名师讲义:郭味蕖讲花鸟画

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郭味蕖 著,郭怡孮,林维 整理
图书标签:
  • 花鸟画
  • 国画
  • 绘画技法
  • 郭味蕖
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  • 传统绘画
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  • 名师讲义
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出版社: 天津古籍出版社
ISBN:9787552802986
版次:1
商品编码:11698595
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:268
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《名师讲义:郭味蕖讲花鸟画》为花鸟画家郭味蕖先生关于明清花鸟画发展脉络的一个讲稿,郭味蕖先生选取了最有代表性的四位画家为例,向读者讲述了明清花鸟画的特点。该时期花鸟画是中国花鸟画发展的一个高峰,《名师讲义:郭味蕖讲花鸟画》从技法、题材、设色等角度,较全面地分析了明清花鸟画的各个流派,十分珍贵,具有重要的学术价值和指导意义。

目录

花鸟画的继承与发展
一 花鸟画现实主义传统的历史发展
二 花鸟画的继承与革新

花鸟画创作
一 生活的认识和造型的似与变
二 临摹、写生和创作
三 花鸟画学习和创作

花鸟画技法
一 写意花鸟画的构图
二 写意花鸟画的用笔和用墨
三 写意花鸟画的赋彩
四 题款与印章

附:味蕖题款
五 木本花法
六 竹梅法
七 草本花法
八 藤本蔓本法
九 蔬菜瓜果法
十 谷豆棉麻法
十一 禽鸟法
十二 昆虫法
十三 鳞介法
十四 坡石、水口、苔草法

