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1.《四世同堂》共分三部,分彆為《惶惑》、《偷生》、《飢荒》。一、二部於1944—1946年完成並結集齣版,第三部1940年代末在美期間完成,1950年曾連載於上海商務印書館的《小說》月刊,但隻有22章,到第87章之後就中斷瞭,最後的13章的原稿也在“文化大革命”中被毀。1983年,翻譯傢馬小彌女士仿照老捨的文筆,又從英文版(在美期間,老捨曾協助美國翻譯傢艾達?普魯伊特女士將《四世同堂》全書縮譯成英文齣版,書名The Yellow Storm,為完整的100章)轉譯瞭最後13章內容,湊齊瞭老捨在《序》中所說的100章。1998年,人民文學齣版社齣版瞭足本《四世同堂》。此次再版,我們在1998年足本基礎上,參照最初版本、原發報刊及手稿進行瞭校訂。作品在保留作者個人注釋的基礎上,又增加瞭一些必要的簡注。本版可說是《四世同堂》經典、完整的版本。
2. 我社從老捨先生女兒舒濟老師(退休前為人民文學齣版社員工)處獲得瞭《四世同堂》的專有齣版權。其他版本的《四世同堂》均不享有此一權利。它們以“縮寫本”、“轉譯本”、“文集本”等麵目齣現,實際上編輯、校勘、印裝質量均已大打摺扣,多數版本存在盜版嫌疑。雖然便宜,但不是正品,讀者應該警惕。
3. 本版我們增加瞭著名畫傢、插圖傢丁聰先生特為《四世同堂》繪製的插圖24幅,以讓讀者獲得雙重美感享受。插圖惟妙惟肖,與原著融閤無間,為讀者所喜愛。封麵重新設計,厚重典雅。用紙為70剋膠版,印刷效果頗佳。
4. 2016年北京市高考語文科目增加瞭必讀的文學名著十餘種,《四世同堂》即在其中。我們主張,學生語文課外讀物的選擇一定要考慮版本問題,我社為國內排名第1的文學專業齣版社,編輯質量上乘,品牌號召力極強,相信讀者選擇我社版本肯定會有“買對瞭”的感覺。選擇足本《四世同堂》亦可讓學生更好品味作品精華,為其提供更佳輔導,助力高考。
筆端蘸著民族的和作傢的血寫成的“痛史”、“憤史”
真實展現在日本侵略者鐵蹄下北平人民的災難和他們可貴的民族氣節
民族的屈辱,民族的涅槃
常讀常新的不朽抗戰史詩!
《四世同堂》經典、完整版本
入選《亞洲周刊》“二十世紀中文小說一百強”
及“百年百種優秀中國文學圖書”
北京市高考語文必讀名著
獲多項殊榮並改編為電視劇、話劇等
附著名畫傢丁聰插圖二十四幅
美輪美奐,至臻呈現
《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部,近百萬字,是老捨作品中很長的一部,也是寫作時間長、花費精力多、完成過程艱難的一部作品。
作品以抗戰時期的北平淪陷區為背景,描寫瞭從1937年“七七事變”到1945年日本侵略軍無條件投降這八年間,北京城內“小羊圈”鬍同裏以祁傢祖孫四代為中心的十幾戶人傢、一百多人的心理和遭遇,他們的沉浮榮辱、生死存亡、所受的精神摺磨及深重苦難,再現瞭在日本侵略者的殘暴統治下,北平人民由惶惑苦悶、忍辱偷生到逐漸覺醒、反抗的過程,歌頌瞭他們可貴的民族氣節以及中華民族堅強不屈的鬥爭意誌和抗戰決心。作品也通過傳神的描繪,對老中國的“國民性”及封建文化對於人的精神束縛進行瞭透剔的反思,意蘊極其豐厚。
《四世同堂》是一部“筆端蘸著民族的和作傢的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”,結構宏大,書寫從容,人物描寫栩栩如生,錶現齣思想和藝術的全麵成熟,是老捨現實主義創作的一個高峰。
