編輯推薦

　　這是一本教人如何擺脫睏境的行動指南！

　　成功學傢卡耐基將告訴你：

　　如何戰勝憂慮、化解壓力……接受無法避免的事情……給憂慮設置“止損限額”……每天多清醒一小時的方法……心存報復的高昂代價……避免疲勞保持年輕的方法……

內容簡介

本書是戴爾·卡耐基的勵誌經典圖書，在全球以數十種語言發行，擁有數以億計的讀者。這是一本行動指南，給你剋服憂慮、享受生活的力量和啓迪，培養能帶給你平靜和幸福的精神態度的七種方式，告訴你戰勝憂慮的黃金法則以及防止疲勞和憂慮、保持精力和乾勁充沛的六種方法，還指導你如何尋找到能帶給你幸福和成功的工作等等。

作者簡介

戴爾·卡耐基（1888-1955)，美國現代成人教育之父，他的教學構想開創瞭成人教育的先河，被譽為是20世紀偉大的心靈導師和成功學大師。他用普通人通過努力取得成功的事實，喚起無數陷入迷惘者的鬥誌，改變瞭韆韆萬萬人的命運，激勵他們取得成功。其著作《人性的弱點》《人性的憂點》，被西方世界視為社交技巧的聖經。他在1912年創立卡耐基訓練班，以指導人們人際溝通及處理壓力的技巧，影響瞭全世界成韆上萬人的生活，他的教學方式和原則，被21世紀絕大部分成功培訓機構所效仿。

目錄

前言：本書的寫作經過及緣由　

第一篇　你應當瞭解的關於憂慮的基本事實

第一章　生活在“完全獨立的今天”　

第二章　解決憂慮處境的一個神奇公式　

第三章　憂慮可能對你的健康造成的影響　

第二篇　分析憂慮的基本技巧

第四章　如何分析和解決憂慮問題　

第五章　如何消除事業方麵的一半煩惱　

關於如何最大限度地利用本書的九條建議　

第三篇　如何在憂慮擊潰你之前擊潰習慣性憂慮

第六章　如何將憂慮排齣你的頭腦　

第七章　不要讓瑣事打倒你　

第八章　概率可以戰勝你的許多憂慮　

第九章　接受無法避免的事情　

第十章　給你的憂慮設置“止損限額”　

第十一章　不要反復鋸那些碎木屑　

第四篇　培養能帶給你平靜和幸福的精神態度的七種方式

第十二章　能轉變你的人生的十二個字　

第十三章　心存報復的高昂代價　

第十四章　這樣做你就永遠不必擔心忘恩負義　

第十五章　
你願意用現有的一切換取一百萬美元嗎？　

第十六章　發現自我、做你自己記住你是世界上獨一無二的　

第十七章　隻有一隻檸檬時，就做檸檬汽水吧　

第十八章　如何在十四天內治愈憂鬱癥　

第五篇　戰勝憂慮的黃金法則

第十九章　我的父母親是如何戰勝憂慮的　

第六篇　如何防止為批評而憂慮

第二十章　記住死狗是沒人踢的　

第二十一章　盡力而為，批評就不能傷害你　

第二十二章　我做過的蠢事　

第七篇　你防止疲勞和憂慮、保持精力和乾勁充沛的六種方法

第二十三章　每天多清醒一小時的方法　

第二十四章　令你疲憊的原因及其對策　

第二十五章　讓傢庭主婦避免疲勞、保持年輕外貌的方法　

第二十六章　有助於防止疲勞和憂慮的四種良好工作習慣　

第二十七章　如何驅除導緻疲勞、憂慮和不滿的厭倦情緒　

第二十八章　防止為失眠憂慮的方法　

第八篇　如何尋找能帶給你幸福和成功的工作

第二十九章　你的人生的主要決斷　

第九篇　如何減輕財政方麵的煩惱

第三十章　“我們的憂慮之中有70%與金錢相關”　

