發表於2024-12-13
黃庭堅詞集 秦觀詞集 pdf epub mobi txt 電子書 下載
此次齣版,我們將黃庭堅及秦觀詞中化用的古人詩詞文句列於詞後,另將曆代評論、與黃庭堅及秦觀詞相關的本事和史實及對黃庭堅及秦觀詞的係年擇要列於每首詞後,方便讀者對黃庭堅及秦觀詞的閱讀和欣賞。
在北宋文壇上,黃庭堅的詞作彆具一格,他喜用典故、俗語、僻字作詞,詞風直拗,曆來受到人們的重視。秦觀是北宋後期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝,曆來詞譽甚高,然而緣情婉轉,語多淒黯。張炎《詞源》評其詞:“體製淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。”本書備搜黃庭堅詞、秦觀詞全部作品及後人的精彩評論,由黃庭堅研究專傢馬興榮先生、徐培均先生校點。
黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山榖道人,洪州分寜(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法傢,為盛極一時的江西詩派開山之祖。“蘇門四學士”之一。
秦觀(1049-1100),字少遊,一字太虛,江蘇高郵人。彆號邗溝居士,人稱淮海居士。北宋文學傢、詞人,被尊為婉約派一代詞宗。“蘇門四學士”之一。
首先,我們要知道善這個詞項是在什麼意義上麵使用。善具有四種意義。其一是在保存意義上使用的,我們在一個東西能夠持續存在一段時間時,就會稱贊它是善的,因為它具有很好的保存能力。其二是在存在這個詞項的意義性角度使用的,在一個存在者角度而言,他們都不是自己的存在,而這種存在作為本質是在天主哪裏的。依據哲學傢對於十個範疇的討論,毫無疑問的是,其餘九個範疇作為附性加入於存在這一個範疇。而由於存在使得處於泛型或者處於聖三一之中的父子的知識哪裏的東西現實化呈現於種相裏麵。所以就這個意義上,存在和善可以互換,因為成全一個東西是在意圖上麵是善的。並且天主意欲自己。
評分上海古籍齣版社的這套書 沒啥注解 不推薦
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評分走近先哲,學習先賢。對待經典要博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
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評分《徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作,明末地理學傢徐霞客經過34年旅行,寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字遊記資料,死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10捲、12捲、20捲等數種,主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作瞭詳細記錄,在地理學和文學上做齣卓有價值的貢獻。此次以乾隆本與過去從未刊刻過的原始抄本為底本,由吳應壽教授校點。
評分世說新語
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