉祥圖案，象徵著富貴、長壽、平安等美好寓意。 時代精神： 不同時代的漆器風格，也反映瞭當時社會的審美趣味和時代精神。漢代的古樸大氣，唐代的華麗奔放，宋代的文人雅緻，都各具特色。 禮儀與身份： 漆器在古代社會中，常用於祭祀、宴飲等重要場閤，也是貴族和官員身份地位的象徵。 宗教信仰： 佛教傳入後，漆器上也齣現瞭大量的佛像和宗教題材的紋飾，體現瞭宗教信仰對藝術的影響。 生活美學： 漆器作為日用品，也滲透著古代人民的生活美學，其溫潤的質感、豐富的色彩和精美的紋飾，為日常生活增添瞭藝術的色彩。 四、漆器在現代社會的價值與傳承 盡管經曆瞭曆史的變遷，中國漆器工藝依然擁有強大的生命力。 文化遺産保護： 保護和傳承瀕臨失傳的漆器技藝，對於延續中華優秀傳統文化至關重要。 藝術創新： 當代漆器藝術傢在繼承傳統技法的基礎上，積極探索新的錶現形式和材料，創作齣許多具有現代審美價值的漆器作品。 生活用品與藝術品： 漆器不僅可以作為精美的藝術收藏品，也可以融入現代傢居生活，成為提升生活品質的藝術品。 學術研究： 對漆器進行深入的學術研究，有助於我們更好地理解中國古代的科技、藝術、社會生活和思想文化。 本書旨在通過對漆器工藝和文化傳承的全麵探討，讓讀者領略中國漆器藝術的獨特魅力，感受其在中國文明發展史上的重要地位，並引發對傳統工藝在現代社會中價值的思考。

評分☆☆☆☆☆

當我翻閱《漢品3·漆用》時，我感受到瞭一種前所未有的震撼。這本書不僅僅是一本關於漆器的書籍，更是一部關於漢代曆史、文化、藝術的百科全書。作者以嚴謹的態度，紮實的考據，將漢代漆器的方方麵麵都做瞭深入的闡述。我被書中關於漆器製造流程的詳細描述所吸引，從采漆、製漆，到髹漆、打磨，每一個環節都充滿瞭智慧和技藝。我仿佛看到瞭古人如何憑藉對自然的深刻理解，將普通的漆液變成一件件精美絕倫的藝術品。書中對漆器在社會生活中的廣泛應用，也讓我對漢代的生活方式有瞭更深的瞭解。它不僅僅是貴族的玩物，更是尋常百姓傢中不可或缺的物品。

評分☆☆☆☆☆

《漢品3·漆用》這本書，為我打開瞭一扇瞭解漢代藝術的大門。在閱讀的過程中，我仿佛置身於一個色彩斑斕的世界，那些精美的漆器，如同璀璨的明珠，點亮瞭我對漢代藝術的認知。書中對漆器紋飾的解讀，讓我驚嘆於漢代藝術傢們的想象力和創造力。那些龍、鳳、雲紋，以及各種幾何圖案，都蘊含著豐富的文化象徵意義。我能夠感受到作者在寫作過程中，傾注瞭大量的心血和精力，他不僅僅是在介紹漆器，更是在傳承一種文化，一種對美的追求，一種對曆史的敬畏。我強烈推薦這本書給所有對中國古代藝術感興趣的朋友，它絕對會讓你受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

《漢品3·漆用》這本書，讓我對漢代漆器産生瞭濃厚的興趣。書中對漆器藝術風格的演變，以及不同地區漆器特色的分析，讓我對漢代的文化多樣性有瞭更深的認識。我尤其喜歡書中對漆器圖案的解讀，那些神秘的符號，古老的傳說，都仿佛在嚮我訴說著漢代人的精神世界。我能夠感受到作者對漢代漆器的熱愛，這份熱愛讓他能夠如此生動地描繪齣漆器的每一個細節，讓我仿佛親眼所見。書中的圖片資料也十分精美，每一張都充滿瞭藝術感，讓我忍不住駐足欣賞。我強烈推薦這本書給所有對中國古代藝術和曆史感興趣的朋友。

評分☆☆☆☆☆

第一次翻開《漢品3·漆用》，腦海裏湧現的並非是枯燥的學術論述，而是一種穿越時空的鮮活體驗。仿佛我不再是坐在書桌前的現代人，而是置身於漢代工坊，親眼目睹著匠人們將溫潤的漆液在器物上層層暈染，賦予它們生命與靈魂。書中的文字並非冰冷的史料堆砌，而是充滿瞭溫度和細節。作者以一種極其細膩的筆觸，描繪瞭漢代漆器的製作工藝，從原料的選擇，到髹漆的次數，再到最後的拋光打磨，每一個環節都仿佛被賦予瞭生命。我能想象到工匠們日復一日，年復一年的辛勤勞作，他們對手藝的敬畏，以及對美的極緻追求。書中對漆器紋飾的解讀也十分精彩，那些流動的綫條，神秘的圖案，它們不僅僅是裝飾，更是漢代人對宇宙、對自然、對神靈的理解和錶達。我仿佛能聽到古人低聲吟誦著那些寄托著他們美好願望的箴言，看到他們眼神中閃爍著對未來的憧憬。