第十篇“我是如何戰勝憂慮的”（32個真實故事）

1.突然襲擊我的六大煩惱　

2.我能讓自己在一小時內變成樂觀主義者　

3.我如何走齣自卑情結的陰影　

4.在安拉的樂園生活　

5.驅除憂慮的五種方法　

6.經曆過昨天，今天就不在話下　

7.我以為自己再也看不到人生的曙光　

8.去體育館打沙袋，或者去戶外徒步旅行　

9.我曾經是弗吉尼亞理工學院憂慮的吉姆　

10.改變我一生的一句話　

11.我從人生的榖底重生　

12.我曾經是全世界最大的傻瓜　

13.我總是盡量給自己留條退路　

14.我在印度聽見一個聲音　

15.司法長官來到我傢門口　

16.憂慮是我最強勁的敵手　

17.祈禱上帝保佑我不被送進孤兒院　

18.我曾經像個歇斯底裏的瘋女人　

19.看妻子洗碗，我學會瞭停止憂慮　

20.我找到瞭答案讓自己忙碌起來！　

21.時間是最好的心理醫生　

22.醫生告誡我不要說話，連一根手指都不要動　

23.我是排解憂慮的高手　

24.倘若沒有停止憂慮，恐怕我早就進瞭墳墓　

25.先生，一次一個人　

26.我在尋找生命的綠燈　

27.老洛剋菲勒如何多活瞭45年　

28.一本關於性生活的書挽救瞭我的婚姻　

29.由於不懂如何放鬆，我曾經慢性自殺　

30.我身上發生瞭真正的奇跡　

31.挫摺的麻醉劑　

32.憂慮曾經使我連續18天吃不下固形食物

精彩書摘

第十二章　能轉變你的人生的十二個字

幾年前，我參加一個廣播節目時被問到一個問題“你平生得到的最大教訓是什麼？”

答案很簡單我得到過的至關重要的教訓是人的想法的重要性。假如我知道你的想法，我就能知道你是什麼樣的人。我們是由我們的思想造就的。我們的精神態度是決定我們命運的X因子。愛默生（Emerson）說過“人是自己認知的産物。”……怎麼可能不是呢？

如今我毫無疑問地確信，你我必須應對的最大問題—其實幾乎是唯一的問題—是如何選擇正確或閤適的思想。隻要做到這一點，我們就找到瞭解決一切問題的捷徑。曾經統治古羅馬帝國的偉大哲學傢馬可奧勒留（Marcus Aurelius）用十二個字總結道“我們的思想塑造我們的人生。”它能決定你的命運。

是的，想一些快樂的事情時，我們就會快樂。想一些淒慘不快的事情時，我們就悶悶不樂。想一些可怕的事情時，我們就感到恐懼。想一些令人厭惡的事情時，我們可能會生病。想著失敗的時候，我們無疑會失敗。如果我們沉湎於自怨自艾，每個人都會避開我們。諾曼文森特皮爾（Norman Vincent Peale）說過“你不是自己以為的那種人而是你如何認知自己，你就會成為怎樣的人。”

我在提倡對所有問題都采取習慣性盲目樂觀的態度嗎？不，遺憾的是，生活並非如此簡單。我的主張是我們應該采取積極的態度，而不是消極的態度。換句話說，我們需要擔心自己的問題，但是不要憂慮。擔心和憂慮之間有什麼區彆？讓我說明一下。每次我穿越紐約市交通擁擠的街道時，總覺得有些擔心，但是不會憂慮。擔心意味著知道問題所在，鎮定地采取措施解決它們。憂慮意味著發瘋地轉圈子，毫無意義地焦慮。

一個人可以一邊擔心自己的嚴重問題，一邊抬頭挺胸走路，在紐扣孔上插一朵康乃馨。我見過洛厄爾托馬斯（Lowell Thomas）這樣做。我曾經有幸陪伴洛厄爾托馬斯推廣關於第一次世界大戰期間的艾倫比（Allenby）和勞倫斯（Lawrence）的戰役的著名影像記錄。他和他的助手們六次親赴前綫拍攝戰爭紀錄片其中最精彩的是“勞倫斯與他多彩的阿拉伯軍隊”和“艾倫比徵服聖地”。他發錶的說明演講的題目是“與艾倫比一起在巴勒斯坦，與勞倫斯一起在阿拉伯”，在倫敦及全世界引起瞭轟動。為瞭讓他繼續講述他的冒險故事，並在考文垂（Covent）花園皇傢歌劇院展示他的照片影像，倫敦的歌劇季推遲瞭六個星期。在倫敦引起轟動之後，他相繼在多個國傢舉行瞭巡迴演齣並大獲成功。隨後他用兩年時間準備拍攝印度和阿富汗的生活。然而他遇到瞭難以置信的壞運氣，不可能的事情發生瞭他在倫敦宣告破産。當時我在他身邊。

我記得我們不得不在廉價的餐館裏吃便宜的飯菜。要不是有名的蘇格蘭藝術傢詹姆斯麥剋貝（James McBey）藉錢給我們，我們連那種便宜的飯菜也吃不起。故事的重點在於，洛厄爾托馬斯麵臨巨額債務和令人失望的嚴峻狀況時，他雖然擔心，卻不憂慮。他知道，如果任憑逆境擊倒他，他就對任何人都毫無價值，包括債權人。因此每天早晨齣發前，他總是買一朵花彆在紐扣孔上，抬頭挺胸、精力充沛、心情愉快地走過牛津街。他勇敢地保持積極的態度，拒絕讓失敗擊倒他。對他而言，一次失敗隻是比賽的一部分，如果希望登上頂峰，就必須接受這種有益的訓練。

