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《微经典》编委会 编

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出版社： 江苏凤凰美术出版社

ISBN：9787534488115

版次：1

商品编码：11728982

包装：平装

丛书名： 微经典

开本：32开

出版时间：2015-06-01

用纸：轻型纸

页数：192

编辑推荐

　　神话是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、生产劳动等方面稚拙的解说。神话虽然是人精神的产物，但在一定程度上也能够反映当时人们的生存状态和精神面貌，这对于我们了解和掌握那个时期的历史以及学习先人那种积极进取的精神将大有裨益。为此，我们特意编写了这本《中华神话传说》。全书脉络清晰，文笔流畅，篇幅中还配有插图，这些都能够让您在轻松的氛围中感受到中华传统文化的魅力。

内容简介

　　《中华神话传说》选取了中国神话中的精华部分，将其梳理，分成上古圣贤神话、传世英雄神话、发明创造神话、宗教民俗神话、世间百态神话等板块。全书脉络清晰，文笔流畅，篇幅中还配有插图，让读者在神话世界中学会坚强、勇敢：感受美好和快乐；在愉快的阅读中，尽情地体味人生的道理。

目录

上古圣贤神话
盘古开天辟地
女娲造人
神农尝百草
华夏始祖黄帝
百鸟之王少昊
鬼儿子成群的颛顼
生而神异的帝喾
千古贤帝大尧
农神后稷
孝感天地的大舜
望帝杜宇
传世英雄神话
刑天舞干戚
共工怒触不周山
火神祝融
夸父逐日
精卫填海
后羿射日
大禹治水
巫山神女
发明创造神话
花神造花
伏羲画八卦
有巢氏筑巢居
燧人钻木取火
仓颉造字
宁封制陶
杜康酿酒
干将莫邪铸剑
宗教民俗神话
门神双将
寿星彭祖
老子骑青牛
五斗张天师
麻姑献寿
八仙过海
钟馗捉鬼
月下老人
海神妈祖
“年”的传说
世间百态神话
愚公移山
湘妃斑竹
嫦娥奔月
牛郎织女
昙花一现
孟姜女哭倒长城
吴刚伐桂
田螺姑娘
白娘子传奇

