![追随直觉之路（精装） [PATHWAYS TO BLISS：MYTHOLOGY AND PERSONAL TRANSFORM]](https://pic.windowsfront.com/11873112/56b32541N33ec0d42.jpg)
具体描述
产品特色
编辑推荐
l 20世纪神话学大师约瑟夫·坎贝尔作品。
l 《千面英雄》作者献给每一位生命旅者的灵性觉醒。
l 一部发现喜悦、实现自我、完善人格的心灵治愈之作。
l 随书赠送坎贝尔神话系列作品特制藏书票一枚。
l 神话的心理分析，通往内心喜悦的神谕。
l 《星球大战》导演乔治·卢卡斯，美国心理学家詹姆斯·希尔曼联袂推荐。
l 美国约瑟夫·坎贝尔基金会特别授权出版，坎贝尔神话系列作品。
l 湛庐文化出品。
内容简介
l 神话在当代社会发挥着怎样的作用？它的功能有哪些？神话学大师约瑟夫·坎贝尔为你揭示神话的4大功能，带你看清神话的表面与实质，你会看到，古老的神话依然存在帮助现代人走过生命之旅的神奇力量，它是让人们走向幸福之路的指明灯。
l 神话提供了个人成长和转化的架构，我们若能了解神话和象征影响一个人心智的方式，就可以过着一种和自己的本性调和共生的生活，也就是找出了那条通往自己内心“直觉”的道路。
l 为什么说神话*重要的功能在于它对人类心理层面的影响？作者通过对神话作用机制与弗洛伊德、荣格的心理模型的剖析发现，神话的意象能够引导心灵，帮人心甘情愿地跨越难关，战胜本我，克服自卑，实现自性化和人格的完善。
l 神话是每个人不可或缺的一部分，人们应该如果从找寻属于自己的个人神话？坎贝尔将跨文化神话故事与现代心理学相融合，以生命必会经历的重要问题为着眼点，讨论了探寻我们个人神话的方法。
作者简介
约瑟夫?坎贝尔
l 美国著名作家，神话研究的学者。他创造了一系列影响力极强的神话学巨作，跨越人类学、生物学、文学、哲学、心理学、宗教学、艺术史等领域，包括《千面英雄》《追随直觉之路》《指引生命的神话》《神话的力量》《坎贝尔生活美学》。
l 西方流行文化的一代宗师。他是影响披头士乐队、猫王、迈克尔·杰克逊、乔治·卢卡斯、斯皮尔伯格、J.K.罗琳和乔布斯的精神导师。他的作品被好莱坞列为必读书目，从他的作品中可以幻化出各种具有戏剧性、娱乐性和心理真实性的故事，是《星球大战》《黑客帝国》《蝙蝠侠》等电影的灵感之源。
l 极具启发性的心灵导师、演说家。访谈节目《神话的力量》一经在全国范围开播后，立即震惊了百万听众，节目同名书在《纽约时报》畅销书排行榜上盘踞长达一年之久，他的著作一一再版，他的演讲震撼无数心灵。
精彩书评
坎贝尔是我母喜欢的精神导师，我在坎贝尔思想的影响下成长。
奥巴马
美国总统
创作《星球大战》剧本时，坎贝尔的著作带给我很深的影响，《星球大战》就是基于坎贝尔的理念创作的现代神话。此后，我们成为朋友，直到他去世。他是神奇的学者和人物，也是我的精神导师。
乔治·卢卡斯
美国著名导演，《星球大战》导演
这个世纪里没有一个人，包括弗洛伊德、托马斯·曼、列维·斯特劳斯在内，能像坎贝尔那样，把世界及神话人物角色的深邃意义，带回到我们的意识中。
詹姆斯·希尔曼
美国著名心理学家，荣格学派代表人物
好莱坞越来越信奉坎贝尔的思想，这其实一点也不奇怪。对于作家、制片人、导演、编剧来说，坎贝尔的观念是一个完美的工具箱，里面全是耐用的工具，适合用来打造故事。有了这些工具，面对任何情形和要求，你几乎都可以自如地编制故事，充满戏剧性、娱乐性和心理真实性的故事。
沃格勒
美国著名编剧大师
坎贝尔的发现引起了一连串的连锁反应，其震波直达小说创作、精神治疗、人类学与神话学研究、电影制作和其他创造性活动。除此之外，他还是一个可爱的家伙……真是难以想象莎士比亚会没有读过约瑟夫·坎贝尔的作品。
道格拉斯·亚当斯
美国著名科幻作家，《银河系漫游指南》作者
