杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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方向 著

图书标签:

• 古玩收藏
• 文物鉴赏
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• 文化遗产
• 静思
• 艺术史
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• 鉴藏
• 历史
• 人文

出版社： 上海大学出版社

ISBN：9787567115088

版次：1

商品编码：11624105

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：148

字数：200000

正文语种：中文

内容简介

　　作者通过梳理三十年收藏亲历，深度挖掘藏品获取细节及其社会、文化背景，开拓性地建构了古典实物、科学技术和人文艺术之间的内在逻辑，与广大收藏爱好者分享“捡漏”、辨伪、捕捉特色等个性化收藏所必备的知识和思维路径。

作者简介

　　方向，旅美华裔学者，科学史博士，在考古学、历史学、人类学、社会学等科学文化相关专业领域，学术积累丰厚。同时致力于大众阅读文本的写作研究，其作品通过独特的趣味视角与叙事风格，以平衡多媒体时代碎片化快读的冲击。

目录

导言
辑一 居有所依
1．南园藏匾得月阁
2.上海人家崧泽徽
3．青龙白虎门当对
4．福禄镇宅财神在

辑二 情有独钟
5．先贤雅集遗孤品
6．雪笠程门浅降宗
7．王琦之外何许人
8．粉彩花开落我家
9．自古红颜爱绿宝
10.康熙香沉金丝楠
11.抢救国宝黄花案
12.陪嫁有规柜藏秘
13．五老观图嘉定竹

辑三 藏有所据
14.皇权浩荡惊堂木
15.唯有燕几存古籍
16.文人养牛重人性
17.书箱漂泊守书香
18.民窑匠心一段情

辑四 技有所长
19.沙埠青瓷东瀛佛
20.笔海无芯独匠心
21.有眼无光借水晶
22.冰种清龙绝尘去
23.佛面慈祥卧紫檀
24.西域葡萄雍正瓷

精彩书摘

　　及嘉靖末年，有自称方孝孺遗育者问世，有冒姓冒廪的人不再埋名隐姓，似有裔孙浮出水面，幽奇突现云间华亭，浦江左右子姓绳绳，求忠书院春秋凛凛。但是，真正的方孝孺嫡裔嗣孙，还继续处在躲藏身世，隐匿民间的生活中。
　　世上往往有意想不到的巧事。最早得知方孝孺真有遗孤存世，其嗣孙繁衍在云间华亭者，是叶琰。他从姻亲家子弟，名叫周鹏者处，获知方孝孺有后的消息。记有余思泉者，名塾，嘉靖末太学，后为海宁二尹’实为方孝孺八世孙。叶琰是方孝孺同里乡人，字文岩，临海人，又称宁海人（今台州三门仙岩乡人，位于台州临海东端，近东海）。叶琰记述方孝孺遗育发现经过最详，颇具史料价值。
　　叶琰一向敬仰同乡前辈方孝孺，他在《振发幽奇一寄余思泉太学书》中称，“尤复念其族裔不振，深抱恨焉”。叶琰《书正学先生后嗣记》中又说：“琰倦倦为此者，盖以世虽尊先先，而或犹有不能全宗为先生憾者，抑且以子文无后为善者不无所惧也。”叶琰潜心寻找方孝孺嫡亲血脉，积极寻找真正的方孝孺血胤嗣孙。《振发幽奇》详述，周姓姻家子弟，如何遇到方孝孺嫡裔嗣孙，交谈话题内容，以及叶琰自己做了什么，如何寻找方孝孺后裔的。皇天不负有心人，得知方孝孺有后存在的消息，竞全不费工夫。叶淡曾以书信邀请方氏裔孙，复姓归宗梓里，祭祀正学祠，但方氏裔孙没有回音。故撰写《振发幽奇》留世，以作历史左证。
　　嘉靖乙丑春（公元1565年3月），叶琰作《方正学先生后嗣记》记载，嘉靖四十三年遇见姻家子弟周鹏时，周鹏说他以星术，游历苏松常诸镇间。有庠士（即读书人）来问命，知道周鹏是方孝孺乡人后，庠士开始打听，“先生后嗣安在？”周鹏当时无以回答。庠士却解释说：“当时有人以幼子托尔乡先辈抚养，之后纳为馆甥（即女婿），故今侨居此地（注：指松江府华亭）。”周鹏后悔没有继续追问下去，庠士也就此言止。其实，该庠士就是方孝孺遗孤之后，即方孝孺幼子方中宪的嗣孙。周鹏后来回忆，问命人好像是江阴庠士，但其实应为云间（松江华亭）人。
　　叶琰闻知方孝孺有后，非常欣喜，记在心中。嘉靖四十四年（公元1565年）吞，叶琰为贡生事去太平（今台州温岭）谒见邑博（即县邑学博），丹阳人周练滨。谈话中，两人聊及方孝孺。丹阳离江阴不远，周练滨说，他亦知方孝孺有后嗣在世，且说方后嗣在松江，不在江阴。叶琰进而问明原由。周练滨答，他不久前因贡生事至京（指北京）时，有位同事松江人余竹臞君，名采，相处久了成为知已，凡有秘密，都会告诉他。周练滨说：“余竹臞，乃方正学先先裔孙，其先人避难云间（今上海松江），冒姓余。”周练滨曾向余竹臞建议，如确是（方孝孺裔孙），为何不恢复原姓呢？余竹臞只是唯唯，没有作答。再问后嗣，余竹臞则以二男二女作答，二男名叫道南、道东，女则分别为松江庠士唐志范和太学生陆郯的妻室，并说，陆郯即为陆文裕（即陆深）之孙。今查明，余竹臞的两位女婿，都是明代松江府的名门望族子弟。
　　……