精彩书摘

　　花神造花
　　相传盘古生有二男一女，天地初开之后，他便派两个儿子分管天上和地上的事，后人将他分管天庭的大儿子称为玉帝，分管大地的小儿子称为黄帝。此外，他还派他的小女儿去管理百花，后人称之为花神。
　　后来盘古去世的时候，他身上的一些汗毛变成了草木，而剩下的一些被花神带到了天宫，变成了仙花。这一天，玉帝满心烦忧地对花神说：“地仙们一旦来到天宫就再不愿返回人间了。地仙们不但三五成群地在花丛中喝酒嬉闹，而且还有人偷偷地把仙花采下来藏进衣袖中。纵然仙花是常开不败的，但被摘掉了可就要等待一千年才能再开，我真的觉得十分可惜啊！”
　　花神安慰玉帝道：“哥哥不要烦心，地仙们之所以不肯重返人间，那是因为人间没有花，他们都太喜欢这些仙花了。让我去人间给他们送一些花种子吧。让人世间遍地开满仙花，地仙们就乐意回去了。”
　　听完了花神的话，玉帝说：“妹妹啊，这个办法我也想过，可这仙花开一千年才谢，又过一千年才结果，再过一千年才落籽，这样三千年后才可以拿到花种。你将这些花种带到人间后种下，一千年后才发芽，再等一千年才生根，还要经过一千年才能开花，他们如何能等得了那么久？”花神沉思了许久，抬头对玉帝说：“哥哥且放宽心，我有办法让这些花种在一年内就开出美丽的花来！”
　　说完后，花神将云雾拨开，寻找到了一块深不可测的地方，纵身一跃就飞了下去。花神飞速下降了一万一千一百一十一里，才站到了地面上，而这就是他们父亲盘古倒下的地方。花神仔细地在那里寻找着，搜寻那些能变成美丽花朵的盘古的汗毛。若想找到遗留下的盘古的汗毛，那可是非常困难，因为时隔多年，其中绝大部分的汗毛已经变为了草木，还有一部分的汗毛也已经被花神带去天庭变成了仙花。时间过得飞快，转眼间就到了第五天，花神总算找齐了一百根汗毛。而这些汗毛到了花神手中，一下子就变成了一百种鲜花的种子了。
　　种子找齐了，怎么才能让它们快速发芽生根和开花呢？花神回忆起父亲盘古死前对她说过的话：“有一座净土山，从这里向西走二万二千二百二十二里路就到了，你从山上取一担净土，摊放在天石上，再把百花的种子埋在净土里。然后再往东走四万四千四百四十四里路，从那里的真水潭中挑回一担真水浇灌在净土上，百花种子就会立刻从土里发芽。接着再向南走六万六千六百六十六里路，从那里的善水潭中挑回一担善水喷洒在百花苗上，百花苗就会立刻结出花骨朵。最后还要向北走八万八千八百八十八里路，从那里的美水潭中挑回一担美水，用它来滋润花骨朵，这样百花就会立刻盛开。”
　　想到这里，花神立刻向西方的净土山飞去。她顺利地挑了一担净土往回走，但越走越感觉肩上的担子沉，才走了一天的路，她就累得快窒息了。颇为疑惑的花神停下脚步，念咒召来了净土山山神，询问原因。
　　山神笑答道：“您想在人间播种百花是好事一桩，可您也要知道这净土也是珍贵异常的，怎么能让您白白拿去呢？”
　　花神说：“可是我身上除了百花种子外别无长物，这该怎么办呢？”
　　山神又答道：“那就请您将百花的种子留一颗在净土山吧，这样一来那担子土就不会那么沉了。”
　　花神没有别的好方法，只得按照山神的意思取出一颗花种，留在了净土山。当她再挑起那担净土时，果然觉得变轻了。
　　接着，花神脚不停歇地又来到了东面的真水潭，挑了一担真水就往回赶路，可奇怪的事情又发生了，没走多远，刚汲取的真水竟然干涸了。花神回想起净土山山神的话，就试着在真水潭也留下了一颗种子，结果，真水果然又涨满了。于是，花神兴高采烈地一路向南，去往善水潭。
　　来到善水潭后，有经验的花神主动在这留下了一颗种子。可奇怪的是当她把种子扔进善水潭后，种子竟然自己又蹦回了她身上。花神一口气换了好几颗种子，居然都是同样的结果。花神这才明白过来，原来获取善水是不需要付出代价的。
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前言/序言