我們的精神態度能對我們的身體力量産生幾乎難以置信的影響。著名的英國精神病專傢哈德菲爾德（J. A. Hadfield）在他的精彩作品《力量心理學》中有一段引人注目的闡述，他寫道“為瞭研究心理暗示對生理狀況的影響，我請三個人參加測試，測試工具是握力計。”他讓他們全力握緊測力計，在三種不同條件下進行測量。

在正常的清醒狀態下，他們的平均握力是101磅。

第二次試驗時他催眠瞭他們，並暗示他們非常虛弱，結果他們的握力減少至29磅，甚至不到正常握力的三分之一（這三個人中間有一個人是獲奬的拳擊手進入催眠狀態後，他說他感覺自己的胳膊“很小，像嬰兒一樣”）。

第三次試驗時，哈德費爾德醫生通過催眠暗示他們非常強壯，結果他們的平均握力增至142磅。他們頭腦裏對自己的力量充滿確信時，他們的實際體力也增加瞭，幾乎是原來的1.5倍。

這就是精神態度的難以置信的力量。

為瞭說明思想的神奇力量，接下來我想講述美國曆史上最令人震驚的故事之一。這件事我可以寫成一本書，不過還是讓我們長話短說。南北戰爭結束之後不久，在十月的一個霜凍的夜晚，一個無傢可歸的赤貧女人在街上徘徊，敲響瞭“母親”韋伯斯特（Webster）的傢門。“母親”韋伯斯特住在馬薩諸塞州（Massachusetts）的埃姆斯伯裏（Amesbury），是一位退休船長的妻子。她打開門，看見瞭一個虛弱瘦小的女人，“戰戰兢兢，骨瘦如柴，體重還不到一百磅”。這個陌生人解釋說，她是格洛弗（Glover）太太，正在尋找住處，她需要考慮並解決一個讓她日思夜想的重要問題。

“為什麼不在這裏住下呢？”熱心的韋伯斯特夫人說，“房子很大，隻有我一個人住。”

格洛弗太太本來可能在“母親”韋伯斯特傢長久地住下去，可是韋伯斯特夫人的女婿比爾埃利斯（Bill Ellis）忽然從紐約過來度假。他發現傢裏住進瞭一個陌生人，大叫道“這裏不收容流浪女人！”他把這個無傢可歸的女人趕齣瞭門。外邊正在下雨，她站在雨中顫抖瞭幾分鍾，然後走上大路，去尋找避難所。

令人震驚的事實是，比爾埃利斯趕走的那個“流浪女人”命中注定要成為在思想界最具影響力的女性之一。她的名字是瑪麗貝剋埃迪（Mary Baker Eddy），基督教科學派的創立者，如今擁有數百萬忠實的追隨者。

不過在當時，她的生活裏僅有疾病、悲傷和災難。她的第一個丈夫在婚後不久就去世瞭。她的第二個丈夫拋棄瞭她，跟另一個已婚女人私奔瞭，後來死在瞭濟貧院。她隻有一個兒子，由於疾病、貧窮和妒忌，她被迫把四歲的兒子交給瞭彆人，其後就音訊全無，整整31年沒有見麵。

由於健康狀況不佳，埃迪太太一直對她所謂的“心靈治療學”很感興趣。不過在馬薩諸塞州的林恩（Lynn），她的生活發生瞭戲劇性的轉摺。有一天很寒冷，她在商業區行走時，在冰雪覆蓋的人行道上滑倒瞭。她當場昏迷不醒，脊椎嚴重受傷，不時發生痙攣，連醫生也以為她死定瞭。醫生斷言，即使她奇跡般地活下來，以後也不能走路瞭。

瑪麗貝剋埃迪隻得躺在床上等死，她翻開《聖經》，偶然—她聲稱是受到聖靈的指引—看到瞭《馬太福音》中的一段話“有人用褥子抬著一個癱瘓者，到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱瘓者說，‘小子，放心吧。你的罪赦瞭。……站起來，拿你的褥子迴傢去吧。’於是那人站起來，迴傢去瞭。”

她聲稱，由於耶穌的這段話，她的內心充滿瞭力量和信心，渾身洋溢著治愈之力，以緻她“立即能下床走路瞭”。

她宣稱“那段經曆猶如掉到頭上的蘋果，指引我發現如何治療自己以及其他人的方法……我有科學的確信，一切因果都在於人的精神，一切影響都是心理認知現象。”

瑪麗貝剋埃迪就這樣成瞭一種新興宗教的創始人和高級女祭司。基督教科學派，它傳遍全球，是有史以來唯一由女性創立的重要宗教信仰。

讀到此處，你可能對自己說“這個卡耐基（Carnegie）在勸誘彆人加入基督教科學派。”不，其實不然。我並非基督教科學派的信徒。不過年紀越大，我就越強烈地相信思想的巨大力量。在從事成人教育的35年間，我知道人們能夠驅除憂慮、恐懼和各種疾病，通過改變思想觀念改變自己的生活。我知道！我知道！！我知道！！！我目睹過幾百次這種難以置信的轉變。由於多年的經驗，我已經深信不疑。

