具體描述
內容簡介
訓詁學是進行中國古代詩文閱讀和研究不可缺少的語言學工具，本書既展示瞭訓詁學史的基本輪廓，又在眾多細小而具體的案例支撐之下，對訓詁學研究中的基本問題進行瞭精細而形象的描述和全麵深入的討論，提齣瞭許多獨到見解。本書是一部重要的訓詁學經典著作。作者簡介
齊佩瑢（1911-1961），河北省井陘縣人，學者，訓詁學傢。1930年代畢業於北京大學中文係，留校任教，主要從事小學（訓詁、文字）方麵的研究。1949年後，曾在天津河北師範學院、張傢口師範專科學校從事漢語教學和研究工作，著有《訓詁學概論》《中國文字學概要》等。用戶評價
我最近在研究先秦諸子學，深感理論的龐雜和流派間的爭鳴之復雜。有幸讀到這本《諸子學說的核心思想比較研究》，簡直是解瞭我的一大睏惑。這本書最成功的地方在於它的“對比”和“切割”能力。作者沒有簡單地羅列各傢學說，而是非常精妙地選取瞭幾個關鍵的哲學範疇——比如“義利之辨”、“人籟與天籟”、“名實關係”——然後將儒傢、道傢、墨傢、法傢的觀點放在同一個坐標係下進行橫嚮比較。這種結構安排非常清晰，能讓人立刻抓住不同學派在同一問題上的根本分歧和內在邏輯。舉個例子，它對墨傢“尚同”與儒傢“同”的細微差彆分析得入木三分，讓人茅塞頓開。更值得稱贊的是，作者的論述保持瞭極高的客觀性，沒有預設立場地去褒貶任何一傢，而是努力去還原他們在特定曆史情境下的思想建構過程。讀完這本書，我感覺自己不再是被動接受知識，而是真正開始參與到先秦思想的“大辯論”之中，對中國思想史的根基有瞭前所未有的透徹理解。
評分我最近為瞭準備一個關於古代社會風俗的講座，找瞭不少相關的資料，但很多都是零散的、碎片化的記錄。直到我發現瞭這本《中國古代禮儀製度的社會功能研究》，纔感覺像是找到瞭一個總綱。這本書的切入點非常社會學化，它把繁復的禮儀規定，比如婚喪嫁娶、朝覲祭祀，不僅僅看作是儀式本身，而是深入探究它們是如何作為一種社會潤滑劑、權力鞏固工具以及道德教化的載體而運作的。作者對“禮”的社會學意義的闡釋極為透徹，讓人明白瞭為什麼一套看似僵硬的規則，能夠維持一個龐大帝國幾韆年的穩定。我特彆欣賞它對不同階層之間禮儀差異的對比分析，例如，士大夫的喪禮規定與平民之間的巨大鴻溝，清晰地勾勒齣瞭古代社會的等級結構。這本書的學術密度很高，但由於其結構清晰，輔以大量的製度文本引證，使得即便是初次接觸該領域的人，也能沿著作者的邏輯綫索，逐步建立起對古代社會治理邏輯的完整認知。它不僅是研究禮儀的必備工具書，更是一部理解中國傳統社會結構的鑰匙。
評分說實話，我抱著一種“試試看”的心態翻開瞭這本《中國古典詩歌的意象流變》，原本還擔心裏麵會充斥著太多晦澀的術語和玄乎的理論，結果完全齣乎我的意料。這本書的文筆極其流暢和富有感染力，讀起來簡直像是在聽一位纔華橫溢的教授在做深度導覽。它並沒有采用那種平鋪直敘的編年體敘事，而是巧妙地選擇瞭幾個核心的意象，比如“月”、“柳”、“酒”，然後追溯它們在魏晉、唐代乃至宋詞中的意涵是如何演變、深化，甚至在特定語境下發生反轉的。這種“以點帶麵”的寫法非常高明，既保證瞭學術的嚴謹性，又極大地提升瞭閱讀的趣味性。我尤其喜歡它在分析意象時，如何結閤當時的社會思潮和哲學背景，而不是孤立地解讀詩句。比如，作者談到唐代邊塞詩中“風沙”的意象，不僅分析瞭其雄渾的氣勢，更深挖瞭背後的傢國情懷和對安定的渴望。這本書的價值在於，它讓我重新審視瞭那些我以為自己已經熟悉的經典篇章，發現每一句看似簡單的詩歌背後，都蘊藏著復雜而豐富的文化信息。
評分說實話，我本來對古代小說，尤其是清代中期的作品不太感冒，總覺得那些長篇大論的故事結構有點拖遝。但是，這本《清代小說敘事藝術的轉型與創新》徹底改變瞭我的看法。這本書的視角非常獨特，它不關注情節本身，而是聚焦於敘事技巧的演變——比如“視角轉換的頻率”、“心理描寫的深度”、“環境烘托的象徵意義”等等。作者用現代文學理論的工具來解剖古典文本，卻絲毫不顯生硬，反而讓那些陳舊的故事煥發齣瞭新的生命力。書中對《紅樓夢》中“夢境”與“現實”的邊界處理進行瞭深入的分析，那種對敘事層次的精微把握，讓我意識到清代小說傢在敘事技巧上所達到的高度，完全可以和同時期的西方小說相媲美。這本書的語言風格也是我非常喜歡的，它既有學術的準確性，又不失文學的靈動，讀起來一點負擔都沒有。它讓我明白，理解一部文學作品，光靠“讀懂故事”是遠遠不夠的，必須深入其背後的“講故事的方式”。
評分天哪，最近終於啃完瞭這本《古籍文獻整理與研究導論》，簡直像是給我的學術世界打開瞭一扇新的大門。這本書的深度和廣度都讓人嘆為觀止，特彆是它對不同時期文獻的考證方法進行瞭係統性的梳理，讀起來完全不是那種枯燥的教科書感覺。作者在講解如何辨析版本差異時，那種抽絲剝繭的細緻勁兒，真讓人佩服。我記得有一章專門講瞭宋刻本的特點，裏麵列舉瞭好幾種字體和版式的細微區彆，我拿著手頭的幾本影印本對照著看，簡直是享受。最讓我印象深刻的是，書中沒有停留在理論層麵，而是大量引用瞭實際的案例，比如某部大部頭典籍在流傳過程中齣現的幾個關鍵性錯誤是如何被後世學者修正的，這個過程的描述非常有畫麵感，讓我真切體會到瞭“實證”的魅力。對於任何想真正進入傳統文獻領域深耕的人來說，這本書提供的思維框架和操作工具是無價的。它教會你的不僅僅是“讀懂古書”，更是“如何像一個嚴謹的學者一樣去對待每一頁紙上的墨跡”。我個人覺得，這本書的價值遠遠超齣瞭它書名的範疇，它實際上是一部關於曆史思維和批判性閱讀的典範之作。
評分（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。
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評分文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。文學的社會作用主要有三個方麵: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成瞭文學的社會功能。
評分這個書有包裝，
評分詩歌
評分現代漢語動詞的時相結構係統的圖錶——八類動詞與四種情狀的對應關係的圖錶
評分這是很好的東西，非常地值得購買。
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