国学经典 学生读本 今注今释:诗经译注(精编版)

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闻钟 编,陈小辉<译注> 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100112413
版次:1
商品编码:11721395
包装:精装
丛书名: 国学经典 学生读本 今注今释
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:208
正文语种:中文

具体描述

产品特色

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编辑推荐

  一曲《关雎》,就这样出现在我们生命的源头,出现在华夏文明的源头。每当读罢《诗经》,我常常要问自己:“为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意向生出铜绿,无涯的空间并未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失?当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分,我们又从中领会了什么?”
  的确,《关雎》就像王冠上那颗熠熠发光的宝石,这则发生在水边的故事美丽之至,读来犹如昨日,令人心驰神往。
  《关睢》是《风》之始,也是《诗经》第一篇,古人把它放在三百篇之首,可见对它的评价有多高。孔子非常推崇《关雎》,认为《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”。后来人们评《关雎》皆“忻中于夫子”。昆曲有名的剧目《牡丹亭》里就有一出杜丽娘读《关雎》的片断,可见其影响。从内容上看,《关睢》声、情、文、义俱佳,足为三百篇之冠。
  这首诗五章,每章四句,共二十句。第一章四句,诗歌呈现给我们一幅美丽的爱情画卷。约是春夏之交,在美丽的河边,雄雎鸠关关地歌唱着,呼唤它的伴侣。唐朝诗人自居易的《琵琶行》中有“间关莺语花底滑”一句,“间关”就是指“关关”。在这个美丽的季节,正值青春年少的男子看到河中沙洲上有成双成对的雎鸠鸟嬉戏,听着它们悦耳的鸣叫,心中自然生出美好的联想,那根敏感的爱情之弦也就自然而然地被拨动了。天意使然,在河边出现了一个采荇菜的“窈窕淑女”。男子心想:她可以做自己的好配偶啊,我们可以一起过着琴瑟和鸣的日子啊。于是,男子遇见“淑女”后朝思暮想,是醒着也想、睡着也想,只怕追不到;躺在床上,翻过来、翻过去睡不着,就是思念着她。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键,能体现全诗精神。极写高兴、满意而又不涉于侈靡,所谓“乐而不淫”。“求”字是全篇的中心,整首诗都在写一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
  诗,使灰暗变得多彩,使短暂变得恒久,使有限成为无限,使腐朽化为神奇,使生命中许多不可能成为可能,使人们体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。虽然我们的周围正散布着无数的新诗,虽然它们与我们的距离伸手可触,然而又有多少人注意到它们的存在呢?是因为它们达不到《关雎》的境界吗?现在下结论,显得太匆忙了点。仅有的解释就是它们没有经历过时间的淘洗。一首诗要想成为绝唱,这一道手续是不能省略的。于是明白了,好诗的诞生,是天才与时间共同作用的结果,而读诗,也是需要一个时间的距离的。
  因为有了时间的距离,古诗里的字句才会美丽而持久。古诗如酒,存放得太久,便会经历一场美妙的发酵。我们感谢酿酒师,同时更对时间产生由衷的敬意。
  每次品读,心灵都如初读一般悸动,都别有一番滋味在心头。于是,在一次次反复地吟诵中,我们对世界、对生命、对认知的体会一天天地深化,直到有一天,我们发现,诗歌成了我们精神的源泉与归宿。所以,《关雎》这首美丽的情歌写的就是一种美丽的爱情,它揭示了这样一种情感:爱如彼岸花,开在人生的彼岸,只有历尽艰辛才能守得彼岸花开。从另一个角度看,生命的灿烂正在于追求的过程,追求的过程会不知不觉地为你的生命增添光彩。

内容简介

  《诗经》是我国早期的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。“风”是周代各地的歌谣,是三百篇中极富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

