昆虫意象的哲学观照 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李芳 著

图书标签:

• 昆虫学
• 哲学
• 意象学
• 文化研究
• 象征主义
• 生态哲学
• 现象学
• 文学批评
• 动物哲学
• 认知科学

出版社： 科学出版社

ISBN：9787030464774

版次：1

商品编码：11905222

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

页数：248

字数：310000

正文语种：中文

内容简介

　　《昆虫意象的哲学观照》共分六章，第一章主要是纵向源流梳理，阐释经典昆虫意象的起源、发展、流变；第二章，横向展开，从历代经典诗歌中，凝练昆虫意象的内涵，阐释诗意背后的科学；第三章是昆虫价值论，主要从物质与文化，直接与间接两方面论述昆虫的多元价值；第四章阐释昆虫文化的哲学内涵；而第五章（昆虫意象的当代诠释）与第六章（昆虫意象的多维视角）应该是第三、第四章的纵向提升与横向绵延。如果说，这本小书有何中心思想，那就是：小小昆虫，大有乾坤；以虫为鉴，可察天地之道。
　　《昆虫意象的哲学观照》适合普通高等院校的本科生阅读，也可供对昆虫科学、科学人文化与昆虫文化的有兴趣的读者阅读使用。

作者简介

　　李芳（1963-），福建省福安市人。1980年毕业于宁德地区民族中学，1984年毕业于福建农林大学植物保护学院。2005年获农学博士学位。现为福建农林大学植物保护学院研究员、硕士生导师。
　　中学时代，曾经为选择文科还是理科踌躇过，纠结过，到如今，凭借自己的努力在文理交融地带开辟一方田园，让自己感到些许安慰。十年来，在《植物保护学报》、《应用与环境生物学报》、《中国生态农业学报》、《林业科学》、《植物保护》、《中国植保导刊》等***或省级学术刊物上发表专业论文二十多篇。在《自然辩证法研究》、《农业现代化研究》、《科学技术与辩证法》、《科普研究》、《华夏文化》、《中国环境管理》、《福建社会主义学院学报》等国家或省级社科类学术刊物发表研究论文十多篇。与此同时，也在《高等农业教育》、《职业教育研究》等期刊发表教学研究论文十多篇。

内页插图

目录

前言

第一章 经典昆虫意象的起源、发展、流变
第一节 何谓昆虫
第二节 昆虫与人类的物质关联
第三节 昆虫与人类的文化关联
第四节 昆虫意象的起源、流变、现代意义

第二章 经典昆虫意象概述
第一节 蝴蝶意象
第二节 蜜蜂意象
第三节 蟋蟀意象
第四节 蝉意象
第五节 萤火虫意象
第六节 蚕意象
第七节 蜻蜓意象
第八节 蝗虫意象
第九节 蚂蚁意象

第三章 昆虫价值论
第一节 直接价值
第二节 间接价值
第三节 文化价值

第四章 昆虫哲学
第一节 生存哲学
第二节 生态哲学
第三节 时间哲学
第四节 幻化哲学
第五节 儒释道哲学

第五章 昆虫意象的现代诠释
第一节 “归去来兮”——重温田园诗画
第二节 “穿花蛱蝶”——生命哲学的审思
第三节 “灯下草虫鸣”——静观的意蕴
第四节 “艺花邀蝶”——走向绿色、诗性的教育
第五节 哲学走向荒野——从技术到人文仿生

第六章 昆虫意象的多维视角
第一节 可爱与可信——科学人文视角
第二节 有害与有益——可持续植保视角
第三节 认知与敬畏——生态伦理视角
第四节 人性与虫性——昆虫文化的社会性视角
第五节 蝴蝶与甲虫——中西互观视角
附录一名人论虫
附录二作者近年发表的相关论文（第一作者）
后记

