京極夏彥：前巷說百物語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 京極夏彥 著，劉名揚 譯

圖書標籤:

• 京極夏彥
• 百物語
• 怪談
• 推理
• 日本文學
• 民間傳說
• 妖怪
• 懸疑
• 短篇小說
• 奇幻

齣版社： 南海齣版公司

ISBN：9787544282147

版次：1

商品編碼：11893070

品牌：新經典

包裝：平裝

叢書名： 京極夏彥作品

開本：32開

齣版時間：2016-04-01

用紙：膠版紙

頁數：464

正文語種：簡體中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：普通大眾

★京極夏彥妖怪小說代錶作之一 百物語係列所有故事的開端
★百物語, 日本江戶時代流行的一種遊戲。夏季夜晚，人們身穿青衣在暗室聚集，點燃一百支蠟燭，輪流講述駭人怪談，每講完一則便吹滅一支蠟燭。相傳，蠟燭全部熄滅時將引發異象，喚醒妖物。
★坊間實如夢幻，謊言本無虛實。真相僅存於個人心中。世間一切，均不過是虛無幻影。
★魑魅魍魎不在妖界，盡在人心
★真相這東西，有時不知道反而更好。在《前巷說百物語》中，我想要重新思考“勸善懲惡”的含義。——京極夏彥
★《前巷說百物語》是百物語故事的起點，巷說百物語係列中非常重要的一部。——宇江佐真理（作傢）
★特彆設計內外雙層典雅封麵，附贈彩色妖怪主題書簽+四聯彩色妖怪卡片

海報：

內容簡介

《前巷說百物語》是日本現代長篇小說，京極夏彥的妖怪小說代錶作之一，百物語係列的第四部。該係列還有《巷說百物語》《續巷說百物語》《後巷說百物語》《西巷說百物語》，其中《後巷說百物語》獲第130屆直木奬，《西巷說百物語》獲第24屆柴田煉三郎奬。

百物語，是日本江戶時代流行的一種遊戲。夏季夜晚，人們身穿青衣在暗室聚集，點燃一百支蠟燭，輪流講述駭人怪談，每講完一則便吹滅一支蠟燭。相傳，蠟燭全部熄滅時將引發異象，喚醒妖物。

江戶城熙來攘往的街道上，有傢店鋪名為“閻魔屋”。傳說隻要支付相應費用，不管有什麼願望，都能在這傢店中實現。前來委托的客人絡繹不絕，隨即一樁樁怪事接連發生：終日鬱鬱寡歡的女人，額頭竟長齣另一張嘴，如不喂食，女人就會痛苦難當；將仇人的名字寫上祈願木牌，三日內此人必將魂歸西天；五年前已被斬首示眾的囚犯，又活生生齣現在眾人麵前。

作者簡介

京極夏彥
日本作傢。
1963年齣生於北海道。
1996年獲第49屆日本推理作傢協會奬，1997年獲第25屆泉鏡花文學奬，2003年獲第16屆山本周五郎奬。
1999年齣版《巷說百物語》，大受歡迎，隨後陸續齣版《續巷說百物語》《後巷說百物語》《前巷說百物語》《西巷說百物語》。
2004年憑《後巷說百物語》獲第130屆直木奬，2011年憑《西巷說百物語》獲第24屆柴田煉三郎奬。

精彩書評

★曾獲得直木奬的京極夏彥是妖怪協會的代錶，以其“妖怪小說”被廣大讀者所熟知。

——《朝日新聞》

★京極夏彥邀請萬韆讀者來到瞭一個奇妙的世界。

——《讀賣新聞》

★《前巷說百物語》是百物語故事的起點，巷說百物語係列中非常重要的一部。

——宇江佐真理（作傢）

目錄

寢肥
周防大蟆
二口女
雷獸
山地乳
舊鼠

精彩書摘

還真是樁難應付的差事呀，角助說道。

角助是根岸町的損料商閻魔屋的小掌櫃。損料屋從事的是齣租物品並依物品減損程度收取損料的生意，論性質或許與租賃鋪相當，但閻魔屋可有些不同。私底下，閻魔屋還乾些與同行不同的生意，就連客人的損失也代為承擔。況且，閻魔屋代遭受損失的客人擔下的還不是普通的損失，而是以金錢無法彌補的損失。當然，也會從中收取相應的費用。擔下後，客人的損失，就成瞭閻魔屋的損失。為此，閻魔屋要盡職盡責地為客人填補損失。遭受損失者僅須嚮閻魔屋支付損料，便得以彌補這金錢無法彌補的損失。

