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内容简介

　　《国学典藏：尚书》是我国古代一部重要的历史文献汇编，分为虞、夏、商、周四书，内容大致可分为三类：关于尧、舜、禹、皋陶、启等人的远古历史传说；关于周朝建国初年的重要文献，尤其重点反映了周公旦的活动；一些零散孤立的档案。它内容博大精深，文字却佶屈聱牙。
　　《国学典藏：尚书》加入曾运乾《尚书正读》的内容。

目录

前言／黄曙辉

卷一
虞夏书
尧典 舜典
汩作 九共九篇 槁饫
大禹谟 皋陶谟 益稷

卷二
禹贡
甘誓
五子之歌
胤征
商书
帝告 厘沃
汤征
汝鸠 汝方

卷三
汤誓
夏社 疑至 臣扈
典宝
仲虺之诰
汤诰
明居
伊训 肆命 徂后
太甲三篇
咸有一德
沃丁
咸义四篇
仲丁
河宜甲
祖乙
盘庚上
盘庚中
盘庚下
说命三篇
高宗肜日 高宗之训
西伯戡黎
微子
周书
泰誓三篇
牧誓
武成
洪范
分器
旅獒
旅巢命
金滕

卷四
大诰
微子之命
归禾
嘉禾
康诰
酒诰
梓材

卷五
召诰
洛诰
多士
无逸
君爽
成王政
将蒲姑
多方

卷六
立政
周官
贿肃慎之命
毫姑
君陈
顾命 康王之诰
毕命
君牙
同命
吕刑
文侯之命
费誓
秦誓

附录
曾星笠《尚书正读》序杨树达

精彩书摘

　　《国学典藏：尚书》：
　　平，当为采。《周官·冯相氏》注引作“辨”。辨秩，辨别秩序也。东作，陈寿祺《左海文集》云：“作，始也。日春行东陆，立春春分，月从青道，出黄道东，故经日‘辨秩东作’，言日月之行于是始，羲仲辨次之也。西成，成训平也。日秋行西陆，立秋秋分，月从白道，出黄道西，故经日‘辨秩西成’，言日月之行于是得正而平，辨次之也。是时日夜分，气候适平也。又日春在奎，而月圆于角。角者，东官维首之星也。日秋在角，而月圆于奎。奎者，西宫维首之星也。亦东始西平之义，步日以月，此二者春秋致月之事也。”按陈氏以“平秩东作”及“平秩西成”为春秋致月之事，实发前人所未发。盖前人于“东作”、“南讹”、“西成”、“朔易”四者，均就农事泛言，按之历法及文例，均有未合。考日躔月离，同为步天家所重。春分宾日，秋分饯日，既以表景测日躔之进退，而于月离竟不之及，岂足以知合朔之迟速及交食之时刻？一也。上文命羲和历象日月星辰，是言总测四者，乃能敬授民时。此文宾日饯日推求日躔之进退，敬致推求日躔之发敛，是历象日行也。星鸟、星火、星虐、星昴，考验漏刻中星，以定启闭分至，是历象星辰也。若遗月不测，四缺其一，乌足以瞻天象之全？二也。又本文文例整齐，由天象而人事，由人事而物候，皆先言推步，后言征验。若“东作”、“南讹”、“西成”、“朔易”皆言农事，而“南讹”之下又言“敬致”，则文气隔阂为不辞矣。三也。故陈氏言“东作”、“西成”为春秋致月之法，毫无可疑。惟其所释阔略，尚未足以阐明经旨。考一行《大衍历议》引刘向《洪范五行传》云：“日有中道，月有九行。”中道，谓黄道也。九行者，青道二，出黄道东。赤道二，出黄道南。白道二，出黄道西。黑道二，出黄道北。立春春分，月东从青道。立夏夏至，月南从赤道。立秋秋分，月西从白道。立冬冬至，月北从黑道。月不行黄道。谓之九道。月之出入，必循黄道内外也。所谓黄道即日道，斜落于赤道而与赤道交于春秋分处。所谓白道、赤道、青道、黑道皆月道，又斜交于黄道。其交点逐时东移。交周分为四象，有正交，有中交。正交者，交之始也。中交者，交之终也。又有半交当两交之中，与黄道相去六度。
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前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

书是正版的，看起来没有网页上那么大，就是快递包装太简陋，一本书简陋也就算了，十几本也这么简陋，万一要是下雨天岂不全湿了

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朋友说味道不错，还可以吧

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另外，这些都是古文版，没有现代文翻译，古语知识基础不扎实阅读会费力。

评分☆☆☆☆☆

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。总体来说，这本书还是不错的，唯一的致命缺点，纸质太差，不忍直视。

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性价比高，还不错， 和此卖家交流，不由得精神为之一振，自觉七经八脉为之一畅，我在网上买了这么多年，所谓阅商无数，但与卖家您交流，我只想说，老板你实在是太好了，你的高尚情操太让人感动了，本人对此卖家之仰慕如滔滔江水连绵不绝，海枯石烂，天崩地裂，永不变心。交易成功后，我的心情是久久不能平静，自古英雄出少年，卖家年纪轻轻，就有经天纬地之才，定国安邦之智，而今，天佑我大中华，沧海桑田5000年，神州平地一声雷，飞沙走石，大雾迷天，朦胧中，只见顶天立地一金甲天神立于天地间，花见花开，人见人爱，这位英雄手持双斧，二目如电，一斧下去，混沌初开，二斧下去，女娲造人，三斧下去，小生倾倒。得此大英雄，实乃国之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜极而泣……我要给好评……评到所有人都看到为止！

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《国学典藏：玉台新咏》10卷，是继《昭明文选》之后，于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达，以及日常生活的方方面面，刻画出古代女子丰富的感情世界，也展示出深刻的社会背景和文化内涵。清代的吴兆宜对《国学典藏：玉台新咏》作了笺注，后程琰又对之进行了删补。此次即以吴兆宜注、程琰删补的《国学典藏：玉台新咏》为底本。《国学典藏：玉台新咏》10卷，是继《昭明文选》之后，于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达，以及日常生活的方方面面

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一起买了六本，一共花了107块钱，打开后个人认为书的质量各个方面都还是不错的，字体和印刷，纸张质量等等，可以说是物美价廉。

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