評分☆☆☆☆☆

《漢品3·漆用》這本書，猶如一位博學多纔的嚮導，帶領我深入探索漢代漆器的神秘世界。作者以其深厚的學識和獨到的見解，為我展現瞭漢代漆器的輝煌成就。書中對漆器製作工藝的描述，讓我驚嘆於古人的智慧和創造力。從采漆、製漆，到髹漆、打磨，每一個環節都充滿瞭匠心獨運。我仿佛看到瞭古人如何將自然的饋贈，通過精湛的技藝，化為一件件巧奪天工的藝術品。書中對漆器在社會生活中的應用，也讓我對漢代的生活方式有瞭更深的瞭解。它不僅僅是貴族的象徵，更是尋常百姓傢中不可或缺的物品。

評分☆☆☆☆☆

當我沉浸在《漢品3·漆用》的字裏行間時，我仿佛被一股古老而神秘的力量所吸引。書中的文字，時而如涓涓細流，溫婉細膩地描繪漆器的製作細節；時而又如奔騰的江河，激昂有力地展現漆器所承載的時代精神。我印象最深刻的是書中關於漆器工藝演變的論述，從最初的簡單髹塗，到後來的雕刻、彩繪，每一個進步都凝聚瞭無數代匠人的心血和智慧。這種工藝的傳承與發展，讓我看到瞭中華民族生生不息的創造力和生命力。書中的案例分析也十分精彩，作者通過對具體漆器文物的深入剖析，讓我們得以更直觀地理解漆器的藝術價值和社會意義。我仿佛看到瞭一件件沉睡韆年的漆器，在作者的筆下重新煥發齣生機。

評分☆☆☆☆☆

《漢品3·漆用》這本書，給我的感覺就像是與一位淵博的老者在進行一場心與心的交流。他沒有故弄玄虛，而是用最樸實、最真摯的語言，將他所瞭解的關於漢代漆器的所有信息娓娓道來。我能夠感受到作者對漢代漆器的熱愛，這份熱愛貫穿全書，讓我深深地被吸引。書中對漆器保養方法的介紹，也讓我覺得非常實用，仿佛我真的擁有瞭一件來自漢代的漆器，並且能夠學習如何去嗬護它，讓它的光澤穿越韆年，依舊璀璨。我特彆喜歡書中關於漆器與墓葬文化的聯係的部分，它揭示瞭漆器在漢代喪葬禮儀中的重要作用，以及它所承載的對逝者的哀思和對來生的期盼。這種跨越生死的情感連接，讓我對漆器有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

《漢品3·漆用》這本書，為我開啓瞭一扇瞭解漢代漆器藝術的大門。書中對漆器藝術風格的演變，以及不同地區漆器特色的分析，讓我對漢代的文化多樣性有瞭更深的認識。我尤其喜歡書中對漆器圖案的解讀，那些神秘的符號，古老的傳說，都仿佛在嚮我訴說著漢代人的精神世界。我能夠感受到作者對漢代漆器的熱愛，這份熱愛讓他能夠如此生動地描繪齣漆器的每一個細節，讓我仿佛親眼所見。書中的圖片資料也十分精美，每一張都充滿瞭藝術感，讓我忍不住駐足欣賞。

評分☆☆☆☆☆

每一次翻開《漢品3·漆用》，我都能從中汲取新的知識和感悟。這本書不僅僅是一本關於漆器的書籍，更是一部關於漢代曆史、文化、藝術的百科全書。作者以嚴謹的態度，紮實的考據，將漢代漆器的方方麵麵都做瞭深入的闡述。我被書中關於漆器製造流程的詳細描述所吸引，從采漆、製漆，到髹漆、打磨，每一個環節都充滿瞭智慧和技藝。我仿佛看到瞭古人如何憑藉對自然的深刻理解，將普通的漆液變成一件件精美絕倫的藝術品。書中對漆器在社會生活中的廣泛應用，也讓我對漢代的生活方式有瞭更深的瞭解。

評分☆☆☆☆☆

讀《漢品3·漆用》，我深刻地感受到漢代漆器所蘊含的文化底蘊，以及它在古代社會生活中的重要地位。它不僅僅是一種物質産品，更是一種承載著曆史記憶和文化精神的載體。書中對不同時期、不同地域漆器風格的梳理，讓我對漢代的多元文化有瞭更深的認識。從精美的宮廷禦用漆器，到樸實的生活器具，每一件漆器都講述著一段屬於自己的故事。我尤其被書中對漆器顔色的解讀所吸引，那些紅、黑、褐、黃等色彩，在古代的象徵意義，以及它們如何被巧妙地運用在漆器之上，創造齣令人驚嘆的視覺效果。這不僅僅是色彩的運用，更是漢代人對美學的理解和追求。書中的圖片資料也極其豐富，每一張都仿佛是一扇窗戶，讓我得以窺見那個輝煌的時代，感受到漢代工匠們的智慧和創造力。

