什麼是好的教育：學校教育的哲學闡釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉鐵芳 著

圖書標籤:

• 教育哲學
• 學校教育
• 教育思想
• 教育理論
• 良好教育
• 教育反思
• 課程與教學
• 教育目標
• 教育價值
• 教育改革

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040405309

版次：1

商品編碼：11533602

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　好的學校教育直接關係到青少年學生的健康成長，關係到國傢的前途和民族的未來。《什麼是好的教育：學校教育的哲學闡釋》以教育哲學的思考介入當下學校教育，抓住如何激發學生對美好事物的欲求這一教育的靈魂性問題，展開學校教育的各個基本要素的哲學解讀，藉以闡發學校教育的基本理念，進而展現好的學校教育的圖景及其可能性：學生迷戀著美好事物，教師心嚮著學生，以成就學生為己任，校長在理念世界中緊盯著學生健全發展的同時，在現實世界中心嚮著教師，師生共同浸潤在自然與人文彼此輝映的校園之中，共同造就蓬勃嚮上的學校生命氣象。
　　《什麼是好的教育：學校教育的哲學闡釋》堅持人本立場，突齣兒童本位，注重生命關懷與文化引領，立足情境解讀，以優美的哲思、通俗的語言娓娓道來，把人們帶入好的學校教育的理想訴求之中，突齣培育和踐行社會主義核心價值觀，給今日學校教育注入正能量。

作者簡介

　　劉鐵芳，湖南師範大學教授，博士生導師，長期從事道德哲學和教育基本理論研究，是國內知名的青年教育學者，懷有深切的社會責任感和人文情懷，具有獨特的問題視角和良好的文學素養。發錶論文200餘篇，齣版著作9部，主編其他作品10餘部，獲教育部、省人文社科奬勵4項。

目錄

引言 探尋學校教育的靈魂
一 教育：喚起對美好事物的欲求
什麼是教育：迴到個人記憶中的美好教育
返迴蘇格拉底：人類美好教育記憶的典範
教育的靈魂：對美善事物的欲求
教育的實踐形式：人與人的生動交往
教育的基本條件：閑暇
教育的目的：個體成人
小結：今日教育的溯本追源

二 學生：成為嚮學的生命
何謂學生：學生作為嚮學的生命過程
學生何以成為“嚮學”的生命
學校教育的真諦：激活學生嚮學的生命
嚮學性的形成與“被學習”狀態的超越
學校教育的基本主題：青春、學問、責任
生命氣象的提升：激勵學生嚮學性的根本指嚮
小結 生命理想與少年氣象

三 教師：活在師生關係之中
活在師生關係之中：教師生命的本質
教師作為嚮著學生的實踐姿態
進入與遠離：師生關係發展的辯證法
教師作為人師：學科教師的身份及其超越
兒童本位與全力的解放：走嚮教師精神的自覺
為教育而生與以教育為樂
小結 你就是你的教育學：走嚮教師人性的卓越

四 教學：讓學習
何謂好的教學：美好事物的經曆
教學的基礎：親熟感與個體身心的進入
教學的中心：讓學習與學會思維
教學的靈魂：價值引導與生命的激勵
教學設計：呈現方式的重要性
教學方法：“教學有法，但無定法”
教學民主：何種民主與如何民主
小結 教學作為雙嚮的活動：走嚮教學相長

五 學校：從學園到傢園
學校空間：人味與文味的融閤
學校作為花園：孕育學校物理空間之魅
人的活動：學校空間的指嚮與學校文化之魂
人文校園：學園、樂園、傢園
小結 走嚮人文校園：數字化時代的學校特性

六 校長：把教育的本質帶入當下
何謂校長：從思想到行動
校長的辦學理念：賦予學校以靈魂
校長的行動：辦學理念的實踐轉嚮
校長理念的支撐：教師是學校之基
小結 走嚮教育傢辦學：校長發展的方嚮
結語 永懷教育理想的衝動
後記
補記

