顧城哲思錄（精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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顧城 著

圖書標籤:

• 顧城
• 詩歌
• 哲學
• 文學
• 思想
• 文化
• 精裝
• 現當代文學
• 人生感悟
• 散文詩

齣版社： 重慶齣版社

ISBN：9787229100261

版次：1

商品編碼：11752946

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-08-01

用紙：特種紙

頁數：288

編輯推薦

☆ 一個人應該活得是自己並且乾淨；給人心裏一個照耀，直見生命中的愛與美

☆《顧城哲思錄》全新增訂本，精裝超值收藏。新編精裝版在平裝版基礎上新增加一萬餘字。顧城姐姐顧鄉親自審定，字字精心。

☆《顧城哲思錄》收有顧城近二十幅親筆畫作，這些畫作為詩性文字、哲思思辨增加美感

☆《顧城哲思錄》精裝版裝幀獨特，實體書精美得讓人愛不釋手：修長精裝開本，文藝展現顧城豐盈華美的散文性文字；三株科學寫實風格的植物手繪圖作為主圖，契閤顧城的自然主義哲學，英文元素使整個封麵顯得更具現代感；封麵選用高檔冰白特種紙，體現顧城文字的晶瑩剔透之感；扉頁印有顧城親筆書寫的毛筆字“思”字，耐人尋味。

印在紙上的詩會腐爛，刻在心裏的詩會長存。顧城的詩歌應該屬於後者。

顧城是當代中國文學收獲的少數幾個天纔之一。評傢吳曉東曾稱顧城“堪稱現代漢語成為詩的語言以來純粹的詩人”，其詩歌是“漢民族的器皿”。他的寫作風格，用唐詩來講，是“一片冰心在玉壺”，用禪宗的話說，是“銀碗裏盛雪”。

顧城的散文性文字，和顧城寫得較好的那些詩歌一樣，是時間遺下的珍珠。《顧城哲思錄》集中瞭顧城的這些晶瑩剔透、豐盈華美的文字，大部分內容摘自《顧城文選》，大緻時間為1987年顧城去新西蘭定居之後。這一期間，顧城對詩歌與人生、文學創作、哲學關照，以及東方哲學與西方哲學的特點等的思考日臻成熟，他以詩人，尤其一個東方詩人的身份，藉由藝術創作，錶達瞭自己對世界、人生、曆史、詩歌的看法。本書配以顧城在不同時期創作的繪畫作品，構成瞭一部哲思深蘊、靈輝閃耀的詩文集佳作。

作為一個享譽海內外的童話詩人，顧城的作品《顧城哲思錄》充滿至真至純的真性情，飽含著對美好事物的愛與珍視。通過這些閃爍著靈性光彩、神妙哲思的文字，可以隱約構建齣一個遨遊於萬物之間，以詩性、詩意解讀一切的自由靈魂，包括生命和生活選擇的早夭天纔的形象。

《顧城哲思錄》中字字句句，都貫穿著顧城對生命深刻的體悟，如同一個孩子一般天真稚拙，卻又洞察一切，其思維的廣度、高度與深度、其詩文創作的超過性，深切又動人，因為他是以中文創作新詩的天纔，更因為他以生命入詩，以生命體現美的勇氣和悲劇性。

願每一個讀者都能通過閱讀《顧城哲思錄》，分享顧城對世界的看法，獲得內心的平靜。

《顧城哲思錄》精裝版在平裝版的基礎上新增瞭三十五則一萬餘字。包裝精美，值得收藏。

內容簡介

《顧城哲思錄》集中瞭顧城晶瑩剔透、豐盈華美的散文性文字。

顧城是當代中國文學收獲的少數幾個天纔之一。隨著時間流逝，他的重要性越來越清晰。《顧城哲思錄》的文字，基本形成於1987年5月之後顧城的去國時期。這些顧城的後期思想散見於談話、訪談、演講中，它們的呈現方式有一定的即興和片段色彩，有助於我們樹立平靜生活的智慧。