承擔的損失可謂形形色色，其中亦不乏不宜為人所知—有違法理的。當然，此類損失須支付的損料並不便宜。

又是樁野蠻差事？又市問道。

此處是一傢位於根津權現前的茶館。

若是如此，可就輕鬆多瞭，角助將本欲吃下的團子串放迴盤中說道。

“輕鬆多瞭？”

當然輕鬆多瞭，角助重申道。野蠻差事指的，就是用暴力—有時甚至不惜取人性命——以填補損失的差事。“野蠻差事無須動什麼腦筋。倘若需要高人，咱們店裏也養瞭幾個，況且還有長耳這名大將呢。”

沒錯，閻魔屋旗下的確不乏高人。例如過年時曾一同共事的山崎，就是個不用任何武器就能取人性命的高手。長耳則是一名叫仲藏的玩具販子，有著一身善於打造道具行頭的高超本領。須堂堂正正決勝負時或許派不上用場，但碰上得耍點手段的差事時，可就不可或缺瞭。

“總而言之??”又市啜飲瞭一口茶，這天冷得直教人難受，“該不會是要殺瞭哪個地痞流氓，或是要整一整哪個作威作福的旗本吧？”

“當然不是。”角助再次將團子送嚮嘴前，“若是這類差事，目標如此明顯，可就容易多瞭。無論是尋仇泄憤，還是欺詐竊取，都還算容易。凡是看得齣多瞭什麼或少瞭什麼的，大抵都不難辦。隻消去除多餘的，補上不足的便成。若有什麼損失，也不難填補。不過??”

“不過什麼？角助，你這人怎麼老愛把話說得不乾不脆的？我雖是武州齣身，性子卻比江戶人還要急。若是招待我喝幾杯酒也就罷瞭，現下咱們可是在這風吹日曬的攤子上吃團子。若是沒什麼損料差事要交代，我可要迴去瞭。不戴上頭巾做點生意，我可要餓肚皮瞭??”

又市以販賣雙六營生，他纔一起身，角助便一把攫住他撩起的衣擺。“急什麼？瞧你們這些年輕小夥子，總是這麼沉不住氣。”

“你以為你長我幾歲？不過是生得一臉老氣橫鞦罷瞭。那麼，有話快說，有屁快放。”

有人在盯著咱們呢，角助悄聲說道。

又市以餘光往旁一瞄，果然看到茶館的老太婆正一臉狐疑地望嚮這頭。

“彆擔心，這老太婆耳朵不靈光，即便落雷打在身旁，照樣能呼呼大睡。好吧，阿角，這迴來找我商量，想問的究竟是差事該如何辦，還是該承接與否？至少先把這點給說清楚。”

“這，也是個問題。”

“喂，凡是受托的差事我一定照辦，至於是否該承接，可就沒我的事瞭，是你們那頭的責任不是？是否承接全由我決定，一旦承接，就竭盡全力把事情辦妥，你們不過是為我們賣命的小棋子，對任何差事均不得有分毫抱怨——你們那嚇人的大總管不是常這麼說？”

差事已經接下瞭，角助說道：“正是因已經接下瞭，纔會如此睏擾。”

“接下瞭？那麼硬著頭皮辦妥不就得瞭？大總管是怎麼吩咐的？”

“就是大總管差我來找你商量的。”

“找我商量？商量什麼？”

這我比你還想知道，角助皺著眉頭迴答。“大總管隻錶示——這迴的差事既非害命強奪，亦非哄騙巧取，如此麻煩的差事，就數又市最拿手。”

“喂，未免太高估我瞭吧。不，也不是高估，這分明是推卸責任。我不過是個受雇的手下，哪做得瞭什麼主？”又市一臉不悅，再度在紅氈毯上盤腿坐下。

“話是沒錯。不過阿又，老是嫌不該有人喪命，得多動點腦筋做事的，不正是你？與其不動腦筋糊塗蠻乾，不如交給我這能言善道、辦起事來有一套的小股潛，保證能圓滿收拾——不知道老愛如此自誇的是誰？”

“還用說？不正是我？”

沒錯。

不論是什麼緣故，又市對取人性命都極端厭惡。不管其中有任何理由、任何大義名分、任何愛憎—隻要布的局裏必須有人送命，又市乾起活兒來就怎麼也提不起精神。但這既不是為瞭什麼節操矜持，也不是齣於善心，不過是感覺這種做法未免流於簡易粗糙。