作者简介

  陈小辉,中山大学文学博士。主要从事中国古代文学及诗学研究,已在《江西社会科学》《北方论丛》等刊物发表论文20余篇,出版学术著作《宋代诗社研究》一部。

精彩书评

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目录


周南
关雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
汝坟
召南
采蘩
草虫

甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摽有梅
小星
驺虞
邶风
绿衣
燕燕
日月
击鼓
凯风
雄雉
式微
泉水
北门
北风
二子乘舟
鄘风
柏舟
君子偕老
鹑之奔奔
定之方中
蝃蝀
相鼠
载驰
卫风
淇奥
考槃

芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
扬之水
兔爰
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于田
羔裘
女曰鸡鸣
有女同车
褰裳

子衿
扬之水
出其东门
野有蔓草
齐风
鸡鸣

东方之日
东方未明
南山
甫田
卢令
载驱
猗嗟
魏风
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
蟋蟀
山有枢
椒聊
杕杜
羔裘
无衣
有杕之杜
采苓
秦风
车邻
小戎
蒹葭
终南
晨风
无衣
渭阳
权舆
陈风
宛丘
东门之枌
衡门
东门之池
东门之杨
墓门
防有鹊巢
月出
株林
泽陂
桧风
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪风
曹风
蜉蝣
候人
鸤鸠
下泉
豳风
七月
鸱鸮
东山
破斧
伐柯
九罭
狼跋

