西藏傳統唐卡當代精品 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

薛強 編

圖書標籤:

• 唐卡
• 西藏藝術
• 藏傳佛教
• 傳統藝術
• 當代藝術
• 繪畫
• 藝術設計
• 文化藝術
• 宗教藝術
• 工藝美術

齣版社： 文匯齣版社

ISBN：9787549612994

版次：1

商品編碼：11620473

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2014-12-01

用紙：膠版紙

頁數：214

字數：50000

正文語種：中文，藏文

內容簡介

　　此次參展的百幅唐卡作品都是近年來活躍在西藏畫壇上，以秉承弘揚傳統畫派為己任的日喀則地區（後藏）優秀畫師們的作品，他們通過此次唐卡藝術展給廣大觀賞者展示勉唐派、久崗派、噶赤派唐卡無限的藝術魅力及豐富的題材內容，相信在我們欣賞這些優秀作品的同時，會更進一步地瞭解唐卡中蘊含的藏地文化內涵。
　　在上海市對口援助西藏日喀則地區20周年之際，恰逢上海市舉辦“世界文化遺産日”大型活動，作為“世界文化遺産日”的重要活動之一，“西藏傳統唐卡當代精品展”的舉辦，是上海市對口日喀則地區文化文物援助和非遺産業化工作方麵精誠團結、通力閤作的結果，是兩地文化藝術産業閤作紮實走嚮深入、著實展示推介、走嚮高端的階段性總結，也是對日喀則地區傳統技藝傳承保護路徑的新探索。唐卡藝術是藏民族傳統美學藝術寶庫中的一支瑰麗奇葩，本著支持西藏建設和滬藏兩地優勢互補、共同謀求發展的原則，舉辦這次精品展覽，必將推動日喀則地區文化産業更加有序又好又快發展。《西藏傳統唐卡當代精品》便吧此次活動展齣的唐卡收錄瞭下來。

內頁插圖

目錄

序
唐東傑布尊者
二十一度母釋迦金剛像
長壽三尊薩迦祖師像
文殊五尊
文殊轉法輪像
文殊菩薩
文殊菩薩
三怙主
白度母
詹巴拉
詹巴拉
二十一度母
蓮花牛大師
白度母
韆手觀音
三怙主（硃綫唐卡）
詹巴拉（硃綫唐卡）
黑地金綫釋迦牟尼佛像
蓮花生大師薩迦祖師師法像
觀世音五尊像
觀音怙主三尊像
文殊菩薩像
文殊菩薩像
財神瞻巴拉像
貼花大象馱寶像
二十一度母像
蓮花生師徒像
釋迦三尊
宗喀巴師徒三尊
觀自在菩薩像
無量壽佛像
白度母釋迦佛像
黑地金綫財神瞻巴拉像
觀世音文殊金剛像
藥師佛界
藥師佛界
蓮花牛界
釋迦j尊像
釋迦j尊彌勒無量光佛像
三怙豐
三世佛
宗喀巴師徒三尊
硃墨釋迦三尊像
勝樂全剛（黑唐）
蓮花生怒像（古如厲紅）
詹巴拉
財神瞻巴拉像
長壽三尊釋迦藥師像
釋迦牟尼佛
彌勒立像
無量壽佛
妙音佛母
白度母
白度母
佛陀師徒三尊
佛陀師徒三尊
文殊菩薩
三怙主
長壽三尊
白度母
白度母
白度坶
三怙主（硃綫唐卡）
長壽三尊（硃綫唐卡）
度母（金綫唐卡）
大威德本尊（黑唐）
白度母像
堆綉八思巴像
財神瞻巴拉像
黑地金綫薩迦班智達像
釋迦牟尼金剛藥師像
白度母釋迦佛像
開眼觀世音三祜主像
開眼觀自在三怙主像
釋迦牟尼佛像
十一麵觀自在菩薩像
白度母像
釋迦金剛薩堙度母像
釋迦三尊妙音度母像
財神瞻巴拉像
財神瞻巴拉像
薩迦班智達像
因竭陀尊者像
貼花蓮花生人師像
釋迦三尊二聖六莊嚴文殊度母像
上師與施主像
十一麵韆手韆眼觀自在菩薩像
靜息觀自在菩薩像
白度母像
白度坶釋迦無最光佛像
現自在菩薩三世佛像
文殊菩薩像
文殊薺薩像
清淨光遊戲神通佛
蓮華光遊戲神通佛
善名稱功德佛
紅焰幢乇佛
驀馭逝德佛
無量掬光佛
精進軍佛
清淨佛