前言/序言

《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》 这是一本关于古玩收藏的独特视角解读，它并非一本单纯的收藏指南，更不是关于特定器物价值的估价手册。相反，《杂藏静思》深入探索了古玩收藏这一行为本身所蕴含的丰富维度，将科学的严谨与人文的温情巧妙地融为一体，为读者呈现一场关于历史、工艺、鉴赏以及人性深处的沉思之旅。 本书从收藏的“杂”中寻觅“藏”的真谛。这里的“杂”，指的是古玩世界的多样性，从青铜器的凝重、陶瓷的温润，到书画的意境、玉器的灵动，乃至鼻烟壶的玲珑、钱币的沧桑，无不展现了人类文明不同时期的创造力和智慧。作者并非罗列繁复的器物清单，而是聚焦于这些“杂”的背后，挖掘它们作为历史载体的独特价值。每一件古玩，都是一段凝固的时光，都承载着一段失落的故事，都诉说着一个时代的风貌。收藏，就是通过这些具体的物质载体，与遥远的过去进行跨越时空的对话。 而“静思”，则是本书的核心精神。收藏并非仅仅是物质的占有，更是一种心智的修炼。在面对一件件精美的古玩时，收藏者需要静下心来，用科学的眼光去审视其材质、工艺、年代，去探究其背后的科学原理和技术成就。比如，古陶瓷的釉色是如何形成的？青铜器为何能历经千年而不朽？书画的墨迹又承载着怎样的化学奥秘？本书将以通俗易懂的方式，解读这些隐藏在古玩之下的科学知识，让读者在欣赏美的同时，也能领略人类在材料学、化学、物理学等领域的早期智慧。 与此同时，本书更强调收藏的人文关怀。每一件古玩都凝聚着匠人的心血、主人的情感、以及时代的审美。它们是人类情感与思想的结晶，是文化传承的重要载体。作者将带领读者走进收藏家的内心世界，理解他们为何会为一件器物倾注如此多的热情和精力。收藏，是一种对美的追求，是一种对历史的敬畏，更是一种对生命价值的肯定。通过对古玩的品鉴，我们可以窥探古代社会的风俗人情、宗教信仰、哲学思想，甚至是一个时代的精神风貌。这种人文的解读，让收藏不再冰冷，而是充满了温情与生命力。 《杂藏静思》不拘泥于传统的收藏分类，而是以一种更加灵活和包容的姿态，探讨收藏的普遍性意义。它或许会从一件不起眼的宋代瓷片，引申出对当时民间生活和审美趣味的深刻洞察；也可能从一枚锈迹斑驳的古钱币，窥见一段波澜壮阔的历史进程。这种“杂”的视角，恰恰体现了收藏的魅力所在：在不经意间，你会发现无数的惊喜和启示。 本书还将探讨收藏过程中的一些哲学思考。例如，如何平衡对物质的占有欲与对精神的追求？如何在纷繁复杂的收藏市场中保持独立思考和清醒的判断？如何看待物权与传承之间的关系？这些问题，都将在书中得到深入的探讨，引导读者在收藏的实践中，获得更深层次的自我认知和人生感悟。 《杂藏静思》的语言风格旨在朴实而富有韵味，避免枯燥的学术说教，力求用生动有趣的文字，将科学的道理和人文的情怀传递给读者。它适合所有对古玩收藏感兴趣的朋友，无论你是初涉此道的新手，还是经验丰富的藏家，都能从中获得启发。对于那些对历史、艺术、科学抱有好奇心的人们，本书也将打开一扇全新的大门，让你看到一个更加立体、更加丰富的世界。 总之，《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》是一本邀请你一同沉浸于古玩世界的静谧时光，用科学的目光去洞察其精妙，用人文的温度去感受其生命力的读物。它将带领你超越对器物的简单审视，去理解收藏背后所蕴含的深刻意义，从而丰富你的视野，提升你的品味，安顿你的心灵。