“每件事情都是一个故事”。如果真是这样的话，借鉴坎贝尔的理论可以写出更好、更具影响力的新闻通稿、营销软文、博客文章以及微博体，而我们的英雄，就是读者。
美通社
目录
中文版序 神话的复活 Ⅱ
原版编者序 库伯联盟学院的神话专家 Ⅵ
引言 我们为什么需要神话 / 001
第一部分 人与神话
01 仪式的必要性 / 021
神话的功能 / 022
神话以及个人的发展 / 032
未来的神话 / 041
02 穿越时空遇到神话 / 047
神话的表面和实质 / 048
神话的诞生：原始和早期的社会 / 053
东西方的诞生：高等文化 / 066
第二部分 现存的神话
03 社会及其象征 / 079
神话的机制：象征如何运作 / 080
社会、神话以及个人的发展 / 082
自我：东西方大不同 / 087
04 神话与自性 / 101
荣格以及人格的双极性 / 102
集体无意识的各种原型 / 108
05 个人神话 / 131
荣格：我的生活神话 / 132
神话的今昔功能 / 157
第三部分 英雄的旅程
06 自性的英雄之旅 / 167
第四部分 对话
07 灵性的对话 / 201
约瑟夫·坎贝尔基金会简介 228
注释 230
精彩书摘
神话的今昔功能
让我再简要地谈谈“传统神话的功能”这个话题。我想要知道这个传统的神话系统（及其功能）在我们当今的生活中，还残留多少。
神话的第一个功能在于唤醒个人的敬畏感与奥秘感，以及对于存在之终极奥秘的感恩。那些非常古老的传统强调的是肯定这个世界的本貌，那并不容易；看看这个世界，你会看到受造物吞噬彼此、杀戮对方，你会因此意识到生命就是某种自相残杀之物。
你可能会和古人有同样的感受，认为这种人吃人的主张太可怕了，令人难以忍受。“我不要配合，我不玩了。”这种在思想上的改变我称之为“大逆转”（Great Reversal）。历史上，它在公元前6 世纪左右因佛陀“众生皆苦”的陈述而出现。然而，有苦难就有逃脱。
“我不玩了。”
“好啊。退出去。捡起你的棒球和球棒回家去。”
因此，针对这个令人惊骇的可怕奥秘、这个超越善恶之物，出现了两种主要态度：要不确认，要不否认。
琐罗亚斯德教系统则介绍了第三种方法，就是以善恶二神并立的观念来回应生命中的可怕奥秘。其中一个神祇代表真实与光明，另一个神祇代表黑暗与谎言。善神创造了善的世界，恶神则会腐化这个世界。因此，我们的世界是一个腐败的世界。光明的力量以及黑暗的力量一直在持续竞赛，人类则受邀加入光明大军以对抗黑暗大军，并努力去重新建构善的世界。既不确认也不否认这个如实的生命——有人或许会说是在妥协，这种态度代表了一种进化的观点。
就我所知，这些就是“生命如实”的三种观点。你可以抱持全盘肯定的态度来生活。正如一则佛教格言的极佳陈述：“这个世界，如其之可怕、黑暗、残酷，正是那完美的金色莲花的世界。”如果你没有这么看待它，也不是这个世界的错。对于完美的事物，你无法再改善它了。你只能看着它，去认识你自己的完美。也是在说，你在自己身上就能够达到那种比痛苦、悲哀还要深刻的深度。印度有个神祇就叫作“惧怖的狂喜”（bhairavā nanda）。50 而这就是生命的本相，一个极其恐怖的严峻考验。
否定生命派则要追寻纯真：“我是如此的精神化，我要穿越太阳之门，完全不加入这个月亮周期的黑暗面，而且绝不再回来。”
进化派或改善派则会说：“让我们投入进去，好好改善它吧！”这就像你和一个人结婚的目的，是要让这个人变得更好一样。我不认为这属于肯定生命。它往往会让你变得有点高人一等：“如果上帝提前问过我就好了，我就可以给他一点建议。”
神话的第二个功能在于为我们呈现出宇宙的样貌，其中涵括了大家所理解的奥秘在内，因此，不论你在何处、何时看它，它都是一张在伟大奥秘背后铺展开来的圣图。
艺术家的工作就在于“让这些客体以闪亮发光的方式”显现在你面前。通过艺术家的韵律组构，原本被你冷漠以对、视而不见的客体，将会光芒耀眼，你也会被“钉”在“美学的捕抓”之中，无法动弹。