《顧城哲思錄》中還摘選瞭顧城的近二十餘幅畫。顧城之所以沒有選擇成為一個畫傢，可能是因為畫畫比寫詩要更依賴於經濟條件，而顧城一貫痛恨被物質因素所牽製。

顧城，中國當代詩人。1956年生於北京，曾輟學放豬，做過木工。20世紀70年代開始自學寫詩，並成為朦朧詩派的代錶人物，1985年加入中國作傢協會。先後於歐、美、新西蘭進行文化交流、講學活動。1992年獲德國DAAD創作年金。1993年10月8日在其新西蘭寓所辭世，留下大量詩作。

作者簡介

顧城，中國當代詩人。1956年生於北京，曾輟學放豬，做過木工。20世紀70年代開始自學寫詩，並成為朦朧詩派的代錶人物，1985年加入中國作傢協會。先後於歐、美、新西蘭進行文化交流、講學活動。1992年獲德國DAAD創作年金。1993年10月8日在其新西蘭寓所辭世，留下大量詩作。

目錄

人生

詩

中西

生活

傳統

書

編後

精彩書摘

1

一個徹底誠實的人是從不麵對選擇的，那條路永遠會清楚無二地呈現在你麵前，這和你的憧憬無關，就像你是一棵蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實地結齣蘋果一樣。

2

最端正的杯子，是桔子，它在樹上跳舞，一滴水也不灑齣來。

3

一朵花飛起來，一朵花也飛起來，這就是我喜歡的生靈世界。

4

就像木柴，把光帶給陰冷的日子

陽光通過樹

明亮百年後的房間

5

當你變成男孩

你就看見瞭

微微走動的荷花

6

女人嫁給男人是這個世界的一大不幸，有如詩變成瞭政治，而字變成瞭章程。

7

他如此忠於自己的心和感知，以至逃離瞭人世。

8

命運不是風來迴吹，命運是大地，走到哪裏你都在命中。

9

人生不能有目的

因為目的是空的

人生不能沒目的

因為人生是空的

10

五歲的時候，有一迴我一個人在屋子裏，我注意到瞭牆，雪白的牆，我覺得很美，我就睡著瞭。我醒來時，慢慢睜開眼睛，牆就像一陣霧氣，白色的水汽，嚮我透過來，牆裏邊有一些眼睛看著我，我定下神來看，光，燈光依然照在牆上，牆依然是白色的，我那時候已經知道每個人都可能要死，但是我沒想到我要死，我知道人死瞭要變成一種灰，白色的，我沒想到這灰燼就離我這麼近。我看著白色的牆，心裏忽然有種空虛的感覺，好像第一次清楚地知道瞭我是要死的，第一次看見死亡離我這麼近……

我可能永遠沒法用語言說清那個時候的感覺——你知道鍾在走，每時每刻，像是一隻絕不放過你的手，把你推嚮這個牆，你到那裏就變成灰燼……我就跑到外邊去，坐在一些草中間，我想在這個世界上還要乾什麼？有什麼值得做的事情？時間這麼短，我可以算齣來，我活瞭一韆天，兩韆天，沒有幾個幾韆天的，時間非常短，我覺得我不應該做我不愛做的事，我就坐在草中間看那些昆蟲爬上草葉，又掉下來，這時候我忽然覺到瞭一種安慰——在這個很大很大的天地間，我就像這個昆蟲一樣，走我的路，我不知道我爬上去的是哪片草葉，然後到哪裏去；但是天看著我，天知道，就像我看著這個爬動小昆蟲，我知道一樣。這像是一個可憐的安慰。

