该书开始撰写於明崇祯元年(1628年),自序道:「经十七年,明亡後,携副本屏迹深山,又十年而成书,五易其稿,九正其讹。」,脱稿後犹时加删改,「事必求真、语必务确,五易其稿,九正其讹,稍有未核,宁缺勿书」,前後历五十年。〈志〉和〈列传〉有总论和附论,有「石匮书曰」为评论。《石匮书》因崇祯朝无〈实录〉和〈起居注〉,材料不全,止於天启。内容分:〈本纪〉、〈志〉、〈世家〉、〈列传〉;〈志〉有天文、地理、礼乐、科目、百官、河渠、刑名、兵革、马政、盐法、漕运、艺文诸目。〈列传〉下有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙艺、方技、隐逸、名宦、宦者、胜国遗臣、盗贼、兀良哈、朵颜三卫、朝贡各国。
评分该书开始撰写於明崇祯元年(1628年),自序道:「经十七年,明亡後,携副本屏迹深山,又十年而成书,五易其稿,九正其讹。」,脱稿後犹时加删改,「事必求真、语必务确,五易其稿,九正其讹,稍有未核,宁缺勿书」,前後历五十年。〈志〉和〈列传〉有总论和附论,有「石匮书曰」为评论。《石匮书》因崇祯朝无〈实录〉和〈起居注〉,材料不全,止於天启。内容分:〈本纪〉、〈志〉、〈世家〉、〈列传〉;〈志〉有天文、地理、礼乐、科目、百官、河渠、刑名、兵革、马政、盐法、漕运、艺文诸目。〈列传〉下有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙艺、方技、隐逸、名宦、宦者、胜国遗臣、盗贼、兀良哈、朵颜三卫、朝贡各国。
评分 评分温瑞临《南疆逸史》亦称「两家体裁较他稗史独完具,而岱、迁於君臣朋友之间,天性笃至,其著书也征实覆核,不矜奇门,文以作者自居,故儒林尚之
评分温瑞临《南疆逸史》亦称「两家体裁较他稗史独完具,而岱、迁於君臣朋友之间,天性笃至,其著书也征实覆核,不矜奇门,文以作者自居,故儒林尚之。」邵廷采将《石匮书》与谈迁《国榷》并称:「明季稗史虽多,而心思漏脱,体裁未备,不过偶记闻见,罕有全书。惟谈迁编年,张岱列传,两家俱有本末。」
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评分张岱最好的作品
评分张岱一直以自己的“史学世家”为荣,他高祖张天复曾修《山阴县志》,着《广舆考》,曾祖张元汴除了继父志续修《山阴县志》之外,又修《绍兴府志》和《会稽县志》。“三志并出,人称谈、迁父子”,这大约是最为张岱感到自豪并屡屡提及的一段家史了。祖上既“思附谈、迁”,张岱更是“欲追彪、固”。他有意培养史学家必须具备的「才、胆、识」之三长,而且立志要写一部像《左传》、《史记》、《汉书》那样成于一手的史学巨著。
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