《山海异志：九州神鬼录》 序言 自混沌初开，天地伊始，孕育万灵，孕育神州。自古至今，无数故事，无数传说，代代相传。这片广袤的土地，孕育了无数瑰丽的神话，塑造了我们民族的精神内核。然而，历史的长河奔腾向前，一些古老的传说，随着时间的流逝，渐渐模糊了轮廓，只剩下断简残篇，湮没在岁月的尘埃里。《山海异志：九州神鬼录》正是对这些被遗忘的、却又无比珍贵的叙事的追寻与复原，它并非简单的故事汇编，而是试图在这些零散的传说中，捕捉那古老时代的脉动，还原那些鲜活的神祇、妖魅、英雄与他们所处的时代风貌。 卷一：洪荒初开，创世之歌 盘古开天辟地，阳清者升为天，阴浊者沉为地。日月星辰，自此轮转。女娲补天，以身化万物，大地之上，生灵始繁。这些最古老、最宏大的创世神话，奠定了我们理解世界运转的初始框架。本书的第一卷，将深入挖掘关于盘古开天、女娲造人、伏羲画卦、神农尝百草等最为核心的创世传说。我们将追溯这些神话的源头，分析其蕴含的宇宙观、生命观，以及古人对自然力量的敬畏与崇拜。 我们会探讨盘古氏的传说，不仅仅是那位开天辟地的巨神，更是在这背后，古人对于“无”中生“有”的哲学思考。盘古死后，其身体化为日月星辰，精血化为江河湖海，骨骼化为山岳，气息化为风云，声音化为雷霆。这是一种何等壮丽的宇宙生成论？书中将结合考古发现与文献考证，尝试还原古人对这一宏大叙事的理解。 女娲的形象，在不同地域、不同时期，呈现出多样化的面貌。在《山海异志》中，我们将着重呈现女娲作为人类始祖、大地母亲的形象。她用黄土捏造人类，又用草木灰吹出万民。这其中蕴含着古人对生命起源的朴素认知，对繁衍昌盛的渴望。同时，当洪水滔天、猛兽肆虐之时，女娲以神石补天，以神龟之足支撑四极，其拯救苍生的无私精神，是华夏民族仁爱精神的早期体现。 伏羲氏，这位三皇之首，被誉为“人文初祖”。他“观天文以察时变，观人文以化天下”，创八卦，演太极，以象形文字记录世间万象。本书将梳理伏羲氏的创世功绩，深入解读八卦所蕴含的朴素辩证法思想，以及文字、渔猎、畜牧等早期文明的萌芽。 神农氏，以其“尝百草”的伟大牺牲，为人类带来了医药与农业。我们将在这一卷中，描绘神农氏披荆斩棘，日遇七十二毒，终得良药的故事。这不仅仅是对古代医药知识的追溯，更是对探索未知、勇于奉献精神的赞颂。 卷二：神话谱系，诸神恩怨 随着人类文明的初步发展，神祇的谱系也日益丰富。从天界的帝王到地府的冥官，从掌管风雨的龙王到守护山林的精怪，神祇们构成了古代社会秩序的精神象征。本书的第二卷，将聚焦于一系列重要的神祇，探究他们的来历、职责以及他们之间错综复杂的关系。 我们将详细描绘玉皇大帝、王母娘娘在天庭的统治，以及他们的宫廷生活。同时，也会讲述众星宿的神灵，如太白金星、火德星君、水德星君等，他们在维护天界秩序中的作用。 黄帝与炎帝的阪泉之战、涿鹿之战，不仅仅是历史上的部落冲突，更是华夏民族早期融合的象征。书中将还原这场波澜壮阔的战争，展现黄帝、炎帝、蚩尤等重要人物的形象，探讨这场战争对华夏文明形成的影响。 后羿射日，拯救万民于水火。这一传说的背后，是对太阳崇拜的体现，也是对英雄主义的歌颂。我们将深入分析后羿的神话，以及羿的妻子嫦娥奔月的故事，探讨其在民间流传的多种版本与文化内涵。 水神共工与火神祝融的传说，揭示了古人对水火这两种自然力量的认知与敬畏。共工怒触不周山，导致天塌地陷，这一毁灭性的景象，是古人对自然灾害的恐惧想象。 此外，本卷还将涉及一些地域性的神祇，如河伯、洛神，以及一些山岳、江河的守护神，通过这些神话，展现古代先民对自然环境的依赖与崇拜。 卷三：妖魅传说，异志奇谭 除了神祇，形形色色的妖魅更是构成了神话世界不可或缺的一部分。他们或为祸人间，或与人类纠缠，或被收服，或成为某种象征。本书的第三卷，将深入探索那些令人心生敬畏又充满好奇的妖魅传说。 《山海经》中的异兽，如饕餮、穷奇、混沌、梼杌，它们被视为恶的化身，象征着贪婪、凶残、混乱与愚昧。