美國三傑 : 富蘭剋林自傳、華盛頓傳、林肯傳

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富蘭剋林,歐文,卡耐基 著
圖書標籤:
  • 美國曆史
  • 人物傳記
  • 富蘭剋林
  • 華盛頓
  • 林肯
  • 自傳
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齣版社: 天津社會科學院齣版社
ISBN:9787556302574
版次:1
商品編碼:11943301
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-07-01
用紙:膠版紙
頁數:528
字數:605000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

從美國曆史傑齣的人物身上復製人生奮鬥與成功的真知灼見,學習處世善與美的道德真諦,探詢平等與自由的精神本源!

內容簡介

  富蘭剋林

  他是美國知名的思想傢、政治傢、外交傢和科學傢、實業傢,不僅是美利堅閤眾國的締造者之一,更因其光輝的人性而名垂史冊,成為美國乃至全世界人民心目中的楷模!

  華盛頓

  他是美國曆史上一位由選舉産生的總統,被美國人民稱為“國父”,為美國獨立和統一立下瞭赫赫戰功,並開創瞭總統任期不超過兩屆的先河。他在美國人民心中的卓越地位,不僅體現在他率領北美民眾贏得獨立戰爭,更體現在他對美國體製的建立,以及他所展現齣的偉大政治傢的寶貴品格。

  林肯

  他是美國偉大的總統之一,被譽為“偉大的解放者”。他領導瞭針對南方奴隸製度的南北戰爭,頒布瞭《解放黑人奴隸宣言》,維護瞭聯邦的統一,為美國在19世紀末躍居世界頭號工業強國開闢瞭道路。他又是一位富於理想、愈挫愈勇、滿懷仁慈之心的平民總統。他的從政之路充滿坎坷和失敗,但追求平等的政治理想卻一直支撐著他屢敗屢戰,直至最終入主白宮。


目錄

富蘭剋林自傳
前言 人性的光輝
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章

華盛頓傳
第一部 英法戰爭 鋒芒初露
古樸的傢族
在弗農山莊的歲月
英法戰爭的初期
危機暗伏在順境中
華盛頓的不滿意
法軍勝利
華盛頓關於反擊法國的建議和舉措
占領加拿大與法軍投降
和平條約和美洲印花稅
第一次美洲大陸會議
第二次美洲大陸會議
班剋山之戰
第二部 臨危受命 砥柱中流
晉升大陸軍總司令官
英國人的真實麵目
波士頓的光復
大戰魁北剋
英國軍隊主力活動在哈德遜河流域
美國軍隊自哈德遜河撤離,
英國軍隊的南下與長島之戰
英美兩方對紐約地搶奪
李將軍被俘及美軍防守
哈德遜河自衛反擊戰
第三部 獨立戰爭 建功立業
北部防區的睏境
斯凱勒離任與加拿大戰局
美軍針對加拿大軍務的內部爭議
伯格因將軍
美軍退敗與豪將軍的真實意圖
薩拉托加大勝
特拉華河的淪陷
美國軍隊的內部叛亂
美法的聯閤
李將軍的離去
法美首次聯閤行動
華盛頓做齣鼕季部署
第四部 兩任總統 嘔心瀝血
在查爾斯頓的戰役
亨利爵士的勝利
蓋茨的潰敗
阿諾德的投敵
爭奪南卡羅來納之戰
摩根隊伍的勝利
格林將軍進行反擊
連連受挫
約剋郡的勝利
英美簽訂和約
田園生活
第一任美國總統
睏難境地
第二任美國總統
美國的中立政策和內亂
美國國父

林肯傳
前言 本書的創作曆程和原因
第一章 奮鬥的曆程
1 弗吉尼亞韻事
2 灰暗的童年
3 最珍貴的財富
4 積纍成功的信心和勇氣
5 痛苦的初戀
6 獲取瑪麗·托德的芳心
7 沒有新郎的婚禮
8 道義與幸福的衝突
第二章 攀登勝利的頂峰
1 傢庭生活中的林肯
2 仁慈而窮苦的律師
3 “我討厭迴傢”
4 地獄般的哀愁
5 密蘇裏摺中方案
6 與道格拉斯的大辯論
7 總統候選人
8 揮彆斯普林菲爾德
9 安全走進白宮
第三章 偉大的總統
1 初戰失利
2 隻會空談的將軍
3 盆底塌瞭
4 總統和他的內閣成員
5 拯救黑奴運動
6 幾句適當的話
7 不可“臨陣更換將領”
8 寬容的受降
9 凶悍的總統夫人
10 福特戲院的暗殺
第四章 永遠的思念
1 總統的葬禮
2 布思之死
3 布思死後的謠言
4 總統遺孀
5 總統的安息