當然，有時真是彆無選擇。自己不過是個不法之徒，再怎麼講節操，對於自己做的事情原本就見不得光，他也是心知肚明。

即便如此，害命終究是不得已的最後手段。

天真—大總管阿甲與山崎都如此形容過自己。又市自己也知道，或許這天真的矜持，不過是對自己從事這或許為世間最低賤的行業的垂死掙紮。

你們不都說我天真？又市說道：“每迴見到我都是滿口天真、天真的，活像把我當成小雞瞭。”

“瞧你這小夥子，還真愛鬧彆扭。好吧，你若是無意，我就去找那賣吉祥貨的商量吧。先告辭瞭。”

前言/序言

前巷說百物語：探尋塵封於市井幽暗處的詭異傳說 京極夏彥，這個名字本身便與層層疊疊的詭異迷霧、撲朔迷離的妖怪傳說以及對人性深淵的冷峻洞察緊密相連。他的作品，如同從古老捲軸中緩緩展開的畫捲，將我們引嚮一個光怪陸離、卻又觸及靈魂深處的世界。而《前巷說百物語》，正是這一係列宏大敘事的序章，它並非孤立存在，而是指嚮瞭更廣闊、更深邃的“百物語”宇宙，以一種彆開生麵的方式，為我們揭示瞭那些在時代洪流中被遺忘、被壓抑，卻又從未真正消失的“怪異”的起源與流變。 這本書，與其說是一部單純的怪談小說，不如說是一場深入日本民俗、曆史和心理的田野調查。京極夏彥以其慣有的博學與細膩，從紛繁雜亂的民間故事、稗官野史、甚至一些看似微不足道的逸聞趣事中，搜羅提煉齣那些構成“百物語”基石的原始素材。他並不滿足於簡單地復述這些傳說，而是以一種考古學傢的嚴謹和文學傢的想象力，對其進行解構、重塑，並賦予它們新的生命。 《前巷說百物語》的核心，在於“前”字。它帶領我們迴溯，迴到那些“百物語”尚未形成規模、尚未被賦予固定形態的更早時期。在這個時期，妖怪、靈異、不可思議的事件，並非是標簽化的“鬼故事”，而是與人們的生活、信仰、恐懼、欲望緊密交織在一起的，一種充滿原始生命力的現實。京極夏彥通過對這些“前”時代的探尋，試圖迴答一個根本性的問題：是什麼孕育瞭後來流傳韆古的種種怪談？是人心深處的某種永恒的陰影？是社會結構裂縫中滋生的病態？還是某個被刻意掩蓋的曆史真相？ 書中，我們將會遇到形形色色的人物，他們是傳說故事的生産者、傳播者，更是那些“怪異”的親曆者或受害者。京極夏彥筆下的人物，從來都不是扁平的符號。即便是那些看似渺小、卑微的市井小民，也擁有著復雜的情感、執著的信念和不為人知的過往。他們或因迷信而陷入癲狂，或因恐懼而扭麯現實，或因欲望而催生罪惡，亦或是在絕望中觸碰瞭某種不可言說的禁忌。《前巷說百物語》便是通過描繪這些人物在特定情境下的掙紮與沉淪，來勾勒齣“怪異”産生的土壤。 京極夏彥的敘事風格，一如既往地充滿魅力。他擅長運用大量的細節，從環境的描寫到人物的對話，都力求真實可感，仿佛將讀者置身於那個古老而神秘的時代。他的文字，時而沉靜如古井，時而洶湧如暗流，總能在不經意間觸動人心最柔軟或最脆弱的部分。閱讀《前巷說百物語》，你會感受到一種沉浸式的體驗，仿佛自己也成為瞭那個窺探幽暗角落的旁觀者，與書中的人物一同呼吸，一同感受那股由內而外散發的詭異氣息。 本書的敘事結構，並非是綫性的推進，而是更像是一種拼貼與重構。京極夏彥仿佛是一位齣色的剪輯師，將散落在曆史長河中的碎片，以一種精巧的邏輯重新組閤起來。他會在不同的故事綫索之間跳躍，在不同的人物視角之間切換，最終匯聚成一股強大的敘事洪流，將讀者引嚮一個意想不到的真相，或者說，一個指嚮更深層謎團的起點。這種非綫性的敘事，也恰恰呼應瞭“百物語”的特性——它們是零散的，是多角度的，是需要聽者自己去連接、去理解、去感受的。 “百物語”本身，在中國文化中也有著類似的“聊齋”傳統。然而，京極夏彥的作品，在繼承瞭東方妖怪傳說的精髓之外，又融入瞭日本特有的物哀、幽玄等審美情趣，並輔以現代心理學的洞察，使得他的“怪異”呈現齣一種獨特的東方神秘主義色彩，同時又具有普適的感染力。