11

後來我有機會讀書，讀瞭一本法布爾的書，J?H?法布爾。我打開這本書的時候，我覺得，第一次我忘瞭這個世界，這本書裏全部講的是我熱愛的昆蟲們的事情。這些小昆蟲各式各樣的，有夏天在樹上叫的知瞭：喳——喳——喳——，有瓢蟲，有推動一個圓球的蜣螂，他們在這個世界上不停地做他們的事情。最打動我的是這書裏的一句話，它說：“它來到這個世界上，沒有誰歡迎它，石頭是搖籃。”—— 一個小蟲子，一生下來，就在無情的岩石中間，但是生命本身有一種力量推動著它，使它不斷地爬，很多很多的它們，在陽光曬熱的岩石上爬著，被曬乾，死去，但是仍然有少數，爬到瞭一個地方，爬到瞭蜜蜂的窩裏，吃瞭蜜，變成瞭一種飛蟲，飛走瞭。有很多很多這樣的故事，它們這些昆蟲，在做它們的事情，有一種知道。夏天，法布爾說，它在樹上唱歌，它的聲音不好聽，但是我們人應該原諒它，因為它是很不容易纔爬到樹上唱歌的，它在地底下做瞭好多年苦工，譜寫一支歌麯，就是為瞭有一天在夏天的樹枝上歌唱。

法布爾說他小時候，碰到一個牧師，拿著一個鳥蛋，我讀到牧師告訴他鳥蛋的名字的時候，心裏微微一動，很奇怪，我第一次想到世界上所有東西都有名字，都有一個字代錶它們的存在——所有的東西都有名字，我也有名字；所有東西都有他們的死亡和命運，我也有；這使我感到瞭一種同病相憐，一種惺惺相惜，一種含著淒涼的親切和融閤。它們是我的朋友，我應該好好地認識它們——每天我走很遠離開城市，那個時候城裏文化革命非常熱鬧，不停地在抓人打人，但是在我離開它的時候，這場喧鬧就消失瞭。

在那些草中間，我聽見蟋蟀的歌聲，我想起法布爾書上說的話，它說，滿天星星都看著我的時候，我覺得最美麗的不是星星，而是這個小小的蟋蟀的歌聲，一個小蟲子，拉著它的琴，在一個很小的土洞裏，不是為瞭贏得觀眾，隻是因為熱愛，這個蟋蟀和我們人一樣有它的生命，它的生命本身就是一支歌麯。

12

我發現城市裏的人都在說話，說的話跟那些鳥和豬的都不一樣。他們有條有理地說。這對於我真正是一個睏難的事情；一直到前不久，我還覺得這是很睏難的事情——我和我的妻子去辦去美國的簽證，那個官員問，你的皮膚是黃色的？是紅色的？是黑色的？是什麼顔色的，白色的？我妻子說，好像跟木頭的差不多。她問我應該填什麼顔色，我說：你可以寫“美麗的”。這就是我的愚蠢之處，我沒辦法弄清楚他們在說什麼。

13

我記得那個時候，我也很幸運，我到“今天”去，他們在講外國現代主義。那個時候對我這還完全是一個新的世界。我沒有想到，世界上還有這樣的人也在寫詩，也在想這些問題，而且那麼高妙。我記得有一天講瑪格麗特?杜拉，我說：“瑪格麗特?杜拉！”一聽這個聲音就把我嚇壞瞭，從來沒聽說過。後來一個朋友告訴我一個名字，我到現在也沒有記住。後來那個人說，這個人就是亨利?米肖之前的那個人。我說，可是亨利?米肖我也不知道哇！

所以真正我開始學習這個文化，還是非常睏難的一件事情。有的時候就很絕望。我覺得在我學會說話的時候，我說的不是自己的話，可是我在說自己的話的時候，彆人聽不懂。在寫詩的時候，在我生活的時候，永遠有這個問題。

14

我坐在一棵伐倒的樹上，摸著那個新鮮的樹樁，有一種白色的光明，一個聲音，在我心中醒來，好像穿過一個白色的池塘，到瞭一個地方。這時候我看見瞭我的生活，非常可憐，作為一個男孩兒到男子的這樣的一個生活，為瞭活下去，為瞭恐懼死亡，我做瞭這麼可憐的事情——我要學習一種語言。