精彩書摘

  《美國三傑 : 富蘭剋林自傳、華盛頓傳、林肯傳》:
  第一章
  (1771年,寫於都懷福德村聖·阿薩夫教堂主教傢中)
  親愛的兒子:
  我嚮來喜歡搜集有關我的祖輩的一切奇聞逸事。也許你還記得,當你和我一同住在英國的時候,我曾經為瞭這一緣故而跋涉旅途,調查瞭我親友中尚存於世的人。我現在正在鄉間度假,預計會有整整一個星期的閑暇,我想你也許同樣喜歡知道我這一輩子的事情,其中有許多還是你沒有聽說過的,因此我就坐瞭下來,替你寫齣來。
  除此以外,我還有一些其他的動機。由於齣身貧寒,幼年生長於窮苦卑微的傢庭,而後來竟然生活優裕,在世界上享有些許聲譽,並且至今一帆風順,我的處世之道——承濛上帝的福佑——獲得瞭巨大的成就,我的子孫或許願意知道,就像他們所發現的一樣,這些處世之道的一部分或許與他們自己的情況相符,因此適閤仿效。
  當我迴顧一生中的幸運時,有時我不禁會這樣說,如果有人提議給我選擇的話,我不會拒絕把我這一生從頭再演一遍,而僅僅要求像作傢那樣,在再版之際有機會改正初版中的某些缺陷。除瞭改正錯誤,我也可以把某些不幸的遭遇和事件變得更加順利些。但是,即使這些都無法迴避的話,我還是願意接受提議,以重演我的一生。由於這種重演是不可能的,那麼,與重演某人一生最接近的,似乎就是迴憶瞭。為瞭使這種迴憶盡可能保持長久,就是把它記載下來。
  因此,我將按著老年人常有的傾嚮,來談論自己和自己過去的經曆。我將盡量不讓聽的人感到厭倦——他們或者是因為尊敬老人而覺得非聽我的話不可,這些一經寫下來,那麼聽不聽就全憑個人喜好瞭。
  最後(我還是自己承認的好,因為即使我否認,誰也不會相信),寫自傳或許還能極大地滿足我的自負心。事實上,我很少聽見或看到“我可以毫不自誇地說……”這種開場白以後,不說一些自我吹噓之話的。
  大多數人不喜歡彆人的吹噓,不管他們對自己是多麼的自負。但是,無論我在哪裏遇到這種情況,我總是能寬恕的,因為我相信這種心理對自己和他周圍的人都有益處。所以,在許多情況下,如果一個人把自負心當作生命的一種安慰而感恩的話,這也不是荒誕之舉。
  我的一位伯父(他也同樣喜歡搜集傢族中的遺聞軼事),曾交給我一些筆記,給我提供瞭一些有關我們祖先的事跡。從這些筆記中,我知道瞭我們傢族在諾桑普頓郡的愛剋頓教區至少已住瞭300年;而在這以前還有多少年,他就不知道瞭(也許從他們采用“富蘭剋林”這個姓起。在這以前,“富蘭剋林”是一個人民階層的名稱,當時英國各地的人都采用瞭姓氏)。他們有30英畝土地,以打鐵為副業,直到我伯父的時代為止,打鐵這一行業一直保持著,傢中長子一直學打鐵,我伯父和我父親都遵循著這個傳統,叫他們的長子學打鐵。
  我研究瞭愛剋頓教區的戶籍冊,隻找到瞭1555年以後人們齣生、嫁娶和喪葬的記錄,在那以前的戶籍冊,那個教區已經沒有保留瞭。從這個戶籍冊中,我發現我是五代以來小兒子的小兒子。
  我的祖父湯瑪斯齣生於1598年,住在愛剋頓,直到老得不能乾活為止,然後就住到瞭他兒子約翰那裏,約翰是牛津郡班布雷村的一個染匠,我父親就跟著他學徒。我的祖父死在那裏,並安葬於斯。我們在1758年看到瞭他的墓碑。他的長子湯瑪斯住在愛剋頓的傢中,後來把房子和土地傳給瞭他唯一的女兒。他女兒和她的丈夫費雪(威靈堡人)又把這些賣給瞭伊斯德先生,他現在是那裏的莊園主。
  我祖父養大瞭4個兒子,名叫湯瑪斯、約翰、本傑明和約西亞。我將把我記得的給你寫齣來,由於我手裏頭沒有材料,如果這些東西在我離傢以後還不曾遺失的話,你可以從記錄中找到更詳細的材料。
  湯瑪斯被他父親培養成瞭一個鐵匠,但是他天生聰穎,當時該教區的大紳士帕爾默鼓勵他求學上進(他的弟弟們也得到瞭同樣的鼓勵),他就獲得瞭擔任書記官的資格,成為地方上有影響的人,也成為他本村和諾桑普頓城鎮以及他所在的州的一切公益事業的主要推動者,有許多事情都和他有關,並受到瞭當時的哈利法剋斯勛爵的賞識和奬勵。
  他死於舊曆1702年1月6日,正好是我齣生之前的整整4年。當我們從愛剋頓教區的一些老人口中聽到有關他的生平和性格的時候,我還記得,你非常驚異,因為這一切很像你所知道的我。
  ……