前言/序言

　　10年前，我在做博士论文研究的时候，就试图以昆虫文化为题，结合自己的兴趣，在科学与人文交叉地带确立自己的研究课题。虽然没能如愿，但这个想法一直深藏心中，就像一颗种子，在接下来的日子中，慢慢发芽，不断生出点点新绿。随着研究积累的深入，我越来越体会到昆虫文化背后蕴含着物质与精神、现实与理想、科学与文化、古与今、中与西等诸多问题。每一个经典昆虫意象就像一个多棱镜，折射出自然的寓言、生态的故事、随处逢春的禅机与深邃的哲理。
　　“天地无穷极，阴阳转相因”①，每一朵花都具有智慧和灵性；无不以自身特有的生存方式，代代繁衍，生生不息；每一只虫儿都竭力传承着自身的生存密码与文化基因，体会着生命的乐趣与生存的挑战……“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”②。或许，以地球上资历最老、生命力最强、种群最为繁盛的昆虫为参照，我们才能真正“认识你自己”（古希腊格言）。
　　昆虫的世界不仅是物质的世界，也是有生命温度、有社会伦理的世界。昆虫的生命乐章隐藏着万物律动与宇宙大化的旋律。昆虫以曲为伸，以静制动，或变幻，或静息，或跳跃，或飞升；它们在阳与阴、静与动、地上与地下、水生与陆生之间尽显生命的张力。“道在蝼蚁”，用心灵去观察、体验、感应生命不仅是生物学的起点，也是人类成长与进步的阶梯。与物为春，厚德载物，体悟“生态”的意蕴，拥抱多姿多彩的生命，就是拥抱我们自己的未来。
　　岁月更迭，时间流逝，带着农耕文明印记的昆虫文化或湮灭在历史的风尘中，或在商品经济大潮与工业文明裹挟中崩溃解体，而其中所蕴含的民族记忆与情感认同也渐渐失去了生存的土壤与根基。然而，历经岁月积淀的传统文化正如泰勒所言：“对于千百万人来说，这一切都好像是‘新旧约全书’的一部分，都是研究文明时的极为有趣的事实。”①源远流长的昆虫文化（如昆虫诗歌、神话、故事、节日、民俗等）能告诉我们许多鲜活、生动的东西，而这些东西未必尽能从历史典籍中得到。
　　经过30多年的改革开放，我国社会已经迈入重大历史转折期，由以温饱为目的的生存型社会转变为以人的全面发展为目标的发展型社会，社会实践的主要对象也相应从物质世界转变到人的精神世界，体验性与满足性消费与日俱增。与此同时，我国社会也处在农耕文明一工业文明一生态文明的转变过程中。面对日益泛滥的工具理性与愈演愈烈的生态危机，时代呼唤我们以更宏观的视野、更开放的胸襟、更宽容的气度对中国博大精深的古老文明与传统文化进行再发现。传统既是历史的积淀，也是不断被激活的意义源泉。从传统中，我们可以触摸到祖先的心迹，获得永恒的滋养与抚慰，也可以反思过往，寻找到未来的方向。
　　昆虫与现代生物学、遗传学、材料学、法医学、仿生学、环境保护学等学科紧密相关，昆虫的自然世界有太多的奥秘等待人们去探索。譬如，蝴蝶，在生物学上，其翅膀上的鳞片可以作为分类的特征，翅膀脉序是研究生物结构与功能的绝好案例；从仿生学方面看，受蝴蝶身上的鳞片会随阳光的照射自动变换角度而调节体温的启发，科学家将人造卫星的控温系统制成随温度变化而调节的百叶窗样式，从而保持了人造卫星内部温度的稳定；从农业角度讲，蝴蝶幼虫若大量产生，它们因取食植物叶片被视为害虫，但蝴蝶成虫因其访花传粉特性，又成为益虫；在社会学意义上，蝴蝶效应可以比拟为：极细微的输入初始条件的差别，可以引起模拟结果的巨大变化……
　　同样，昆虫文化领域也有许多困惑等待我们去解析：带有农耕文明特征的昆虫文化是否失去生存的土壤？哪些昆虫民俗、节庆文化可以发掘出来作为科普与生态教育的载体？哪些部分可以与西方文化进行比较研究，作为中西方文化对话的载体？如何从哲学的高度解读经典意象，发掘昆虫文化的现代价值？如何从科学人文化角度解析昆虫意象的科学内涵？如何以虫性来反观人性，以昆虫世界为镜照见人类社会的另一面？如何借鉴昆虫的生态智慧，从科技仿生走向人文仿生？