15

無論怎麼分呢，把人分成男人或者女人，分成無産階級或者資産階級，分成詩人或者非詩人，我覺得都是一個讓一般人心安理得，就是認為自己知道瞭這件事情的一個方法。好像你一掌握瞭這個概念，就知道瞭。但實際上呢，我覺得，像我來說，有的時候我就跟昆蟲是一類的，有的時候跟人是一類的，不是固定的吧。孫悟空吧，我們知道有七十二變嘛，是吧，我也是屬猴的，所以這到底是什麼東西也很難說。那個不是有個“存在主義”嗎？我覺得存在主義最好的地方呢，就是這點：你是什麼，這個事兒很難說。但是呢，是不是當人呢，這個要看情況而定。

16

懂不思想的人纔懂思想。

可惜他們不思想沒有變成花朵，而是變成瞭石頭和泥土。

17

遙遠的地方是美麗的，因為它隻存在於你心裏。

18

每個人來到這個世界上，都好像是第一次，他們到處看著，眼睛有神。他們的驚訝像寶石。

19

你怎麼會以為我是人呢？

20

反叛和宿命——大海掀起無數反叛的海浪，卻從沒有升上天空。

前言/序言

編後記

鬍少卿

顧城是當代中國文學收獲的少數幾個天纔之一。隨著時間流逝，他的重要性越來越清晰。由於在大學教授中國當代文學專題課，我得以瞭解顧城詩歌是如何成為一批又一批年輕人的鍾愛之物。僅僅印在紙上的詩會腐爛，刻在心裏的詩會長存。顧城的詩歌應該屬於後者。

在備課過程中，我接觸到顧城的訪談《無目的的“我”——張穗子訪談錄》和他在德國波鴻大學的演講稿《從自我到自然》。這兩篇文章裏錶達的對於世界和人生的看法使人耳目一新。隨後，我又閱讀瞭更多顧城的散文性文字，感到它們和顧城詩歌一樣，是時間遺下的珍珠。這些將近二十年前的思考對於今天為凡俗生活所睏的人具有重要的參考價值，他的靈光閃現有助於我們樹立平靜生活的智慧。基於此，我決定將顧城帶有哲學思考性質的文字輯於一書，也就有瞭這本《顧城哲思錄》。

本書文字除第一輯第八則摘自小說《英兒》外，其餘全部摘自四捲本《顧城文選》。《顧城文選》於2005-2007年間齣齊，計約155萬字，收錄瞭顧城詩歌之外的散文性文字，惜乎流通不廣，識者未眾。幸好，新版的《顧城文選》也正在齣版中。

本書中文字形成的時間，基本為1987年5月之後作者的去國時期。少量産生時間在此之前的段落，已經在文後注明。1987年5月之後，作者形成瞭自己相對穩定統一的對於世界的看法，它們從不同的側麵在本書中得以展現。當然，區區數萬字隻是管中窺豹，而其中取捨也不可避免地帶有編者的主觀意誌。

顧城後期諸多思想都見於談話、訪談、演講中，它們的呈現方式本身就帶有一定的即興和片段色彩，這使得本書所采用的“斷章體”天然地最大限度地避免瞭斷章取義。

本書分為人生、詩、中西、生活、傳統、書六輯，這完全是一種形式上的歸類，其全部的意義在於使讀者查閱方便。

書中還摘選瞭顧城的約五十幅畫。畫和詩對於顧城來說，不過是不同的錶現形式，其內核是同一的。顧城之所以沒有選擇成為一個畫傢，可能是因為畫畫比寫詩要更依賴於經濟條件，而顧城一貫痛恨被物質因素所牽製。

願每一個讀者都能分享顧城對世界的看法，獲得內心的平靜。

2011年7月21日

增訂版編後

鬍少卿

本書集中瞭晶瑩剔透、豐盈華美的文字。它們和顧城寫得最好的那些詩歌具有類似的品質。評傢吳曉東曾稱顧城“堪稱現代漢語成為詩的語言以來最純粹的詩人”，其詩歌是“漢民族的器皿”。顧城在創設純淨、明澈的現代漢語方麵，至今尚無人能及。他的寫作風格，用唐詩來講，是“一片冰心在玉壺”，用禪宗的話說，是“銀碗裏盛雪”。

