内容简介

　　《五代墓志词汇研究》是在我的博士论文（南京师范大学2008）基础上修改而成，全书分为五个部分：第一章，绪论，具体分析和研究墓志的起源、分期、名称、内容和体例，介绍五代墓志的研究现状、研究方法和研究价值；第二章五代墓志校理，从标点误施、俗字误识、可识未识、主观妄改等十个方面对五代墓志进行了全面的校理；第三章，五代墓志特色词汇研究，主要选择五代墓志中年龄义词汇、婚姻义词汇、丧葬义词汇等七类特色词汇作为我们的研究对象；第四章，五代墓志一般词汇研究，我们从辞书编纂的角度，对五代墓志的一般词汇进行研究；第五章，结论。
　　
　　
　　

作者简介

周阿根 男，1970年1月出生，江苏兴化人，教授、文学博士，安徽大学汉语言文字学专业硕士生导师，阜阳师范学院教学名师，皖北文化研究中心副主任、安徽省语言学会副秘书长、安徽省辞书学会副秘书长；出版《五代墓志汇考》等学术专著3部，在《语言科学》、《江海学刊》等重点期刊发表论文60余篇，参与国家社科基金重大项目1项，主持国家社科基金项目1项，主持教育部人文社科项目、全国高校古籍整理委员会项目等省部级项目4项，获省级教学成果奖二等奖1项。

前言/序言

欧洲历史书上，一般把从最早国家的出现到公元476年西罗马帝国灭亡这段历史，叫上古史。欧洲在这段时期处于奴隶社会，所以也把上古社会说成奴隶社会。如果从全世界范围讲，就不完全一样，比如我们中国，进入封建社会比欧洲要早得多。

《易·系辞》曰：“‘《易》之兴，其於中古乎？’然则伏羲为上古， 文王为中古， 孔子为下古。”

博士后出站报告

[元]李治《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”

虽然名字叫“经”，但《象雄大藏经》并非单纯的宗教经典，而是一部涵盖了哲学、天文、地理、医学、艺术、建筑等领域的全景式反映象雄文明的百科全书，有着丰富的历史文化价值。“很难想象，古象雄就有着这样先进的手术方法。”丁真俄色在介绍《象雄大藏经》中记载有关藏医学的内容时说，当时已经发明了外科手术术后愈合无需拆线的方法，即在手术中使用动物的筋作为缝合线。

《易·系辞》曰：“‘《易》之兴，其於中古乎？’然则伏羲为上古， 文王为中古， 孔子为下古。”

博士后出站报告

《五代墓志词汇研究》是在我的博士论文（南京师范大学2008）基础上修改而成，全书分为五个部分：第一章，绪论，具体分析和研究墓志的起源、分期、名称、内容和体例，介绍五代墓志的研究现状、研究方法和研究价值；第二章五代墓志校理，从标点误施、俗字误识、可识未识、主观妄改等十个方面对五代墓志进行了全面的校理；第三章，五代墓志特色词汇研究，主要选择五代墓志中年龄义词汇、婚姻义词汇、丧葬义词汇等七类特色词汇作为我们的研究对象；第四章，五代墓志一般词汇研究，我们从辞书编纂的角度，对五代墓志的一般词汇进行研究；第五章，结论。