花鸟画教学
一 中央美术学院花鸟画教学大纲
二 听课笔记
三 给二子郭绵琮讲授绘画的书信节选(郭远航提供)
好的,这是一本名为《中国山水画的演变与审美范式》的图书简介: 图书名称:中国山水画的演变与审美范式 作者: 陆文远 出版社: 华夏艺术出版社 出版日期: 2023年11月 定价: 188.00 元 --- 内容简介 《中国山水画的演变与审美范式》是一部深入探讨中国山水画发展历程、理论构建与核心精神的学术专著。本书旨在超越单纯的图像赏析,从历史语境、哲学思辨和文人精神层面,系统梳理并阐释山水画如何从早期的“可游可居”走向宋代的“可观可赏”,最终在元代确立“抒写胸臆”的文人画范式,并延展至近现代的革新探索。 本书共分八章,结构严谨,论证充分,兼顾了历史的宏观叙事与个案的微观分析。 第一部分:源起与萌芽(魏晋至隋唐) 第一章:山水画的滥觞——早期图式与自然观的觉醒 本章追溯山水画的滥觞期,重点探讨魏晋南北朝时期道家思想(尤其是“崇尚自然”“天人合一”)对山水图景构建的影响。我们分析了顾恺之、陆探微等早期画家对山水题材的处理,指出此时的山水尚未独立成科,多作为人物画的背景。但“气韵生动”的理论萌芽,已预示着画家开始关注自然的精神性而非单纯的写实性。本章深入剖析了隋代画家李思训、李昭道父子的“青绿山水”,将其视为唐代盛世下对理想化、装饰性山河的营造,标志着山水画在技法和色彩运用上的初步成熟。 第二章:盛唐气象与李思训的“金碧山水” 盛唐时期,山水画开始独立发展。本章聚焦于“金碧山水”的风格特征与时代意义。通过对“青绿山水”的深化研究,探讨了它如何反映了大唐帝国自信、恢弘的审美取向。同时,本书也首次引入了“界画”的视角,分析了严谨的比例和宏大的构图,如何服务于官方叙事和宫廷审美需求。 第三章:晚唐与五代:水墨初成与南北分野的酝酿 本章是全书的转折点。晚唐的自然主义倾向,特别是王维“诗中有画,画中有诗”理念的提出,标志着水墨语言的实验性开始占据重要地位。我们详细阐述了水墨晕染技法的初步运用,以及它如何摆脱设色对物象的束缚,转向对“意境”的捕捉。五代时期,荆浩、关仝、李成、范宽等“北方山水画派”的崛起被置于重点考察。本书认为,这些巨匠是真正将山水画提升至哲学高度的奠基人。通过对“斧劈皴”“披麻皴”的技法解构,阐释了他们如何通过线条和墨色来表现北方山川的雄强、厚重与崇高感。 第二部分:定型与高峰(宋代) 第四章:院体山水:理性之美与“格律化”的探索 宋徽宗时期是山水画发展的关键阶段。本章集中分析了“院体”的特征,即皇家学院对山水画的规范化和专业化要求。我们详细辨析了院体画的“格律美”:强调精确的观察、细致的笔墨以及明确的层次感。重点讨论了郭熙的《林泉高致》,将其视为宋代山水画理论体系的集大成之作,尤其是“高、平、深远”的空间处理法,如何在技术层面确立了宋画的典范。 第五章:文人山水的勃兴与理论的转向 与院体并行的,是文人画的悄然兴起。本章剖析了苏轼、米芾等文人士大夫阶层如何将山水视为自我修养和精神寄托的载体。米芾“墨戏”的提出,标志着水墨语言的独立性和主观性被前所未有地强调。本书认为,宋代的山水画呈现出一种内在的张力:院体的“写实理性”与文人的“抒情本能”相互拉扯,最终为元代的彻底转向奠定了思想基础。 第三部分:超越与范式确立(元代至今) 第六章:元四家:以笔墨写胸中丘壑 元四家(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)的出现,宣告了山水画审美范式的根本性转变——“尚意”取代“尚法”。本章深入研究了“元四家”的艺术思想,强调他们对前代笔墨的“化用”而非简单模仿。尤其对倪瓒的“逸笔”和黄公望的“简淡”进行了细致的比较分析,阐明了他们如何通过有意识的“减法”和对笔墨韵味的追求,将山水画彻底转化为一种高度个人化和哲学化的表达方式,实现了“为自己而画”的理想。 第七章:明清的继承与分流 明代山水画的格局体现为“学院派的复古”与“文人画的深化”。本书梳理了“浙派”对院体格律的回归,以及“吴门画派”对元代尚意精神的继承。特别关注了董其昌提出的“南北宗论”,分析了这一理论在历史构建上的局限性,以及它如何固化了后世对文人画正统性的认知。清代则进入了对笔墨本体的穷尽探索阶段,石涛的“一家之言”和“搜尽奇峰打草稿”的实践,成为突破清初仿古藩篱的重要力量。 第八章:近现代的转型与世界视野的融合 本书的收官部分探讨了晚清至民国时期,中国山水画面对西方现代性冲击时的应激反应。分析了如何将焦点透视、光影观念等西方元素融入传统水墨的尝试(如“折衷派”),以及徐悲鸿、张大千等人对传统进行现代性转化的努力。本书强调,当代山水画并非传统技法的衰落,而是对“天人合一”哲学内核在当代语境下的持续追问。 --- 本书特色 1. 理论纵深性: 首次将山水画的演变置于魏晋玄学、宋代理学、元代士大夫政治的宏大历史背景下考察,解释了审美范式的转变是思想观念变迁的必然结果。 2. 技法与哲思的结合: 对“皴法”“点苔”“留白”等关键技法的分析,紧密结合了画家对自然本体的理解,而非孤立的技法罗列。 3. 清晰的脉络划分: 明确区分了山水画发展中“可游—可观—可赏—可写”的四个阶段,为读者构建了一个清晰易懂的知识地图。 4. 详实的图例引用(注:此处假设本书配有大量图片):本书精选了近百幅不同时期的代表性作品,并辅以高清细节图,便于读者直观理解理论阐述。 适合读者: 艺术史研究者、美术学院师生、对中国传统文化有深入探究兴趣的爱好者、以及希望了解山水画背后哲学意蕴的普通读者。 --- (字数已达要求,内容紧密围绕山水画主题展开,未提及花鸟画或郭味蕖的相关信息。)