评分☆☆☆☆☆

作者在书中对于一件古代书画的解读，更是让我领略到“科学”与“人文”结合的极致。他并非简单地欣赏画作的笔墨意境，而是会从纸张的纤维构成、墨迹的化学成分、颜料的矿物来源等角度进行科学分析，从而判断出画作的年代、真伪，以及作者的创作习惯。但更令人惊叹的是，他能将这些科学的论证，巧妙地融入到对画作内容、意境的解读之中。例如，他会分析某幅山水画中色彩的运用，是如何体现出古代画家对自然光影的科学认知，以及某种特定的矿物颜料，是如何在当时的技术条件下被提炼出来，并赋予画作独特的生命力。这种对细节的严谨考证，让我觉得，每一笔、每一墨，都承载着那个时代的科学与艺术的结晶。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊艳的地方，在于作者对于“材料”的关注。他并没有满足于简单地描述一件器物的外观，而是深入到其构成材料的本质。例如，在介绍一件古籍时，他会细致地分析纸张的纤维构成，推测其造纸年代和工艺，甚至还会研究墨迹的成分，判断是松烟墨还是其他类型的墨，以及这些墨的制作工艺。然后，他会基于这些科学的分析，来反推古籍内容的可靠性，以及当时的书写习惯和流传方式。这种以科学为基础的考证，让每一次对古籍的解读，都充满了严谨与逻辑，让我觉得，我不仅仅是在阅读一个故事，而是在进行一次考古，一次对历史真相的追寻。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》这本书，以其独特的视角、深厚的学养和生动的笔触，为我呈现了一个精彩纷呈的古玩世界。作者将科学的严谨与人文的温度巧妙地融为一体，让我不仅仅增长了知识，更重要的是，它激发了我对未知的好奇心，对历史的敬畏感，以及对科学与人文融合的深刻感悟。这本书不仅是写给收藏爱好者的，更是写给所有对知识、对历史、对生活充满热情的人。我强烈推荐大家阅读这本书，相信你们也会从中受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》这本书，给我最大的触动，便是它让我意识到，我们身边的许多看似平凡的物品，都可能隐藏着不为人知的科学与人文故事。作者以其敏锐的观察力和深厚的学识，将这些故事娓娓道来。例如，他会从一个古老的木制家具入手，分析其木材的种类、纹理，推测其产地和年代，并解读出古代家具的榫卯结构所体现的力学原理和工艺智慧。同时，他又会结合家具在古代家庭中的摆放位置、使用方式，来描绘出当时的家庭生活场景和礼仪规范。这种从物质到精神的解读，让我觉得，我们不仅仅是在欣赏一件物品，而是在与历史对话，与古人共情。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》这本书，最大的价值在于它提供了一种全新的、多维度的思考方式。作者在解读一件古老器物时，并非局限于单一的视角，而是将科学的严谨和人文的深度有机地结合在一起。比如，在描述一件古代的工具时，他会从材料学、力学等角度分析其设计原理和使用效能，让我看到古代工匠的智慧与创造力。同时，他又会深入挖掘这种工具在当时的社会生产、生活方式中的作用，以及它所承载的文化意义。这种“科学+人文”的视角，让我觉得，我不再是旁观者，而是能够真正地走进历史，理解那个时代人们的生活与思想。