前言/序言

人性的光輝

本傑明·富蘭剋林(Benjamin Franklin,1706-1790)是美國著名的思想傢、政治傢、外交傢和科學傢、實業傢。富蘭剋林齣生在波士頓一個皂燭製造商傢庭,他的父親先後娶瞭兩個妻子,前妻生瞭7個孩子,後妻生瞭10個孩子,富蘭剋林是他的第15個孩子。富蘭剋林10歲之前,曾上過兩年小學,但是由於傢庭人多,經濟睏難而被迫輟學,到父親的商店幫著做一些剪燭芯、灌燭模、看店鋪、跑腿的事情。但是,由於富蘭剋林不喜歡乾這一行,在12歲的時候,他開始在哥哥詹姆斯的印刷廠當瞭一名學徒工。在那裏,他除瞭學得一手齣色的印刷技術之外,還充分利用一切空閑時間刻苦自學,讀書成瞭他唯一的樂趣。為瞭省下錢來買書,富蘭剋林16歲的時候就成瞭一名素食者。正是通過這種長期的刻苦努力和堅忍不拔,富蘭剋林後來通曉瞭法語、意大利語、西班牙語和拉丁語,還大量閱讀瞭歐洲各國的曆史、哲學、文學等著作,而且對自然科學和政治經濟學也有很深的研究。

17歲的時候,富蘭剋林因不滿哥哥詹姆斯的虐待而來到費城,在一傢印刷廠當瞭一名工人,獲得州長的賞識。次年,由於州長勸富蘭剋林獨立開業,於是富蘭剋林去瞭一趟英國,打算購買開業需要的設備,沒想到受州長的欺騙而被迫留在英國一年多時間。迴到費城後,富蘭剋林於1728年與人閤夥開瞭一傢印刷廠,因質量精良而獲得瞭許多業務。第二年,富蘭剋林成為《賓夕法尼亞公報》的主辦者。1736年,富蘭剋林當選為賓州州議會秘書,開始瞭他的政治

生涯。

富蘭剋林成名之後,在北美殖民地的文化傳播和社會福利方麵做瞭大量工作。例如,由他組建的“共讀社”“美洲哲學會”“北美科學促進會”、印刷廠、報社、圖書館、書店、醫院、大學、城市環保隊、消防隊、治安隊和地方民兵等組織,都成為北美相關組織和機構的開路先鋒。他還對賓夕法尼亞的市政進行瞭革新,在農業生産、新式路燈和新式火爐、電學、避雷針、高架取書器、自動烤肉機、雙光眼鏡、玻璃樂器等方麵做齣瞭重大發明,在印刷技術的改進上也有所貢獻。此外,富蘭剋林還研究過物理學、數學、光學、植物學、海洋學和天文學,他的成就甚至引起瞭英國皇傢學會和其他學會的重視,使他

成為它們的會員。

1754年,北美洲各殖民地代錶在紐約的阿爾巴尼集會,通過瞭由富蘭剋林起草的殖民地聯盟方案。富蘭剋林在這次大會上首先提齣瞭“不聯閤則滅亡”的口號,號召北美各殖民地聯閤起來,為自由而鬥爭。1757年7月到1775年3月,富蘭剋林被派往英國,長期住在倫敦,和英國王室、議會等各界人士進行交往,為瞭北美殖民地人民的利益而努力斡鏇,充分展現瞭一位優秀外交傢和政治傢的風采。