今日的宇宙观让我们展望出一个庞大惊人的宇宙，这和我们的宗教传统所呈现的幼儿园规模的宇宙观，一点都不相符。以月球漫步为例好了。对我而言，人类踏上月球的第一步是20 世纪最重要的神话事件。当着每个人的面，这个单一事件“全盘推翻”了构成我们宇宙观的根本基础，颠覆了存在于这个宇宙之内的我们。在这之前，我们深信这些来自远方的亮光——月亮、水星、火星、金星以及其他星球，代表来自较高等模式存在的光芒，高出我们这个可悲的小地球很多。当伽利略认识到在地球上行得通的弹道学定律也是可以在其他行星
运行时，他就已经开启了这次圆满的月球表面漫步之旅。
我还记得在阿波罗10 号登陆月球之前的那次月球探险之旅中，自己听过一段既伟大又深具宇宙性的陈述。当航天员绕行月球后，进入返回地球的途中——就在他们读完《创世记》的第一段诗句之后，航天员被问到是谁在驾驶宇宙飞船。他们回答说：“牛顿。”
康德在《形而上学》（Metaphysics）一书的引言中，提出下面这个问题：“我们如何能在此空间，确知我们所作的数学运算，在彼空间也同样有效？”51我如何能确定我所知道的这个空间的延续、我的脑袋所能够推论的律法，在其他地方也将同样有效？碰到登陆月球这种事的时候，没有人知道那里的尘土会有多厚。我永远忘不了人类第一次踏上月球表面的那一刻；那一刻棒极了——人类站上了月球。没有人可以预先知道那是怎么回事，但是他们确实知道太空舱回程时需要多少燃料、要怎么飞，才能着陆在太平洋一个误差不超过1.6 千
米的预定地点。
换句话说，与太空、物质、能量相关的定律，人类已经非常熟悉；我们脑袋中满是这些定律。时间、空间、因果的律法就在我们的心中，任何我们看见或知道的地方、事物，都牵涉这些律法。什么是宇宙呢？太空就是宇宙。空间之外是会变成星云的凝结物，在星云之外是无数的星系，而在其中某个星系的星群以太阳这个恒星为中心，而我们的小地球则绕着太阳转。接下来，人类出自地球，我们的双眼、意识状态、双耳以及地球自身的呼吸，也都是出自地球。我们是地球之子，既然地球本身出自太空，就不会有人奇怪太空的律法也在人类内在了吧？这就是内在和外在世界之间的美妙协调。上帝并没有为我们注入生命；我们所知道的诸神是我们自己的绮丽遐想、我们自己的意识状态、我们自己的深层存在的投射。从某种角度来说，诸神与我们是绝配。当我用上述这种方式来陈述时，你们就能够理解我们的神话也不过就是表现在另一个宇宙系统中的神话罢了。现在，每当你们抬头看月亮时，请用我的角度来想一想，就会拥有非常不一样的体验。
第三条，也就是神话的社会功能，这个功能会为你提供你所属社会的生活律法。当然，如今没有一个社会能够预知未来10 年律法的变化。我们过去认为不错的东西，现在会形成不便。譬如说生态危机这类问题。我们每天都带着“生命的律法必须随着生活模式改变”的事实，回到自己家中。所以，我们不会有安全感。我们必须越过它。
神话最后的教育功能，让个人能够将内在心理世界与外在现象世界接轨。正如我曾说过的，我们所继承的传统教育观并不是对所有人都行得通，因此你必须去努力建构你自己的教育观。在此，让我提供一些如荣格所说的让神话意象在你的内在复活的可行方式。
我曾经在西岸有过一次愉快的演讲经历。我讲到但丁对于不同年龄的人类的观点——他也同样想出一套生命大循环的星座架构。不同于叶芝夫妇的月亮隐喻，但丁将生命比拟为太阳的日常运行。他将人类年龄分为4 段，并分别命名，每一阶段都相当于每天的一段时间，也都各有其一套合宜的美德标准。首先是婴儿期，它会一直延续到25 岁，你相信吗？婴儿期的生命品质包括服从、羞耻感、合宜的外表、甜美的举止。这是一天的早晨。