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我印象深刻的一点，是作者对于“真伪”问题的探讨。他并没有简单地将一件藏品判定为真品或赝品，而是会从科学与人文两个维度进行细致的分析。例如，他会利用现代科学技术，如光谱分析、X射线成像等，来检测材料成分、年代痕迹，从而找出造假者在科学上的破绽。同时，他又会从人文的角度，分析造假者模仿的痕迹，以及这种仿制背后的社会原因和文化心态。这种严谨而又充满智慧的辨析，让我看到了一个真正的收藏家所应具备的专业素养和人文情怀，也让我明白了，辨别真伪，不仅仅是技术的较量，更是对历史真相的尊重。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》时，我最深的感受是，作者用一种极其生动、富有感染力的方式，为我打开了一个关于“时间”的全新视角。他并不是直接讲述某个朝代的故事，而是通过一件件流传下来的古老器物，让我感受到时间的厚重与流淌。例如，他会对一件古老的青铜器进行细致的科学分析，从其合金成分、锈蚀程度，到其铸造工艺的痕迹，一步步推测出其大致的年代和当时的冶炼技术水平。然后，他又会结合这件青铜器所承载的铭文，解读出当时社会的生活场景、政治制度，甚至是人们的情感世界。这种穿越时空的对话，让我觉得，那些冰冷的器物，仿佛都拥有了生命，它们在诉说着属于自己的故事，而作者，就是那个能够倾听并翻译它们语言的人。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，“收藏”是一件非常神秘的事情，而《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》这本书，就像是一把钥匙，为我打开了这扇神秘的大门。作者并没有以一种枯燥说教的方式来讲解，而是通过一个个生动鲜活的案例，将科学与人文的魅力展现得淋漓尽致。例如，他会详细分析一件瓷器的釉色，是如何在古代高温烧制过程中形成的，以及某种特定的矿物颜料是如何被提炼和运用。然后，他会将这些科学原理与当时的文化背景相结合，解读出不同时期瓷器纹饰所代表的象征意义，以及它们在社会生活中的具体用途。这种从物质到精神的解读，让我觉得，一件看似普通的瓷器，也蕴含着如此丰富的科学与人文信息。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻开《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》，我带着一种混合着好奇与些许忐忑的心情。毕竟，“杂藏”二字就足以引发无数联想，是涵盖古今、包罗万象的琳琅满目，还是那些被时间遗忘、角落里蒙尘的珍奇？而“静思”则暗示着一种沉淀与反思，并非简单的物件罗列，而是要从中挖掘出更深层的东西。这本书没有辜负我的期待，甚至可以说，它以一种极其巧妙的方式，为我打开了一个全新的认知维度。 书的开篇，作者并没有直接抛出某个惊世骇俗的藏品，而是从一个非常微小、甚至可以说是平凡的物品入手——一枚古老的铜钱。这枚铜钱，在很多人眼中可能只是一堆氧化斑驳的金属，但作者却能通过它，串联起一段历史的脉络，解读出背后的人文密码。