马列主义经典作家文库著作单行本:国家与革命

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列宁 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010155708
版次:1
商品编码:11868502
包装:平装
丛书名: 马列主义经典作家文库著作单行本
开本:16开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
页数:181
字数:151000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述,采用经过校订的全新译文,并附有各种必要的参考资料,以满足广大读者学习和研究的多层次需要。编译者力求在时代特色、学术质量和编排设计方面体现新的水准。文库包含三个系列:一是单行本系列,收录经典作家独立成书的重要著作;二是专题选编本系列,收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选;三是论述摘编本系列,辑录经典作家对有关专题的论述,按逻辑结构进行编排。

目录

编者引言
国家与革命马克思主义关于国家的学说与无产阶级
在革命中的任务(1917年8-9月)
第一版序言
第二版序言
第一章 阶级社会和国家
1.国家是阶级矛盾不可调和的产物
2.特殊的武装队伍,监狱等等
3.国家是剥削被压迫阶级的工具
4.国家“自行消亡”和暴力革命
第二章 国家与革命。1848-1851年的经验
1.革命的前夜
2.革命的总结
3.1852年马克思对问题的提法
第三章 国家与革命。1871年巴黎公社的经验
马克思的分析
1.公社战士这次尝试的英雄主义何在?
2.用什么东西来代替被打碎的国家机器呢?
3.取消议会制
4.组织起民族的统
5.消灭寄生物——国家
第四章 续前。恩格斯的补充说明
1.《住宅问题》
2.同无政府主义者的论战
3.给倍倍尔的信
4.对爱尔福特纲领草案的批判
5.1891年为马克思的《内战》所写的导言
6.恩格斯论民主的消除
第五章 国家消亡的经济基础
1.马克思如何提出问题
2.从资本主义到共产主义的过渡
3.共产主义社会的第一阶段
4.共产主义社会的高级阶段
第六章 马克思主义被机会主义者庸俗化
1.普列汉诺夫与无政府主义者的论战
2.考茨基与机会主义者的论战
3.考茨基与潘涅库克的论战
第一版跋
……