西藏的無形脈絡：一窺唐卡藝術的時代變奏 當“西藏傳統唐卡當代精品”這個書名映入眼簾，我們仿佛被帶入一片遙遠而神秘的土地，那裏古老的信仰與精湛的技藝交織，繪就齣一幅幅令人心神寜靜的宗教畫捲。然而，本次為您呈現的，並非是對這本厚重畫冊的直接解讀，而是希望藉由它所承載的文化意象，去探尋西藏唐卡藝術背後更深邃的生命力，那些在現代語境下悄然生長、並綻放齣獨特光芒的文化脈絡。 西藏唐卡，簡而言之，是將佛教故事、神祇形象、壇城圖案等繪製於布帛、紙張之上的一種繪畫形式。它的曆史可以追溯到遙遠的吐蕃王朝，曆經韆年的沉澱與發展，已成為藏傳佛教重要的物質載體和精神象徵。傳統的唐卡，遵循著嚴謹的宗教儀軌和繪畫法則，色彩鮮艷飽和，綫條細膩流暢，構圖飽滿莊嚴，每一個細節都蘊含著深刻的教義和象徵意義。它們是僧侶冥想的工具，是信徒虔誠的供奉，更是連接人與神聖世界的橋梁。 然而，藝術的生命力恰恰在於其流變與適應。正如“當代精品”所暗示的那樣，即便是在信息爆炸、全球化浪潮洶湧的今天，唐卡藝術並未停滯不前，而是以一種更加內在、更加自覺的方式，進行著自我革新與時代對話。這“當代精品”並非僅僅是技藝上的精進，更是一種思想與審美的升華。 從“神性”到“人性”的視角轉變： 傳統唐卡的首要功能是宗教教化和修行輔助。畫麵中的人物，無論是佛陀、菩薩還是護法神，都以超凡脫俗的形象齣現，強調其神聖性與超越性。人物的麵部錶情往往內斂而肅穆，姿態端莊而程式化，目的是引導觀者進入一種精神的覺醒狀態。 而在“當代精品”中，我們或許能感受到一種微妙的視角偏移。藝術傢們在繼承傳統繪畫技法的同時，開始嘗試在神聖形象中注入更多的人性關懷與情感錶達。這並非是對信仰的褻瀆，而是對信仰更深層次的理解。當菩薩的麵龐浮現齣淡淡的慈悲，當金剛的眼神中閃爍著守護的柔情，當佛陀的嘴角帶著一絲釋然的微笑，這些形象便不再僅僅是遙不可及的神祇，而更像是與我們同在、能理解我們喜怒哀樂的智者。這種視角的變化，讓當代唐卡在保持莊嚴神聖的同時，更易於與現代人的心靈産生共鳴。觀者不再是被動地仰望，而是能夠從中找到情感的投射，感受到一種溫暖的連接。 技法與材質的創新探索： “精品”二字，也意味著在工藝與材料上的不懈追求。傳統唐卡多采用礦物質顔料和天然染料，在藏紙或絲綢上繪製。這些古老的材料賦予瞭唐卡獨特的質感和持久的生命力。 當代唐卡藝術傢們，在精通傳統技法的基礎上，也在不斷探索新的可能性。例如，他們可能會嘗試更細膩的暈染技巧，讓色彩的過渡更加柔和自然，營造齣更強的空間感和立體感。在色彩運用上，或許會引入一些現代繪畫中常見的調色理念，使畫麵色彩更加豐富、和諧，甚至齣現一些大膽的撞色或漸變，卻又不失唐卡的整體韻味。 在材質的選擇上，雖然傳統唐卡依然是主流，但一些前衛的藝術傢也可能嘗試將唐卡元素融入更廣泛的載體。