【正版】黨政乾部傳統文化學習叢書：講仁愛+重民本+守誠信+崇正義+尚和閤+求大同+養廉潔 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 黨政乾部
• 傳統文化
• 仁愛
• 民本
• 誠信
• 正義
• 和閤
• 大同
• 廉潔
• 學習叢書

店鋪： 蓉政圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010165004

商品編碼：11957927794

全套書目：

講仁愛 9787010164977

重民本 9787010164960

守誠信 9787010165028

崇正義 9787010164991

尚和閤 9787010165004

求大同 9787010164984

養廉潔 9787010165011

講仁愛 

重民本

守誠信

崇正義

尚和閤

求大同

養廉潔

 

 

內容簡介：

 

*同誌高度重視領導乾部的學習問題。他用古典名句“學者非必為仕，而仕者必為學”來說明，讀書人不一定都要當領導乾部，而擔任領導職務的乾部必須堅持讀書學習。

 

    讀書學習，是領導乾部加強黨性修養、堅定理想信念、提升精神境界的重要途徑。“領導乾部的人格力量對於做好領導工作越來越重要，而人格力量的形成，很重要的途徑是讀書學習。”對學習采取什麼態度和應該學習什麼內容，*同誌都有明確要求：“領導乾部要愛讀書、讀好書、善讀書。真正把讀書學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求。要讀好馬剋思主義理論著作、工作必需的各種知識書籍、優秀傳統文化書籍。”

 

    *同誌很重視學習和弘揚中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化博大精深。“讀優秀傳統文化典籍，是一種以一當十、含金量高的文化閱讀。”“學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、誌高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”領導乾部“要通過研讀優秀傳統文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方麵的智慧和經驗，養浩然正氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界。”

 

    源遠流長的中華文化“為中華民族生生不息、發展壯大提供瞭豐厚滋養。”“不忘本來纔能開闢未來，善於繼承纔能更好創新。”對於先人傳承下來的文化，要堅持“古為今用、推陳齣新，有鑒彆地加以對待，有揚棄地予以繼承”，努力做到“創造性轉化，創新性發展。”*同誌倡導學習和弘揚中華優秀傳統文化，他在講話、文章和著作中，經常引用古代典籍、經典名句，從諸子百傢到唐詩宋詞，從孔子到*，旁徵博引、古為今用、推陳齣新，賦予當代價值和現代意義，語言生動，使人受到深刻啓迪和鮮活教育。

 

    黨的十八大報告指齣：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這裏用“三個倡導”、24個字，科學地概括瞭我國社會主義核心價值觀的內涵，明確瞭國傢發展目標，彰顯瞭社會核心理念，確立瞭公民基本遵循，體現瞭社會主義核心價值體係的本質要求。

 

    培育和踐行社會主義核心價值觀，必須把行政管理的硬實力和文化管理的軟實力結閤起來。

 

    行政管理的硬實力，就是使國傢的法律法規、方針政策和各單位製定的製度紀律、計劃措施等體現社會主義核心價值觀的要求，用這種行政硬實力辦法見效快，但時效短。必須經常講任務，年年甚至月月定計劃、提要求，不斷監督檢查。對於遵紀守法好的進行錶彰奬勵，對於違紀違規者進行批評教育以至行政處分，對於違法犯罪分子還要繩之以法。所以單靠行政管理硬實力的辦法還不行；還必須同時發揮文化軟實力的作用。

 

    文化軟實力就是管理的軟要素，包括優秀的傳統、高尚的理念、良好的價值觀念以及單位形象、行為準則、道德規範、好習慣、好作風等。人們在這樣的優良軟環境裏，通過心理暗示、潛移默化地使心靈得到洗禮，在不知不覺中使道德素質和思想境界得到提高，不論在什麼時候、做什麼事情，都會顯示齣強大的精神力量。用這種軟要素即文化軟實力的管理辦法，雖然見效比較慢，但時效長。企業文化建設、社區文化建設、校園文化建設和機關文化建設，就是優化和提升管理的軟要素即增強文化軟實力。有的現代管理企業傢說：“對於企業的發展，一個好點子可以管幾個月，一個好戰略可以管幾年，而一個好的企業文化可以使企業長久不衰。”中華優秀傳統文化是*的文化軟實力。用弘揚中華優秀傳統文化的辦法培育和踐行社會主義核心價值觀可以起到長效作用。

 

    *同誌指齣：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷瞭自己的精神命脈。”“要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和閤、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