接着来到25 岁，他称之为成熟期，这个阶段会一直延续到45 岁。你已经达到生命的高峰，这个阶段的美德就是中世纪骑士的价值：节制、勇气、爱、礼貌、忠诚。当你依据社会对你的要求来过日子的时候，大约到了35 岁的事业中段时期，你会有资格指导他人而在过去你一直只有受教的份儿；每个人都会经历这一阶段的。这是一天当中的中午。
但丁称45 岁到70 岁为智慧的年龄。在印度，智者要被送往森林，但是在我们西方并不是这样。我们期望上年纪的人继续留在社会中，以批判之眼四处窥视，分享他们的经验所带来的好处。这个阶段的生命品质为智慧、公正、慷慨以及幽默或无忧无虑。毕竟，你没什么好损失了；你的人生已经到了日薄西山的时候。
70 岁之后，但丁便称之为衰老，这时的生命品质就在于回过头去、带着感恩之心审视你的整个生命，并向前看、把死亡视为归乡。此时，人生已经走到了夜晚。
这个小小的时间表，这个生命的模式，就是你的神话故事。
当我那次在西雅图的演讲结束后，一位年轻小姐走上前来，非常严肃地对我说：“喔，坎贝尔先生，你不了解年轻的一辈。我们会从婴儿期一下子变为智者。”
我回答说：“那很棒啊！可惜你因此错过了生命。”
所以我会强调，找到你的神话的方式，就在于找到你的热忱，找到你的支撑，并了解你现在到了生命的哪个阶段。年轻人的问题不在年龄的大小。
不要试图快点经历你的生命。有些年轻人四处上课、拜师，好像逛街般上了许多灵性课程，想要跳过一些成长的不快、挫折，并在能够体验到变聪明的道理之前，就已经聪明太过了。智慧这件事，必须慢慢来才行。
单是一个人的大脑，就有180 亿个细胞。没有两个大脑是一样的，没有两只手是一样的，没有两个人是一样的。你可以从别人那里得到教诲和指导，但是你必须自己找出自己的道路，正如亚瑟王众骑士中，前往森林中找寻圣杯的那位一样。
对其他文化造成震撼，让它们觉得西方人如此愚蠢、浪漫的，就是西方精神中的这种品质。我们在追寻的是什么？我们所追寻的，是我们每个人内在潜能的圆满实现。追寻它并不是一段满足自我之旅，而是一段将你给这个世界的礼物，也就是你自己，达成圆满的历险之旅。
你能够做的，再也没有比让自己达成圆满更重要了。你成为一个标志，你变成一个信号，对超越者透明化；这么一来，你将会找到你自己的个人神话，活在这个神话之中，并成为这个个人神话的现身说法。
前言/序言
用户评价
这本书的排版和装帧设计也极具匠心，那种触感和视觉上的沉稳，本身就是一种仪式感的营造。它不像市面上那些轻飘飘的励志读物，它拥有足够的“重量”，让人感到拿在手里的是一件值得尊重的“作品”。内容上，作者对于“转化”的理解，是建立在深刻的痛苦和清醒的认知之上的，这让我感到无比的真实。他没有提供廉价的安慰剂，而是直面了生命中那些无法回避的悖论——光与影的共存，已知与未知的拉扯。我特别欣赏他对于“内在冲突”的细致描摹，他将我们内心的矛盾形容为两股强大力量的角力场，而真正的成长，恰恰发生在那个张力最大的瞬间。我发现，这本书的价值在于，它提供了一个全新的“词汇表”来描述我自己的内心体验。以前我只会说“我感到迷茫”或“我压力很大”，但读完后，我能更精准地定位到那种情绪的根源，那种感觉就像是终于找到了描述自己独特病症的医学术语，有了准确的命名，才能着手处理。
评分与市面上那些强调“肯定自我”或“积极思考”的读物截然不同，这本书以一种近乎冷峻的姿态，要求读者进行一次彻底的“去魅化”过程。它不迎合读者的舒适区，反而像一面被历史浸染过的铜镜，照出的是你身上那些不愿面对的棱角和瑕疵。作者的论述逻辑极其严密，他仿佛是一位经验丰富的建筑师，先拆除了旧的脆弱地基，才开始谈论如何搭建更坚固的结构。我特别欣赏他对时间维度的处理，他将个人的生命经验嵌入到更宏大的人类叙事中，让你瞬间感到自己的烦恼虽然真实，但也在宇宙的洪流中获得了某种合理的定位。这种去中心化的视角，反而带来了一种奇特的平静。这本书更像是一次智力上的马拉松，它需要你全程保持高度的警觉性，去捕捉那些潜藏在学术讨论和神话典故背后的个人指引。读完后，你会发现，很多你以为是“问题”的东西，其实是“门户”，关键在于你是否愿意推开它。