例如，將唐卡圖案以數碼印刷的方式呈現在陶瓷、玻璃、金屬等現代工藝品上，或者將其作為服裝、傢居裝飾品的圖案設計。這些嘗試，並非是對傳統唐卡的顛覆，而是對唐卡藝術邊界的拓展，讓這份古老的藝術能夠以更貼近現代生活的方式，融入尋常百姓傢。雖然本次簡介不包含具體內容，但可以想象，那些“當代精品”在材料的選用、顔色的調配、筆觸的運用上，必定已經達到瞭一個令人贊嘆的境地，展現齣藝術傢們對物質媒介的深刻理解與精湛駕馭。 象徵意義的時代解讀： 唐卡藝術的每一個符號、每一個色彩、每一個手勢，都承載著豐富的象徵意義。龍象徵著力量與變化，蓮花象徵著純潔與覺悟，壇城則代錶著宇宙的秩序與和諧。 在當代語境下，這些古老的象徵意義，也在被賦予新的解讀。例如，代錶著“眾生平等”的蓮花，在當代語境下，或許可以被理解為對個體自由與尊嚴的呼喚；象徵著“破除煩惱”的金剛杵，或許可以被視為對抗現代社會焦慮與壓力的精神利器。藝術傢們在創作中，可能會有意識地引導觀眾從新的角度去理解這些象徵，將古老的智慧與當代的社會議題相連接。 “當代精品”的意義，還在於其所體現的文化自覺與自信。在全球化的浪潮中，許多傳統文化麵臨著被同質化的風險。而唐卡藝術的“當代精品”，恰恰證明瞭西藏文化強大的生命力與自我更新能力。它並非被動地接受外來文化的影響，而是以一種積極主動的態度，在堅守文化根基的前提下，吸收養分，推陳齣新。這種文化上的自信，是“當代精品”最寶貴的內涵之一。 藝術傢的精神世界與傳承： “精品”的背後，必然是一位位技藝精湛、心懷虔誠的藝術傢。他們不僅是畫匠，更是文化的傳承者和精神的傳遞者。在當代，唐卡藝術傢們所處的社會環境與前人已有很大不同。他們可能接受瞭更廣泛的藝術教育，接觸瞭更多的藝術思潮，他們的藝術創作也麵臨著更復雜的市場與社會需求。 因此，“當代精品”的藝術傢們，在繼承傳統的同時，也展現齣瞭獨特的個人風格和藝術追求。他們可能在構圖上尋求新的平衡，在細節上注入個人的情感體驗，甚至在色彩的搭配上，流露齣鮮明的時代氣息。這些個性化的錶達，讓他們的作品在眾多唐卡中脫穎而齣，成為具有獨立藝術價值的“精品”。 更重要的是，這些藝術傢們，通過他們的創作，也在積極地參與到唐卡藝術的傳承過程中。他們不僅在實踐中磨練技藝，更在思考和探索唐卡藝術的未來。他們可能是學院派的畢業生，也可能是世代相傳的傢族傳人，但他們都肩負著將這份珍貴的文化遺産發揚光大的使命。他們的“當代精品”，就是對這份使命最生動的詮釋。 結語： “西藏傳統唐卡當代精品”，這個書名本身就蘊含著一種張力——古老與現代的對話，傳統與創新的融閤。它暗示著，唐卡藝術並非是一成不變的博物館藏品，而是一種鮮活的、不斷進化的生命體。 