…… ……

讓我們記住威廉詹姆斯的這句話“隻要遭受摺磨的人簡單地改變精神態度，從恐懼轉為奮鬥，在大多數情況下，我們稱之為罪惡或禍害的東西……都可以轉變成令人振奮的有益的東西。”

讓我們為自己的幸福奮鬥吧！

怎樣為自己的幸福奮鬥呢？讓我們製定日常的程序，想一些令人高興的、建設性的事情。這裏有一套這樣的程序，題目是“隻為今日”。我發現它很有激勵作用，所以分發瞭幾百份副本。它是最近去世的西比爾F. 帕特裏奇（Sibyl F. Partridge）在36年前寫的。你和我隻要遵循這套程序，就能消除我們的大多數憂慮，並使法國人所謂的“生活的樂趣”無限增加。

隻為今日

1.隻為今日的生活，我會快樂。假定亞伯拉罕林肯（Abraham Lincoln）的話是真的“大多數人隻要下定決心快樂，就能快樂。”幸福不是外部的問題，它來自我們內部。

2.隻為今日的生活，我會盡力調整自己適應環境，而不是試圖改變一切，使環境符閤自己的願望。我會接納自己的傢庭、職業和運氣，並調整自己適應它們。

3.隻為今日的生活，我會照顧自己的身體。我會鍛煉身體，注意健康，好好吃飯，不濫用或忽視它，使它成為完美地執行我的命令的機器。

4.隻為今日的生活，我會努力強化思維能力。我會學習有用的東西。我不要成為精神上的遊手好閑者。我會閱讀一些需要費神思考、集中注意力的東西。

5.隻為今日的生活，我會用三種方式鍛煉我的靈魂我要為彆人做件好事，不求迴報。我要按照威廉詹姆斯的建議，至少做兩件我不想做的事情，作為練習。

6.隻為今日的生活，我會與彆人愉快相處。我會盡量露齣友善的錶情，盡可能穿相稱的衣服，低聲說話，舉止彬彬有禮，慷慨地稱贊彆人，完全不批評，既不挑剔任何事情的錯誤，也不試圖控製或改進任何人的行為。

7.隻為今日的生活，我會嘗試隻活在當下，不要妄圖一次解決人生的全部問題。雖然我能夠一天12小時做一件事，但是一輩子都要這樣的話，我自己會被嚇壞。

8.隻為今日的生活，我要擬定日程。我會寫齣在每個小時計劃做的事情。我不一定會精確地按照程序行動，不過需要有一個計劃。它能幫助我消除倉促行動和遲疑不決這兩種惡習。

9.隻為今日的生活，我會保留半個小時獨處的時間，保持安靜和放鬆。在這半個小時裏，我間或會思考上帝，稍微想一想我的人生的遠景。

10.隻為今日的生活，我會無所畏懼，尤其大膽地獲得快樂，享受美好的東西，體驗愛，並相信我愛的人也愛我。

為瞭培養能帶給我們平靜和幸福的精神態度，第一條規則是：

想一些高興的事情，錶現得快樂，你就會感到快樂。

前言/序言

齣版說明

在二十一世紀的當代中國，國民的閱讀生活中最迫切的事情是什麼？我們的迴答是：閱讀經典！

在承擔著國民基礎知識體係構建的中國基礎教育被功利和應試扭麯瞭的今天，我們要閱讀經典；當數字化、網絡化帶來的“信息爆炸”占領人們的頭腦、占用人們的時間時，我們要閱讀經典；當中華民族邁嚮和平崛起、民族復興的偉大徵程時，我們更要閱讀經典。

經典是我們知識體係的根基，是精神世界的傢園，是走嚮未來的起點。這就是我們編選這套《國民閱讀經典》叢書的緣起，也因此決定瞭這套叢書的幾個特點：

首先，入選的經典是指古今中外人文社科領域的名著。世界的眼光、曆史的觀點和中國的根基，是我們編選這套叢書的三個基本的立足點。

第二，入選的經典，不是指某時某地某一專業領域之內的重要著作，而是指曆經歲月的淘洗、匯聚人類最重要的精神創造和知識積纍的基礎名著，都是人人應讀、必讀和常讀的名著。我們從中精選齣一百部，分輯齣版。

第三，入選的經典，我們堅持優中選優的原則，盡量選擇最好的版本，選擇最好的注本或譯本。

我們真誠地希望，這套經典叢書能夠進入你的生活，相伴你的左右。

中華書局編輯部

二○一二年四月

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