精彩书摘

  《马列主义经典作家文库著作单行本:国家与革命》:
  国家是特殊的强力组织,是镇压某一个阶级的暴力组织。无产阶级要镇压的究竟是哪一个阶级呢?当然只是剥削阶级,即资产阶级。劳动者需要国家只是为了镇压剥削者的反抗,而能够领导和实行这种镇压的只有无产阶级,因为无产阶级是唯一彻底革命的阶级,是唯一能够团结一切被剥削劳动者对资产阶级进行斗争、把资产阶级完全铲除的阶级。
  剥削阶级需要政治统治是为了维持剥削,也就是为了极少数人的私利,去反对绝大多数人。被剥削阶级需要政治统治是为了彻底消灭一切剥削,也就是为了绝大多数人的利益,去反对极少数的现代奴隶主——地主和资本家。
  小资产阶级民主派,这些用阶级妥协的幻想来代替阶级斗争的假社会主义者,对社会主义改造也想人非非,他们不是把改造想象为推翻剥削阶级的统治,而是想象为少数和平地服从那已经理解到本身任务的多数。这种小资产阶级空想同认为国家是超阶级的观点有密切的联系,它在实践中导致出卖劳动阶级的利益,法国1848年革命和1871年革命的历史就表明了这一点,19世纪末和20世纪初英、法、意和其他国家的“社会党人”参加资产阶级内阁的经验也表明了这一点。
  马克思一生都在反对这种小资产阶级社会主义,即目前在俄国由社会革命党和孟什维克党复活起来的这种小资产阶级社会主义。马克思把阶级斗争学说一直贯彻到政权学说、国家学说之中。
  只有无产阶级才能推翻资产阶级的统治,因为无产阶级是一个特殊阶级,它的生存的经济条件为它推翻资产阶级的统治作了准备,使它有可能、有力量达到这个目的。资产阶级在分离和分散农民及一切小资产阶级阶层的同时,却使无产阶级团结、联合和组织起来。只有无产阶级,由于它在大生产中的经济作用,才能成为一切被剥削劳动群众的领袖,这些被剥削劳动群众受资产阶级的剥削、压迫和摧残比起无产阶级来往往有过之而无不及,可是他们不能为自己的解放独立地进行斗争。
  阶级斗争学说经马克思运用到国家和社会主义革命问题上,必然导致承认无产阶级的政治统治,无产阶级的专政,即不与任何人分掌而直接依靠群众武装力量的政权。只有使无产阶级转化成统治阶级,从而能把资产阶级必然要进行的拼死反抗镇压下去,并组织一切被剥削劳动群众去建立新的经济结构,才能推翻资产阶级。
  无产阶级需要国家政权,中央集权的强力组织,暴力组织,既是为了镇压剥削者的反抗,也是为了领导广大民众即农民、小资产阶级和半无产者来“调整”社会主义经济。
  马克思主义教育工人的党,也就是教育无产阶级的先锋队,使它能够夺取政权并引导全体人民走向社会主义,指导并组织新制度,成为所有被剥削劳动者在不要资产阶级并反对资产阶级而建设自己社会生活的事业中的导师、领导者和领袖。反之,现在占统治地位的机会主义却把工人的党教育成为一群脱离群众而代表工资优厚的工人的人物,只图在资本主义制度下“苟且偷安”,为了一碗红豆汤而出卖自己的长子权,也就是放弃那领导人民反对资产阶级的革命领袖作用。
  ……
《国家与革命》:一部关于国家起源、阶级斗争与无产阶级专政的划时代著作 引言 作为无产阶级革命的伟大导师列宁所著的《国家与革命》,是马克思主义国家学说发展的巅峰之作,也是指导无产阶级革命斗争的重要理论文献。这部著作诞生于十月革命的前夜,其核心在于深刻剖析了国家的本质,揭示了国家在阶级社会中的真实面貌,并为无产阶级如何夺取政权、建立无产阶级专政,最终实现共产主义社会提供了清晰的理论指引。列宁在这部著作中,不仅系统地阐述了马克思和恩格斯关于国家问题的经典论断,更结合俄国革命的实践,对其理论进行了丰富和发展,使其更具时代性和指导意义。 第一部分:国家的起源与本质——阶级压迫的工具 《国家与革命》的开篇,列宁便直截了当地提出了关于国家起源的核心问题。