好的，以下是为您创作的关于一本名为《未竟的宇宙：星际旅行与人类命运的哲学沉思》的图书简介，全文字数约1500字，旨在详尽阐述其核心内容，同时避免任何关于“昆虫意象的哲学观照”的提及，力求自然流畅，不露匠气。 --- 未竟的宇宙：星际旅行与人类命运的哲学沉思 导言：地平线的消逝与新维度的开启 自古以来，人类的目光便被夜空中那些闪烁的光点所吸引。从最初的星辰崇拜到伽利略的望远镜，再到火箭技术将人类送上近地轨道，对“远方”的追逐从未停歇。然而，随着技术奇迹的实现，我们不得不面对一个更深层次的问题：当我们真正有能力跨越太阳系的藩篱，触及遥远的恒星时，人类文明的本质是否会因此被重新定义？ 《未竟的宇宙：星际旅行与人类命运的哲学沉思》并非一本技术手册，它是一场深邃的智力漫步，一次对人类存在意义的终极叩问。本书将星际旅行的宏伟图景作为切入点，探讨的却是关于时间、空间、身份认同以及文明延续的古老哲学命题。我们不再满足于“我们是谁”，而是要追问：“如果我们能够成为任何地方的任何人，‘我们’还剩下什么？” 第一部：尺度的颠覆——时间、空间与存在论的重构 本书的第一部分着眼于星际旅行对人类既有认知框架的根本性冲击。光年不再是抽象的数字，而是时间尺度的残酷标尺。 1.1 相对论的日常化：时间膨胀与身份的断裂 相对论在宏大尺度上不再是理论，而是迫在眉睫的生存现实。对于一个以亚光速飞往半人马座阿尔法星的宇航员而言，地球上的世代更迭将以惊人的速度发生。作者深入探讨了“时间膨胀”如何瓦解传统的线性时间观。当一个人离开的瞬间，便是他与故土文明的永恒诀别。 我们审视了由此产生的“身份的漂移”问题：一个在旅途中度过数十年、认知世界完全被星际环境塑造的个体，当他返回一个已然演化了数百年、社会结构和文化习俗都面目全非的地球时，他是否仍是“地球人”？书中引用了大量关于记忆、连续性和归属感的思想实验，揭示了星际旅行对个体存在连续性的无情考验。 1.2 宇宙的几何学与人类的局限性 爱因斯坦和罗巴切夫斯基的几何学将人类从欧几里得的舒适区中驱逐出来。本书探讨了在超乎想象的宇宙尺度下，人类依赖的常识性空间概念如何变得失效。我们如何感知一个以自身速度为基准点不断变形的宇宙？这种对“真实”的感知上的根本性错位，是否预示着人类心智在面对绝对的广袤时，终将走向某种形式的认知危机？作者将哲学思辨与最新的宇宙学模型相结合，描绘了人类心智在适应“非欧几里得式生活”时所面临的内在张力。 第二部：去中心化的未来——文明的迁徙与形而上学的危机 如果人类不再局限于一个摇篮，那么文明的“中心”在哪里？本书的第二部分聚焦于多行星物种这一概念对人类集体身份的消解作用。 2.1 摇篮的抛弃与“地球病” 从生物学上讲，人类是地球的产物。本书提出了“地球病”的概念，即一种根植于对单一母星环境的生理和心理依赖。当殖民地在比邻星或开普勒的行星上建立起来时，这些新的社群是否会进化出新的“中心感”？ 作者详细分析了不同星际殖民地（如基于生物工程适应性殖民地、纯粹的数字意识上传殖民地，以及基于环境改造的“地球化”殖民地）之间的文化分歧和价值冲突。人类文明不再是一条河流，而是一张不断分裂、相互隔离的蛛网。这种分散性对“人类普世价值”的概念构成了直接挑战。如果没有一个共同的地理或历史参照点，我们如何定义“我们都是人类”？ 2.2 意识的容器：从生物躯体到数字幽灵 星际旅行的终极形态，可能是放弃生物载体，将人类意识上传至高效的计算结构中，以应对漫长旅途中的生存压力。本书对这种“数字涅槃”进行了深入的伦理和哲学解构。 一个纯粹由信息构成的“人”，其主体性体现在哪里？如果意识可以被复制、备份和编辑，那么“死亡”的意义何在？作者审视了笛卡尔的二元论在信息时代遭受的终极考验，并探讨了上传后的“数字幽灵”社群，在面对“原版”生物人类的衰亡时，所产生的新型精英主义与疏离感。我们究竟是在延续人类，还是在创造一种更优越但本质上不同的后人类存在？ 第三部：接触的悖论——面对“他者”与自我完善 星际旅行的最终目标往往导向与地外文明的接触。本书的最后一部分将视角投向宇宙中的“他者”，探讨这种相遇如何反向塑造我们对自身的理解。 3.1 观察者效应的放大：费米悖论的哲学诠释 费米悖论——“他们都在哪里？”——不再仅仅是天文学上的疑问，它成为了一种深刻的自我审视。如果宇宙中普遍存在智慧生命，而我们仍是孤独的（或刚刚抵达），那么人类文明的特殊性或缺陷究竟在哪里？ 本书认为，接触的失败或缺席，是理解人类自我定位的关键。如果地外文明的进化路径远超我们的想象，他们的道德、逻辑和存在模式与我们完全不可通约，那么我们是否会陷入“意义的黑洞”——发现宇宙中充满了“我们永远无法理解的存在”，从而最终否定了人类理性本身的普适性？ 3.2 终极的技术僭越与人类的伦理边界 星际旅行往往需要对生命、时间乃至物理定律进行前所未有的干预。本书质疑了那种认为“技术进步必然带来福祉”的线性乐观主义。当人类开始具备扮演“造物主”的角色时（例如，跨恒星际基因工程、人工创造的微型宇宙），我们是否会超越我们现有的伦理框架所能承载的责任？ 我们如何设定一个“不再回头”的界限？星际旅行的荣耀背后，潜藏着人类可能因过度僭越自然法则而导致的自我异化的风险。本书呼吁，在设计飞向星辰的飞船之前，我们必须先完成对自身灵魂的深度导航。 结语：归途的想象 《未竟的宇宙》最终落脚于一个悖论性的结论：星际旅行最深刻的意义，可能不在于到达新的世界，而在于它迫使我们回头审视我们从哪里来。当我们凝视着那些遥远的星光时，我们不仅看到了宇宙的尺度，更看到了人类心灵在有限生命中追求无限的永恒渴望。这本书是对所有渴望超越自身局限，却又深谙“家园”重量的思考者的邀请函。它探讨的，是人类在面对无限时，如何捍卫和定义自己的有限而宝贵的“存在感”。 ---