精彩書摘

　　好的教育——教育的靈魂就是引導著人不斷地去欲求美好事物，以個體心靈中不斷萌生的對美好事物的欲求來激勵、引導個體生命的自我成長。
　　好的學生——不管學生的自身條件如何、基礎如何，都能在各自的生命曆程之中，煥發對美好事物的欲求，激活積極的生命狀態。
　　好的教師——真正的教師活在師生關係之中，教師之為教師的價值就顯現在鮮活的師生關係之中，教師之為教師，就是嚮著學生的生命顯現。
　　好的教學——教學的要旨就在於讓學生進入學習的狀態之中，就是激勵學生的嚮學之心，讓學生自己想學習，並且找到學習的方法，體驗學習的樂趣。
　　好的學校——確切地說，好的學校是在一個人生命成長的旺盛時期、關鍵時期，給人以美好事物的激勵與幽微體驗，由此而奠定個體人生可以不斷迴望的、優美樂觀的精神資源。
　　好的校長——正是傑齣的校長對教育理想的積極探索與躬親實踐，將教育的本質帶入當下，帶入日常學校生活之中。也正是因為他們對教育理想的不斷探索與躬親實踐，讓他們成為名副其實的校長。
　　……

以下是一份關於“教育的哲學本質：理解教育的深層意義”的圖書簡介，該書探討教育的哲學基礎，而非直接闡釋特定學校教育的哲學。 書名：教育的哲學本質：理解教育的深層意義 圖書簡介： 我們生活在一個信息爆炸、技術飛速迭代的時代，教育的觸角也因此延伸至前所未有的廣度和深度。從啓濛個體心智、傳承文明火種，到塑造未來公民、應對全球挑戰，教育的意義和價值始終是人類社會最為核心的議題之一。然而，當我們在日常的教學、學習、評價、改革中奔波時，是否曾停下腳步，深思：教育究竟是什麼？其根本目的何在？我們所追求的“好”教育，其本質屬性究竟為何？ 《教育的哲學本質：理解教育的深層意義》並非一本提供具體教學方法或課程設計的操作手冊，它旨在帶領讀者進行一次更為深刻的智識探索，潛入教育現象之下，觸及那些塑造我們教育觀念、指導我們教育實踐的哲學根基。這本書試圖穿透錶象，探尋教育之所以為教育的終極之問，以及不同哲學思想流派如何理解和闡釋這些根本性問題。 本書的寫作，源於作者對當前教育領域廣泛存在的“技術化”和“工具化”傾嚮的反思。在追求效率、標準化和可量化成果的浪潮中，教育的獨特價值和深層目的似乎被日益忽視，取而代之的是一套套指標、一套套流程。然而，教育的真正力量，恰恰在於其對人之所以為人的培育，對個體潛能的激發，對社會整體精神麵貌的提升。因此，本書將引導讀者從哲學的高度審視這些問題，重拾對教育本體的關懷。 核心議題與內容框架： 本書的探討圍繞幾個關鍵的哲學維度展開： 教育的本體論：人是什麼？ 我們如何看待“人”，直接決定瞭我們如何理解“教育”。本書將深入剖析不同哲學視角下的人性觀。柏拉圖的理念論，將人視為擁有靈魂、追求永恒真理的存在，教育的任務便是引導靈魂迴憶其本真。亞裏士多德的實踐理性觀，強調人的社會性與目的性，教育旨在培養德性，使人實現其潛能，過上“美好生活”（eudaimonia）。洛剋的“白闆說”則將人視為經驗塑造的産物，教育的重點在於知識的灌輸與習慣的養成。盧梭的自然主義觀，主張順應人的自然天性，教育應保護兒童的純真，防止社會對自然的扭麯。而現象學、存在主義等現代哲學流派，則將教育置於個體經驗、自由選擇和生命意義的生成過程中，強調教育的生成性、創造性和個體性。通過梳理這些關於人性的不同理解，本書揭示瞭這些理解如何深刻地影響瞭教育的目標、內容和方法。 教育的認識論：知識是什麼？如何獲得？ 知識在教育中的地位和獲取方式，是教育哲學繞不開的議題。本書將探討理性主義與經驗主義在知識觀上的分歧。理性主義者如笛卡爾，相信內在的理性是知識的來源，強調邏輯推理和演繹。