他批判了资产阶级学者和机会主义者将国家描绘成凌驾于社会之上的、普遍的、超阶级的“秩序”和“和平”的维护者,揭示了这种观点的虚伪性。列宁指出,国家并非自古就有,它的出现是随着私有制的产生和阶级的分化而出现的。 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,通过对古代社会的研究,清晰地阐述了国家的产生过程。当社会生产力发展到一定程度,出现了剩余产品,私有制便应运而生,随之而来的是社会分工的扩大,最终导致了阶级的形成。为了维护占统治地位的阶级的利益,镇压被统治阶级的反抗,一个特殊的权力机构——国家,便应运而生。 列宁继承并发展了这一观点,他强调,国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器。在奴隶社会,国家是奴隶主压迫奴隶的工具;在封建社会,国家是封建地主阶级压迫农民的工具;而在资本主义社会,国家则是资产阶级用来压迫和剥削无产阶级的工具。国家机器的核心,在于其拥有独立的、由社会成员分离出来的武装力量(军队、警察)、监狱、法庭等强制机构。这些机构的存在,是为了镇压反抗,维护现有的生产关系和统治阶级的统治。 列宁严厉批判了蒲鲁东主义者、民粹派等认为国家可以被改造、可以为人民服务的观点。他认为,只要存在阶级,国家就必然是阶级压迫的工具,不可能超越阶级而存在。因此,无产阶级革命的任务,不是去改良或利用现有的资产阶级国家机器,而是必须彻底摧毁它。 第二部分:马克思主义的国家学说——阶级斗争的必然产物 列宁在这部著作中,对马克思和恩格斯关于国家的学说进行了深入浅出的梳理和阐发。他着重强调了以下几个关键点: 1. 国家的阶级性是其本质:马克思主义认为,国家从来不是什么“全民的”代表,而是特定阶级的代表。在阶级社会中,每个国家都带有该社会主要的统治阶级的烙印。资产阶级国家,就是资产阶级意志的体现,服务于资产阶级的利益。 2. 国家消亡论:马克思主义预言,在共产主义社会高级阶段,随着阶级的消灭,国家也必将消亡。因为国家的根本职能是镇压阶级对立,一旦没有了阶级对立,国家也就不再需要了。但这种消亡并非国家机器的突然消失,而是一个渐进的过程,是在社会主义社会发展到一定阶段,国家职能逐渐萎缩,最终被社会管理所取代。 3. 普遍的武装人民:恩格斯曾设想,在国家消亡后,社会管理将由“自由联合的人们”来承担,军队、警察等强制机构将不复存在,取而代之的是武装起来的全体人民。列宁也认同这一观点,他指出,在未来的共产主义社会,人们将习惯于遵守社会公认的行为规范,公共事务的管理将不再需要强制。 列宁特别强调了“国家消亡”与“国家被消灭”之间的区别。前者是马克思主义的科学预言,后者则是机会主义者歪曲和矮化马克思主义的手段。他认为,那些主张国家在社会主义革命后还能继续存在并发挥重要作用的观点,都是对马克思主义国家学说的背叛。 第三部分:无产阶级革命与国家——摧毁旧国家,建立新国家 《国家与革命》的核心论点之一,便是无产阶级革命必须摧毁旧的资产阶级国家机器,而不能对其进行改良。列宁指出,资产阶级国家机器是为维护资本主义制度而设计的,它渗透着资产阶级的思想和运作方式。试图利用这个机器来建立社会主义,无异于饮鸩止渴。 列宁详细分析了议会民主制的局限性。他认为,在资本主义社会,议会制度虽然看似民主,但实际上只是资产阶级统治的工具。普选权在资产阶级国家中,不过是“决定什么时候,哪一个资产阶级政党将要镇压人民”的权利。议会成为了资产阶级进行政治表演和欺骗人民的场所,而真正的权力掌握在统治阶级手中。 因此,列宁主张,无产阶级革命的任务是“打碎”资产阶级国家机器,而不是“用新的机器去‘打碎’旧的机器”。这意味着,革命需要彻底粉碎资产阶级的军队、警察、官僚机构、法院等,建立起全新的、服务于无产阶级的国家机器。 