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，中規中矩的，可以看看

評分☆☆☆☆☆

買迴來做資料研究的！

評分☆☆☆☆☆

漢品係列都是好書，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

印刷精美，正版質量好，內容詳實

評分☆☆☆☆☆

送貨速度非常快，價格實惠，贊一個！

評分☆☆☆☆☆

挺好的。一本關於漆及漆器、以及中國傳統造物傳承探討的讀物。

評分☆☆☆☆☆

想到是這麼精彩的一本書。我花瞭兩天來讀，真讓人手不釋捲。看到梵高自盡，酸楚的淚水也汨汨而齣。盡管我非常愛他，但是我依然不知道，他是那麼的純潔，偉大。世人對他的誤解至深，傷害至深。而且讓我沒有想到的是，他居然齣身於那樣的階層，可以說他是另一個“月亮與六便士”的主角。如果沿著他既有的人生軌跡走下去，他未嘗不可以像他的弟弟一樣，做一個體麵的畫商。 　他生來便是要做藝術傢的。他的生活裏容不下虛僞，無情。他是那麼的熾熱，坦白，他愛的那樣赤誠，毫無保留。他是用自己的生命在畫，因此，當他不能再創作，他的生命便也沒有瞭太大的意義。像大多數天纔一樣，他奉獻給世界的，是不分階層的博愛和用生命畫齣的瑰寶；而世界迴應他的，卻是無盡的挫摺，飢餓，疾病，睏頓，誤解，侮辱，傷害。。。 　我幾乎可以說，他是屬於“人民”的。他始終關懷著世上受著疾苦的大眾，他從來沒有等級的觀念。他描繪農民，工人，最普通的勞動者，“吃土豆的人”。他的播種者的腳步，是那樣的堅定有力，大步的在璀璨的麥田裏邁步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活裏有京東，但是他並不是和彆的畫傢一樣，純粹到京東那裏找樂子，滿足肉欲。他尊重她們，甚至願意娶一個年老色衰的京東為妻。諷刺的是，他有那麼多的愛，卻無法得到世人的迴應，給瞭他些許溫情的，竟然是那個被世人同樣唾棄的女子。他的有些舉動，的確是神聖的，悲憫的，難怪他被礦山上的人稱為“基督在世”。在那裏，人們不會覺得他瘋狂，因為他們知道他愛他們，他為瞭能讓他們好過一點，已經奉獻瞭幾乎所有能夠奉獻的。 　讓人感動的，是他和提奧之前的兄弟之情。沒有提奧的資助和理解，也就不可能有他的成就。從某種意義上來說，他們兄弟兩人就是一體的。沒有提奧在背景裏默默做著根係，就不可能有他盛放的藝術之花。提奧無條件的支持他，幾乎從來沒有拒絕過他的請求，總在關鍵時刻趕到他的身邊，為他償還負債，把他從貧病之中拯救迴來。他們之間頻繁的通信，已經讓這兩個靈魂緊緊的結閤在瞭一起。提奧雖然在巴黎過著體麵的畫商的生活，卻無時不刻的關注著他的進展和動態。他在心靈上所有的跌宕起伏，都通過書信讓提奧感同身受。是提奧早早看齣他身上埋藏的巨大潛力，是提奧細心珍藏瞭那700多封通信，是提奧把他的習作和畫作按時間小心的編排好。所以後人得以完整的追溯梵高的心路曆程，能夠離這個偉大的靈魂更近一些。生前，隻賣齣瞭一副畫，價值四百法郎。但我不能說他是不幸的。比起世上的大多數人來說，他做瞭自己想做的事情，並且做到瞭極緻。即使他後來長壽，能看到自己的畫作價錢越來越高，我想，他也會是漠不關心的。他從未因為市場的口味而作畫，他也從未為那些腦滿腸肥的人作畫。雖然，賣畫這件事一直在睏擾著他，但他的祈求也不過是賣齣的畫，能夠讓他自立，不必依賴提奧的資助而生活。對他來說，創造是最重要的。如果什麼都不能說，那麼他寜肯沉默。如果不能夠再創作，那麼他寜肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母兩傢都有不少齣眾的親戚，他的姓氏在當時荷蘭的藝術界鼎鼎有名。可以說他父母這一支是相對比較平淡的。然而，今日隻有文森特讓梵高這個名字不朽。就像書中說的，他活著，他的愛，他的纔華，透過那些燦然的畫活著。不管這些畫今天值多少錢，它們終究不是某個人的私藏，而能被我這樣的普羅大眾看到。他的精神，他的愛，他的熱望透過那些畫震撼著我們，一代又一代人。他淋灕盡緻的來過這個世界，他的生命雖然短暫，卻熊熊燃燒過。他終於成就瞭自己，也為這個世界留下瞭無與倫比的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

一如既往，望保持，保重

評分☆☆☆☆☆

漢品係列都是好書，值得一看。