經驗主義者如培根、休謨，則認為知識來源於感官經驗，強調觀察、實驗和歸納。建構主義思潮的興起，進一步挑戰瞭知識的客觀性和被動接受性，認為知識是學習者在與環境互動中主動建構的。本書將考察這些認識論觀點如何演變為不同的教學範式，從教師中心、知識傳授，到學生中心、探究式學習，再到閤作學習和情境學習。同時，本書也將探討“知道”與“理解”、“信息”與“智慧”之間的區彆，以及教育在培養批判性思維、創新能力和解決復雜問題能力方麵的獨特作用。 教育的目的論：為何而教？為何而學？ 教育的目的，關乎教育的價值導嚮和最終目標。本書將審視幾種經典的教育目的論。功利主義的教育觀，將教育視為個體獲取社會地位、經濟利益的工具，強調技能訓練和職業準備。自由主義的教育觀，則更側重於個體解放、公民意識培養和民主社會的構建，強調培養獨立思考、明辨是非的能力。人文主義的教育觀，將教育視為個體全麵發展、精神升華的途徑，注重培養人的情感、審美和道德情操。本書還將探討教育在促進社會公平、文化傳承、文明進步等宏觀層麵的意義，以及在個體生命周期中，教育如何貫穿始終，成為個體實現自我、安頓心靈的重要過程。 教育的價值論：什麼是“好”的教育？ “好”是一個充滿價值判斷的詞語，本書將深入探討評價教育優劣的標準。這並非僅僅是考試分數或升學率的簡單衡量，而是關乎教育是否能夠促進個體真正的成長、是否能夠激發學生的內在動機、是否能夠培養健康的價值觀和健全的人格。本書將審視教育的德育維度，探究道德判斷、情操培養和公民品德的形成，以及在多元文化背景下，如何建立普遍的道德共識。同時，本書也將關注教育的審美維度，探討藝術、文學在塑造人的情感體驗、豐富人的精神世界方麵的作用。此外，本書還將反思教育的民主性、公平性和包容性，探討如何構建一個讓所有人都受益的教育體係，以及教育在促進個體自由與社會責任之間取得平衡的挑戰。 教育的倫理與實踐：教師的角色與教育的責任 當教育的哲學本質被揭示，其落腳點必然是教育實踐中的倫理考量。本書將探討在教育過程中，教師的責任與倫理邊界。教師是否僅僅是知識的傳遞者，還是生命的引路人？在麵對復雜多樣的學生群體時，教師如何保持教育的公正與關懷？本書還將審視教育的社會責任，包括教育在應對代際貧富差距、彌閤社會裂痕、促進可持續發展等方麵的潛力與局限。教育的實踐，也必然伴隨著選擇與決策，本書將引導讀者思考，在教育過程中，我們所做的每一個選擇，其背後都蘊含著怎樣的哲學立場和價值判斷。 本書的獨特貢獻： 《教育的哲學本質：理解教育的深層意義》並非試圖創造一套全新的教育理論，而是緻力於梳理、整閤和深化已有的哲學智慧，為讀者提供一個理解教育的哲學框架。它鼓勵讀者跳齣“術”的層麵，迴溯到“道”的本源，從而更清晰地認識我們所從事的教育事業的崇高使命和深遠意義。 這本書適閤於所有關注教育的人士：教育研究者、教育工作者、政策製定者，以及所有渴望更深刻理解教育的傢長和學習者。它是一次哲學層麵的對話，一次對教育真諦的求索，旨在喚醒我們對教育本體的自覺，引導我們構建更加人性化、更具啓發性和更有意義的教育實踐。 通過閱讀本書，您將不僅能看到教育的“是什麼”，更能理解教育的“為何”；您將不僅能感受到教育的“形式”，更能體悟教育的“靈魂”。這趟哲學探索之旅，將幫助您以一種全新的視角審視教育，重新發現教育的無限可能性，並為構建一個更加美好的教育未來，提供堅實的思想支撐。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大觸動，並非是它提供瞭什麼具體的“教育方法”，而在於它徹底改變瞭我對教育“目的性”的看法。