耿定嚮集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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耿定嚮 著

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567539846

版次：1

商品編碼：11777041

包裝：平裝

叢書名： 明代彆集叢刊

開本：32開

齣版時間：2015-09-01

用紙：輕型紙

頁數：956

套裝數量：2

字數：550000

正文語種：中文

內容簡介

《耿定嚮集》是明代著名理學傢耿定嚮的文集。本書編校，綜閤明萬曆刊本《耿天颱先生文集》20捲本與陳鴻漠所編《耿天颱先生全書》16捲本，兼收見於他人文集及地方誌書的個彆散篇，詳加校訂，是耿氏文章最齊全的本子。

作者簡介

耿定嚮（1524—1596），明理學傢。字在倫，號楚侗，世稱天颱先生，湖廣黃安（今湖北紅安）人。嘉靖三十五年進士。授行人司行人。官至戶部尚書。在官清廉自守，頗有聲於時。他是明代著名的理學傢，學本王陽明，與李贄的學術論爭是中國思想史上的著名公案。著有《《耿天颱先生文集》。

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區彆於音樂、美術等藝術形式。文藝復興時期的文學藝術是在徹底擺脫三僞文學（愚民謊言文學、妥協文學和禦用文學閤稱三僞文學）的基礎上發展起來的，後人又稱脫盡三僞文學的語言文字藝術為純文學，通常我們在說文學的時候，就是指的這種區彆於三僞文學的文字藝術品。

評分☆☆☆☆☆

序言上編 第一章 品位結構的研究框架 一 品位結構：分等與分類 二 品秩五要素與品位性官職 三 品位結構變遷的四綫索 四 品位結構的三層麵 第二章 疊壓與並立：從“爵—食體製”到“爵—秩體製” 一 周朝“爵本位”體製和“等級君主製” 二 戰國秦漢間祿秩序列的伸展 三 功績製和身份製之間：二十等爵 四 秦漢“爵—秩體製”及其“二元性” 第三章 分等分類三題之一：“比秩”與“宦皇帝者” 一 “比秩”與“宦皇帝者”問題的提齣 二 “宦於王”溯源：周朝的士庶子體製 三 漢代的“宦皇帝者”與“比秩”的擴張 四 “宦皇帝”製度的流衍及異族政權的類似製度 第四章 分等分類三題之二：秦漢冠服體製的特點 一 “冠服體製”概念與冠服的分等分類 二 周代冠服體製：自然分類與級彆分等 三 秦漢冠服體製：自然分類與職事分類 四 漢唐間冠服體製的變化趨勢：場閤分等和級彆分等 五 從“由服及人”到“由人及服” 六 附論《舊唐誌》所見隋朝冠服“四等之製” 第五章 分等分類三題之三：品位結構中的士階層 一 選官與資格視角中的士人 二 階層的標誌：士子免役 三 服飾等級中的士子禮遇 第六章 從爵—秩體製到官品體製：官本位與一元化 一 “一元化”與“官本位”的推進 二 從“爵—秩體製”到“官品體製” 三 一元化多序列的復式品位結構 第七章 若乾禮製與王朝品位結構的一元化 一 公卿大夫士爵與品位結構一元化 二 周禮九命與品位結構一元化 三 朝位與品位結構一元化 四 一元化和連續性下編 第一章 戰國秦漢間祿秩序列的變遷 一 戰國秦漢的祿秩序列變遷 二 今見《秩律》的中二韆石秩級闕如問題 三 “中二韆石”秩級的形成 四 “真二韆石”問題 五 丞相與禦史大夫的秩級 六 略談將軍的秩級與位次 第二章 祿秩的伸展與“吏”群體之上升 一 祿秩的伸展與“吏”群體之上升 二 早期采用祿秩的官、吏、令試析 三 “以吏職為公卿大夫士”與“以秩級為公卿大夫士” 第三章 西漢郡國官的秩級相對下降 一 王國官的秩級下降 二 王國丞相的秩級下降 三 王國內官的秩級下降 四 列郡秩級的相對下降附論郡縣秩級簡繁 五 郡縣諸官屬和諸縣的秩級下降 第四章 《二年律令》中的“宦皇帝者” 一 “宦皇帝者”所涉官職 二 論“宦皇帝者”之無秩級 三 《二年律令》中的“吏”與“宦”：兩大職類 四 《津關令》所見中大夫及相關問題 第五章 若乾“比秩”官職考述 一 期門郎、羽林郎 二 文學之官：博士與掌故 三 禦史之比秩 四 中央官署掾屬的“比秩”問題 五 國官之“比秩” 第六章 “比秩”的性格、功能與意義 一 “比秩”諸官的性格——非吏職 二 “比秩”諸官的性格——“自闢除” 三 “比秩”諸官的性格——軍吏之自成係統 四 “比秩”的擴張及其與正秩的配閤

評分☆☆☆☆☆

邢炳疏：“若文章博學，則有子遊、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：“上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。”

評分☆☆☆☆☆

（四）官。，漢代置於州郡及王國，或稱“文學掾”，或稱“文學史”，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目，由各郡舉薦人纔上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”，德宗時改稱“文學”，太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

評分☆☆☆☆☆

（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和

評分☆☆☆☆☆

過去，以現代的人寫現代的曆史而寫得足以聊供後人參考，甚至視作相當可靠的史料的，卻也未嘗沒有。希臘的修昔底德，中國的司馬遷，是最有名的兩個例子。

評分☆☆☆☆☆

　　我平凡，卻也未嘗與現代所有的人皆無恩怨。把恩怨一概忘

評分☆☆☆☆☆

（四）官。，漢代置於州郡及王國，或稱“文學掾”，或稱“文學史”，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目，由各郡舉薦人纔上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”，德宗時改稱“文學”，太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

評分☆☆☆☆☆

送貨速度較快，服務態度很好。此書可以很好地瞭解李贄與耿氏兄弟之間的關係及其學術路嚮上所錶現齣的差異等等。