人文與社會譯叢 美德倫理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[新西蘭] 羅莎琳德·赫斯特豪斯（Rosalind Hursthouse） 著，劉東，叢書 編，李義天 譯

圖書標籤:

• 倫理學
• 美德倫理學
• 人文社科
• 哲學
• 西方哲學
• 道德哲學
• 譯著
• 學術著作
• 倫理思想
• 社會科學

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544752145

版次：1

商品編碼：11936398

品牌：譯林（YILIN）

包裝：平裝

叢書名： 人文與社會譯叢

開本：32開

齣版時間：2016-04-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

羅莎琳德·赫斯特豪斯是美德倫理學領域的專傢之一，她的這本著作可以用作美德倫理學課程的課本，是對這一學科基本問題以及重要發展的全方位介紹，是對美德倫理學感興趣的讀者的必讀之作。

內容簡介

美德倫理學是道德哲學在20世紀後期取得的*重要發展。羅莎琳德·赫斯特豪斯對這一發展做齣瞭**突齣的貢獻，而本書是她對新亞裏士多德主義美德倫理學的全麵闡釋和辯護。她展示瞭美德倫理學如何為行動提供指導，闡明瞭道德睏境，並指齣情感具有**重要的道德意義。她有意拒優勢地位立，在康德和新亞裏士多德主義之間發現瞭更多共同點，並且她*先從美德倫理學視角對“齣於責任感”而行動提齣瞭闡發。她鑒彆齣屬於美德的那些品質特徵，並用人性證明瞭自己的區分。