小雅
鹿鸣
采薇
苕之华
大雅
文王
思齐

周颂
维天之命
鲁颂

商颂
那本书经典名句记忆
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读后感
且听风吟

精彩书摘

  风
  《风》,又叫《国风》,是《诗经》三大部分的第一部分。《诗大序》以为是用于教化、讽谏,以求改善政治风气的作品。国,即诸候统治的国家,《风》乃是采自各诸侯国的民间歌谣,与《雅》《颂》的主要区别在于音乐曲调上。包括周南、召(shào)南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧(ɡuì)、曹、豳等地区和国家的诗,合称“十五国风”,共160篇。大部分为周平王东迁以后至春秋中叶的作品,对当时的社会政治生活做了比较广阔的反映。周南
  《周南》是十五国风之一,系周公统治下的南方地区的民歌。西周初期,周公旦与召公奭分陕(今河南陕县)而治。周公居东都洛邑,统治东方诸侯,其地域包括洛阳以南,直到江汉一带。
  关雎
  关关雎鸠①,在河之洲②。窈窕淑女③,君子好逑④。
  参差荇菜⑤,左右流之⑥。窈窕淑女,寤寐求之⑦。
  求之不得,寤寐思服⑧。悠哉悠哉⑨,辗转反侧⑩。
  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
  ①关关:两鸟相互应和的鸣叫声。雎(jū)鸠:一种水鸟,即鱼鹰。据说雌雄有相对固定的配偶,情感专一,有“贞鸟”之美称。②洲:水中的小岛、陆地。③窈窕(yǎotiǎo):形容女子性格文静而美好的样子。④君子:指有品行、有修养的男子。好逑(qiú):好的配偶。⑤参差(cēncī):形容长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水生植物,即水草,浮于水面,可供食用。⑥流:采摘。⑦寤(wù):醒着。寐(mèi):睡着。寤寐引申为日夜。⑧思服:思念。⑨悠:相思。⑩辗转反侧:左思右想,无法入眠。友:亲近。芼(mào):挑选,采摘。乐(lè)之:使她快乐。
  关关鸣叫的鱼鹰,栖居在河中的小洲岛。文静美丽的姑娘啊,是君子理想的配偶。
  长短不齐的荇菜,姑娘忽左忽右去采摘。文静美丽的姑娘啊,让我朝朝暮暮都思念。
  追求她未能如愿,醒来做梦都思如潮。相思绵绵无绝期,翻来覆去难以入眠。
  长短不齐的荇菜,姑娘忽左忽右去采摘。文静美丽的姑娘啊,我弹琴鼓瑟和她亲近。
  长短不齐的荇菜,姑娘忽左忽右去挑选。文静美丽的姑娘啊,我敲钟击鼓换她笑颜。
  这是一首爱情诗。一位纯情少年爱上了在河边采荇菜的漂亮女孩。河洲上相和而鸣的水鸟诱动了少年的痴情,水流中漂动的荇菜就好比姑娘那颗不易捕捉的心,使男子沉浸在无限相思之中。诗歌以雎鸟之鸣起兴,引出“君子好逑”之意,情随意动,意由情生。由爱慕到思念,思念又化为幻觉,将诗的意境步步提升。
  葛覃
  葛之覃兮①,施于中谷②,维叶萋萋③。黄鸟于飞④,集于灌木,其鸣喈喈⑤。
  葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫⑥。是刈是濩⑦,为为绤⑧,服之无⑨。
  言告师氏⑩,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,归宁父母。
  ①葛:多年生草本植物,茎的纤维可以织成布,称为葛布。它的块根含淀粉,可食用,亦可入药。覃(tán):延长的意思。②施(yì):蔓延。中谷:山谷中。③维:发语词。萋萋:茂盛的样子。④黄鸟:即黄鹂鸟。于:语气助词,无义。⑤喈喈(jiējiē):鸟的叫声。⑥莫莫:茂盛之态,与“萋萋”的意思相近。⑦刈(yì):割。濩(huò):煮。⑧(chī):细葛纤维所织的布。绤(xì):粗葛纤维所织的布。⑨(yì):讨厌。⑩言:语气助词,无义。师氏:旧时的管家奴隶,或是保姆。薄:发语词。污:洗去污垢。私:内衣。浣(huàn):洗。害(hé):通“曷”,何,疑问词。归宁:女子出嫁后回娘家探望父母,向父母问安。
  葛藤又柔又长,蔓延在山谷中,长得枝繁叶茂。黄雀飞来飞去,栖息于灌木丛上,唧唧喳喳啼啭不休。
  葛藤又柔又长,蔓延在山谷中,长得枝繁叶茂。收割回来煮泡,织成粗细葛布,穿在身上不厌弃。
  告诉管家,我思念家中父母。洗罢贴身的衣服,再洗干净外套。洗的和不洗的早分清楚,快些回娘家探望父母。
  这首诗描写一位出嫁的女子准备回娘家探望父母。她因准备归家而“浣衣”,因“浣衣”而及“绤”,因“绤”而念“刈濩”之劳,因“刈濩”而追叙山谷中蔓生的葛麻。诗歌采用倒叙的手法,提笔从葛麻写起,之后写成衣,最后点明回娘家探望父母的想法。全诗充满了温馨快乐的气氛,给人和谐的美感。
  卷耳
  采采卷耳①,不盈顷筐②。嗟我怀人③,寘彼周行④。
