罗莎琳德·赫斯特豪斯是美德伦理学领域的专家之一,她的这本著作可以用作美德伦理学课程的课本,是对这一学科基本问题以及重要发展的全方位介绍,是对美德伦理学感兴趣的读者的必读之作。
美德伦理学是道德哲学在20世纪后期取得的*重要发展。罗莎琳德·赫斯特豪斯对这一发展做出了**突出的贡献,而本书是她对新亚里士多德主义美德伦理学的全面阐释和辩护。她展示了美德伦理学如何为行动提供指导,阐明了道德困境,并指出情感具有**重要的道德意义。她有意拒优势地位立,在康德和新亚里士多德主义之间发现了更多共同点,并且她*先从美德伦理学视角对“出于责任感”而行动提出了阐发。她鉴别出属于美德的那些品质特征,并用人性证明了自己的区分。
罗莎琳德·赫斯特豪斯(1943— )
著名道德哲学家。师从伊丽莎白·安斯考姆和菲莉帕·富特,曾任教于英国开放大学,现为奥克兰大学哲学系教授。著有《美德伦理学》《伦理学、人类和其他动物》等。
赫斯特豪斯对美德伦理学做出了重大贡献。本书原先是用作课本,但也适合任何对道德哲学感兴趣的读者。
导论
**部分 行为
**章 正确的行为
第二章 可以解决的困境
第三章 不可解决的与悲剧性的困境
第二部分 情感与动机
第四章 亚里士多德与康德
第五章 美德与情感
第六章 美德行为者的行动理由
第七章 道德动机
第三部分 合理性
第八章 美德有利于其拥有者
第九章 自然主义
第十章 理性动物的自然主义
第十一章 客观性
参考文献
索引
译后记
对于那些热衷于探讨公共政策和法律基础的读者来说,这本书提供了极具启发性的理论支撑。它将宏大的社会结构问题,巧妙地向下追溯到个体决策的微观层面。作者论证了,一个健康的社会治理体系,其根基必然建立在稳固的个人道德共识之上,而这种共识的形成,恰恰是伦理学深耕细作的结果。我关注的重点在于其对“公共美德”的探讨,书中对公民责任的界定,既不过于理想化,也避免了犬儒主义的悲观。它提供了一种平衡的视角,让我们理解,在追求个人自由的同时,如何审慎地维护共同体的健康。这本书的论述结构非常具有建筑美感,从基础原则到复杂应用,层层递进,结构稳固,几乎没有逻辑上的瑕疵。读完后,我感觉对当前社会热点问题的批判性思考能力得到了显著提升,不再容易被表面的口号所迷惑。
评分这本关于伦理学的书,简直是哲学入门者的宝藏。作者的叙述方式非常清晰,仿佛一位经验丰富的向导,带领读者漫步在复杂的道德思想迷宫中。他并没有直接给出“你应该怎么做”的答案,而是巧妙地构建了一个思考框架,让我们得以审视自身行为背后的驱动力。我尤其欣赏他对亚里士多德、康德以及当代哲学家观点的梳理,那种将不同流派的精髓提炼出来,再进行对比分析的手法,让人对“善”的理解不再是单一的、僵化的概念。书中对“德性”与“幸福”之间关系的探讨尤其引人深思,它迫使我们停下来反思,究竟什么样的生活才称得上是值得过的。那种追求内在完善、而非仅仅外部成就的论述,在这个追求即时满足的时代显得尤为珍贵。读完之后,感觉自己对日常的抉择多了一层滤镜,看待人与人之间的互动也多了几分温和与理解。
评分这本书的装帧和排版都透露出一种沉稳的书卷气,内容更是经得起推敲。它不像市面上许多流行的“心灵鸡汤”式读物,空泛地鼓吹积极向上,而是扎根于深厚的哲学传统,对人类行为的根本动机进行了无情的剖析。作者对于“动机”与“行为”之间复杂张力的把握非常到位。他细致地拆解了“利他主义”背后的可能自我满足,以及“自私”中可能蕴含的社会功能。这种对人性的不加美化的坦诚,是这本书最打动我的地方。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,在房间里踱步思考。尤其是在涉及到社会正义和个人责任的章节,作者的论述逻辑严密,步步为营,让人无法轻易找到反驳的空隙。这不只是一本哲学书,更像是一部关于“如何成为一个更清醒的人”的实用手册,只是它的“实用”体现在心智的磨砺上。
评分拿起这本书时,我原本以为会是一场枯燥的学术研讨,没想到却是一场酣畅淋漓的思想冒险。作者的文笔老辣而富有洞察力,尤其在论述诸如“义务论”与“后果论”的冲突时,他没有采用平铺直叙的解释,而是构建了一系列生动的思想实验。那些场景设置得极其巧妙,将抽象的道德困境具体化、生活化,让人很容易代入其中,感同身受地体验到伦理抉择的重量。我喜欢他穿插其中的历史典故和文学引用,这极大地丰富了文本的层次感,让原本可能晦涩的理论变得可感、可触。这本书最大的价值在于,它教会了我们如何“提问”,而不是只忙于寻找“答案”。它挑战了我们习以为常的道德直觉,迫使我们深入挖掘那些潜藏在心底、从未被正视的偏见和预设。读完此书,我的世界观似乎被轻轻拨动了一下,那些曾经坚信不疑的准则,现在都值得被重新审视一番。
评分我必须承认,这本书的阅读体验充满了挑战,但每一次攻克一个难点,都带来巨大的满足感。作者的语言风格非常学术化,术语的运用精准到位,对于初次接触该领域的人来说,可能需要多翻几次字典或者查阅补充资料。然而,一旦你适应了这种节奏,就会发现其魅力所在——那种对概念的精确界定和推导过程的严谨性,是其他通俗读物无法比拟的。例如,书中对于“角色伦理学”中“理想人格”的描绘,简直像一幅精雕细琢的肖像画,每一个细节都关乎其内在的完整性。我特别留意了他对西方哲学史中关键转折点的梳理,那种对知识体系演进脉络的把握,展现了作者深厚的学识功底。这本书无疑更适合有一定哲学背景的读者,但对于那些渴望进行深度智力训练的人来说,它提供的思维体操是无价的。
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