作者簡介

羅莎琳德·赫斯特豪斯（1943— ）

著名道德哲學傢。師從伊麗莎白·安斯考姆和菲莉帕·富特，曾任教於英國開放大學，現為奧剋蘭大學哲學係教授。著有《美德倫理學》《倫理學、人類和其他動物》等。

精彩書評

赫斯特豪斯對美德倫理學做齣瞭重大貢獻。本書原先是用作課本，但也適閤任何對道德哲學感興趣的讀者。

目錄

導論

**部分 行為

**章 正確的行為

第二章 可以解決的睏境

第三章 不可解決的與悲劇性的睏境

第二部分 情感與動機

第四章 亞裏士多德與康德

第五章 美德與情感

第六章 美德行為者的行動理由

第七章 道德動機

第三部分 閤理性

第八章 美德有利於其擁有者

第九章 自然主義

第十章 理性動物的自然主義

第十一章 客觀性

參考文獻

索引

譯後記

前言/序言

《美德倫理學》：重拾品格的力量，探尋生活的意義 在波詭雲譎的現代社會，麵對價值觀念的多元碰撞和道德選擇的日益復雜，我們常常感到迷失和彷徨。傳統倫理學的理論框架在某些時刻顯得難以迴應個體真實的睏境，而功利主義的計算和義務論的僵化，似乎也難以觸及我們內心深處對“好生活”的渴望。正是在這樣的背景下，《美德倫理學》這本譯叢中的力作，如同一股清流，將我們的目光引嚮瞭被遺忘卻又至關重要的領域——品格與美德。 本書並非一本淺嘗輒止的理論梳理，而是對古希臘哲學以來的美德倫理學傳統進行的一次深入挖掘、係統梳理與創新性發展。它如同一幅宏大的曆史畫捲，徐徐展開瞭亞裏士多德、柏拉圖、斯多葛學派等先哲們關於“至善”、“德性”、“幸福”的深刻洞見，並清晰地勾勒齣美德倫理學在不同曆史時期、不同文化語境下的演變軌跡。但它並非是對經典的簡單復述，而是以現代的視角和審慎的態度，審視這些古老智慧在當下的生命力，並試圖為其注入新的活力，使其能夠迴應我們這個時代的獨特挑戰。 《美德倫理學》首先嚮我們展示瞭美德倫理學的核心關切：它關注的不是孤立的道德行為，而是塑造一個具有良好品格的“人”。這與將道德視為一套規則或一係列義務的理論截然不同。我們常常習慣於問“我應該做什麼？”，而美德倫理學則引導我們思考“我應該成為什麼樣的人？”。這種視角的轉換，使得道德不再是冰冷的計算或機械的遵從，而是成為個體生命成長、自我實現的重要組成部分。作者通過詳盡的論證，闡述瞭美德（如勇氣、節製、公正、智慧、仁愛等）如何不是天然稟賦，而是通過反復實踐、習慣養成，最終內化為個體生命特質的。“熟能生巧”不僅適用於技藝，更適用於品格的塑造。一個勇敢的人，並非生來無畏，而是經曆過多次剋服恐懼的嘗試；一個公正的人，並非天生就洞悉一切公平，而是不斷在實踐中辨彆是非，做齣恰當的判斷。 書中對具體美德的深入剖析，更是本書的一大亮點。它並沒有將美德視為抽象的概念，而是生動地描繪瞭它們在真實生活中的具體錶現。例如，在論述“勇氣”時，作者區分瞭魯莽和怯懦，強調瞭真正的勇氣在於把握適度的尺度，敢於在必要時承擔風險，捍衛正義，保護弱者，同時也要理性地評估風險，避免不必要的犧牲。在探討“節製”時，作者揭示瞭它並非壓抑欲望，而是學會對欲望進行恰當的管理和引導，使其服務於更高級的人生目標，而非淪為其奴隸。對“公正”的闡釋，則不僅僅停留在法律和規則層麵，更深入到社會公正、人際公正以及個體內心平衡的層麵，強調瞭公平對待他人、尊重他人權利的重要性。 《美德倫理學》的偉大之處還在於，它並不孤立地討論美德，而是將其置於“幸福”和“美好生活”（eudaimonia）的宏大框架之中。亞裏士多德所說的“至善”，並非轉瞬即逝的快樂，而是“靈魂的德性活動”，是一種充實而有意義的生活狀態。美德被視為實現這一美好生活的必要條件，甚至可以說是實現美好生活的本身。書中細緻地闡釋瞭，一個擁有良好品格的人，更能抵禦生活中的風浪，更能體會到深層次的滿足感和成就感，更能建立起真誠而持久的人際關係，從而活齣一種更豐盈、更圓滿的人生。這種將道德與個人幸福融為一體的視角，使得道德實踐不再是沉重的負擔，而是通往內心寜靜與生命價值實現的必由之路。 本書還對傳統倫理學中的一些核心概念進行瞭審慎的重新審視和定位。例如，它重新探討瞭“德性直覺”的作用，認為在復雜的道德情境中，我們或許需要超越機械的規則推導，而依賴於經過長期熏陶而形成的“德性直覺”來做齣判斷。這種直覺並非盲目的情感衝動，而是包含瞭對具體情境的深刻理解以及對過往經驗的內化。同時，作者也並未完全否定規則和原則的重要性，而是強調美德與規則的辯證關係，認為美德能夠指導我們更好地理解和運用規則，而規則也能夠為美德的實踐提供必要的框架。 《美德倫理學》的魅力還在於其現實關懷。在當今社會，我們麵臨著諸如環境倫理、科技倫理、商業倫理等諸多新興倫理挑戰。作者通過對美德倫理學原則的深入分析，為我們提供瞭應對這些挑戰的有力工具。例如，如何培養一種“生態美德”，讓我們更深刻地認識到與自然和諧相處的價值；如何確立“科技美德”，確保我們在享受科技便利的同時，不喪失人性的關懷和審慎；如何在商業活動中踐行“商業美德”，將誠信、公平、責任等價值觀融入到經濟發展的各個環節。本書為我們提供瞭超越短期利益和功利算計的視角，引導我們從品格塑造和長遠福祉齣發，尋找更可持續、更具人文關懷的解決方案。 對於讀者而言，《美德倫理學》的閱讀體驗將是一次智識的探索，更是一次心靈的洗禮。它不僅僅是提供理論知識，更是引導讀者進行深刻的自我反思。在閱讀過程中，我們會被引導去審視自己的行為模式，反思自己的價值觀，思考自己正在塑造怎樣的品格。作者鼓勵我們主動去踐行美德，將理論知識轉化為生活實踐，在日常的點滴中，在人際的互動中，在麵對睏難和選擇時，有意識地去培養和展現那些有助於構建美好人生的品質。 這本書，如同一個耐心的嚮導，帶領我們穿越紛繁復雜的道德圖景，迴歸人性的本源，重拾那些支撐我們個體成長和社會和諧的基石——美德。它提醒我們，真正的強大並非來自於外部的物質積纍或權力的擴張，而是來自於內心的修養和品格的豐盈。在喧囂的世界裏，《美德倫理學》為我們提供瞭一處靜謐的思考空間，讓我們得以沉澱心靈，重塑自我，以更加堅定、更加從容的姿態，去麵對生活的挑戰，去追尋那一份真正屬於生命的意義和光彩。這本書，值得每一個渴望成為更好自己、渴望過上更充實更有意義生活的人，靜下心來，細細品讀，並將其中的智慧融入自己的生命實踐之中。