  陟彼崔嵬⑤,我马虺⑥。我姑酌彼金罍⑦,维以不永怀⑧。
  陟彼高冈,我马玄黄⑨。我姑酌彼兕觥⑩,维以不永伤。
  陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。
  ……
《诗经》:千古流韵,千年回响 《诗经》是中国古代文学史上最璀璨的瑰宝之一,是中国最早的一部诗歌总集,由春秋时期至战国初期(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌汇编而成。它不仅是汉族文学的源头,更是中华民族精神血脉的传承。数千年来,《诗经》以其深邃的思想、生动的描绘、优美的语言,感染着一代又一代的中国人,其影响力早已渗透到文学、艺术、哲学、伦理等各个领域,成为中华文化不可或缺的重要组成部分。 内容博大,情感真挚 《诗经》收录了311篇诗歌,体裁多样,内容丰富,可大致分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是指各地的民歌,充满了朴实的生活气息和真挚的情感。“雅”又分为“大雅”和“小雅”,多为贵族创作的宴会、朝会时吟唱的诗歌,内容更为宏大,也涉及政治、历史。“颂”则是宗庙祭祀时使用的乐歌,庄重而肃穆。 从这些诗歌中,我们可以窥见古代社会生活的方方面面。有描绘农事劳作的辛勤与喜悦,有抒发男女爱恋的羞涩与热烈,有表达离别相思的哀婉与缠绵,有揭露统治者暴政的愤怒与控诉,更有赞美祖先功德的虔诚与敬畏。无论是劳动人民的汗水与歌谣,还是士大夫的忧思与抱负,抑或是统治阶级的宴乐与祭祀,都在《诗经》中留下了生动的印记。 《诗经》最令人动容之处,在于其情感的真挚与纯粹。它没有后世诗歌的雕琢与矫饰,而是直抒胸臆,将人的喜怒哀乐、悲欢离合淋漓尽致地展现出来。读者可以从中感受到古代人民对美好生活的向往,对爱情的忠贞,对亲人的思念,对国家兴衰的关切,以及对自然万物的敬畏。这些情感,穿越时空,至今仍能引起我们强烈的共鸣。 艺术价值,独步古今 《诗经》的艺术成就同样令人赞叹。其语言朴素自然,却极富表现力。大量的叠词、叠句的运用,形成了回环往复、抑扬顿挫的音乐美,使得诗歌读来朗朗上口,易于传诵。“赋、比、兴”的艺术手法更是《诗经》的独特贡献,深刻影响了后世的诗歌创作。 赋:即铺陈直叙,直接描写事物或抒发情感。例如《七月》的“春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。”直接描绘了农忙季节妇女采桑的场景。 比:即比喻,用具体的事物来比喻抽象的事理或情感。例如《氓》中的“不见复关,载笑载言。”以“复关”比喻男子,表达女子思念的心理。 兴:即起兴,先言他物,以引起所咏之辞,常带有联想和象征意义。例如《关雎》的“关关雎鸠,在河之洲。”以雎鸠和鸣起兴,引出君子思慕淑女之情。 这些手法使得《诗经》的诗歌意境深远,形象生动,富有感染力。其对仗工整、音韵和谐的特点,也为后世的诗歌创作树立了典范。 思想深刻,影响深远 《诗经》不仅是一部文学巨著,更蕴含着深刻的思想价值。它反映了古代社会政治、经济、文化、伦理等多个方面的状况,为我们研究古代社会提供了宝贵的史料。 在政治思想方面,《诗经》中许多诗篇都体现了对统治者德政的要求,批评了统治者的暴虐无道,表达了人民对安居乐业的渴望。这展现了《诗经》所蕴含的朴素的民本思想和批判精神。 在伦理道德方面,《诗经》中对爱情、婚姻、家庭的描绘,反映了古代社会朴素的道德观念。例如对忠贞爱情的歌颂,对家庭和谐的期盼,都体现了中华民族重视伦理道德的传统。 在哲学思想方面,《诗经》虽然没有系统化的哲学理论,但其对自然现象的观察和描写,以及对人生世事的感慨,都流露出一种朴素的唯物主义和辩证法思想的萌芽。 《诗经》的思想内容对后世产生了极其深远的影响。儒家将《诗经》奉为“五经”之一,并将其作为教育的经典,从中提取治国之道、修身养性之法。许多成语、典故都来源于《诗经》,如“窈窕淑女”、“风雨如晦”、“靡不有初,鲜克有终”等,至今仍广泛使用。 千年传诵,时代回响 《诗经》的生命力在于其超越时空的魅力。历代文人墨客无不从中汲取灵感,无论是汉代的乐府诗,唐代的近体诗,宋代的词,还是元代的曲,都能看到《诗经》的影子。鲁迅先生曾评价《诗经》:“是中国文学的祖宗”。 在现代社会,重读《诗经》,我们依然能够从中获得启迪。它让我们了解中华民族的根源,感受先民的情感,学习古人的智慧。在快节奏的现代生活中,静下心来品读《诗经》,能够让我们放慢脚步,感受自然的美好,体会真挚的情感,反思人生的意义。 《诗经》不仅仅是古代的诗歌,更是活着的传统,是民族的文化基因。它以其永恒的魅力,继续在我们的时代里回响,滋养着一代又一代的中华儿女。无论是作为文学的经典,还是作为思想的源泉,抑或是作为文化的瑰宝,《诗经》都值得我们深入了解,细细品味。

