本書以辯證唯物主義和曆史唯物主義的曆史發展為主題,重溫馬剋思主義經典文獻,追溯盧梭、黑格爾、康德等思想大師對馬剋思主義的啓濛淵源,梳理列寜、毛澤東、鄧小平等曆史偉人對馬剋思主義的傳承發展,重現馬剋思主義在人類思想史上的核心地位,為我們呈現齣一個偉大、鮮活的馬剋思。
書中聯係社會實際,運用馬剋思主義及具有中國特色的理論成果觀察今天的中國和世界,緊扣時代發展的鏇律,對“價值”“社會生産和社會再生産”“商品屬性”“資本”等概念進行深入淺齣地解讀,全麵解析如何建設社會主義、如何建設黨、如何發展社會等重大問題。
本書迴歸馬剋思本源,重讀馬剋思主義,使這一偉大思想更適應當今中國的發展,有助於讀者更好地理解中國目前所麵臨的新國情、新趨勢、新問題。
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如果說在曆史上,那些為瞭改變中國韆年以降順流而下的“時勢”,改變中華民族積貧積弱局麵的仁人誌士,曾前僕後繼、鞠躬盡瘁,為中國的改革和革命點起星星之火,卻終不能成的話,那麼,將“真理”和“時勢”相結閤,真正改變中國“數韆年未有之變局”的人則無疑是*。是他讓中國韆年衰敗曆史就此翻盤;是他心懷“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的壯誌,一舉將中華民族從一盤散沙的局麵融為整體,並用力托舉起來。
在本書中,作者以精美的文字和深邃的思想穿透力,從三個角度敘述瞭這位打通瞭中國的脈絡,使大道運行其中的偉人:一、*與中國曆史,特彆是韆年以降中國改革與革命思想的關係;二、*與柏拉圖、亞裏士多德以來的西方思想和治理經驗的關係;三、*與馬剋思主義與社會主義運動的關係。
《重讀*》為我們提供瞭一部波瀾壯闊的中國改革與革命的史詩,奉獻瞭一部記敘中華民族前赴後繼、英勇奮鬥光輝曆程的經典。
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“讀罷頭飛雪,重讀馬剋思”——這句話本身就充滿瞭意境,預示著一次精神上的洗禮與升華。當翻開這部分內容時,我立刻被一種久違的、帶著些許清理的衝動所吸引。在信息爆炸、碎片化閱讀的時代,我們似乎早已習慣瞭對經典知識的淺嘗輒止,甚至是對其進行“現代化”的過度解讀。而韓毓海先生的這部作品,仿佛一把銳利的解剖刀,精準地切開瞭那些被時間侵蝕、被誤讀包裹的馬剋思主義理論核心。他並非要將馬剋思“神化”或“妖魔化”,而是要剝離掉附著在其上的曆史塵埃與意識形態標簽,迴歸到那些最根本的、具有顛覆性的思想原點。我特彆欣賞作者在處理一些敏感或容易引起爭議的馬剋思主義概念時,所展現齣的審慎與勇氣。他引導讀者去思考,在當今世界格局下,馬剋思主義的哪些思想依然具有強大的生命力,又有哪些需要我們重新去理解和詮釋。這種“重讀”的過程,既是對經典的緻敬,也是對我們自身思想的挑戰,旨在喚醒一種獨立思考的能力,一種不被時代潮流所裹挾的判斷力。
評分總而言之,這套韓毓海先生的作品,給我帶來瞭一場彆開生麵的思想盛宴。它並非簡單的曆史迴顧,更是一次對中國革命和馬剋思主義在中國發展曆程的深刻梳理與再思考。在《馬剋思的事業》中,我看到瞭思想的傳播與落地,看到瞭理論與實踐的碰撞,看到瞭中國選擇馬剋思主義的必然性與艱巨性。而在《一篇讀罷頭飛雪重讀馬剋思》以及《重讀毛澤東》中,作者更是以一種審慎而充滿洞察力的筆觸,帶領我們深入思想的肌理,去理解馬剋思主義的精髓,去探尋毛澤東思想的獨特魅力及其曆史價值。這本書最吸引我的地方在於,它並沒有提供簡單化的答案,而是鼓勵讀者去獨立思考,去質疑,去探究。它讓我重新審視瞭我們所處的時代,以及我們所走過的道路,它提供瞭一種理解曆史和現實的全新視角,一種超越流俗的深刻見解。這套書無疑是那種能夠長久地留在書架上,並在未來某個時刻,再次激發讀者思考的經典之作。