我们将逐一解读这些异兽的形态特征、所代表的寓意，以及它们在古代神话中的地位。 九尾狐的传说，在不同文化中都有出现，但在中国，它既可以是魅惑人心的妖怪，也可以是祥瑞的象征。本书将梳理九尾狐在中国神话中的演变，分析其在民间故事中的多重身份。 白蛇传、聊斋志异中的一些经典妖魅形象，如小青、聂小倩等，也将在此卷中被提及。我们将探讨这些故事中，人与妖的爱恨情仇，以及它们背后所折射出的社会现实与伦理观念。 除了广为人知的妖魅，本卷还将发掘一些鲜为人知的、具有地方特色的妖魅传说，例如一些山林中的精怪，水底的蛟龙，以及一些由自然现象引发的奇异故事。这些故事，往往能反映出古人对未知世界的探索与想象。 卷四：英雄史诗，传奇人生 在诸神与妖魅的洪流中，总有一些凡人，凭借其非凡的勇气、智慧或毅力，书写了属于自己的传奇。本书的第四卷，将聚焦于那些在神话传说中熠熠生辉的英雄人物。 大禹治水，三过家门而不入，其坚韧不拔、治水兴邦的伟大精神，至今仍为人们所传颂。我们将详细描绘大禹治水的艰辛历程，以及他所采取的科学方法，展现其作为一位伟大的领袖形象。 后羿的神箭，不仅射下了九个太阳，也成为他英雄形象的重要标志。我们将深入挖掘后羿作为一位射手的传奇事迹，以及他与美酒、与长生不老药的传说。 盘庚迁殷，开启商朝盛世。虽然是历史人物，但其故事已被神话化，成为一位有魄力、有远见的君主。 精卫填海，虽然是悲壮的抗争，却也展现了不屈不挠的精神。精卫衔石填海的故事，体现了古代先民面对强大自然力量时的决心与勇气。 还有一些在民间流传的英雄故事，例如一些为民除害的侠义之士，或是在战乱年代挺身而出的勇士。这些故事，虽然不一定有神祇的直接参与，但却同样闪耀着人性的光辉。 卷五：信仰流变，文化印记 神话传说并非一成不变，它们随着时代的变迁、地域的差异、文化的融合，不断演变、发展。本书的最后一卷，将探讨神话传说背后的信仰流变与文化印记。 我们将分析佛教传入中国后，与本土神话传说产生的融合与碰撞，例如观音菩萨与本土女神的形象重叠，以及佛教故事对民间传说的影响。 道教的形成与发展，也对神话传说产生了深远的影响。天宫的构成、神仙的等级、修仙的理论，都与道教的哲学思想紧密相连。 同时，我们也将探讨神话传说在文学、艺术、民俗中的体现。从古代的诗歌、绘画，到后来的戏曲、小说，神话的元素无处不在。春节祭灶、端午赛龙舟、中秋赏月，这些民俗活动，都与古老的神话传说有着千丝万缕的联系。 《山海异志：九州神鬼录》并非止步于故事的呈现，更在于对这些故事背后所蕴含的哲学思想、宇宙观念、道德伦理、民族精神的深入挖掘与解读。它是一次对古老文明的致敬，一次对民族文化根脉的探寻。希望通过本书，读者能够感受到中华神话传说的无穷魅力，重拾那份对未知的好奇，对自然的敬畏，对英雄的崇拜，以及对生命的热爱。这片古老土地上的神与鬼，妖与魅，英雄与凡人，他们共同编织了一幅宏大而瑰丽的史诗画卷，等待着我们去细细品读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我很少看到有哪本书能把“祭祀”这个主题写得如此宏大而又如此贴近人性。《神祇的契约与凡人的祭语》这本书，核心在于探讨人与“彼岸”的交流方式。它不仅仅是记录了历代帝王如何封禅泰山、告祭天地，更深入地挖掘了普通百姓在面对自然灾害、瘟疫流行时，那些最原始、最本能的祈求与献祭行为。作者的语言风格带着一种沉郁的、宗教般的庄严感，用词考究，句子结构复杂而富有韵律，读起来就像在聆听一场庄重的古乐。书中对不同地域祭祀仪式的对比分析尤其精彩，展现了中华文化在面对同一主题时，所展现出的惊人多样性和包容性。读完之后，我不再将祭祀视为迷信，而是将其视为古代社会维系秩序、处理集体焦虑的一种重要心理机制。这本书需要静下心来细细品味，每一次重读都会有新的感悟，其文字的力量是深沉而持久的。