他所探討的“怪異”，並非僅僅是超自然的存在，更多時候，是一種人心的異變，一種社會病態的摺射，一種對未知與恐懼的集體投射。 《前巷說百物語》的意義，不僅僅在於其本身的故事有多麼驚悚或懸疑，更在於它為我們理解京極夏彥的整個“百物語”係列，乃至他所構建的那個龐大而迷人的世界，提供瞭關鍵的鑰匙。它像是一麵鏡子，映照齣後來那些更為復雜、更為成熟的故事中，那些根植於人性的、幽暗的源頭。通過這部作品，讀者將能更深刻地理解，為何京極夏彥的故事總能引起如此廣泛的共鳴，為何他的“怪異”總是那麼貼近我們的內心，為何我們既害怕又忍不住去探尋那些潛藏在日常之下的黑暗。 這本書，適閤那些對日本民俗文化、對妖怪傳說、對人性探索、對京極夏彥作品感興趣的讀者。它可能不像一些暢銷書那樣直白易懂，但它所帶來的，是一種更為深刻、更為雋永的閱讀體驗。它會讓你在掩捲之後，久久不能平靜，開始審視自己內心的角落，開始重新審視那些流傳在你我身邊的，看似平淡卻又暗藏玄機的故事。 《前巷說百物語》，這是一次關於“怪異”的溯源之旅，一次對人心幽暗的深潛，一次對曆史迷霧的撥開。它不僅僅是一個故事的開始，更是一種精神的啓迪，一種對世界更深層理解的邀約。讀完它，你或許會發現，那些曾經讓你毛骨悚然的妖怪，不過是人心最真實的寫照；而那些令人費解的怪事，恰恰是我們這個世界最深刻的隱喻。在這片由京極夏彥精心編織的文字迷宮中，你將收獲的，不僅僅是故事的驚奇，更有對存在本身的，一份新的審視。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，很大程度上來源於它對“人”與“非人”之間界限的模糊處理。它沒有將傳統意義上的鬼怪描繪成單純的邪惡力量，而是賦予瞭它們復雜的情感和生存邏輯。那些被人們稱為“怪談”的故事，歸根結底，往往摺射齣的是人性在極端壓力、道德睏境或社會邊緣狀態下的扭麯與掙紮。你會發現，很多時候，最可怕的並非那些超自然的存在，而是那些深藏於人心、被環境逼迫到絕境的人類自己。作者的筆觸極其剋製，他很少直接下判斷，而是將一切展示給讀者，讓讀者自己去體會那種荒誕與悲涼。比如，在處理某樁陳年舊案時，那種對傳統倫理觀念的衝擊和對社會體製的隱晦批判，都處理得非常高明，它沒有流於口號式的說教，而是通過一個個鮮活的個體命運來體現。讀完之後，那種揮之不去的“後勁”是很足的，它會讓你開始重新審視自己所處世界的常識，思考那些被我們習以為常的規則，是否也可能隻是另一種形式的“怪談”。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最直觀的感受就是作者對於敘事視角的靈活切換和掌控力。它不是單一的綫性敘事，而是通過不同人物，甚至是物件的“眼睛”，來拼湊齣一個宏大而又隱秘的世界圖景。這種多角度的敘述方式，極大地增強瞭故事的層次感和可信度。你永遠無法完全確定哪個版本是“真相”，這反而更貼閤那些流傳已久、真假難辨的民間故事的本質。比如，某一段情節，通過一個旁觀者的視角，顯得輕描淡寫，甚至帶著一絲嘲諷；而轉換到核心人物的內心獨白，則瞬間變得血肉模糊，充滿瞭掙紮與絕望。這種強烈的反差，使得人物形象更加立體豐滿，他們的動機和行為也因此變得可以理解，即使是那些看似荒謬或殘忍的選擇。此外，作者似乎非常擅長在不經意間埋下伏筆，那些看似無關緊要的對話、牆角的一塊苔蘚、雨夜裏的一聲犬吠，都可能在後續章節中被重新啓用，成為解開謎團的關鍵綫索。這種精密的布局，是對讀者智力的極大尊重，閱讀過程與其說是被動接受，不如說是一場主動的解謎遊戲，每一次的頓悟都伴隨著強烈的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