評分☆☆☆☆☆

拿起這本書時，我原本以為會是一場枯燥的學術研討，沒想到卻是一場酣暢淋灕的思想冒險。作者的文筆老辣而富有洞察力，尤其在論述諸如“義務論”與“後果論”的衝突時，他沒有采用平鋪直敘的解釋，而是構建瞭一係列生動的思想實驗。那些場景設置得極其巧妙，將抽象的道德睏境具體化、生活化，讓人很容易代入其中，感同身受地體驗到倫理抉擇的重量。我喜歡他穿插其中的曆史典故和文學引用，這極大地豐富瞭文本的層次感，讓原本可能晦澀的理論變得可感、可觸。這本書最大的價值在於，它教會瞭我們如何“提問”，而不是隻忙於尋找“答案”。它挑戰瞭我們習以為常的道德直覺，迫使我們深入挖掘那些潛藏在心底、從未被正視的偏見和預設。讀完此書，我的世界觀似乎被輕輕撥動瞭一下，那些曾經堅信不疑的準則，現在都值得被重新審視一番。

評分☆☆☆☆☆

對於那些熱衷於探討公共政策和法律基礎的讀者來說，這本書提供瞭極具啓發性的理論支撐。它將宏大的社會結構問題，巧妙地嚮下追溯到個體決策的微觀層麵。作者論證瞭，一個健康的社會治理體係，其根基必然建立在穩固的個人道德共識之上，而這種共識的形成，恰恰是倫理學深耕細作的結果。我關注的重點在於其對“公共美德”的探討，書中對公民責任的界定，既不過於理想化，也避免瞭犬儒主義的悲觀。它提供瞭一種平衡的視角，讓我們理解，在追求個人自由的同時，如何審慎地維護共同體的健康。這本書的論述結構非常具有建築美感，從基礎原則到復雜應用，層層遞進，結構穩固，幾乎沒有邏輯上的瑕疵。讀完後，我感覺對當前社會熱點問題的批判性思考能力得到瞭顯著提升，不再容易被錶麵的口號所迷惑。

評分☆☆☆☆☆

這本關於倫理學的書，簡直是哲學入門者的寶藏。作者的敘述方式非常清晰，仿佛一位經驗豐富的嚮導，帶領讀者漫步在復雜的道德思想迷宮中。他並沒有直接給齣“你應該怎麼做”的答案，而是巧妙地構建瞭一個思考框架，讓我們得以審視自身行為背後的驅動力。我尤其欣賞他對亞裏士多德、康德以及當代哲學傢觀點的梳理，那種將不同流派的精髓提煉齣來，再進行對比分析的手法，讓人對“善”的理解不再是單一的、僵化的概念。書中對“德性”與“幸福”之間關係的探討尤其引人深思，它迫使我們停下來反思，究竟什麼樣的生活纔稱得上是值得過的。那種追求內在完善、而非僅僅外部成就的論述，在這個追求即時滿足的時代顯得尤為珍貴。讀完之後，感覺自己對日常的抉擇多瞭一層濾鏡，看待人與人之間的互動也多瞭幾分溫和與理解。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗充滿瞭挑戰，但每一次攻剋一個難點，都帶來巨大的滿足感。作者的語言風格非常學術化，術語的運用精準到位，對於初次接觸該領域的人來說，可能需要多翻幾次字典或者查閱補充資料。然而，一旦你適應瞭這種節奏，就會發現其魅力所在——那種對概念的精確界定和推導過程的嚴謹性，是其他通俗讀物無法比擬的。例如，書中對於“角色倫理學”中“理想人格”的描繪，簡直像一幅精雕細琢的肖像畫，每一個細節都關乎其內在的完整性。我特彆留意瞭他對西方哲學史中關鍵轉摺點的梳理，那種對知識體係演進脈絡的把握，展現瞭作者深厚的學識功底。這本書無疑更適閤有一定哲學背景的讀者，但對於那些渴望進行深度智力訓練的人來說，它提供的思維體操是無價的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版都透露齣一種沉穩的書捲氣，內容更是經得起推敲。它不像市麵上許多流行的“心靈雞湯”式讀物，空泛地鼓吹積極嚮上，而是紮根於深厚的哲學傳統，對人類行為的根本動機進行瞭無情的剖析。作者對於“動機”與“行為”之間復雜張力的把握非常到位。他細緻地拆解瞭“利他主義”背後的可能自我滿足，以及“自私”中可能蘊含的社會功能。這種對人性的不加美化的坦誠，是這本書最打動我的地方。閱讀過程中，我常常需要停下來，閤上書本，在房間裏踱步思考。尤其是在涉及到社會正義和個人責任的章節，作者的論述邏輯嚴密，步步為營，讓人無法輕易找到反駁的空隙。這不隻是一本哲學書，更像是一部關於“如何成為一個更清醒的人”的實用手冊，隻是它的“實用”體現在心智的磨礪上。

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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難得一見的好書，好好學習。

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包裝好，物流快。非常好。

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