這種風格以追求天然為旨歸，但不能簡單地認為它的形成是自然而然的。它其實是一種篩選、排除和深思熟慮的結果。“黑夜給瞭我黑色的眼睛”，詩人是一個在黑暗中長大的孩子。他的明澈、純粹，是一種鬥爭的方式，如同一首詩中所言：

越是腐爛深重的池塘

越能長齣明麗的蓮花

顧城所做的是“提純”的工作，他純銀般的歌聲升起在沉重含混的現實泥淖之上，給遭逢它的人一個照耀。

《顧城哲思錄》於2012 年8 月初版後，許多原本對顧城陌生的讀者也對顧城發生瞭興趣。本次再版增加瞭35則文字內容。以饗有緣諸君。

2015 年2 月28 日

於對外經貿大學

《顧城哲思錄》（精裝） 引言 顧城，一個以“朦朧詩”聞名於世的中國當代詩人。他的名字，本身就承載著一個時代的詩歌記憶，一段關於理想、孤獨與追尋的傳奇。然而，顧城絕不僅僅是一位詩人。在詩歌之外，他的人生軌跡、他的思想片段，如同散落的星辰，蘊含著深邃的哲思。本書《顧城哲思錄》（精裝）正是緻力於挖掘和呈現這位詩人不為人熟知的思想維度，它試圖超越單純的詩歌解讀，深入探究顧城在生命、死亡、愛、自由、自然、存在等一係列宏大命題上的獨特思考。 本書並非一本流水賬式的傳記，也不是對顧城詩歌的逐字逐句分析。相反，它是一次智識上的探索，一次精神層麵的對話。通過梳理顧城留下的文字——包括他的詩歌、散文、書信、訪談記錄，以及親友的迴憶與對其思想的旁觀與評論——《顧城哲思錄》試圖勾勒齣一個更加立體、更加豐滿的顧城形象。一個在詩歌的雲端之外，在人生的泥沼之中，依然不斷叩問生命真諦的獨立思想者。 精裝版本的《顧城哲思錄》，不僅是對內容本身的尊重，更是對思想價值的一種儀式感呈現。它承載著對一位重要文化人物的敬意，也為讀者提供瞭一個沉浸式的閱讀體驗。厚重而典雅的裝幀，仿佛是通往顧城內心世界的門扉，邀請讀者緩緩推開，走進那個充滿矛盾與光輝的精神空間。 第一部分：存在的迷霧與迴響——關於生命與死亡的追問 顧城的人生，以一種突兀而令人扼腕的方式戛然而止。但這並未阻止他對生命本質的深刻探究。在《顧城哲思錄》中，我們將看到，死亡並非隻是一個終點，更是生命意義的催化劑。顧城對死亡的凝視，不是源於恐懼，而是源於一種對生命短暫性的清晰認知，以及由此産生的對當下存在的強烈體驗。 本書將深入分析顧城詩歌和文字中關於“存在”的母題。他如何理解個體的孤獨？在廣袤的宇宙麵前，人類存在的意義何在？他是否曾對生命的無常感到絕望，又如何從中汲取力量？《顧城哲思錄》將引證顧城那些直擊人心的語句，探討他如何通過對自然景物的描繪，對童年記憶的追溯，來捕捉轉瞬即逝的生命之美，以及在瞬間的消逝中，尋覓永恒的痕跡。 尤其值得關注的是，顧城在晚年，尤其是生活在新西蘭期間，其對生命和死亡的思考似乎更加具象化和原始化。他試圖擺脫現代文明的束縛，迴歸一種更為樸素、更為純粹的生存狀態。這種迴歸，是否是他對生命終極意義的一次大膽實踐？他對生命過程的細緻觀察，對土地、植物、動物的深情呼喚，都指嚮瞭一種對生命本源的迴歸，以及對生命本身所蘊含的神秘力量的敬畏。 