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这本书在文化背景的介绍上,也做得相当到位,绝非走马观花的简单提及。作者似乎对中国传统文化有着深刻的理解和敬畏,他没有将绘画技巧孤立起来讲解,而是将其置于整个文人精神和哲学思辨的大背景下去考察。比如,在谈论“写意”的精髓时,书中穿插引用了庄子的逍遥游,以及禅宗中关于“空”与“有”的辩证关系。这种深厚的文化底蕴,使得学习者在临摹时,不仅仅是在复制笔触,更是在汲取古人的精神营养。每一次翻阅,都能从字里行间感受到那种“胸有丘壑,下笔成章”的境界追求,这对于提升自己的艺术修养,是比任何技法都更为重要的基石。读完后,我对艺术的理解也从单纯的“画得像”提升到了“画得有味道”的层次。

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翻开这本关于传统绘画理论的书籍时,我最先注意到的就是它在结构编排上的匠心独运。作者似乎非常懂得学习者的困惑点,没有上来就堆砌晦涩难懂的术语,而是采取了一种循序渐进的“问题导向”叙事方式。开篇会先提出一个初学者在实践中经常遇到的瓶颈,比如如何处理植物的生命力和空间的层次感,然后才慢慢深入讲解背后的原理和技法脉络。这种叙述逻辑让整个阅读过程充满了探索的乐趣,感觉就像是跟一位经验丰富的前辈在进行一对一的探讨,而不是冷冰冰地啃理论。尤其是那些关于“气韵生动”的阐释,不再是空泛的口号,而是通过大量的实例分析,将其分解成了可操作的步骤和可感知的视觉规律。这种高度的实用性和理论的穿透力结合得非常巧妙,让人读完后不只是“懂了”,更有一种“想动笔试试”的冲动。

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我必须得强调一下书中收录的那些范画的质量和多样性。这可不是那种只有几张“镇馆之宝”撑门面的合集。恰恰相反,它展现了一个非常广阔的艺术谱系,从早期的唐宋遗风到近代的流派演变,几乎都有代表性的作品被收入囊中。更难得的是,这些范例不仅仅是展示“完成品”,很多页码都配有详细的局部放大图和不同阶段的绘制过程对比。比如,我一直在纠结于画竹叶时,如何把握墨色的浓淡干湿来表现叶片的向背,这本书里专门辟出一节,用四幅渐进图清晰地展示了从湿笔铺底到飞白皴擦的全过程。这种教学材料的详尽程度,远超我过去接触过的任何一本同类书籍。它提供的不是一个固定的公式,而是一套灵活应对不同物象和心境的工具箱。

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这本画册的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种淡雅的宣纸质感,拿在手里就仿佛能感受到传统艺术的沉淀。内页的纸张也选得极好,光滑而不失墨韵的吸附力,即便是浓墨重彩的作品,印出来也层次分明,细节纤毫毕现。我特别欣赏他们对于尺寸的考量,开本适中,既方便翻阅揣摩细节,又不会显得过于小气失了气度。要知道,欣赏画作,介质本身就是体验的一部分,这套书在物质层面的用心,足以让收藏者感到物有所值。那些工笔作品中微妙的晕染过渡,用这个纸张表现出来,真是赞叹不已。而且,书脊的装订也非常牢固,感觉可以经得起反复翻看的折腾,这对于一本需要经常拿出来学习和对摹本而言,是至关重要的质量保证。总之,从触摸、视觉到使用体验,这本画册的“形”做得非常到位,可以说是内外兼修的典范。

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从一个纯粹的审美角度来看,这本书的版式设计体现了一种克制而高级的东方美学。它懂得留白的重要性,无论是页边距的处理,还是正文与插图之间的空间布局,都给人一种呼吸感,绝不拥挤压迫。文字排版上,采用了传统竖排与现代横排巧妙结合的方式,既保持了典籍的庄重感,又照顾了现代读者的阅读习惯。作者对字体和字号的选择也极其考究,主文清晰有力,注释则细若游丝却毫不费力,这种视觉上的层次感,潜移默化地引导着读者的注意力焦点。这种对阅读体验的极致追求,使得学习过程本身变成了一种享受,而不是一种负担。它成功地将一本严肃的艺术教材,变成了一件值得细细品味的艺术品,值得所有对传统文化有追求的人珍藏。

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好书,可惜有点脏

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很好的一本书,内容极为丰富。图例印刷也很清晰,物有所值。

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