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内容简介

　　《吉祥剪纸·福》收录有关“福”题材的剪纸作品150余幅。这些剪纸作品多用寓意、谐音和象征的手法来进行创作，形象生动逼真、推陈出新，将民俗吉祥语句和现代美学意识相融合。寄语人们吉祥寓意，美化人们的生活。本书集中表达了中华民族对生活的美好祈愿，既反映了他们对精神世界的高度追求，也涵盖了中华文化中优秀和美好的事物。

作者简介

　　袁升科，1981年生于河南泌阳，自幼秉承家学，学习剪纸。2002年毕业干西安美术学院。2006年创办升科剪纸艺术馆。现任升科剪纸艺术馆馆长、河南省通俗文化研究会副会长、河南省民间艺术学会剪纸艺术委员会副主任、河南大学客座教授。作品曾入编《剪纸艺术教程*《十二生肖剪纸艺术》《中国剪纸选集》《中国剪纸·百龙百凤》《中国名家剪纸·十二生肖》等书。2005年至今，相继出版《中国剪纸艺术家·袁升科剪纸》和Ⅸ吉祥剪纸》系列丛书共计二十余册。

内页插图

目录

第一章 剪纸基础知识
一、剪纸的由来及发展
二、剪纸工具与材料
三、剪纸的种类
四、剪纸的表现手法
五、剪纸常用纹样
第二章 剪纸的技法步骤
一、对称剪纸
二、不对称剪纸
三、三面对称折叠剪纸
四、四面对称折叠剪纸
五、五面对称折叠剪纸
第三章 剪纸作品赏析
……

精彩书摘

　　一、剪纸的由来及发展
　　剪纸，又称刻纸，是中国民间流行的一种历史悠久的镂空艺术形式。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等，其表现手法有剪、刻、手撕、火烧等。从河南郑州发掘出土的商代镂空金银箔片到河南卫辉出土的战国镂空皮革，再到西周“剪桐封弟”的故事，无不说明了剪纸这一艺术形式的起源之早和材质之广。剪纸不仅仅限制在“剪”和“纸”的层面，它已经成为一种艺术门类的通称。
　　剪纸从商周时期的雏形，历经南北朝时期的发展，到唐宋时的鼎盛，再到明清时的繁杂，走过了三千多个春秋。从早期商周时祭祀用的金银箔片，春秋战国时装饰衣物用的皮革镂空造型，到秦汉民俗活动用的剪纸春幡，再到唐宋时人们随身佩戴的人胜，可以看出剪纸艺术同人们的生活息息相关。《东京梦华录》中更是有大量对剪纸专业艺人的描述，在距今一千年前的北宋汴梁街头，已经有专业出售剪纸的店铺。明清之际，随着社会的发展和民俗活动的丰富，剪纸也变得丰富繁杂，但凡有人的地方就有剪纸艺术的存在，有民俗活动的时侯都有剪纸艺术的风采，它足迹之广泛、品类之丰富，令人叹为观止。历史上有大量文献来记录剪纸艺术，例如《史记》《晋书》《后汉书》《太平广记》《东京梦华录》等。汉武帝、司马迁、杜甫、李商隐、李清照等历史名人都对剪纸有过情真意切的歌颂，历史上的剪纸故事和剪纸名家灿若星河。
　　剪纸艺术，是中华民族几千年来智慧的结晶，是流传最广、最传统、最根深蒂固、最受大众喜爱的艺术表现形式之一，它也是对中华民族民俗生活的很好诠释。剪纸艺术犹如一件尘封了几千年的稀世珍宝，当你慢慢拂去覆盖在它身上的厚厚尘土时，会发现和品味到它所具有的独特价值和艺术魅力。
　　在我国，因各地风俗不同，剪纸风格也迥然有异。河南省地处中原，剪纸风格以中原文化为主，并广泛吸取各地文化之长，题材多为民间文化中的吉祥寓意，风格粗细兼具，线条圆润饱满，一如河南文化的中正平和。关东剪纸，因关东地处满汉交界，文化兼具巫术和民俗之风，风格大开大合，厚重中不乏精致。西北剪纸，有陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海不同风格之别，但总体来说生活气息浓厚，多为古文化遗存，其风格多镂空、多线条、多吉祥花卉。山西剪纸，风格粗犷豪放，多为戏曲故事和古文化遗存。河北剪纸多用于窗花和绣样，题材一般是花卉和戏曲人物，风格细致，色彩艳丽。京津两地的剪纸在内容上注重盼福求吉，题材、样式上最为庞杂。岭南剪纸，风格秀丽、线条纤细，多为动物和人物。西南剪纸，有贵州苗族剪纸、云南剪纸和四川剪纸之分，风格柔美、色彩明快。山东剪纸，多为窗花绣样，题材广泛，形式多样。福建剪纸，多神话故事、戏曲故事和历史人物，造型精致。台湾剪纸同福建和广东剪纸，内容多花卉，以绣样和实用为主。
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前言/序言

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