评分☆☆☆☆☆

《草木含灵：药师与山鬼的对话录》这本书的视角极其独特，它避开了宏大叙事，转而聚焦于古代的草药学与巫术的边界地带。作者通过一系列看似零散的“药师手记”和“山野采风录”，构建了一个充满草本气息和神秘力量的微观世界。我惊叹于作者对于植物知识的博闻强识，书中描述的每一种植物，其药用价值、生长习性，乃至在古代传说中的象征意义，都被描绘得栩栩如生。书中讲述的“山鬼”形象，也摆脱了传统恐怖片的刻板印象，她们更像是自然力量的具象化身，与采药人为求生存而进行的温和的、充满敬意的“交易”。这本书的行文非常灵动，带着一股清新的泥土和药草的芬芳，读来令人心神宁静。它让我意识到，我们脚下的每一寸土地，都蕴含着古人智慧的结晶，而那些看似微小的生命，往往藏着最深刻的生存哲学。这本书，更像是一部用文字写成的植物图谱与精神指南的结合体。

评分☆☆☆☆☆

我必须称赞《青铜之歌：失落文明的密码》的叙事节奏，简直是教科书级别的。作者采用了多线叙事的手法，将一个关于寻找“三皇五帝”遗留文明的探险故事，穿插了大量关于古代冶金技术和文字起源的考证。故事的开篇就设置了一个极具悬念的谜团——一块无法解读的青铜残片，随后情节层层推进，每一次解密都伴随着对古代社会生活细节的生动展现。我特别喜欢作者对“器物”的描写，那不是冰冷的物件，而是承载着时代精神和情感的载体。比如描述古人在铸造某种礼器时，那种集体协作的虔诚与技艺的精湛，仿佛能听见当年的鼓声和锤击声。这本书的优点在于，它成功地将学术研究的深度与大众阅读的趣味性完美融合，既能满足硬核历史爱好者的求知欲，也能让普通读者在紧张刺激的探险中领略到中华文明的悠远和厚重。

评分☆☆☆☆☆

这本《山海异闻录》真是让我大开眼界，作者的笔力之雄厚，简直让人叹为观止。他没有像许多同类书籍那样，只是简单罗列那些光怪陆离的神兽和奇特的地理环境，而是将它们编织成了一个个充满生命力和时代感的宏大叙事。我尤其欣赏他对细节的刻画，比如描述夸父逐日时，那种脚下扬起的尘土仿佛能拂到脸上，口渴难耐的焦灼感透过文字直抵人心。书中的世界观构建得极其精妙，各个部落之间的纷争、神祇间的恩怨情仇，都处理得错落有致，既有上古洪荒的粗犷之气，又不乏细腻入微的人性探讨。读完之后，我感觉自己仿佛置身于那个开天辟地、万物初生的混沌之初，对我们脚下的这片土地，产生了前所未有的敬畏和亲近感。书中的插图也极为考究，每一幅都像是从古籍中拓印下来的，充满了古朴的韵味，让人在阅读文字之余，也能得到视觉上的极大享受。这本书绝非一般的志怪小说可比，它更像是一部充满史诗气质的文化寻根之作。

评分☆☆☆☆☆

《星辰轨迹与秘境图鉴》这本书，从一个非常新颖的角度切入了古代天文学和地理学的交叉领域。我原本以为会是一本枯燥的科普读物，没想到作者竟然能将那些深奥的星象学知识，与民间流传的各种“天人感应”的传说巧妙地结合起来。它不是简单地告诉你北斗七星的位置，而是详细考证了在不同朝代，人们如何通过观察星辰运行来预测人世间的吉凶祸福。更令人拍案叫绝的是，书中对于一些失传已久的“风水秘术”的论述，作者没有采用嗤之以鼻的态度，而是用一种近乎考古研究的严谨性，去还原其背后的自然规律和文化逻辑。我记得有一章专门分析了古代帝王陵寝的选址，结合了地质构造、水文走向以及当时对“紫微垣”的崇拜，看得我如痴如醉。这本书的阅读体验是分层的，初读只觉奇闻异事引人入胜，深读则能体会到古人对宇宙秩序的终极思考，非常有启发性。

评分☆☆☆☆☆

孩子不爱阅读，先买这个神话故事书吸引她的情趣，使她爱读书与书交朋友(?°3°?)。

评分☆☆☆☆☆

凑单买的，不错孩子大人都可以读，内容浅显易懂不错...

评分☆☆☆☆☆

很小的一本书。很快会读完的。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

书是世界上最便宜的东西了

评分☆☆☆☆☆

书的尺寸比想象中的小一些，里面有许多神话故事，比较喜欢。

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

超级划算

评分☆☆☆☆☆

书本虽然有点小，但是内容还可以，携带挺方便的。