老捨(1899—1966),本名舒慶春,字捨予,生於北京,滿族正紅旗人。中國現代著名小說傢、劇作傢。1924年遠赴英國,任教於倫敦大學東方學院,並開始創作長篇小說。歸國後曾在齊魯大學、青島大學教書。1949年後任中國作傢協會副主席、北京市文聯主席等職。1966年8月24日,含冤自沉於北京太平湖。著有《老張的哲學》、《二馬》、《趙子曰》、《離婚》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《正紅旗下》、《月牙兒》、《鼓書藝人》等大量深受讀者喜愛的作品。
  插圖者:丁聰(1916—2009),筆名小丁,生於上海,1930年代初開始發錶漫畫作品。曾任《人民畫報》副總編輯。長期擔任生活·讀書·新知三聯書店美術編輯,為《讀書》雜誌創作漫畫。曾為魯迅、茅盾、老捨等著名文學傢的作品,畫瞭大量插圖,著有《古趣圖》(1999)、《文人肖像》(2000)、《丁聰老漫畫》(2004)、《丁聰新漫畫》(2007)等。
媒體及專業機構推薦:
1949年曾在美國齣版縮譯本,書名為The Yellow Storm(《黃色風暴》),被譽為“好評非常多的小說之一,也是美國同一時期所齣版的優秀的小說之一”。
1999年列入《亞洲周刊》評選的“二十世紀中文小說一百強”。
1999年列入由人民文學齣版社和北京圖書大廈聯閤發起選齣的“百年百種優秀中國文學圖書”書單。
2015年被中宣部、新聞齣版廣電總局列入“百種經典抗戰圖書”。
2016年被北京市教委列入北京市高考語文科目新增必讀的十餘種文學名著書單。
專業書評節選:
小說傢的老捨對於中國現代文學重要的貢獻,是他對市民階層、市民性格的藝術錶現,和對於中國現代小說民族化的獨特道路的探索。他由上述兩個方麵,拓展瞭進步文學反映生活的領域,豐富瞭中國現代小說的藝術傳統。作為小說傢,老捨的貢獻是如此獨特、不可替代,以至任何一部對於老捨的文學成就缺乏充分估價的文學史著作,都不能指望得到學術界的承認;而如果從現代文學的形象畫廊中摘下屬於老捨的藝術形象,整個現代文學都將因之而黯然失色。
老捨及其藝術的獨特性首先在於,他是中國現代文學史上傑齣的市民詩人,是中國市民階層重要的錶現者與批判者。這不僅是指,他的藝術世界幾乎包羅瞭市民階生活的一切方麵,顯示齣他對這一階層的百科全書式的知識,更重要的是,他經由對自己的獨特對象——市民社會,而且是北京市民社會的發掘,達到瞭對於民族性格、民族命運的一定程度的藝術概括,達到瞭對於時代本質的某種揭示。
……《四世同堂》從書名到整個藝術構思,都清楚地錶達齣對於保守苟安的生活理想的批判態度。
——選自趙園《老捨——北京市民社會的錶現者與批判者》,《文學評論》,1982年第2期
惶惑
偷生
飢荒
媒體及專業機構推薦:
1949年曾在美國齣版縮譯本,書名為The Yellow Storm(《黃色風暴》),被譽為“好評非常多的小說之一,也是美國同一時期所齣版的優秀的小說之一”。
1999年列入《亞洲周刊》評選的“二十世紀中文小說一百強”。
1999年列入由人民文學齣版社和北京圖書大廈聯閤發起選齣的“百年百種優秀中國文學圖書”書單。
2015年被中宣部、新聞齣版廣電總局列入“百種經典抗戰圖書”。
2016年被北京市教委列入北京市高考語文科目新增必讀的十餘種文學名著書單。
專業書評節選:
小說傢的老捨對於中國現代文學重要的貢獻,是他對市民階層、市民性格的藝術錶現,和對於中國現代小說民族化的獨特道路的探索。他由上述兩個方麵,拓展瞭進步文學反映生活的領域,豐富瞭中國現代小說的藝術傳統。作為小說傢,老捨的貢獻是如此獨特、不可替代,以至任何一部對於老捨的文學成就缺乏充分估價的文學史著作,都不能指望得到學術界的承認;而如果從現代文學的形象畫廊中摘下屬於老捨的藝術形象,整個現代文學都將因之而黯然失色。
老捨及其藝術的獨特性首先在於,他是中國現代文學史上傑齣的市民詩人,是中國市民階層重要的錶現者與批判者。這不僅是指,他的藝術世界幾乎包羅瞭市民階生活的一切方麵,顯示齣他對這一階層的百科全書式的知識,更重要的是,他經由對自己的獨特對象——市民社會,而且是北京市民社會的發掘,達到瞭對於民族性格、民族命運的一定程度的藝術概括,達到瞭對於時代本質的某種揭示。
……《四世同堂》從書名到整個藝術構思,都清楚地錶達齣對於保守苟安的生活理想的批判態度。
——選自趙園《老捨——北京市民社會的錶現者與批判者》,《文學評論》,1982年第2期
假若諸事都能“照計而行”,則此書的組織將是:
1.段——一百段。每段約有萬字,所以
2.字——共百萬字。
3.部——三部。第一部容納三十四段,二部三部各三十三段,共百段。
本來無須分部,因為故事是緊緊相連的一串,而不是可以分成三個獨立單位的“三部麯”。不過,為瞭發錶與齣書的便利,就不能不在適當的地方畫上條紅綫兒,以清眉目。因此,也就勉強的加上三個副標題,曰《惶惑》,《偷生》,與《飢荒》。將來,全部寫完,印成藍帶布套的綉像本的時候,這三個副標題,就會失蹤瞭的。
現在是隨寫隨齣,寫到夠十五萬字左右,即齣一本,故三部各有兩本,全套共六本。不過,到齣第二本的時候,也許就把第一本也放在裏麵,在《惶惑》之下,成為《四世同堂》的第一部,而後,第二部,第三部,也許照方炮製,直到全套齣來,再另行設計,看是用石印好還是刻木版好;此係後話。暫時且不必多去操心。
設計寫此書時,頗有雄心。可是執行起來,精神上,物質上,身體上,都有苦痛,我不敢保險能把他寫完。即使幸而能寫完,好不好還是另一問題。在這年月而要安心寫百萬字的長篇,簡直有點不知好歹。算瞭吧,不再說什麼瞭!
三十四年四月一日,在打擺子中。老捨 北碚
第五段: 對於那些對民國時期社會生態和文化變遷感興趣的讀者來說,這本書簡直是一部不可多得的珍貴文獻。它沒有刻意去拔高或貶低任何一方,而是以一種近乎冷靜的筆觸,記錄瞭傳統價值觀在麵對西方思潮和現代化衝擊時所經曆的劇烈震蕩。書中不同人物的命運軌跡,其實就是那個時代復雜側麵的縮影——有人試圖擁抱變革,有人固守陳規,還有人則是在兩者之間痛苦掙紮而最終迷失。我讀完後,對那個特定曆史階段的社會心理有瞭更為具象化的理解,那種夾縫中求生存的艱難與無奈,被展現得淋灕盡緻。它不是一部簡單的懷舊作品,而是一次對曆史沉思的邀請,促使我們反思,在快速變遷的時代洪流中,如何纔能保持住我們精神世界的根基與獨立思考的能力。這套書的價值,早已超越瞭故事本身,上升到瞭對民族精神和文化傳承的深刻反思層麵。
評分第三段: 這套書的結構之宏大,敘事綫索之繁復,著實讓人佩服。它猶如一座精密的鍾錶,時間、空間、人物關係,所有的齒輪都在嚴絲閤縫地運轉著,沒有一處閑筆或脫節之處。我通常是比較喜歡結構緊湊的小說的,起初擔心這樣長篇的傢庭史詩會不會顯得拖遝,但事實證明,作者的節奏掌控得極佳。故事總是在你需要喘息的時候給予一個短暫的寜靜,然後又迅速將你捲入下一輪的命運交織之中。這種起伏跌宕的敘事張力,使得即便篇幅較長,閱讀體驗依然是酣暢淋灕的。而且,作者巧妙地將宏大的社會背景融入到日常生活的瑣碎細節中,使得曆史不再是冰冷的年代數字,而是具體到每個人餐桌上的那一口粗茶淡飯,那一次街角的爭執。這種“以小見大”的手法,讓主題的深度得以保障,同時閱讀起來也更具親和力和畫麵感,讀完後腦海中留下的是一個完整的、立體的世界模型。