盡管我們在此並未一一展開具體作品的細節，但可以預見，那些被冠以“當代精品”之名的唐卡，定然在視覺上有著非凡的感染力，在精神上有著深刻的啓發性。它們是藝術傢們用生命的熱情、精湛的技藝，以及對古老智慧的深刻理解，在當代語境下重新點燃的文化之光。它們不僅是美的載體，更是承載著一個民族韆年傳承的文化基因，以及對未來世界的美好期許。 每一次對“當代精品”的欣賞，都是一次與西藏深厚文化底蘊的對話，一次對人類藝術創造力極限的探尋。它們在訴說著過去，也在描繪著現在，並以其獨特的語言，為我們指引著藝術與精神的未來方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我一直對西藏的文化，特彆是其藝術形式，抱有濃厚的興趣。唐卡，作為西藏繪畫藝術的代錶，其獨特的風格和深厚的宗教內涵，總是讓我著迷。我購買這本書，最主要的期待在於它能否為我揭示“當代精品”唐卡的真正含義。我猜測書中會收錄一些近年來湧現齣的、在技法上精益求精、在題材上有所創新，或是能夠深刻體現當代藏族人民精神麵貌的唐卡作品。我非常希望書中能夠詳細介紹這些作品的創作背景，包括藝術傢是誰，他們的靈感來源是什麼，以及他們是如何在保留唐卡傳統藝術精髓的基礎上，融入現代的審美觀念和藝術錶現手法的。我希望書中能提供高質量的圖片，讓我能夠仔細欣賞唐卡中每一個細節的描繪，無論是人物的錶情、服飾的紋理，還是背景的山水、建築，都蘊含著藝術傢精湛的技藝和豐富的想象力。更進一步，如果書中還能提供一些關於當代唐卡市場現狀、收藏價值的探討，或者藝術傢對於唐卡未來發展方嚮的思考，那將是讓我非常驚喜的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種深邃的藏藍背景，如同高原上澄澈的夜空，而正中央的唐卡圖案，色彩濃鬱，綫條流暢，仿佛穿越瞭韆年的時光，訴說著古老的故事。我一直對西藏文化有著濃厚的興趣，尤其是唐卡，那種獨特的藝術風格和背後蘊含的宗教哲學，總是讓我著迷。在還沒有翻開書頁之前，僅僅是觸碰封麵的質感，就讓我對即將展開的閱讀充滿瞭期待。我尤其好奇，這本書是如何定義“當代精品”的，是作品的技法創新，還是題材的現代解讀？或者，它涵蓋瞭哪些在當代依然具有生命力和藝術價值的唐卡作品？我設想，書裏應該會有不少令人驚艷的細節，比如唐卡藝人如何在保留傳統精髓的同時，融入現代審美，或者在材料、色彩運用上有什麼突破。我希望它不僅僅是一本圖冊，更能提供一些關於唐卡藝術發展脈絡、當代唐卡藝術傢的訪談，甚至是關於西藏社會變遷對唐卡藝術影響的深刻見解。如果書中能配以高清的圖片，並且對每幅唐卡的作品背景、創作意圖、藝術特色進行細緻的解讀，那將是一次無比愉悅的視覺和心靈的盛宴。我期待它能帶我深入瞭解當代唐卡的藝術成就，感受這份古老藝術在現代的傳承與新生。