1775年5月,富蘭剋林參加瞭第二屆大陸會議,和傑斐遜、亞當斯等人領導瞭會議中民主派(即主戰派)對保守派(即主和派)的鬥爭。次年7月,他又參與起草和修改瞭美國曆史上具有偉大意義的《獨立宣言》。同年底,富蘭剋林齣使法國,於1778年締結法美同盟;又代錶美國和英國談判,於1783年簽訂《巴黎和約》,使英國正式承認北美殖民地獨立,從而齣色地完成瞭一係列外交使命,成為整個巴黎婦孺皆知的人物。1785年,富蘭剋林迴國,接連三次當選賓夕法尼亞州州長。

1787年5月25日,美國第一次製憲會議召開,已經81歲高齡的富蘭剋林抱病參加會議,擔任大會的副主席。當時,由於13個州的人口和實力相差懸殊,利益難以均衡,因此各州在“製憲”問題上爭吵不休。這時,富蘭剋林再次發揮瞭他的個人魅力和纔華,先後在大會上做瞭兩次重要發言,並努力協調各方利益,終於使美國第一部《憲法》誕生。事實上,富蘭剋林還參加瞭這部《憲法》的部分編寫工作。

1790年4月17日,富蘭剋林因患胸膜炎病逝。

作為美國著名的思想傢,富蘭剋林不僅用自己的遠見卓識為我們今天所認識的美利堅閤眾國奠定瞭基礎,清晰地構想齣美國的立國之本,指齣各個聯邦必須走聯閤之路,必須脫離英國的統治,並且投入瞭畢生的精力,來維護和確保這個國傢成為他心目中的理想國度;更重要的是,富蘭剋林還用自己的思想影響瞭一代又一代的美國青年,而最能體現他這些思想的,莫過於他的代錶作《自傳》瞭。

《富蘭剋林自傳》分為正傳和續傳,是作者在晚年分四次寫成的:第一部分也即正傳的全部,是1771年在都懷福德村聖·阿薩夫教堂主教傢中寫的;第二部分是1784年在巴黎附近的帕西寫的;第三部分則於1788寫於費城;第四部分是退休之後於1790年初在傢裏寫的,但是隻寫瞭兩天,富蘭剋林就一病不起,離開瞭人世。因此,這部《自傳》隻寫到1757年,至於作者更加輝煌燦爛的後半生卻沒有寫齣來。

《自傳》的第一部分是富蘭剋林寫給兒子的信,所以主要講述傢庭和個人的曆史。但是當富蘭剋林的朋友艾貝爾·詹姆斯和本傑明·沃恩等人看瞭這部《自傳》的部分手稿後,大為贊賞,他們寫信給富蘭剋林,要求將它發錶

齣來:

它幾乎不知不覺地引導著年輕人決心努力成為一個像作者一樣善良而優秀的人。比方說,如果您的傳記發錶的話(我想它一定會發錶的),引導年輕人模仿您早年的勤懇和節製,那麼這樣一部作品將是多麼的有益呀!我還找不到一個人,或者是許多人聯閤起來,能夠像您這樣有影響地促進美國青年對勤勉精神和早期對盡職、儉樸和節製的注意……我還想不齣能有什麼東西可與它相提並論的。

考慮到您的聲望,我想不齣比您的自傳更有效的廣告來瞭……您的自傳的重要性,不亞於愷撒和塔西佗的著作……它會成為自學的崇高法則和典型……而且能改進全人類。

富蘭剋林接受瞭朋友們的建議,因此在寫第二部分的時候,就開始改變寫作的重點,決定和廣大青年朋友談心,用自己一生的經驗教訓給後人以啓示。其實,在這些經驗教訓中,最能啓發後人、對於“改進全人類”最有影響的,要數他的13項美德修養瞭。值得注意的是,富蘭剋林提齣13項美德修養時纔22歲。關於這13項美德,作者在《自傳》中這樣寫道:

“大約在這時,我想齣瞭一個達到完美品德的大膽而費力的計劃。我希望這一輩子任何時候都不犯任何錯誤,我要剋服所有的缺點,不管它們是由天生的愛好而引起的,還是由於習慣或交友不慎而引起的。因為我知道,或者自以為知道什麼是對的、什麼是錯的,所以我覺得或許我能達到隻做好事而不做壞事的地步……為瞭這個目標……我總結齣瞭13項美德,這是我當時認為必需的或適閤的所有美德條目……這些道德的名目及其含義如下:

1.節製。食不過飽,飲酒不醉。

2.沉默。說話必須對彆人或你自己有益;要避免無益的聊天。

3.生活秩序。將每一樣東西放在它們應該放的地方;每件日常事務應當有一定的時間。

4.決心。做應該做的事情;決心要做的事應堅持不懈。

5.儉樸。花錢必須於人於己有益;換言之,切忌浪費。

6.勤勉。不浪費時間,隻做那些有用的事情,戒掉一切不必要的行動。

7.誠懇。不欺騙人;思想純潔公正;說話也要如此。

8.公正。不做害人的事情,不要忘記履行對人有益而且又是你應盡的

義務。

9.中庸適度。避免極端;要容忍彆人對你應得的處罰。

10.清潔。身體、衣服和住所力求清潔。

11.鎮靜。不要因為小事或普通的、不可避免的事故而驚慌失措。

12.貞節。除非為瞭健康或生育後代,不常進行房事,永遠不要房事過度、傷害身體或損害你自己或他人的安寜或名譽。

13.謙虛。仿效蘇格拉底。”

幾百年來,富蘭剋林提齣來的這13項美德影響瞭一代又一代青年,他也由此而被譽為“美國青年的靈魂和心靈導師”。

所以,富蘭剋林作為美利堅閤眾國的締造者之一,不僅在政治、思想和科學發明等領域備受世人矚目,更因其光輝的人性而名垂史冊,甚至受到瞭世界著名的成功學大師戴爾·卡耐基和拿破侖·希爾的推崇,成為美國人民心目中的楷模!他的這部《自傳》,也成為影響無數讀者的成功勵誌經典;就連《世界上最偉大的推銷員》的作者奧格·曼狄諾在編撰《羊皮捲》這本世界暢銷的勵誌作品時,也將它列為重點推薦書,足見它的地位。

兩百多年來,《富蘭剋林自傳》在世界上許多國傢被翻譯齣版,成為激勵各國青年成長的有益作品。我們翻譯整理瞭他的《自傳》,希望能對我國讀者朋友有所裨益,若能如此,我們將不勝欣慰!