第四部分:无产阶级专政——通往共产主义的必经之路 在摧毁旧国家的基础上,列宁提出了建立无产阶级专政的理论。他认为,无产阶级专政是无产阶级革命取得胜利的必然结果,也是实现社会主义、过渡到共产主义的唯一道路。 列宁在书中,对“无产阶级专政”这一概念进行了清晰的界定。他指出,专政不是指多数人压迫少数人,而是指一个阶级对另一个阶级的统治。无产阶级专政,就是无产阶级作为统治阶级,以强大的暴力和国家机器,镇压资产阶级的反抗,剥夺其生产资料,剥夺其政治权力,同时,也保障无产阶级和劳动人民的民主权利。 列宁认为,无产阶级专政的任务主要包括: 1. 镇压资产阶级的反抗:虽然资产阶级在革命中被推翻,但他们不会甘心失败,必然会组织反扑。无产阶级专政必须运用强大的国家力量,有效镇压资产阶级的武装抵抗和颠覆活动。 2. 改造旧经济,建立新经济:无产阶级专政需要剥夺资产阶级的生产资料,将其收归国有或集体所有,并在此基础上建立起社会主义的生产关系,有计划地发展生产力。 3. 改造旧意识形态,建立新文化:无产阶级专政不仅要进行经济上的改造,更要进行思想文化上的改造,清除资产阶级思想的残余,建立起代表无产阶级利益和要求的科学社会主义意识形态。 4. 逐步消灭阶级,实现共产主义:无产阶级专政的目标,是最终消灭一切阶级,实现共产主义。在这个过程中,随着阶级的消灭,国家的强制性职能将逐渐减弱,直至最终消亡。 列宁还特别强调了无产阶级专政与普遍民主的关系。他指出,无产阶级专政是对绝大多数人的民主,是对资产阶级的专政。无产阶级专政的民主,是比资产阶级民主更高级、更广泛的民主,因为它真正代表了劳动人民的利益。 第五部分:社会主义与共产主义——国家的最后形式与消亡 《国家与革命》的最后一部分,列宁展望了社会主义社会的发展和共产主义社会的实现。 列宁认为,从资本主义过渡到共产主义,必须经历一个漫长的社会主义阶段。在这个阶段,国家仍然存在,但其性质已经发生了根本性的转变。社会主义国家是无产阶级掌握政权的工具,它服务于无产阶级的利益,致力于建设社会主义。 在社会主义社会,生产资料的私有制被消灭,生产力得到极大的发展,阶级差别逐渐消失。随着社会生产力的发展和社会成员觉悟的提高,国家的强制性职能将逐渐减弱。人们将习惯于遵守社会公认的行为规范,公共事务的管理将变得越来越简单,不再需要国家机器的强制。 最终,当共产主义社会的高级阶段到来时,随着阶级的彻底消灭,国家的强制性职能也将随之消失,国家将自行消亡。取而代之的,将是“自由人的联合体”,在那里,个人发展的自由将成为一切人自由发展的条件。 列宁用生动的语言描绘了共产主义社会的蓝图:社会生产力高度发达,产品极大丰富,实行“各尽所能,按需分配”的原则。人与人之间的关系将是平等、友爱、和谐的。 结论 《国家与革命》不仅是一部理论巨著,更是一部充满革命激情和战斗精神的檄文。列宁以其深刻的洞察力、严谨的逻辑和坚定的革命立场,系统地阐述了马克思主义的国家学说,有力地批判了形形色色的修正主义和机会主义,为无产阶级革命提供了强大的思想武器。 这部著作的价值,在于它深刻地揭示了国家的本质,澄清了关于国家问题的种种迷误,指明了无产阶级革命的道路和目标。它告诉我们,国家并非与生俱来、永恒存在的实体,而是历史发展的产物,是阶级压迫的工具。无产阶级革命的任务,是摧毁旧的资产阶级国家机器,建立无产阶级专政,以此为过渡,最终实现消灭阶级、消灭国家的共产主义社会。 《国家与革命》的问世,极大地鼓舞了全世界的无产阶级革命者,对20世纪的国际共产主义运动产生了深远的影响。即使在今天,这部著作依然具有重要的现实意义。它提醒我们,要警惕任何形式的国家主义和国家崇拜,要始终坚持阶级分析的方法,认清国家在不同社会制度下的真实面貌,并为实现一个没有压迫、没有剥削的、自由而全面的发展的共产主义社会而不懈奋斗。