評分☆☆☆☆☆

我一直對西藏那片神秘而神聖的土地充滿嚮往，而唐卡藝術，則是我理解西藏文化的一個重要窗口。這本書的名字《西藏傳統唐卡當代精品》讓我看到瞭希望，我期待它能帶我深入探索當代唐卡藝術的魅力。我猜測書中會收錄大量精美的唐卡作品，並且會對這些作品進行細緻的介紹，包括創作年代、藝術傢、題材以及其藝術價值。我尤其關注“當代精品”這一概念，我想知道，在現代社會，唐卡藝術是如何發展和演變的？有哪些藝術傢在傳承古老技藝的同時，又敢於進行創新，創作齣既符閤傳統審美，又具有現代精神的作品？我希望書中能夠提供一些關於這些作品創作背後故事的解讀，比如藝術傢是如何構思的，在創作過程中遇到瞭哪些挑戰，又是如何剋服的。此外，我對書中關於唐卡材料、顔料、裝裱等工藝細節的介紹也充滿好奇，這些都直接關係到唐卡的藝術生命力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對具有深厚文化底蘊的藝術形式情有獨鍾，唐卡藝術便是其中之一。這本書的書名《西藏傳統唐卡當代精品》讓我看到瞭一個結閤古老傳承與現代創新的藝術世界。我希望在這本書中，能夠看到那些在技藝上精益求精、在錶現上獨具匠心的唐卡作品。我特彆好奇“當代精品”是如何被定義的，它是否意味著在色彩的運用上更為大膽，在構圖上更具現代感，抑或是題材上有瞭新的拓展？我期待書中能夠提供關於這些當代唐卡藝術傢的詳細介紹，瞭解他們的創作理念和藝術追求。我希望書中能夠對作品的背景故事、宗教含義以及藝術特色進行深入的解讀，讓我不僅僅是欣賞其畫麵之美，更能理解其背後所蘊含的深厚文化和精神內涵。此外，如果書中能提及一些唐卡在現代社會中的應用和發展趨勢，那將是我意想不到的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這本書封麵上的圖案，讓我立刻聯想到瞭那些莊嚴的佛陀、菩薩以及各種神靈的形象，以及他們背後所蘊含的佛教教義。我一直覺得唐卡是一種非常神聖的藝術形式，它不僅僅是繪畫，更是連接人與神靈的橋梁。我希望這本書能夠讓我更深入地瞭解唐卡的創作過程，特彆是那些傳承瞭數百年的傳統技法。書中是否會詳細介紹繪製唐卡所使用的礦物顔料，以及它們是如何在畫布上展現齣如此豐富而持久的色彩？我很好奇，在當代社會，唐卡的創作是否還遵循著古老的儀式和規範，或者說，當代藝術傢在創作過程中，是否會有更多的自由度？我對書中“當代精品”的定義非常感興趣，我希望它能呈現齣一些在保持傳統精髓的同時，又展現齣創新精神的作品。比如，一些藝術傢是否在題材上有所突破，不再局限於傳統的佛教故事，而是將目光投嚮更廣泛的領域？或者，他們在構圖、色彩運用上，是否融入瞭現代藝術的理念？我期待這本書能夠帶我走進一個充滿神秘色彩和藝術魅力的唐卡世界，感受這份古老藝術在現代的生命力。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，最讓我驚喜的是它的裝幀工藝。書頁的紙張選用非常考究，觸感細膩，即使是印刷的圖片，也能呈現齣原作的豐富層次和微妙色彩變化，這一點對於欣賞唐卡這樣的細節豐富的藝術品來說至關重要。我翻閱的第一個章節，大概是關於唐卡的曆史淵源和藝術演變的部分，文字講述得非常生動，我仿佛看到瞭古代畫師們如何在簡陋的條件下，用礦物顔料一絲不苟地繪製齣精美的佛像和故事情節。書中對不同時期唐卡風格的區分，以及地域性特點的闡述，也讓我對唐卡藝術有瞭更係統、更深入的認識。我特彆留意瞭關於“度量經”的講解，這是唐卡創作中非常關鍵的指導原則，書中對此的介紹是否詳盡，能否讓我們理解到為什麼每一尊佛像的比例和姿態都如此嚴謹而又充滿神性？我對書中對當代唐卡藝術傢的介紹部分也充滿瞭期待，我希望看到一些新興藝術傢如何挑戰傳統，如何在保持神聖感的同時，注入更具個人風格的藝術錶達。我想知道，當代唐卡藝術在題材上是否有所拓展，是否會有更多關注現實生活，甚至是抽象錶現的作品齣現。這不僅僅是欣賞藝術，更是瞭解一種文化生命力的展現。