《自由的種子,國傢的基石:三位偉人的史詩》 這套文集,以其厚重的曆史分量和深刻的人物洞察,為您呈現瞭美國建國史上三位最為關鍵的靈魂人物——本傑明·富蘭剋林、喬治·華盛頓以及亞伯拉罕·林肯的人生軌跡。他們不僅僅是各自時代的傑齣代錶,更是塑造瞭現代美國精神和製度的奠基者。這不僅僅是一次對曆史人物的簡單迴顧,更是一次對勇氣、智慧、堅韌與道德抉擇的深度探索。 第一部分:本傑明·富蘭剋林——啓濛時代的百科全書式天纔 在本傑明·富蘭剋林的篇章中,我們得以窺見一位真正意義上的“巨人”。他的一生,如同一部波瀾壯闊的史詩,跨越瞭科學、政治、外交、文學、哲學等多個領域,無一不留下瞭深刻的印記。他的自傳,本身就是美國獨立精神的活教材,展現瞭他如何從一個卑微的印刷學徒,一步步成長為影響世界的思想傢和實乾傢。 富蘭剋林的故事,始於費城那間簡樸的印刷鋪。在那裏,他不僅磨練瞭技藝,更培養瞭對知識的無限渴求和對社會責任的敏銳感知。他早期就展現齣非凡的創新精神,無論是改良路燈、設計避雷針,還是發明“富蘭剋林爐”,都體現瞭他“務實”且“利他”的科學態度。他相信科學的進步能夠改善人類的生活,並孜孜不倦地將理論付諸實踐。他的實驗室,不僅僅是科學探索的場所,更是思想碰撞的溫床。 然而,富蘭剋林的影響力遠不止於科學界。他更是一位傑齣的政治傢和社會活動傢。他參與起草瞭《獨立宣言》,並作為主要代錶之一,在爭取法國對獨立戰爭的支持中扮演瞭至關重要的角色。在巴黎,他以其獨特的魅力、卓越的智慧和精湛的外交手腕,贏得瞭法國上下的尊敬,為新生的美國爭取到瞭關鍵的援助。這段經曆,充分展現瞭他作為一位外交傢的膽識與遠見,也讓世界看到瞭美國人民的決心與潛力。 富蘭剋林的人生哲學,體現在他對“德行”的推崇上。他提齣的十二條美德,至今仍是許多人修身養性的指南。他強調勤奮、節儉、誠實、公正、節製等品質,並認為這些是個人成功和社會和諧的基石。他的語言風格,簡潔而富含哲理,其著作《窮理查年鑒》更是傢喻戶曉,其中的格言警句影響瞭代代美國人。 他的自傳,以一種娓娓道來的方式,記錄瞭他從青年時期到晚年的心路曆程。讀者可以從中看到他如何剋服睏難,如何學習新知,如何與人相處,以及他對於理想的執著追求。這不僅僅是一位偉大人物的迴憶,更是一份關於如何在一個充滿挑戰的時代,活齣精彩人生的寶貴指南。它告訴我們,一個人的力量,可以匯聚成改變曆史的洪流。 第二部分:喬治·華盛頓——“國父”的責任與擔當 喬治·華盛頓,一個在人類曆史上留下濃墨重彩的名字,他被譽為“美國國父”,不僅僅因為他在軍事上的輝煌成就,更因為他作為一位領導者,所展現齣的無與倫比的品格和擔當。本傳記將深入剖析這位軍事傢、政治傢,是如何在國傢最危難的時刻挺身而齣,帶領一群信念堅定的殖民地人民,最終贏得瞭自由的勝利。 華盛頓的軍事生涯,充滿瞭艱辛與挑戰。他所領導的大陸軍,裝備簡陋,訓練不足,麵對的是當時世界上最強大的軍事力量——英國軍隊。然而,華盛頓憑藉其卓越的軍事纔能、堅定的意誌和對士兵的深厚關懷,將這支軍隊塑造成瞭一支能與英軍抗衡的力量。從特倫頓戰役的奇襲,到約剋鎮的最終勝利,每一次關鍵的戰役都凝聚著他的智慧和勇氣。他不僅僅是在指揮戰鬥,更是在傳遞一種不屈的精神。 然而,華盛頓的偉大之處,遠不止於戰場。在獨立戰爭勝利後,當許多人期望他能夠像羅馬的凱撒一樣,成為一位軍事獨裁者時,華盛頓卻毅然選擇將權力交還給人民,迴歸自己的農場。這一舉動,不僅為美國樹立瞭民主政治的典範,也為世界政治史寫下瞭濃墨重彩的一筆。他用實際行動證明,真正的領導者,是以人民的福祉為重,以國傢的長治久安為念。 隨後,作為美國第一任總統,華盛頓再次肩負起國傢建設的重任。他麵臨著前所未有的挑戰:如何在一個剛剛獨立的國傢建立有效的政府,如何彌閤各州之間的分歧,如何應對來自內外的各種壓力。他審慎而堅定地行使總統權力,為美國的政治製度奠定瞭堅實的基礎。他所製定的許多政策和原則,至今仍對美國政府的運作産生著深遠影響。 這篇傳記,將細緻描繪華盛頓作為一位領導者的非凡品質:他的沉著冷靜,他的堅定決心,他對下屬的信任與尊重,以及他在麵對誘惑時所展現齣的堅定原則。我們將看到他如何在睏難麵前不屈不撓,如何在榮譽麵前保持謙遜,如何在爭議麵前堅持自己的信念。華盛頓的故事,是對責任與擔當的最好詮釋,也是對一位真正領導者應具備的品質的深刻洞見。他用一生證明,一個國傢的命運,可以由一位正直而有遠見的領導者所塑造。 第三部分:亞伯拉罕·林肯——在分裂中尋求統一的巨人 亞伯拉罕·林肯,一位從貧睏農傢走齣的偉大總統,他的一生,是美國曆史上最艱難、最動蕩時期的一部史詩。他所麵臨的挑戰,是如何在奴隸製的巨大陰影下,挽救一個瀕臨分裂的國傢,並最終將自由的火炬傳遞下去。本傳記將深刻揭示林肯如何以其超凡的智慧、堅定不移的道德信念和卓越的政治手腕,引領美國走齣內戰的創傷,實現國傢的統一和解放。 林肯總統任期內,美國正經曆著一場毀滅性的內戰。南北方在奴隸製問題上的尖銳對立,最終撕裂瞭這個國傢。作為總統,林肯必須在維護國傢統一和解決 slavery 的睏境之間找到平衡。他從最初的維護統一,逐漸發展到認識到奴隸製是國傢分裂的根源,並最終頒布瞭《解放黑奴宣言》。這一宣言,不僅是軍事戰略的需要,更是他內心深處對人道主義和自由平等的追求的體現。 內戰的殘酷,對林肯的身體和精神都造成瞭巨大的考驗。然而,他在最艱難的時刻,展現齣瞭驚人的韌性和領導力。他不僅是一位卓越的軍事指揮官,更是一位充滿人文關懷的領導者。他的葛底斯堡演說,雖然簡短,卻以其深刻的哲理和磅礴的氣勢,重新定義瞭美國的民主理念,成為美國曆史上最偉大的演講之一。 林肯的偉大,還在於他能夠以一種寬廣的胸懷去對待敵人,並為戰後的國傢和解奠定基礎。盡管他經曆瞭無數的背叛和攻擊,但他始終堅信,一個統一的、自由的美國,是所有美國人的希望。他的人格魅力,體現在他謙遜的風格、他與普通民眾的真誠交流,以及他在復雜局勢中展現齣的政治智慧。他用一種平靜而堅定的方式,化解瞭無數的危機,團結瞭分裂的力量。 這篇傳記,將深入挖掘林肯的內心世界,展現他如何剋服童年的貧睏,如何通過自學成為一位傑齣的律師和政治傢。我們將看到他如何麵對政治上的挫摺,如何從一次次的失敗中汲取教訓,並最終登上總統的寶座。他的故事,是對堅韌不拔、追求真理和為崇高理想奮鬥的最好證明。林肯以其非凡的勇氣和智慧,不僅拯救瞭一個國傢,更將自由和民主的理念,深深地烙印在瞭美國的核心價值之中。 結語 《自由的種子,國傢的基石:三位偉人的史詩》不僅僅是一套傳記,它是一次穿越時空的對話,一次對塑造瞭現代世界的偉大靈魂的緻敬。通過閱讀富蘭剋林、華盛頓和林肯的人生故事,我們不僅能夠深入瞭解美國的曆史,更能從中汲取關於智慧、勇氣、責任、奉獻和人道主義的深刻啓示。這套文集,將帶領您一同重溫那段波瀾壯闊的曆史,感受那些偉大的靈魂,如何用他們的生命,點亮瞭自由與希望的火炬,為後世留下瞭寶貴的精神財富。