在當今這個高度功利化的時代，教育常常被簡化為就業培訓或者技能習得的預備階段，但本書卻引領我迴溯到教育的“本真”狀態。作者似乎在不斷地提醒我們：教育的價值，恰恰在於它對任何即時功利的迴應的超越性。讀完之後，我感覺自己看待班級裏的每一個孩子、每一堂課的眼神都發生瞭一些微妙的變化——不再僅僅關注分數和升學率，而是開始關注個體生命在知識麵前被喚醒的可能性。這種深層的、形而上的轉嚮，是任何一本注重“術”的教育指南都無法給予的。它像是一劑強效的清醒劑，讓我重新校準瞭自己作為教育者的核心坐標，這對於任何一個對教育抱有理想的人來說，都是無價的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的寫作風格非常鮮明，它帶著一種古典學者的那種清晰、堅韌的邏輯鏈條，但又不失現代思想的敏銳和批判性。作者在構建論證時，如同建築師在設計一座復雜的結構，每一步的推導都建立在前一步紮實的基礎之上，使得整本書的理論體係顯得極為穩固，幾乎滴水不漏。我尤其欣賞作者在引入和辨析不同思想傢觀點時的那種剋製和精準，他不會輕易褒貶，而是將復雜的思想脈絡梳理得井井有條，讓讀者能夠清晰地看到不同哲學立場在教育問題上的交鋒與張力。這種敘事方式，避免瞭將哲學問題簡單化、標簽化的風險，使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和愉悅感。它要求讀者必須全神貫注，因為任何一絲的鬆懈都可能導緻錯過關鍵的邏輯轉摺點，但這恰恰是吸引我不斷深入閱讀的動力所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計得非常雅緻，拿在手裏就有一種沉靜而厚重的曆史感。封麵那種深邃的藍色調，配上燙金的書名，讓人在書架上就能一眼被它吸引。翻開內頁，紙張的質感也相當不錯，墨跡清晰，閱讀體驗極佳。我特彆喜歡它在排版上的考究，大量的留白設計，使得那些復雜的哲學概念在視覺上變得不那麼壓抑，即便是麵對晦澀的理論，眼睛也能得到很好的休息。作者對文字的駕馭能力也體現在細節之中，行文的節奏感很強，時而激昂澎湃，時而娓娓道來，仿佛在進行一場與古人的深度對話。這本書的引文標注也非常規範和詳盡，這對於我們這些希望深入探究某一特定哲學流派的讀者來說，簡直是福音。每次讀到關鍵的論斷時，我都會忍不住去查閱一下注釋的來源，這種學術的嚴謹性，讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。整體而言，從物質層麵的製作到精神層麵的呈現，這本書都透露齣一種對知識的敬畏和對讀者的尊重，讓人願意花時間靜下心來細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度遠超我最初的預期，它不是那種簡單羅列教育名言的工具書，而是一次對“教育”這一古老命題的徹底解構與重塑。作者似乎擁有深厚的跨學科背景，他沒有固守單一的教育學視角，而是巧妙地引入瞭存在主義、現象學乃至於批判理論的視角來審視現代學校的運作。閱讀過程中，我經常需要停下來，不是因為看不懂，而是因為某些論斷擊中瞭我的認知盲區，迫使我反思自己過去對“好”教育的預設。尤其是在討論知識的“本質”與課堂的“實踐”之間的張力時，作者的分析極其鞭闢入裏，他沒有提供一個萬能的答案，而是引導讀者去麵對教育場域中那些永恒的悖論。這種探討方式，與其說是閱讀一本教育哲學書，不如說是在進行一場智識上的洗禮，它挑戰瞭我們對“效率”和“標準化”的迷信，讓人開始重新思考教育的終極關懷究竟是什麼。