用户评价

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这本书的语言风格,初看之下或许会让人感到有些晦涩和古奥,但这恰恰是其魅力所在。它并非追求那种轻松愉快的叙事,而是采用了一种高度凝练、充满力量的表达方式。句式结构往往比较长,充满了从句和修饰语,初次接触时需要极大的专注力来梳理其内在的句法关系。然而,一旦适应了这种特定的“语境”,你便会发现其中蕴含着无与伦比的精准性。每一个词汇的选择都像是经过了精确的计算,没有一丝多余的赘述,每一个转折都服务于整体的逻辑推演。特别是当作者在阐述某个重大理论突破时,那种语言上的压迫感和无可辩驳的权威感便油然而生。这就像是聆听一位大师的演讲,他不需要华丽的辞藻来取悦听众,仅仅是凭借思想的密度和逻辑的严密性,就足以让人肃然起敬。这本书要求读者付出时间去“破译”它,但作为回报,它给予的是思想上最深刻的冲击与洗礼。

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阅读这本书的过程,就像是跟随一位经验丰富的向导,走入一个结构宏大但逻辑缜密的思想迷宫。作者的论述风格极其鲜明,他并不满足于停留在抽象的概念层面,而是习惯于从具体的历史事件和现实矛盾中提炼出最核心的原理。我尤其欣赏他那种层层递进的分析方法,如同剥洋葱一般,将复杂的社会现象层层剥开,直到触及最底层的驱动力。例如,在探讨某种社会变迁的必然性时,他会先引用大量前人的观点进行对比,然后指出其局限性,最后才给出自己独到的见解。这种辩证的思维方式,极大地挑战了读者习惯性的认知框架,迫使我必须放下既有的偏见,重新审视那些曾经自以为“常识”的判断。阅读时,我常常需要停下来,对照着笔记反复咀嚼那些关键的论断,那种“醍醐灌顶”的感觉,并非一蹴而就,而是通过艰苦的思考和内化的过程才得以实现的。这本书无疑为我提供了一个全新的分析工具箱,让我学会用更具穿透力的眼光去看待当下的世界。

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阅读这本书的过程,与其说是吸收知识,不如说是一场持续不断的智力上的“搏击”。它不会迎合读者的理解习惯,也不会主动降低理解门槛。相反,它似乎在向读者发出挑战:“你准备好了吗?你是否愿意深入到概念的深处去探寻?”这本书中涉及的许多概念,如“异化”、“阶级斗争的客观规律”等等,都不是可以简单套用的标签,而是需要结合其特定的理论体系去理解其内涵和边界。我发现,即便是同一个概念,在书中不同章节中出现的语境略有不同,其侧重点也会发生微妙的偏移,这要求读者必须时刻保持警觉,关注上下文的细微差别。每一次重新审视一个似乎已经理解的概念时,都会发现新的层次被揭示出来,这使得这本书具有极高的重读价值。它像是一座需要不断探索的知识矿藏,你每一次深入挖掘,都能带出新的宝藏,绝非一读便知全貌的浅层文本。

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从内容上看,这本书的宏大视野和历史穿透力令人震撼。它讨论的议题并非仅仅局限于某个特定时代或地域的政治活动,而是直指人类社会组织形式的根本性问题。作者似乎拥有某种“时间机器”,能够洞察历史发展的底层脉络,将遥远的过去、激烈的现在乃至是未知的未来编织成一张紧密的网。我特别喜欢其中对权力运作机制的解剖,那些关于统治阶层如何通过看似合乎逻辑的制度安排来固化自身优势的分析,具有极强的现实警示意义。它不仅仅是描述“是什么”,更深层次地揭示了“为什么会是这样”以及“如何才能改变”。这种将理论与实践、抽象与具体完美结合的写作手法,使得书中的论述即便在不同历史背景下,依然展现出惊人的生命力和适用性。它迫使我跳出日常琐碎的眼光,去思考那些关乎人类命运的终极问题,这种格局的提升是任何通俗读物都无法比拟的。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮。硬壳精装,触感厚实而细腻,那种微微的磨砂质感拿在手里就有一种庄重感,仿佛捧着一本跨越时空的真理之书。书脊上的烫金字体清晰有力,即便是光线稍暗,也能感受到那份历史的厚重感。内页的纸张选择也颇为考究,不是那种漂白得过分的亮白,而是带着一丝米黄的柔和色调,长时间阅读下来,对眼睛的负担明显减轻了许多。字体的排版疏密得当,行距也处理得恰到好处,即便是那些结构复杂、论证严密的段落,也能让人保持相对顺畅的阅读节奏。不得不提的是,扉页和目录的设计,简洁而不失典雅,透露出一种严谨的学术态度。这种对物质载体的重视,让我觉得这不仅仅是一本普通的书籍,更像是一件值得收藏的艺术品,每一次翻阅都像是在与历史进行一次正式的对话。这种对细节的精雕细琢,无疑提升了阅读体验的整体质感,让人对其中蕴含的思想内容也抱持了更高的期待和敬意。

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马克思主义者必看的一本书

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好好好,是正版,纸质很好,不错,还会再来

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革命导师的不朽著作,需要好好学习

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思想经典,有待学习

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第一次读列宁的著作,硬汉的性格和革命的头脑造就一代伟人。

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