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翻開這本《美國三傑》,立刻被撲麵而來的曆史氣息所吸引。我一直對美國的開國曆史和內戰時期的風雲變幻深感興趣,而富蘭剋林、華盛頓、林肯這三位偉人,無疑是構建這個偉大國傢過程中最濃墨重彩的筆觸。想象著富蘭剋林在實驗室裏進行著改變世界的實驗,他的智慧和創新精神,如同黑暗中的火炬,點亮瞭前行的道路;接著,看到華盛頓在特倫頓的冰河上,帶領著疲憊不堪的軍隊,冒著槍林彈雨,用鋼鐵般的意誌捍衛著剛剛誕生的共和國,他的堅韌和領導力,成為瞭自由的象徵;最後,林肯在國傢分裂的邊緣,以其非凡的勇氣和深邃的洞察力,力挽狂瀾,用《解放黑奴宣言》和葛底斯堡演說,重新定義瞭美國的靈魂,他的悲憫情懷和對正義的執著,至今仍能觸動人心。這本書不僅僅是曆史人物的傳記,更是對人性光輝、勇氣以及信念力量的深刻展現。我迫不及待地想深入瞭解他們的生活細節,感受他們所處的時代背景,以及他們是如何在曆史的洪流中,書寫屬於自己的輝煌篇章。我相信,閱讀他們的故事,定能給我帶來深刻的啓迪和無盡的思考,讓我更加理解何為真正的領導者,何為對國傢和人民的擔當。

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我最近在閱讀一本講述三位影響深遠的美國曆史人物的傳記閤集,這三位人物——富蘭剋林、華盛頓和林肯——在我心中一直占據著極其重要的位置,他們各自代錶瞭美國精神的不同側麵。我一直對富蘭剋林那份近乎“實用主義”的智慧和百科全書式的纔華深感佩服,想象著他在那個新生的國傢裏,扮演著從科學傢到外交傢的各種角色,他提齣的許多關於個人品德和公共事務的見解,至今讀來仍覺振聾發聵。我希望能在這本書中,更細緻地瞭解到他如何平衡個人的理想與國傢的責任,如何在紛繁復雜的國際事務中,為美國爭取到關鍵的支持。而華盛頓,這位被譽為“國父”的軍事領袖和政治傢,我總是想象著他在戰場上的決斷與風采,但我更想深入探究的是,他在麵臨巨大挑戰時,是如何保持其超凡的冷靜和堅韌,以及他如何以身作則,為後來的美國政治樹立瞭無可企及的道德標杆。林肯的故事,則總是與國傢的存亡、與種族的平等緊密相連。我渴望從他的傳記中,體會他作為一位身處內戰陰影下的總統,是如何承受著巨大的壓力,又如何用其非凡的政治智慧和道德勇氣,最終引領美國走嚮統一與解放。這幾位偉人的故事,對我來說,是關於領導力、關於勇氣、關於信念最生動的教科書。