本書將審視顧城對“死亡”概念的多重解讀。他是否將其視為一種解脫？一種迴歸？還是一種新的開始？通過對顧城晚年行為和思考的梳理，我們可以嘗試理解他對於生與死的邊界模糊化的理解，以及他在那個極端情境下，對生命意義的最後一次哲學叩問。 第二部分：愛的悖論與救贖——關於情感與關係的掙紮 “愛”是顧城生命中最核心、也最具爭議的主題之一。他的詩歌中充滿瞭對純粹之愛的歌頌，對理想化情感的渴望，但他的現實生活，卻也充斥著復雜的情感糾葛。這之間的巨大張力，正是《顧城哲思錄》想要深入剖析之處。 本書將圍繞顧城對“愛”的哲學理解展開。他是否將愛視為一種超越個人情感的宇宙法則？他對“童話般的愛”的追求，又如何與現實世界的殘酷碰撞？我們將分析他在不同人生階段，對愛情、親情、友情等不同形式的愛的體驗和思考。 特彆值得注意的是，顧城對於女性形象的描繪，以及他在關係中的角色定位。他是否有意無意地將女性理想化，甚至神化，又在現實中難以承受其“不完美”？他對“理想王國”的構想，是否與他個人在情感關係中的睏境有著內在的聯係？《顧城哲思錄》將嘗試從哲學角度，而非簡單的情感八卦，去解讀顧城在情感世界中的掙紮與睏惑。 書中還將探討顧城對於“關係”的看法。他是否在追求一種絕對的、純粹的、不被玷汙的關係？當這種理想難以實現時，他又是如何應對？他是否曾試圖在關係中尋找救贖，又是否在關係中迷失瞭自我？通過對顧城相關文字的解讀，我們可以看到他對於人類連接的深層渴望，以及這種渴望在現實中的扭麯與變形。 本書無意評判，而是希望呈現顧城在愛與關係中所經曆的真實心路曆程，以及他在其中所展現齣的超越時代的思考。他的睏境，或許也是我們每個人在情感世界中普遍存在的睏境的放大。 第三部分：自由的幻象與追尋——關於精神與現實的搏鬥 “自由”是顧城詩歌的另一重要主題，也是貫穿他一生追尋的理想。然而，何為真正的自由？是擺脫一切束縛的個體獨立，還是某種精神上的超脫？《顧城哲思錄》將深入探討顧城對自由的理解，以及他在追尋自由過程中所麵臨的挑戰。 書中將分析顧城對“束縛”的敏感。他如何看待社會規範、人際關係、甚至語言本身的限製？他是否曾將“逃離”視為通往自由的唯一途徑？他移居到大陸的偏遠地區，最終選擇到新西蘭生活，這種地理上的“逃離”，是否象徵著他精神上對更深層次自由的渴望？ 《顧城哲思錄》還將審視顧城對“內在自由”的追求。他是否試圖通過淨化心靈，超脫物質欲望，來達到一種更高的自由境界？他的“自然觀”，他與土地、自然的親近，是否是他實現自由的一種方式？他是否認為，真正的自由並非外在的解放，而是內在的覺醒？ 同時，本書也將探討顧城在追尋自由過程中所産生的“幻象”。他對於“理想國”的構想，是否是一種對現實的逃避？他是否將個人化的自由理想，強加於他人？他的自由觀念，是否在某種程度上，導緻瞭他與現實世界的疏離，甚至衝突？ 通過對顧城文字的細緻解讀，我們可以看到，自由對於他而言，可能並非一種簡單的狀態，而是一個充滿矛盾、探索與犧牲的過程。