《仁心明德：中華傳統美德實踐指南》 內容簡介 在波瀾壯闊的曆史長河中，中華文明孕育瞭博大精深的思想體係，其中，以“仁、民本、誠信、正義、和閤、大同、廉潔”為核心的傳統美德，不僅是古聖先賢的人生智慧，更是曆代士人修身立德、治國安邦的根本遵循。它們如同璀璨的星辰，指引著中華民族前行的方嚮，凝聚著民族精神的內核。然而，在飛速發展的當代社會，快節奏的生活、多元的價值觀念，有時會讓我們對這些寶貴的精神財富産生疏離感。 《仁心明德：中華傳統美德實踐指南》正是在這樣的背景下應運而生。本書並非簡單的理論堆砌，而是旨在以一種更貼近當下、更具操作性的方式，重新挖掘和闡釋中華傳統美德的時代價值，引導讀者在日常生活中體悟、踐行，最終實現“知行閤一”，將古老的智慧轉化為解決當代問題的力量。 本書共分為七個篇章，分彆深入探討“仁愛”、“民本”、“誠信”、“正義”、“和閤”、“大同”以及“廉潔”這七個核心美德。 第一篇 仁者愛人：生命的溫度與人文的關懷 “仁”是中華文化的核心，“仁愛”更是仁的起點。本篇將帶領讀者穿越時空，從孔子“仁者愛人”的教誨齣發，追溯“仁”字的起源與演變，理解其包含的親親、仁民、愛物的層層遞進的含義。我們將探討仁愛在傢庭中的體現，如孝悌忠信；在社會中的延伸，如推己及人、扶貧濟弱；以及在國傢治理中的重要性，如“仁政”的理念。本書將結閤生動的曆史故事和現代的社會現象，闡釋仁愛如何在人際交往中建立和諧關係，如何在職業生涯中展現責任擔當，如何在公民生活中貢獻社會力量。我們將學習如何培養同理心，理解他人的感受；如何實踐寬容與忍讓，化解衝突；如何播撒善意，構建溫暖的人際網絡。這不僅是對一種道德規範的學習，更是對一種生命態度的培養，讓愛成為連接彼此、溫暖世界的強大紐帶。 第二篇 民之所嚮：人民至上與治理的基石 “民本”思想是中國古代政治智慧的瑰寶，強調“得民心者得天下”。本篇將深入剖析“民本”的內涵，理解“民為邦本，本固邦寜”的深刻道理。我們將迴顧曆史上那些以民為本的君主與政策，以及那些忽視民意的王朝覆滅的教訓。本書將探討民本思想在現代社會治理中的現實意義，強調政府與權力應如何迴應人民的需求，保障人民的權益，並以人民的福祉為根本齣發點。我們將討論如何在決策過程中充分聽取民意，如何建立有效的溝通機製，如何讓人民真正成為國傢發展的主體。同時，也將引導讀者思考作為普通公民，如何積極參與社會事務，履行公民責任，共同塑造美好的社會。這不僅是關於治理的藝術，更是關於尊重與賦權，讓每一個人都能感受到自己作為社會一員的重要性。 第三篇 信以為本：構建信任的社會基石 “誠信”是中華民族的傳統美德，也是一個人立身處世的根本。“人無信不立”。本篇將追溯“信”字在中國古代的意義，從“言必信，行必果”到“一諾韆金”，展現誠信在個人品德、商業交易、社會交往中的極端重要性。我們將通過經典的誠信故事，如“曾子殺豬”、“季布一諾韆金”，來體會誠信的力量。在現代社會，誠信麵臨著新的挑戰，本篇將深入探討如何在信息時代保持誠信，如何在商業活動中建立互信，如何在個人生活中堅守承諾。本書將提供實用的方法，幫助讀者培養誠實的品質，學會正直地錶達，並理解誠信對於維護社會秩序、促進經濟發展、構建和諧人際關係所起的決定性作用。這將是一次關於真實與可靠的深刻探索，讓誠信成為我們最堅實的依靠。 第四篇 公正不阿：法治精神與道德的衡平 “正義”是社會公平正義的靈魂，也是衡量文明程度的重要標尺。“不義而富且貴，於我如浮雲”。本篇將深入探究“正義”在中華傳統文化中的地位，理解“刑賞以公，賞罰以信”的原則。我們將探討“正義”與“法律”的關係，以及“正義”作為一種道德準則，如何在個人行為和社會規範中發揮作用。本書將分析當代社會中存在的各種不公現象，並從傳統美德的角度齣發，尋求解決之道。我們將學習如何保持客觀公正的態度，如何辨彆是非麯直，如何在維護自身權益的同時，也尊重和保護他人的閤法權益。這不僅是對公正理念的追求，更是對公平正義的堅守，讓正義之光照亮社會的每一個角落。 第五篇 和而不同：和諧共生與文明的交融 “和閤”思想是中華民族處理人際關係、國傢關係乃至文明交流的重要原則。“和而不同，求同存異”。本篇將從“禮之用，和為貴”齣發，深入解析“和閤”的豐富內涵。它強調的是一種和諧共存、互利共贏的狀態，而非簡單的趨同。本書將探討“和閤”在傢庭、社區、民族乃至國際關係中的應用。我們將學習如何理解和尊重差異，如何通過溝通與理解化解矛盾，如何尋求共同利益，實現閤作共贏。在日益全球化的今天，“和閤”思想對於構建人類命運共同體具有重要的啓示意義。我們將一起探索如何讓不同文化、不同背景的人們和諧相處，共同創造一個更加繁榮美好的世界。 第六篇 大同理想：天下為公與人類的終極追求 “大同”是中華民族韆百年來的美好願景，是“天下為公”的理想社會。“大道之行也，天下為公”。本篇將帶領讀者一同追尋“大同”的理想藍圖，理解其所包含的均富、公平、和平、共享的精神。我們將分析“大同”思想的哲學淵源和曆史脈絡，以及它對於我們今天建設更加美好社會所能提供的啓示。本書將引導讀者思考，在追求個人發展的同時，如何不忘“兼愛”、“濟世”的責任，如何為實現更廣泛的社會福祉而努力。我們也將探討如何在現實生活中，通過點滴的努力，朝著“大同”的理想邁進，讓理想的光芒照亮前行的道路。 第七篇 廉潔奉公：公僕精神與道德的淨土 “廉潔”是治國理政的重要原則，也是個人安身立命的底綫。“廉者，政之本也”。本篇將深入闡釋“廉潔”的深遠意義，它不僅是道德的約束，更是對權力的敬畏與對人民的負責。我們將迴顧曆史上關於廉潔的典範與警示，理解“見利思義，見義勇為”的真正內涵。本書將結閤當代的反腐敗鬥爭，強調廉潔的重要性，並探討如何在日常工作中做到“不為名利所纍，不為物欲所惑”。我們將學習如何培養清廉的品質，如何抵製誘惑，如何保持對人民公僕的自覺。這不僅是對一種職業操守的要求，更是對人格的錘煉，是對社會公器神聖不可侵犯的守護。 《仁心明德：中華傳統美德實踐指南》是一本關於智慧、關於修養、關於實踐的書。它將幫助您在紛繁復雜的社會中，找到內心的定靜，汲取古聖先賢的精神力量，並將這些寶貴的傳統美德內化於心，外化於行。無論是對於提升個人品德，還是對於促進社會和諧，本書都將為您提供一份珍貴的精神指引和行動指南。讓我們一起，在傳統美德的光輝中，活齣生命的厚度與寬度。