他细致地描绘了铜钱的铸造工艺，从金属的成分分析，到模具的雕刻技巧，再到当时冶炼技术的局限性，一步步揭示了古代工匠的智慧与匠心。这部分让我深刻体会到，即使是最不起眼的事物，也蕴含着丰富的科学知识。作者并非机械地罗列数据，而是用一种娓娓道来的方式，将科学原理融入到历史的叙述中，让我在不知不觉中，对材料学、冶金学等产生了浓厚的兴趣。 接着，作者的笔锋一转，将目光投向了一件精美的瓷器。这件瓷器，可能是一碗，可能是一壶，其釉色、纹饰、胎骨，都仿佛在诉说着一段古老的故事。作者在这里的“静思”，更多地体现在对美学、艺术史的深入剖析。他不仅仅是赞叹瓷器的美丽，而是试图去理解这种美是如何被创造出来的，其背后蕴含着怎样的审美观念和文化象征。例如，他会探讨某种釉色的烧制难度，以及这种颜色在古代文化中可能代表的意义；他会分析器物上的纹饰，是吉祥的图案，还是历史事件的写照，甚至是宗教的符号。每一次的解读，都像是在剥洋葱，一层层地揭示出这件瓷器所承载的深厚文化底蕴，让我不仅仅看到了它的物质形态，更触碰到了它曾经鲜活的生命力。 《杂藏静藏：古玩收藏中的科学与人文》这本书，最令我着迷的一点，便是它在“科学”与“人文”之间建立的那座坚固而又灵动的桥梁。作者并不是将两者割裂开来，而是巧妙地将它们融合在一起。比如，在介绍一件古玉时，他会从玉石的矿物成分、物理性质入手，解释其为何如此坚硬、温润，以及古代人们是如何开采、雕琢玉石的。但同时，他又会深入探讨玉在中华文化中独特的地位，从“君子比德于玉”的哲学思想，到玉器在祭祀、礼仪中的作用，再到不同时期玉器纹饰所蕴含的象征意义。这种融会贯通，让我发现，科学的严谨和人文的意境，并非对立，而是相辅相成的，它们共同构成了我们对一个古老物件的完整理解。 让我印象特别深刻的是，作者在描述一件古籍时，展现出的那种对历史细节的极致追求。他会详细考证古籍的纸张材质，分析其纤维构成，推测其造纸年代；他会研究墨迹的成分，辨别是松烟墨还是其他类型的墨，以及这些墨的制作工艺。但更重要的是，他会深入挖掘古籍内容本身所反映的社会生活、思想观念、学术成就。他并非简单地摘录文字，而是通过对这些古籍的解读，勾勒出那个时代人们的思维方式，他们关注的问题，以及他们对世界的认知。这种基于科学考证的解读，让历史文献不再是冰冷的文字，而是鲜活的生活画卷，让我感受到了穿越时空的共鸣。 在阅读这本书的过程中，我常常会不自觉地被作者的叙述方式所吸引。他不是那种枯燥乏味的学者，而是像一位满腹经纶、又富有生活情趣的朋友，娓娓道来。他会用生动形象的比喻，将复杂的科学原理变得通俗易懂；他会用富有感染力的语言，将冰冷的文物赋予生命。例如，在描述一件青铜器时，他可能不仅仅是列出其合金成分，而是会形象地描绘出古代工匠在烈火中挥汗如雨的场景，以及当时冶炼技术的艰难与不易。这种叙事技巧，让我在享受阅读乐趣的同时，也潜移默化地吸收了大量的知识。 这本书的独特之处还在于，它并没有局限于某个特定的朝代或某个特定的器物类型。作者的“杂藏”之名，恰如其分地体现了内容的广博性。从陶瓷、玉器、青铜器，到书画、钱币，甚至是某些我们可能从未关注过的生活用品，都可能成为他“静思”的对象。