评分翻开这本书，首先映入眼帘的是那种扑面而来的历史厚重感，作者显然做足了功课，将看似毫不相干的古代神话碎片，以一种近乎编织艺术的方式，精心地缝合在了现代个体的挣扎之中。我尤其喜欢他处理“原型”和“集体无意识”那几个章节的手法，他没有停留在学院派的枯燥分析上，而是将这些宏大的概念，落地到我们日常生活中那些微不足道的犹豫和选择里。比如，他如何将某个古老神祇的宿命，映射到现代人面对职业瓶颈时的那种无力感，简直是神来之笔。这本书的语言风格非常古典和凝练，很多句子需要反复推敲，甚至需要结合注释来理解其深层含义，这使得阅读过程成了一种主动的探索，而不是被动的接受。它需要你放下手机、关掉干扰，像对待一本经典著作那样去对待它。每次读完一个章节，都会有一种“原来如此”的豁然开朗，但这种“开朗”并非简单的知识获取，而是对自身生命剧本的一次重新理解。它不是告诉你该做什么，而是让你看清你已经在做什么，以及为什么会这么做。
评分这本书简直是心灵深处的呐喊，作者用一种近乎原始的力量，引导我们去审视那些被社会规范和理性思维层层包裹的内心深处的声音。它不是那种温和的自助指南，更像是一场思想的暴风雨，将你原有的认知结构连根拔起。我特别欣赏作者在阐述观点时那种毫不妥协的姿态，他似乎在挑战我们每一个根深蒂固的信念系统，迫使我们直面那些我们一直试图逃避的“阴影”。阅读过程中，我好几次停下来，盯着空白的墙壁良久，反复咀嚼那些句子。那种感觉就像是，你一直以为自己在正确的轨道上行走，突然有人在你耳边低语，告诉你那条路根本就不是为你铺设的。这本书的叙事节奏非常独特，它跳跃性很大，有时像哲学家在进行严谨的论证，下一秒又化身为一个充满激情的布道者，用最朴素的语言讲述最深刻的真理。它要求读者付出极大的专注力，但回报绝对是颠覆性的。如果你期待的是那种读完后能马上写出行动计划的实用手册，那这本书可能会让你失望；但如果你渴望的是一场深刻的自我重塑，一次对生命本质的重新提问，那么它无疑是一剂猛药。
评分这本书的阅读体验非常私密且具有穿透性，它几乎没有使用任何夸张的修辞来煽动情绪，所有的力量都内敛于其深邃的洞察之中。我最被触动的是作者在讨论“叙事”与“现实”关系时的论述，他精准地指出了我们是如何被自己构建的故事所困住的。他引导我们去质疑那些我们从小被灌输的“成功剧本”和“幸福蓝图”，并展示了这些剧本如何扼杀了我们真正的可能性。这本书的节奏缓慢而深沉，它不是那种可以一气呵成的读物，更适合在安静的夜晚，配上一杯温热的饮品，慢慢研读。每一次重读，都会有新的领悟浮现，因为随着我自身生活经历的积累，我对书中那些关于“牺牲”与“获得”的辩证关系的理解也在不断加深。它教会我，直觉的道路并非一条平坦的坦途，而是一个充满岔路口和迷雾的炼金过程，每一步都需要勇气去选择，更需要智慧去辨识那份最真挚的内在呼唤。
评分搞活动加上优惠券，买书便宜。
评分书不错，还没看，但是神话系列是时间验证过的。
评分挺不错的的商品，赞赞赞赞
评分本书关注并试图从理论上来解说中国的宪制/构成。我省略了“历史”二字对中国的限定，因为这个宪制不仅仅属于过去，它也一直影响和规定着近现代直至今天的中国。但更重要的理由是，我希望以此表明，即便不是所有国家，至少中国这样的文明
评分搞活动加上优惠券，买书便宜。
评分买书我只选京东了，送货快，用券折扣大。而且书的质量好，包装好，全部是全新塑封好的，收到感觉赏心悦目啊，还有一股书香味、这次618大促，买了好多，希望下一阶段能认真地一一品读，对自己的生活和工作有所裨益。
评分不错，很快就收到货了，很喜欢！
评分大师作品，朋友推荐。装帧精美，物流迅速。
评分京东物流很快 宝贝很好看 与图片相符 服务态度好 有信用 很喜欢下次还会来买
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