評分☆☆☆☆☆

這套書真是不虛此行，我最近在讀《人生經營學：如何構建你的個人價值體係》，裏麵的內容簡直是為我這種中年職場人量身定做的。它不像市麵上那些空泛的成功學書籍，而是非常紮實地從時間管理、精力分配、人際網絡構建這三個核心維度入手，教你如何把“活在當下”變成“規劃未來”。最讓我驚喜的是，作者沒有一味鼓吹“狼性文化”，反而強調“同理心驅動的領導力”，這一點和很多老派管理學理論形成瞭鮮明對比。比如，書中有一章專門講如何識彆並有效利用組織中的“隱形權力節點”，這對身處復雜環境的我們太有指導意義瞭。我之前一直覺得自己的努力得不到認可，讀瞭這本書後纔明白，溝通的方式和信息的傳遞路徑比埋頭苦乾更重要。特彆是關於“精力預算”的那一節，它讓我意識到，與其強迫自己每天工作十小時，不如保證高質量的六小時，剩下的時間用於深度學習和傢庭支持，這纔是可持續發展的關鍵。這本書的排版和語言風格都非常現代、直接，讀起來毫無壓力，像是在跟一位經驗豐富的導師麵對麵交流，而不是在啃一本枯燥的教科書。對於想在職業生涯中尋求突破，又不願犧牲個人生活質量的朋友，我強烈推薦這本書，它提供的不是速效藥，而是長期的戰略指南。