他所追求的自由，也許是一種在極端純粹與自我毀滅之間徘徊的藝術。 第四部分：自然的低語與哲人的孤獨——關於存在與啓示 顧城與自然有著近乎宗教般的虔誠。在他的詩歌和思想中，自然並非僅僅是背景，而是生命的源泉，是精神的傢園，是智慧的導師。《顧城哲思錄》將特彆開闢篇幅，探討他對自然的深層體悟。 本書將分析顧城如何從自然中汲取哲學靈感。他如何觀察植物的生長，動物的習性，以及天地的變遷？這些觀察，是否為他理解生命的循環、存在的意義提供瞭獨特的視角？他是否認為，自然之中隱藏著某種樸素而偉大的智慧？ 《顧城哲思錄》還將深入探討顧城與“土地”的關係。他晚年對土地的熱愛，對耕種的投入，是否是他與生命本源重新連接的嘗試？這種與土地的親密關係，是否在某種程度上，成為他對抗虛無、尋找歸屬感的一種方式？ 同時，本書也將觸及顧城作為一位“孤獨的哲人”的形象。他的思想，在很多時候是超前的，是難以被當時社會所理解的。他是否因此承受瞭巨大的孤獨？這種孤獨，是詩人氣質的必然，還是他對真理不懈追尋的代價？ 通過對顧城在自然中的生活狀態和思想片段的呈現，《顧城哲思錄》試圖展現一個在喧囂世界中，試圖聆聽自然低語，並從中獲得精神啓示的獨立靈魂。他的孤獨，並非孤立無援，而是與宇宙的深邃對話。 結語 《顧城哲思錄》（精裝）不僅僅是對一位詩人思想的挖掘，更是對一個時代精神側麵的重現。它邀請讀者，暫且放下對顧城個人命運的獵奇，去感受他思想的深度和廣度。在詩歌的璀璨光芒之外，我們看到的是一個不斷叩問生命、存在、愛與自由的赤誠靈魂。 精裝本所帶來的質感，如同顧城本人，有著粗糲的原始力量，也有著不容忽視的內在光輝。它是一扇窗，讓我們可以窺見顧城內心世界的波瀾壯闊；它是一麵鏡，或許也能映照齣我們在人生旅途中，所共有的迷惘與希冀。 閱讀《顧城哲思錄》，我們或許無法找到所有問題的答案，但我們一定會獲得一種全新的視角，一種對生命更深沉的理解。這本書，是獻給所有對生命抱有好奇、對思想充滿敬畏的讀者。它希望成為一座橋梁，連接過去與現在，連接詩歌與哲學，連接顧城與每一個渴望理解生命真諦的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到《顧城哲裝錄（精裝）》，就被它沉甸甸的質感所吸引。這不僅僅是一本書，更像是一件承載著曆史和智慧的藝術品。封麵的設計簡潔而有力，仿佛在訴說著一種超越物質的深刻內涵。我一直對顧城的詩歌和他的精神世界充滿好奇，而“哲思錄”這個名字，更是激起瞭我探尋他思想深處的渴望。我希望這本書能夠帶領我走進顧城不為人知的另一麵，去理解他那些關於生命、關於自然、關於藝術的獨特見解。精裝的裝幀，讓我覺得這本書的內容一定也是經過精心打磨，值得細細品味。在快節奏的現代生活中，能有這樣一本能夠引發深度思考的書籍，實屬難得。我期待著，這本書能夠成為我精神世界的一次洗禮，讓我從中獲得新的啓示，也能夠對這個世界有更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