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作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的大学在校生,我一直想找一本既能深入理解《诗经》精髓,又不会显得过于晦涩难懂的书。很多市面上的版本,要么注释过于简略,让人云里雾里;要么翻译过于白话,失了原文的韵味。这本《诗经译注》在我看来,就拿捏得恰到好处。它的注释翔实,能够解释很多古语的含义和典故,同时译文也尽量保留了原文的意境和情感,读起来既有古韵,又不至于生硬。

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这本书的装帧设计实在是很讨喜,封面采用了沉静的墨绿色,配以烫金的“诗经”二字,低调却又不失典雅。拿在手里,纸张的质感也相当不错,不是那种过于光滑的反光纸,而是带着微微的哑光,摸上去温润舒适,长时间翻阅也不会觉得疲劳。我尤其欣赏它的排版,字迹清晰,行距适中,古文和今译、注释都分得很清楚,一目了然,这一点对于初次接触《诗经》的读者来说,实在是太友好了。

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说实话,我之前对《诗经》的印象就是课本上那些枯燥的篇章,一直提不起兴趣。直到我偶然入手了这本《诗经译注(精编版)》,才真正领略到它的魅力。这本书的语言风格非常接地气,让我这个对古文不太熟悉的人也能轻松读懂。它不仅仅是简单的翻译,更像是与一位博学的朋友在对话,他会耐心地为你讲解诗歌背后的故事,解释那些晦涩的词语,让你在不知不觉中爱上《诗经》。

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我是在一个偶然的机会下,在一家颇具规模的书店里看到了这本书。当时就被它厚实的纸张和精美的装帧吸引了。翻开一看,它的内容编排也很有条理,不仅有原文、译文和注释,还附带了一些相关的背景介绍和赏析。这对于想要全面了解《诗经》的读者来说,无疑是一大福音。我喜欢它的注释部分,讲解得非常透彻,能够帮助我理解一些古代的社会风俗和情感表达方式,让我在阅读诗歌的同时,也能感受到那个时代的脉搏。

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我一直觉得,要真正读懂一本经典,一本好的工具书是必不可少的。这本《诗经译注》就扮演了这样一个角色。它的注释非常精炼,却又不失深度,能够帮助我快速理解诗歌的大意。而它的译文,则是在忠于原文的基础上,注入了现代的理解,读起来自然流畅,仿佛是在聆听一位娓娓道来的说书人,讲述着千年前的爱恨情愁,勾勒出那个时代的风土人情,让我对《诗经》有了全新的认识。

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书不错,已经用过了,老师推荐的,不错。

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商务印书馆的这版真的没有让人失望,特别满意它的排版纸质,其中的注释也是挺不错的,可以知道很多典故~价格又不贵,总之收到之后满是惊喜!以后闲着的时候可以逗着玩玩了!

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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经常网购,总有大量的包裹收,感觉写评语花掉了我大量的时间和精力! 所以在一段时间里,我总是不去评价 或者随便写写! 但是,我又总是觉得好像有点对不住那些辛苦工作的卖家客服、仓管、老板。 于是我写下了一小段话,给我觉得能拿到我五星好评的卖家的宝贝评价里面以示感谢和尊敬! 首先,宝贝是 性价比很高的,我每次都会先试用再评价的,虽然宝贝不一定是最好的,但在同等的价位里面绝对是表现最棒的。 京东的配送绝对是一流的,送货速度快,配送员服务态度好,每样东西都是送货上门。 希望京东能再接再厉, 做得更大更强,提供更多更好的东西给大家。为京东的商品和服务点赞。

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我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,京东值得信赖。

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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虽然买个东西总是要花很久反复参考评论,但大多数人懒得写评论,非要评论的话,很可能是东西,当你看到我的这个评论的时候,恭喜你,这个商品不错,至少在我这很不错,你可以购买或者看其他评论。图文无关

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很好,非常适合自己,很舒服,对京东很满意,希望京东上的服饰店越来越多越来越好,太喜欢京东了,日常推荐中。真心很不错,大部分东西都很放心,送货速度非常快。

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