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，藝術是連接不同文化、不同時代的重要橋梁。這本書的名字《西藏傳統唐卡當代精品》正好契閤瞭我對這份古老藝術形式的好奇。我希望這本書能夠不僅僅是展示精美的圖片，更能帶領我走進唐卡藝術的深層世界。我期待書中能夠詳細介紹唐卡藝術的起源、發展脈絡，以及其在藏傳佛教中的宗教意義。在“當代精品”的範疇裏，我非常想知道，當代唐卡藝術傢是如何在堅守傳統的前提下，融入現代的藝術理念和錶現手法的？他們是否在題材上有所突破，例如描繪當下生活場景，或者將抽象的哲學思考具象化？我希望書中能提供一些藝術傢本人的訪談，聽聽他們對於創作的理解，以及對於唐卡藝術未來的展望。如果書中能對一些具有代錶性的作品進行深度分析，解讀其構圖、色彩、綫條的獨特性，以及所蘊含的文化信息，那將是極大的收獲。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個初次接觸唐卡藝術的讀者來說，這本書的書名《西藏傳統唐卡當代精品》本身就充滿瞭吸引力。我希望這本書能夠像一位循循善誘的老師，為我打開唐卡藝術的大門。我猜想，書中會從唐卡的曆史演變開始講起，介紹唐卡在不同時期的風格特點，以及其在藏傳佛教中的地位和作用。我特彆關注“當代精品”這個部分，它意味著書中收錄的作品一定是經過精心挑選的，具有代錶性和藝術價值。我希望看到一些新銳唐卡藝術傢的作品，他們是如何在繼承傳統的基礎上，注入現代的創新元素？比如，在色彩的運用上，是否會有更鮮艷、更現代的色彩齣現？在構圖上，是否會打破傳統的框架，展現齣更具現代感的視角？書中能否提供一些關於唐卡創作技法的詳細介紹，比如顔料的配製、絲綢或棉布的選擇、綫條的勾勒等等？如果能夠有藝術傢對自身作品的解讀，那將是最好的，我可以從中瞭解到他們創作時的心路曆程和藝術追求。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對宗教藝術非常感興趣的讀者，尤其是佛教藝術，唐卡在我看來就是佛教藝術中最具代錶性的一種。這本書的名字《西藏傳統唐卡當代精品》一下子就抓住瞭我的眼球，我立刻聯想到那些在寺廟裏見過的，色彩斑斕、細節繁復的壁畫和捲軸。我猜測這本書會涵蓋從唐卡最古老的源頭開始，一直講到當下最前沿的創作。我非常想知道，在“當代精品”這個詞背後，究竟包含瞭哪些評判標準？是技藝的精湛，還是在傳統基礎上有所創新？書中是否會收錄那些獲得國際認可的當代唐卡藝術傢作品？我對那些能夠將佛教的慈悲、智慧、莊嚴以現代人能夠理解和接受的方式呈現齣來的作品尤為好奇。我希望書中不僅僅是羅列圖片，更應該有深刻的藝術評論，能夠解讀齣唐卡背後所承載的深厚文化內涵和精神價值。比如，一幅描繪壇城（Mandala）的唐卡，它不僅僅是一個精美的圖案，更是宇宙觀的體現，書中能否幫助我們理解其中的奧妙？我對書中關於顔料、畫布、筆觸等工藝細節的描述也充滿瞭興趣，這直接關係到唐卡的保存和藝術價值。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，唐卡不僅僅是藝術品，更是一種精神的載體。這本書的名字《西藏傳統唐卡當代精品》觸動瞭我內心深處對這份古老藝術的好奇。我希望能在這本書中找到那些既保留瞭唐卡神聖、莊嚴的傳統韻味，又展現齣當代藝術勃勃生機的作品。我迫切想知道，在“當代精品”這個標簽下，究竟包含瞭哪些藝術傢和作品？他們是如何在傳承中創新，如何將佛教的智慧和普世的關懷融入到筆尖之下？我希望書中能夠有詳細的解讀，比如某幅唐卡中人物的姿態、錶情、手勢，甚至背景中的一朵雲、一棵樹，都可能蘊含著深刻的寓意。我期待看到一些在色彩運用上更加大膽、構圖上更具現代感的唐卡，但同時又不會失去其原有的宗教精神。這本書能否提供一些關於當代唐卡藝術傢創作理念的訪談，或者他們麵對創作瓶頸時是如何突破的？我希望它能讓我更深入地理解唐卡藝術，而不僅僅是停留在錶麵欣賞其精美的畫麵。