這部小說的結構安排，堪稱一場精妙的“迷宮構建”。它不是那種一根筋走到黑的敘事，而是充滿瞭迂迴、岔路和意想不到的齣口，甚至有些齣口會將你帶迴到故事的起點，但此時你對起點的認知已經完全不同瞭。我特彆喜歡作者處理時間綫的方式，那種非綫性的交織，讓不同年代發生的事情相互映照，互相解釋，形成一種宿命般的閉環。讀到後半段，你會發現，之前那些看似分散的綫索，其實都像蛛絲一樣，被一根無形的絲綫串聯起來，最終匯聚成一個令人震撼的整體。這種“大圓滿”的收束，並非是簡單地把所有謎團解開，而是揭示齣一種更深層次的、關於人類認知局限性的哲學命題。它讓人在解開謎題的快感中，又陷入瞭更深的迷惘——因為你意識到，你所理解的“解決”，或許隻是故事循環的又一個階段。這本書需要讀者保持高度的專注力，因為它處處都是綫索，每一個細節都可能影響你對最終真相的判斷，但付齣這樣的努力，絕對是值得的，它提供瞭遠超一般娛樂小說的閱讀深度和迴味空間。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的氛圍感塑造得實在太到位瞭。作者對於細節的把控，那種滲透到骨子裏的陰森與詭譎，讓人仿佛真的置身於那個充滿傳說與未知的世界裏。開篇的幾章，場景的描繪細膩得讓人有些喘不過氣來，光影的對比，器物的紋理，乃至空氣中那種陳舊的黴味，都清晰可辨。故事的敘事節奏把握得爐火純青，它不像有些作品那樣急於拋齣懸念，而是用一種近乎散文化的筆觸，緩緩地鋪陳著人物的內心世界和周遭環境的壓抑感。每一次事件的發生，都不是突兀的，而是像水波紋一樣，由遠及近，層層疊疊地擴散開來，讓你在感到毛骨悚然的同時，又忍不住想深挖這背後更深層次的因果。特彆欣賞作者處理那些“非人”元素的手法，它們不是簡單的怪物設定，而是深深植根於民間信仰與曆史記憶的産物，每一次的齣現都帶著一種宿命般的沉重感，讓人在恐懼之餘，油然而生一種對古老文化的敬畏。這本書的文字功底，絕對是頂級的享受，每一個詞語的選擇都精準到位，充滿瞭古樸的韻味，讀起來就像在品嘗一壇陳年的老酒，迴味無窮，而且越往後，那股子說不清道不明的魔力就越發濃烈，讓人欲罷不能。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容閱讀這部作品的整體體驗，那我會選擇“沉浸”。這種沉浸感不僅僅來源於故事本身的吸引力，更來自於作者對特定文化符號的深度挖掘和巧妙運用。這裏的每一處設定，無論是建築風格、地方習俗，還是那些口口相傳的禁忌，都顯示齣作者下瞭極大的功夫進行考據。它們不是為瞭獵奇而堆砌的背景闆，而是有機地融入瞭情節驅動之中，成為瞭故事結構不可分割的一部分。你仿佛能聞到那種潮濕的榻榻米氣味，感受到舊式木屋在風中微微顫動的聲音。閱讀的過程，就像是進行瞭一次精密的文化考古，每一次翻頁，都像是揭開瞭一層濛在曆史錶麵的塵土，看到瞭底下那些被時間磨礪得光滑卻依舊鋒利的真相的碎片。而且，作者對於“沉默”的運用簡直是教科書級彆的。很多關鍵的轉摺點，並沒有依靠大量的對白來推動，而是通過長時間的靜默、環境音的放大，以及人物微妙的肢體語言來完成，這種“無聲勝有聲”的處理，將緊張感推嚮瞭極緻，讓讀者的大腦不得不高速運轉，去填補那份空白。

評分☆☆☆☆☆

看封麵風格很不錯，就買瞭，紙質和印刷都挺好，京東師傅一早就送到瞭。好評！

評分☆☆☆☆☆

2004年憑《後巷說百物語》獲第130屆直木奬，2011年憑《西巷說百物語》獲第24屆柴田煉三郎奬。

評分☆☆☆☆☆

相當於日本版的聊齋誌異，顯然是在嚮蒲鬆齡緻敬啊！

評分☆☆☆☆☆

慕名買的，還沒有看，希望可以好看。

評分☆☆☆☆☆

絕對是好書，價格也便宜，很值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

京極夏彥的書必買，近幾年京東圖書活動的力度不大，總是搶不到所謂神券，但喜歡的書又不得不買，也就無所謂優惠與否瞭，求個方便而已

評分☆☆☆☆☆

內容精彩，配送及時，價格便宜。

評分☆☆☆☆☆

包裝不錯，質量不錯，書也非常不錯，非常滿意！

評分☆☆☆☆☆

書不錯，秒殺時購得，半價。送貨及時，包裝嚴實，沒有汙損。字有點小，這是南海齣版社的特點。