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《徐鬆與<西域水道記>研究》以清代大學者徐鬆及其西域曆史地理的名作《西域水道記》為中心，對嘉道之際傳統學術的發展和西北曆史地理學的興起諸問題進行瞭深入研究。內容簡介
《徐鬆與<西域水道記>研究》從“徐鬆生平考論”“徐鬆著作敘錄”“《西域水道記》研究”三個方麵進行瞭實證性的考據研究，認為徐鬆不僅是傳統實學的繼承者，也是經世學術的開拓者；其《西域水道記》是乾嘉時期質實求證的考史風氣、經世緻用的社會風潮、西域開闢的政治環境、邊危四伏的時代隱憂、西學知識的引進利用等多種因素因緣際會的時代産物，是西北史地學的開山之作。作者簡介
硃玉麒，1965年4月生於江蘇宜興，中國古典文獻學博士。現任北京大學曆史係暨中國古代史研究中心教授、《西域文史》主編。主要從事清史與清代新疆問題、唐代典籍和西域文獻、中外關係史研究。目錄
目 錄序 言（榮新江）
緒 論
一 徐鬆及其西北史地研究的後世影響與學術定位
二 有關徐鬆的研究所體現的思想史與學術史偏頗
三 以往研究成果的概括與本書的重點和方法
四 嘉道之際西北史地學興起的背景與思潮
1 社會背景
2 學術思潮
第一章 徐鬆生平考論
一 繆荃孫與《徐星伯先生事輯》
二 早歲學行——師從與稟賦
1 徐氏傢族的興旺
2 早年求學和師承
3 地理學稟賦
三 通籍士林——編修與督學
1 進士齣身與翰林編修
2 督學湖南
四 遣戍新疆——幕府與考察
1 被劾革職
2 遣戍旅途
3 伊犁幕府
4 地理考察
5 賜環歸京
五 講學宣南——著述與交遊
1 京官再任
2 宣南講學
六 暮年宦遊——躁進與古風
1 榆林任上
2 敦切友朋
3 賫誌以歿
第二章 徐鬆著作敘錄
一 專著
二 編著
三 輯佚
四 《星伯先生小集》及續補
第三章 《西域水道記》研究
一 版本之一：徐稿本與瀋抄本
1 稿本的寫定時間
2 稿本的箋條與瀋抄本
3 從稿本到刻本
4 稿本的校勘價值
5 稿本的遞藏
二 版本之二：木刻本與排印本
1 刊刻年代考
2 與鄧廷楨的交誼
3 初刻本與挖補本
4 《小方壺齋輿地叢鈔》排印本
三 版本之三：《西域水道記校補》
1 《咫進齋叢書》本
2 《晨風閣叢書》本
3 《星伯先生小集》本
4 徐鬆手稿本
四 文本之一：清代西域流人與早期敦煌研究
1 敦煌學前史與徐鬆的敦煌研究
2 《西域水道記》敦煌記載的分析
3 流放者在敦煌研究中的影響
五 文本之二：清代西域地理文獻中的吐魯番
1 《西域水道記》不同版本的吐魯番記載
2 《漢書西域傳補注》《新疆賦》中的吐魯番記載
3 《西域水道記》中吐魯番記載的分析
六 文本之三：西域梵經石在清代的發現與研究
1 梵經石在喀什河的新發現
2 《西域水道記》關於梵經石的記載
3 傅斯年圖書館等的梵經石拓本與大榖大學的原石
4 江南文人對梵經石的考證與吟詠
5 小結
結 語
一 嘉道學術的領軍
二 經世意識與塞防危機
三 西學知識的引用
四 西北史地學的接力
附 錄 徐鬆年譜簡編
參考文獻
人名索引
後 記
前言/序言
用戶評價
很好很棒很好很棒很好很棒
評分值
評分《徐鬆與<西域水道記>研究》從“徐鬆生平考論”“徐鬆著作敘錄”“《西域水道記》研究”三個方麵進行瞭實證性的考據研究，認為徐鬆不僅是傳統實學的繼承者，也是經世學術的開拓者；其《西域水道記》是乾嘉時期質實求證的考史風氣、經世緻用的社會風潮、西域開闢的政治環境、邊危四伏的時代隱憂、西學知識的引進利用等多種因素因緣際會的時代産物，是西北史地學的開山之作。
評分值
評分她的其他著作尚有《法國前近代的社會與文化》（Society and Culture in Early Modern France: Eight Essays）、《馬丹?蓋赫返鄉記》（Return of Martin Guerre）、《邊陲地帶的婦女：三個案例研究》（Women on the Margins: Three Seventeenth-Century Lives）、《十六世紀法國的禮物》（The Gift in Sixteenth-Century France）等書。其中，《馬丹?蓋赫返鄉記》曾經締造哈佛大學齣版有史以來最賣座的齣版紀錄，並由好萊塢買下版權，在轉換瞭一些時空背景後拍成由理查 ?吉爾和茱蒂?佛斯特主演的賣座電影《男兒本色》！原書中文版由聯經齣版公司齣版。颱灣還有她的另一本譯作《奴隸?電影?曆史》由左岸文化齣版。
評分實在是一本好書啊實在是一本好書啊哈哈哈。。。
評分賺京豆評價，單位買的還沒看
評分《韓僵集係年校注》是晚唐著名詩人、唐昭宗朝重臣韓僵的集子。這部集子是目前收集韓僵詩文作品最為完整、校勘注釋最為詳悉，所收集的有關研究資料也最為完備的一部集子。我之所以如此不遺餘力地為韓惺整理這一部集子，其中一個重要原因在於欽佩韓僵的氣節與人品。韓僵，字緻堯（另有緻光、緻元之說）。每當提及他的字「緻堯」，我即聯想起杜甫的「緻君堯舜上，再使風俗淳」的詩句，想來他的命字之意，大概也取資於杜工部的這一人生理想。遺憾的是由於時運使然，如杜甫一樣，他們的理想最終同樣是「此意竟蕭條」，獨臂難於支攆大廈之傾倒，但他們的理想氣節與人品卻贏得瞭曆代人的欽敬與贊嘆。《四庫全書總目，提要》如此介紹與推許韓僵之人品氣節，謂僵「世為京兆萬年人。父瞻，與李商隱同登開成四年進士第，又同馬王茂元壻。商隱集中所謂『留贈畏之同年』者，即瞻之字。僵十歲即能詩，商隱集中所謂『韓鼕郎即席得句，有老成之風』者，即僵也。僵亦登龍紀元年進士第，昭宗時官至兵部侍郎、翰林學士承旨。忤硃全忠，貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。天佑二年，復故官。僵惡全忠逆節，不肯入朝，避地人閩，依王審知以卒。僵馬學士時，內預秘謀，外爭國是，屢觸逆臣之鋒。
評分很好很滿意，活動價實惠。。。
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