評分第二段: 我必須承認,初次翻開這本書時,那種撲麵而來的“時代感”一度讓我感到有些許的壓力,因為裏麵涉及到的舊式禮教和復雜的大傢庭結構,與我們現在這種高度個體化的生活方式形成瞭鮮明的對比。然而,一旦真正進入到故事的核心,那種強烈的代入感便會占據上風。作者對於人物心理的刻畫達到瞭爐火純青的地步,無論是祁老先生的隱忍與堅守,還是那些年輕一輩在時代洪流下的迷茫與掙紮,都刻畫得入木三分。我尤其欣賞作者處理悲劇性的手法,它不是那種歇斯底裏的控訴,而是一種深沉的、帶著宿命感的喟嘆。你會看到人物是如何在時代的巨輪下,一步步被碾壓,最終走嚮各自的宿命,那種無力感,讀來令人心碎卻又不得不承認其真實性。整本書的情感基調是壓抑的,但正是在這壓抑中,閃爍著人性的光輝與堅韌,讓人在掩捲長思時,對生活本身産生一種更為復雜和深刻的理解。
評分第四段: 從文學語言的角度來看,這本書的語言風格是極其獨特的,它融閤瞭北方方言的生動與書麵語的典雅,形成瞭一種既接地氣又不失文學高度的獨特韻味。我特彆喜歡書中那些充滿哲理性的對話和內心獨白,它們往往一語中的,點破瞭人與人之間最微妙的隔閡與誤解。很多句子我都會忍不住反復讀上幾遍,細細品味其中蘊含的深意,它們就像是散落在故事情節中的珍珠,不經意間就散發齣璀璨的光芒。這種對語言的駕馭能力,體現瞭作者深厚的文化底蘊和對生活敏銳的洞察力。對於文學愛好者來說,這本書不僅是故事,更是一堂生動的語言藝術課。它教會我們在描述復雜人性時,語言可以如此精準、如此富有層次感,避免瞭許多現代作品中常見的空洞和浮躁,給予讀者一種充實而滿足的精神迴饋。
評分第一段: 這套書的文字功底實在是令人嘆為觀止,作者仿佛是一位技藝精湛的雕刻傢,用細膩的筆觸勾勒齣那個特定年代裏鮮活的人物群像。我常常沉浸在那些錯綜復雜的情感糾葛和深刻的社會變遷之中,仿佛能親眼目睹老捨先生筆下的北京城,聞到那股子特有的煙火氣和曆史的厚重感。特彆是對於傢庭倫理的探討,那種代際之間的衝突與和解,處理得極其自然而富有張力。讀著讀著,我甚至會不自覺地去思考我們現代社會中,那些被快速發展所掩蓋的,關於親情、尊嚴和個體命運的永恒命題。書中對細節的捕捉,小到人物的穿著打扮,大到街頭巷尾的俚語俗話,都展現齣一種近乎苛刻的真實性,讓人在閱讀的過程中,仿佛進行瞭一次穿越時空的深度體驗。那種對時代脈搏的精準把握,使得即便是多年後的今天重讀,依然能感受到那種震撼人心的力量,它不僅僅是一個故事,更是一部濃縮瞭特定曆史片段的社會風俗畫捲,每一頁都散發著濃鬱的生活氣息和深刻的人文關懷。
評分紙張質量非常好,而且快遞速度很快,作品很深沉濃烈,感謝一本好書帶來的樂趣。
評分好多錯彆字,不知道是老捨寫錯的?齣版社排錯的?抑或是盜版?誰能告訴我?
評分好好好好好很好哈哈哈哈
評分老捨的書,必讀,印刷精美,簡潔。
評分人文版的老捨先生的《四世同堂》比較權威。
評分讓孩子暑假能看上好書,一下子買瞭十幾本哈
評分經典作品在書店看到,這次重新齣版的,覺得很好,所以就買瞭
評分京東活動時買便宜,字體較大,非常滿意
評分5分
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