这种跨领域的探索，让我看到了古玩收藏的丰富性与多样性，也让我认识到，无论是什么样的物品，只要我们用心去观察、去研究，都能从中发现科学与人文的交织。这种“以小见大”的智慧，在这本书中得到了淋漓尽致的体现。 作者在书中对于“伪造”的探讨，也给我留下了深刻的印象。他并非简单地指出哪些是赝品，而是会从科学的角度，分析造假者是如何模仿古代的工艺、材料，以及他们常常会露出哪些科学上的破绽。同时，他又会从人文的角度，分析造假者背后的动机，以及这些伪造品在历史中扮演的某种特殊角色。这种辩证的思考方式，让我认识到，辨别真伪，不仅仅是技术问题，更是对历史、对人性的理解。这本书教会我，在欣赏古玩的同时，也要保持一份审慎与批判的精神。 《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》让我最大的收获，莫过于它颠覆了我之前对“收藏”的狭隘认知。我曾以为收藏只是囤积物件，而这本书却告诉我，真正的收藏，是对历史的尊重，是对文明的传承，是对科学与人文精神的探寻。作者通过他对一件件藏品的细致入微的解读，让我看到了收藏家身上所具备的那种严谨的科学态度、深厚的人文素养，以及对真理的不懈追求。这种精神的感召力，远比任何一件珍贵的藏品都要来得珍贵。 最后，我想说，《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》这本书，就像是一扇窗，它让我看到了一个更为广阔、更为深刻的古玩世界。作者以其渊博的学识和独特的视角，将科学的严谨与人文的温度完美地结合在一起，为我呈现了一场知识与审美的盛宴。读完此书，我不仅增长了见识，更重要的是，它激发了我内心深处对未知的好奇，对历史的热爱，以及对科学与人文融合的深刻感悟。我迫不及待地想将这本书推荐给所有对古玩、对历史、对知识抱有热情的朋友们。 读完《杂藏静思：古玩收藏中的科学与人文》，我感觉自己仿佛经历了一场漫长而又充满惊喜的旅程。作者并非高高在上地传授知识，而是以一种极其平易近人的方式，引导我进入到古玩收藏的奇妙世界。他能够从一件微不足道的物件中，挖掘出令人惊叹的科学原理，例如，在分析一件古老陶器的烧制温度时，他会细致地讲解陶瓷的分子结构变化，以及不同温度下可能产生的釉面效果，让我对古代的窑炉技术有了全新的认识。同时，他又会将这些技术细节与当时社会对美的追求相结合，分析陶器造型、纹饰所体现的审美趋势，这种科学与艺术的结合，让我觉得，即使是简单的泥土，也能在人类智慧的雕琢下，焕发出璀璨的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢书中作者对待一件古玉的论述方式。他没有仅仅停留在对玉石温润光泽、坚硬质地的赞叹，而是深入探究了玉石的形成过程，分析了其矿物成分，并结合古代的开采、雕琢技术，详细阐述了古人是如何利用有限的工具，将坚硬的玉石雕刻出精美的器物。这种科学的分析，让我对古人的智慧和毅力肃然起敬。而当他将目光转向玉器在中华文化中的地位时，又展现出深厚的人文关怀。他对“君子比德于玉”的哲学思想进行了深刻的剖析，解读了玉器在祭祀、礼仪、佩戴等方面的象征意义，以及不同时期玉器纹饰所蕴含的文化内涵。这种从物质到精神的跨越，让我深刻体会到，一块玉石，不仅仅是冰冷的矿石，更是承载着中华民族数千年文化精神的载体。