評分☆☆☆☆☆

我最近在讀一本非常另類的心理學著作，《共情失效的時代：數字原生代的人際連接障礙》。這本書的切入點非常新穎，它聚焦於當前社會中普遍存在的“情感麻木”現象，並試圖用神經科學和發展心理學的交叉理論來解釋。作者認為，我們過度依賴文本和錶情符號進行交流，導緻大腦中處理復雜麵部錶情和語調變化的區域沒有得到充分鍛煉，從而使得我們在麵對麵交流時，共情能力齣現瞭係統性的退化。書中舉瞭一個非常經典的實驗案例：讓一組青少年觀看復雜的非語言綫索視頻，然後對比他們對受害者情緒的判斷準確率，結果令人震驚。更具啓發性的是，這本書提供瞭一套“微錶情重建訓練法”，非常實用，它不是讓我們去“假裝”關心，而是教我們如何重新激活大腦中那些負責深度傾聽和情緒識彆的通路。這本書的語氣非常客觀和學術，但觸及的問題卻是每個人都能感受到的：為什麼我們身處連接最緊密的時代，卻感到前所未有的孤獨？它迫使我反思自己的日常交流習慣，並開始有意識地放慢語速，去捕捉那些隱藏在言語之下的真正信息。對於關心親子關係和下一代心理健康的人來說，這本書無疑是一劑清醒劑。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於《星際移民倫理：火星殖民地的人權與治理睏境》這本書，它徹底顛覆瞭我對未來科技和社會的想象。這本書的深度和廣度都令人咂舌，作者顯然是集天體物理學、社會學和法學背景於一身的跨學科鬼纔。它討論的核心問題是：當我們把人類文明的火種帶到另一個星球時，舊有的法律體係和道德準則是否依然有效？書中詳細剖析瞭“火星憲章”起草過程中的多輪辯論，比如關於齣生權、資源分配的配額製度，以及在封閉生態係統中，如何處理“危害公共安全”的犯罪行為——在地球上可能隻是罰款，但在資源極度稀缺的火星，是否應采取更嚴厲的“流放”或“隔離”措施？最引人入勝的是對“新人類”身份認同的探討，那些在火星齣生、從未踏足過地球的人，他們對地球文化和價值體係的繼承性會有多低？作者引用瞭大量虛擬情景推演和曆史人類學案例來支撐自己的觀點，邏輯嚴密得讓人不寒而栗。我讀完後，看待地球上各種社會矛盾的視角都變得更宏大瞭，仿佛站在一個更遠的維度審視人類文明的脆弱與韌性。這本書的學術性很強，但敘事張力十足，絕對是硬核科幻迷和對社會哲學感興趣的讀者的饕餮盛宴。

評分☆☆☆☆☆

說來慚愧，我最近在補讀《被遺忘的鄉村手藝：從榫卯到染織的慢生活哲學》。這本書簡直就是一股清流，把我從電子屏幕前拯救瞭齣來。它不是那種故作清高的“田園牧歌”，而是非常實在地記錄瞭中國西南幾個偏遠村寨裏，那些正在消逝的手藝人的生活和技藝傳承。作者的文字極其細膩，充滿瞭對材質本身的敬畏感。比如，書中描述竹編匠人如何觀察雨水的走嚮來決定竹篾的濕度，如何通過聲音判斷木材的密度，這些細節充滿瞭生活的智慧，是機器永遠無法替代的。我讀到關於一位老木匠堅持用最傳統的“榫卯”結構來修復一座古橋的章節時，深有感觸。他拒絕使用任何現代的金屬加固件，堅持認為“結構自身的平衡纔是永恒的穩定”。這種對工藝的執著，體現瞭一種超越功利主義的職業精神。這本書讓我重新審視瞭“效率”和“時間”的價值，明白有些東西，慢下來纔能做得更好，纔能真正持久。它不僅僅是一本手藝圖譜，更是一部關於如何與自然和諧相處、如何堅守匠心的精神指南。適閤所有感到浮躁，渴望迴歸本真生活的人。

評分☆☆☆☆☆

我的閱讀品味最近轉嚮瞭《二十世紀中葉的歐洲秘密情報戰：劍橋五傑與冷戰的陰影》，這是一本讓人腎上腺素飆升的曆史非虛構作品。這本書的厲害之處在於，它沒有簡單重復那些耳熟能詳的間諜故事，而是深入挖掘瞭情報戰背後錯綜復雜的意識形態衝突和社會心理。作者像是拿著一把精密的解剖刀，剖析瞭那些精英知識分子是如何在信仰、愛國主義和個人良知之間搖擺不定，最終走嚮背叛或犧牲的。書中對劍橋五傑成員的傢庭背景、牛津劍橋時期的沙龍辯論、以及他們在情報機構內部的權力鬥爭，都有非常詳盡的考據。我特彆喜歡它對“動機”的分析，它不把間諜簡單臉譜化為“叛徒”或“英雄”，而是展現瞭他們行為背後的復雜人性——或許是齣於對現有體製的幻滅，或許是對某種理想主義的狂熱追求。閱讀過程中，你會不斷地被拉扯：一方麵感嘆其智力之高，另一方麵又對其命運感到唏噓。這本書的史料紮實，引用瞭大量解密檔案和一手訪談，讀起來就像在親身參與那場看不見的戰爭，緊張感十足，同時也能深刻理解冷戰思維是如何塑造瞭半個世紀的世界格局。