評分☆☆☆☆☆

我是一名在一綫工作瞭十幾年的中學教師，坦白說，教育理論讀瞭不少，但很多都感覺是“空中樓閣”，與真實的教室情境相去甚遠。然而，這本書的獨特之處在於，它雖然立足於宏大的哲學思辨，但其論證的“靶心”始終沒有偏離學校這個具體場域。比如，當討論到“主體性培養”時，作者並不是空泛地談論理想，而是細緻地分析瞭課程設置、考試製度乃至師生關係中是如何微妙地規訓或解放學生的能動性的。這種理論與實踐的緊密耦閤，讓我讀到某些段落時，會忍不住在腦海中快速匹配到我教學生涯中的某個具體場景，然後茅塞頓開。它給瞭我一種新的語言體係去描述那些我過去隻能憑直覺感受到的睏境和希望。這本書的價值在於，它讓哲學不再是高高在上的教條，而是成為瞭改造日常教學實踐的有力工具。

評分☆☆☆☆☆

什麼是好的教育：學校教育的哲學闡釋 教學有法，教無定法

評分☆☆☆☆☆

復製賺分·····記得在哪裏看過一則外國人寫的關於讀書的隨筆，文中寫道，某次乘坐地鐵時，他感到情緒低落，百無聊賴，在對愛情、美酒、工作諸多給人以幸福和樂趣的人生體驗加以一一否定之後，對充斥於這個世界的平庸産生瞭懷疑和失望。就在這時，他筆鋒一轉，這樣寫道：然後，我想到瞭讀書——那美好而微妙的讀書的樂趣，這就夠瞭。他認為，人世間，隻有那“優雅的、不受懲罰的、自私的、寜靜的、畢生陶醉的讀書”，纔是人生惟一的快樂之源。 　　相信這段話在每一位熱愛閱讀的人心裏，都會引發共鳴，令我們不由自主地銘記於心。讀書確有這樣神奇的力量，它能給我們帶來喜悅和滿足。尤其是在日常瑣屑的疲倦中，讀書就如同照亮平庸生活的一束光。手持一捲書，置身於文字營造的氛圍，與書中的世界融為一體，那是多麼美好的感受。

評分☆☆☆☆☆

書很好，有內容！下次再買

評分☆☆☆☆☆

很好，非常滿意，采購的比較方便，比某當到貨有譜

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

書很好，有內容！下次再買

評分☆☆☆☆☆

復製賺分·····記得在哪裏看過一則外國人寫的關於讀書的隨筆，文中寫道，某次乘坐地鐵時，他感到情緒低落，百無聊賴，在對愛情、美酒、工作諸多給人以幸福和樂趣的人生體驗加以一一否定之後，對充斥於這個世界的平庸産生瞭懷疑和失望。就在這時，他筆鋒一轉，這樣寫道：然後，我想到瞭讀書——那美好而微妙的讀書的樂趣，這就夠瞭。他認為，人世間，隻有那“優雅的、不受懲罰的、自私的、寜靜的、畢生陶醉的讀書”，纔是人生惟一的快樂之源。 　　相信這段話在每一位熱愛閱讀的人心裏，都會引發共鳴，令我們不由自主地銘記於心。讀書確有這樣神奇的力量，它能給我們帶來喜悅和滿足。尤其是在日常瑣屑的疲倦中，讀書就如同照亮平庸生活的一束光。手持一捲書，置身於文字營造的氛圍，與書中的世界融為一體，那是多麼美好的感受。

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，值得購買