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来概括这本书带给我的整体感受，那就是“重构”。它没有提供一个现成的、包罗万象的哲学体系让你顶礼膜拜，相反，它提供了一套观察世界的全新工具箱，鼓励读者自己去修补、去搭建属于自己的理解结构。作者的论述充满了一种开放性，很多关键性的概念，比如“局部的永恒”或者“非目的性的运动”，都是以一种悬置待决的状态呈现的。这迫使读者不能只是被动地接受信息，而必须积极地参与到思想的构建过程中去。读完之后，我发现自己看窗外飞过的一只普通苍蝇时，都会不自觉地去思考它运动轨迹的内在必然性与偶然性，这种思维习惯的潜移默化，才是这本书最了不起的成就。它不仅是哲学书，更是一本关于“如何思考”的训练手册，带着一种对世界进行深度解码的渴望。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论证结构之精妙，简直像一座设计精密的钟表，每一个齿轮都咬合得恰到好处，推动着整个思想体系的运转。我尤其欣赏作者在逻辑推演中展现出的那种近乎于严苛的自我约束力，他似乎总能在看似天马行空的联想与铁板钉钉的逻辑之间，找到一个完美的平衡点。举例来说，当他探讨“秩序与混沌”这一主题时，他并没有停留在康德式的形而上思辨上，而是巧妙地引入了蚂蚁群体行为的复杂算法模型，用生物学上的“涌现性”来解释哲学上的“自组织现象”。这种跨学科的融合，使得论证不再是空泛的口号，而是拥有了坚实的实证基础。通读全书，我几乎找不到任何可以被轻易跳过的段落，每一个脚注、每一次引证，都像是为构建其思想大厦添上的一块砖瓦。读完后，我感觉自己的思维框架被重新梳理了一遍，那种豁然开朗的体验，是近年来阅读其他理论著作中所不曾有过的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格变化多端，简直像一个千面演员，让人难以捉摸。有时，它的文字会变得异常的抒情，充满了诗意的隐喻，比如描述飞蛾扑火时，那种对“趋光性”背后驱动力的哲思，读起来像是在品味一首失传已久的挽歌，哀婉而有力。然而，紧接着，作者的笔锋又会陡然一转，变得极其冷峻和分析性，开始精确地使用集合论或拓扑学的术语来构建他的概念模型。这种在感性叙事与理性分析之间来回切换的能力，极大地增强了文本的张力。我曾一度怀疑，作者是否精通如此多样的表达技巧，这种在不同语境下自如切换的叙事能力，使得阅读过程充满了惊喜，始终保持着高度的代入感，绝无冗长和乏味的时刻。它成功地将“美学体验”和“智性挑战”熔铸一炉。