評分閱讀韓毓海先生的作品,總有一種穿越曆史長河、與偉大的思想傢對話的感覺。這三冊書中,我尤為欣賞作者那種將宏大敘事與精微分析相結閤的能力。他能夠將馬剋思主義這樣深刻而復雜的理論,置於具體的曆史語境中,去考察它如何在中國落地生根,如何與中國革命的實踐相結閤,又如何不斷地發展演變。這本書的魅力在於,它不僅僅是提供知識,更是提供一種思考的方式。它引導讀者去關注那些被掩蓋的細節,去理解那些看似理所當然的曆史進程背後所蘊含的復雜邏輯。在《馬剋思的事業》中,從布魯塞爾的理論萌芽到北京的實踐落地,這個過程的艱辛與偉大,躍然紙上。而《重讀馬剋思》和《重讀毛澤東》,則更是深入到瞭思想的內核,試圖剝離掉時代的標簽,去還原那些最純粹、最具有生命力的思想火花。這種“重讀”的態度,對於我們今天理解中國的發展道路,理解世界正在發生的變化,都具有非凡的意義。它讓我們意識到,曆史並非靜止的,思想也並非僵化的,唯有不斷地反思與重塑,纔能跟上時代的步伐。
評分《重讀毛澤東》這一部分,更是讓我感受到瞭強烈的曆史厚重感和思想的張力。毛澤東,這個名字在中國曆史上投下瞭濃墨重彩的一筆,他的思想與實踐,塑造瞭現代中國的麵貌,也引發瞭無數的討論與爭議。韓毓海先生在這部作品中,並非簡單地為毛澤東“正名”或“批判”,而是以一種更為宏觀和深入的視角,去探尋毛澤東思想的深層邏輯和曆史貢獻。我特彆關注他對於毛澤東與中國傳統文化、中國農民革命史的深刻勾連的解讀。書中對於毛澤東如何將馬剋思主義的普遍原理,與中國具體的社會土壤相結閤,形成一套獨具特色的理論體係,有著非常精彩的闡述。作者並沒有迴避毛澤東晚年的一些復雜問題,而是嘗試從更廣闊的曆史維度去理解這些現象,這使得整部作品在客觀性上更具說服力。讀完這部分,我腦海中浮現齣的,不僅僅是一個政治傢、一個革命傢的形象,更是一個深刻的中國思想傢,一個在時代洪流中不斷探索與實踐的偉人。它鼓勵我們以一種更成熟、更理性的姿態,去理解和評價曆史人物,去汲取那些寶貴的曆史經驗。
評分拿到這套韓毓海先生的作品,尤其是看到《馬剋思的事業:從布魯塞爾到北京》這個厚重的篇章,我的第一反應便是,這不僅僅是一本書,更像是一場跨越時空的思想對話。韓先生以其一貫的宏大視野和深邃洞察,將馬剋思主義在中國,尤其是在中國革命和建設的實踐中所經曆的波摺與演變,抽絲剝繭般地呈現在讀者麵前。從馬剋思在歐洲思想碰撞的起點,到如何在中國這片古老的土地上生根發芽,並最終與中國實際相結閤,形成具有中國特色的馬剋思主義理論,這個過程被細緻地描繪齣來。我尤為關注的是,作者是如何梳理那些關鍵的曆史節點,例如十月革命對中國的巨大影響,以及早期中國共産黨人如何艱難地探索適閤中國的革命道路。書中對於不同曆史時期馬剋思主義在中國傳播和接受的復雜性,以及不同學派之間的爭鳴,都有著精彩的論述。讀這本書,我感覺自己不僅僅是在閱讀曆史,更是在參與一場關於思想如何改變世界、如何塑造民族命運的深刻反思。它讓我重新審視瞭中國革命的邏輯起點,以及我們今天所走道路的深層根源。
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