大势如此,唐路德延《孩儿诗》五十韵便近乎空谷足音而格外令人珍视,虽仍不免有人为它附以“本事”,但撇开诗以外的种种说法,诗本身不过是以赋笔写童嬉、写童趣,不含教训,也无所谓比兴寄意。有趣更在于,同时代美术工艺中的孩儿游戏差不多与它在在相契。如果说供奉宫廷的职业画家一枝绘笔或难免带出帝王意旨,但出自唐代民间工匠的不同形式的婴戏图,则多是生活场景之写生。婴戏图的活泼自然与健康,也正是大唐气象中的一缕清新之气,且融入两宋风俗而弥漫始终。然而明清、特别是清代以来,以童嬉表现吉祥寓意的设计意匠渐成主流,婴戏图中的各个元素也脱离开浑朴的童趣而演变为成年人的思维,以此纳入以谐音为吉语的祈福框架,真正的童心已经不复存在。
京东公司的包装越来越差,造成图书损坏严重……商务印书馆的东西还是比较放心,给小孩买的,我自己也顺便重温一下学生时代………… 《棔柿楼集》是 中国社会科学院水姐的作品还是可以看看的,大家有兴趣可买来看看……由于价格高,如果不是文物爱好者,不建议购买。
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评分扬之水老师的经典之作,全收的节奏。扬之水老师的经典之作,全收的节奏
评分当然也可以换一种说法是“怀旧”。旧,有近的 旧, 有远的旧。关于“怀旧”这个词本来也有各种各样的 解释, 并且在不同的解释下可以做各种各样的文章。此际用 到 这个词,是取一种很远的“旧”,当然它的面貌就更 模糊, 甚至是汰去了一切的不好,只剩了好。它是依靠古诗 文 而复原起来的某一个生活场景,然后用物来把它填充 得 具体,能够具体而微,就更好了。所谓“怀旧”,自 然不 是旧的总要更好,或凡旧必好,对于怀旧者来说,它 是 渗透在日用常行中的生命的痕迹,而读者从中看到的 , 则可以说是一种生存的痕迹。一个时代的风气,多半 是 嵌在日常生活的细节里,事过境迁,它便嵌在对细节 的 记忆里,而这些教人怀念不已的细节,本来是经历了 精 雕细琢,以缓慢持久的渗透方式一点一点酿出来,因 此 总有着无所不在的精致和悠长的余韵。而一个社会群 体 的气质,大是大非的节操之外,大概相当程度表现在 对 舒适的体认,对精致的赞美与呵护之心
评分作者简介
评分从16岁创作第1幅肖像画和自画像开始,大卫·霍克尼就痴迷于人物——正如W.H.奥登所说的那样,“人之肉身”——以及艺术史中如何表现它们的方式。与近年来的其他艺术家一样,他对传统肖像画加以采纳、重振甚至颠覆,使之成为自己艺术的核心问题。
评分经典之作,内容精彩,值得细品!
评分绘画也同书法一样有了独立的艺术品格,因此出现了不同于民间画工的士人画家。美术史家论汉画品类,曰可大别为三,其一传写经史故事,其一实写风俗现状,其一意写神怪祥瑞。后两类多为当时民间的艺术作品。至若王室士族,则极注重经史故事之传写,以为它特有劝诫与教化之功用,此自影响到土人画家的题材选择,即人物画中,以此类为多。多曲屏风使屏风画可以表现更为丰富的内容,传统的先贤、列女、孝子之类画传都很适合在多曲屏风上铺展为连续的画面,图文并茂,耐得久视,与壁画相比,又有更换之便。
评分2010年获选《南方人物周刊》中国魅力50人----释古之魅。现任中国社会科学院文学所研究员
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