评分☆☆☆☆☆

令人耳目一新的是作者对待西方哲学经典的处理方式。他并非简单地重复或批判既有理论，而是像一个高明的炼金术士，从柏拉图的洞穴、笛卡尔的怀疑，乃至于尼采的权力意志中，提取出与他核心论点相契合的“微小振动”。书中对“时间性”的讨论，便是一个绝佳的例子。他没有直接去解构海德格尔的“向死而在”，而是通过分析一些昆虫生命周期中极度压缩或无限延展的瞬间感知，来反向印证存在者对时间流逝的根本性焦虑。这种“由下而上”的解构，避免了学术论战的窠臼，使得即便是初涉哲学门槛的读者，也能在熟悉的自然意象中，领会到深奥的哲学内涵。全书充斥着这种化繁为简却又不失深度的处理，让人感觉哲学并非高悬于庙堂之上的学问，而是渗透在我们每一次呼吸、每一次观察中的呼吸。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股扑面而来的古朴与神秘感，深邃的墨绿色背景上，几只形态各异的昆虫剪影若隐若现，仿佛是从泛黄的古籍中悄然跃出。装帧考究，纸张的质感摸上去沉甸甸的，透露出一种对知识的敬畏。拿到手里，首先吸引我的是它那近乎于小说的引言部分，作者并没有直接抛出宏大的哲学命题，而是以一种极其细腻的笔触，描绘了黎明时分，一只露水打湿的瓢虫如何在叶脉间挣扎前行的画面。那段文字，读来让人仿佛能闻到泥土的芬芳和清晨的湿气，它不是在讨论抽象的“存在”，而是在记录一个具体生命体的“当下”。这种以微观入手，试图建构宏观世界的叙事方式，非常新颖。我原以为这是一部枯燥的学术专著，但事实是，它更像是一场精心编排的视觉与思想的漫游，让人在阅读的过程中，不断被拉回到最原始的自然观察状态中去。特别是书中对于“蜕变”这一意象的反复叩问，那种挣脱旧壳的痛楚与新生在字里行间被捕捉得淋漓尽致，完全超出了我对一般哲学论述的预期。