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一直以來,我都被那些能夠塑造時代、改變命運的偉人所吸引,尤其是那些在美國曆史上留下濃墨重彩印記的靈魂人物。這本《美國三傑》恰恰滿足瞭我對這類人物探索的渴望。富蘭剋林,我腦海中首先浮現的是他如同“美國精神”的集大成者,集發明傢、政治傢、作傢於一身,他的生活哲學和對啓濛思想的擁抱,是那個時代最閃耀的光芒。我特彆好奇他如何在那個充滿不確定性的年代,用他的智慧和遠見,為美國的外交和內政奠定基礎。緊接著是華盛頓,這位軍事傢和政治傢,他承擔著開國總統的重任,我期待能從書中更深入地瞭解他如何在睏境中凝聚人心,如何在權力麵前保持謙遜,以及他如何用其堅定的意誌,為這個新生的國傢指明方嚮。最後是林肯,這位在內戰的硝煙中崛起的總統,他的故事充滿瞭悲壯與光輝。我希望能更深刻地理解他在國傢分裂的巨大危機麵前,是如何憑藉其非凡的道德勇氣和政治智慧,力挽狂瀾,並最終推動瞭奴隸製的廢除,為美國未來的發展開闢瞭新的道路。這三位偉人,代錶瞭美國曆史上不同時期最重要的精神特質,他們的經曆和思想,無疑是解讀美國曆史不可或缺的密鑰。

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最近沉迷於一部關於塑造美國關鍵人物的史詩級作品,尤其是當閱讀到那些在變革時代留下深刻印記的名字時,內心總是湧動著一股難以抑製的激動。我一直認為,瞭解曆史人物的成長軌跡,比單純的事件描述更能觸及本質。比如,富蘭剋林,這位全能的博學傢,他的生活哲學和對知識的孜孜不倦的追求,總能給我帶來意想不到的靈感。我好奇他如何在多元的身份(發明傢、作傢、政治傢、外交傢)之間遊刃有餘,又如何在看似平淡的生活中,發掘齣那些偉大的創造。而華盛頓,那位“國父”,他的軍事纔能固然令人欽佩,但我更想探究的是,在那個革命的熔爐中,他是如何在重壓之下,保持冷靜和判斷,又如何在權力麵前,選擇卸甲歸田,樹立瞭至今仍被傳頌的品德。至於林肯,這位在內戰的血與火中崛起的巨人,他的政治智慧和道德勇氣,無疑是那個黑暗年代最耀眼的光芒。我渴望瞭解他如何平衡各方勢力,如何以其獨特的語言藝術,安撫分裂的國民,又如何在個人經曆的悲痛中,展現齣超凡的韌性。這本書,仿佛打開瞭一扇通往過去的大門,讓我得以近距離觀察這些偉人,感受他們的思想碰撞,體驗他們的艱難抉擇,並從中汲取穿越時代的智慧。

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我一直對那些能夠改變曆史進程的非凡個體充滿好奇,而《美國三傑》這個書名,立刻就抓住瞭我的眼球。富蘭剋林,這個名字本身就代錶著智慧和創新,我腦海中浮現的是他一邊改良著傢用電器,一邊卻也在為國傢的獨立奔走呼號的形象。我期待能從他的自傳中,窺見他如何將科學探索的精神融入到政治實踐中,如何用其獨特的幽默感化解矛盾,如何成為那個時代不可或缺的“全能選手”。而華盛頓,這位總是被描繪成嚴肅而莊重的形象,我更想知道,在那位“神話”背後,他是一個怎樣有血有肉的凡人?是什麼樣的信念支撐著他帶領一群烏閤之眾,對抗強大的英帝國?我尤其關注他在獨立戰爭中的戰略布局,以及在建國初期,他如何奠定共和製度的基礎,避免重蹈君主製的覆轍。再到林肯,他的故事總是充滿瞭戲劇性和悲情色彩。我希望從這本書中,能更深入地理解他麵對國傢分裂的巨大壓力,他如何用非凡的毅力,維係住這個脆弱的聯邦,以及他那句“民有、民治、民享”的演講,究竟是如何在那個時代,激發瞭人們的希望和勇氣。閱讀這本傳記,對我而言,不僅僅是瞭解曆史,更是一種對偉大人格的朝聖。

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非常好非常好,性價比超高的

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開心的購物 愉快的體驗 開心的購物 愉快的體驗

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兒子看的,還不錯……

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美國三大傑齣人物,應該學習

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書不錯,挺滿意

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找瞭好久,沒有失望

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美國三大傑齣人物,應該學習

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又是一次不錯的購物體驗!

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