拿到《顧城哲思錄（精裝）》這本書，最先觸動我的，是它那種仿佛穿越瞭時空而來的曆史感。這本書的裝幀，並非流於錶麵的奢華，而是一種沉靜的、內斂的質感，仿佛時間在其中凝固。翻開扉頁，一股淡淡的書香撲鼻而來，這是一種久違的、純粹的閱讀體驗。顧城，這個名字本身就自帶光環，他的詩歌，他的思想，始終是中國當代文學史上繞不開的節點。我一直認為，真正的哲思，並非深奧晦澀的理論，而是體現在日常生活中的點滴感悟，是麵對人生的睏惑時，那份來自內心的清醒與反思。我非常好奇，在這本精裝本裏，顧城的“哲思”將以何種形式呈現？是詩歌的碎片，是隨筆的片段，還是他與人交流的記錄？無論如何，我都期待著能在這字裏行間，找到那些觸動靈魂的瞬間，那些能引發我深度思考的觀點。這本書不僅僅是一本讀物，更像是一次與偉大靈魂的對話，一次對生命意義的探索，我迫不及待想要沉浸其中，去感受那份來自顧城世界的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

《顧城哲思錄（精裝）》這本書，在尚未翻開閱讀之前，就已經通過其精美的裝幀，給我留下瞭深刻的印象。厚實的封麵，溫潤的紙張，以及考究的印刷，都透露齣一種對內容本身的尊重和珍視。這不僅僅是一本書，更像是一件可以長久珍藏的物品。我一直對顧城的詩歌有著濃厚的興趣，他的詩句總能輕易觸動我內心最柔軟的部分。而“哲思錄”這個標題，更像是為我打開瞭一扇通往他思想深處的大門。我非常期待在這本書中，能夠看到顧城超越詩歌本身的那些深刻思考，那些關於人生、關於世界的獨特視角。這本書的精裝版本，也讓我覺得它所承載的內容必然是經過深思熟慮，值得反復品讀的。我希望通過閱讀這本書，能夠更全麵地理解這位偉大的詩人，並從中獲得一些對生活更深刻的感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本《顧城哲思錄（精裝）》的裝幀設計實在令人驚喜。拿到手中，厚實而溫潤的觸感，仿佛承載著一段沉澱的時光。封麵的設計是那種極簡卻又充滿意境的風格，恰到好處地勾勒齣顧城詩歌中那種超脫塵世的孤寂與澄澈。翻開書頁，紙張的質感也極佳，墨色印刷清晰，排版疏朗有緻，讀起來是一種視覺上的享受。我一直覺得，一本好書，除瞭內容本身，外在的呈現同樣重要，它能直接影響閱讀的心情和沉浸的程度。這本書無疑在這方麵做到瞭極緻，每一個細節都透露齣對讀者的尊重和對內容的珍視。這樣的精裝本，放在書架上本身就是一件藝術品，也讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我知道顧城是當代重要的詩人，他的詩歌充滿哲思，我希望通過這本書，能夠更深入地理解他看待世界的方式，感受他語言的魅力，也希望能從中汲取一些生活的智慧，讓自己的心靈得到一些觸動和啓發。這本書的齣版，讓我有機會以一種更鄭重的方式去接近顧城，去品味他那些如詩如歌的人生感悟。

評分☆☆☆☆☆

《顧城哲思錄（精裝）》的齣現，對我而言，就像是收到瞭一份珍貴的禮物。這本書的整體風格，非常符閤我對“經典”的想象——用料考究，工藝精良，每一個細節都顯得那麼的得體和有分量。我一直認為，一部作品的物理載體，也應該與其精神內核相匹配，這本書無疑做到瞭。顧城，作為一位在中國詩壇留下深刻印記的詩人，他的思想一直是許多人探究的焦點。我希望通過這本“哲思錄”，能夠更全麵地理解他的精神世界，不僅僅是他那些廣為人知的詩篇，更希望能夠觸及到他內心深處那些關於人生、關於存在、關於美的思考。這本書的“精裝”二字，也讓我預感到它所承載內容的深度和價值，它不僅僅是一本快餐式的讀物，而更像是一本值得反復品味、細細咀嚼的珍藏。我期待著，在閱讀的過程中，能夠獲得一種精神上的滋養，一種對生命更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

但是他是中國最好的詩人，這點毫無爭議。作品非常驚艷。為大纔子惋惜

評分☆☆☆☆☆

快遞不咋地，沒找對地方

評分☆☆☆☆☆

書是不錯的，手誤多下瞭一單，送給朋友瞭，應該會喜歡，哈哈

評分☆☆☆☆☆

還沒看 質量不錯 印刷排版不錯。朋友大力推薦的。京東買書的活動希望再多一些

評分☆☆☆☆☆

性價比較高，大廠的東西品質放心！

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

很滿意

評分☆☆☆☆☆

還沒看 質量不錯 印刷排版不錯。朋友大力推薦的。京東買書的活動希望再多一些

評分☆☆☆☆☆

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