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编辑推荐
作品的主人公是一个外科医生,后做了船长。他受过良好教育,为祖国而自豪,在职业和政治两方面似乎都颇有见识,可是他本质上却是一个平庸的人,而作者正是利用了主人公的这种特质达到了充分的讽刺效果。
内容简介
本书以格列佛船长自叙的方式写成,主要叙述了格列佛船长在小人国、大人国、飞岛国和“慧驷”国的奇特经历,反映作者对当时英国资本主义制度的敏锐的观察力,通过这种幻想旅行的方式来影射了社会现实。
作者简介
乔纳森·斯威夫特(1667-1745),英国爱尔兰作家,18世纪英国杰出的讽刺文学大师,以生动多趣和运思深刻而闻名,其创作手法多种多样,常常在充满想象意味的空间里抛出辛辣的讽刺。她的主要作品有《书的战争》(1704)、《一只桶的故事》(1704)、《给斯黛拉的日记》(1710—1713)、《布商的信》(1724、1725)、《格列佛游记》(1726)、《一个温和的建议》(1729)等。他为爱尔兰自由而战,是人们心目中的英雄。
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精彩书评
好的阅读就如一缕阳光。当我们打开这套书,就会发现和阳光撞了个满怀,你会发现它表达了我们对过往生活的梳理和怀恋。《爱阅读》从内容到形式,从文字到语言,都焕发着纯粹的理想的光辉,将成为你受益一生的人生财富。
——中国作家协会副主席国务院参事张抗抗
在轻松的阅读中,使读者扩展知识,感受生活,思考人生价值,领会语言的丰富和优美,正是这套名著所要给予读者宝贵的精神财富。
——中国当代文学研究会会长张炯
阅读对于孩子的成长而言,让其形成正确的审美观,道德观,人生观是无可替代的。每一本好书,都是孩子成长路上的引航灯塔。这些名篇佳作,以自己优美的文字滋养着孩子的童年时光,陪着孩子的成长之路,照亮着孩子的未来。
——原作家出版社副社长编审柳荫
王国维说人生三大境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得热憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。用来说阅读的三境界也是恰如其分的。阅读的至高境界便是读懂人生。
——现代文学馆研究员于润琦
若说阅读给我们带来了什么,那边是每当伏案写作时,那些涌入脑海的词章顺着手中之笔倾泻而下的时候,我体会到:那些从古至今的大家们对我们这一辈的影响也许已经深入骨髓了。那么,我也希望这套书能给青少年这样的影响。
——中国散文协会副会长高级编辑韩小蕙
阅读使人变得杨光,阅读能让生活变得美好,既然阅读有那么多好处,为什么不看《爱阅读》呢?
——现代教育报资深编辑法治与校园杂志执行主编解淑平
《爱阅读》选好书,中外名著,佳作精选。童话,故事,名人传记,适合青少年阅读。《爱阅读》值得天天读。
——教育部国培专家人大附中特级教师靳忠良
阅读是一把通灵的钥匙,睹之使人顿生光彩,赏之使人开智增慧,咏之使人一生幸福。《爱阅读》无疑就是这样一把领导我们打开幸福之门的金钥匙。
——教育部国培专家全国十佳班主任郑立平
前言/序言
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。随着人类文明的不断发展,古今中外无数的智者都对人生做出了精辟的总结,它们是人类智慧的结晶,是思想的火花,是丰富的精神世界。现在,我们选编的都是世界文学史上一流的作品,选取这些精华,结集成册,献给我们深爱的读者,既帮助家长和老师解决如何让学生树立良好的世界观、人生观和价值观这一重大课题;又让学生在轻松阅读的同时,提高阅读水平、扩展知识、丰富精神世界。
就让我们一起来看看本丛书的与众不同之处吧。
一、选材广泛,形式和风格多样,集众家之长。选入本丛书的均为列入“语文课程标准”的作品,它们都是受国内外广泛赞誉的经典文学名著,对人们的精神世界产生过深远的影响。作为青少年的课外读物,它们题材和主题广泛,形式和风格多样,其中既有代表中国传统文化特色的传统章回小说《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》,教人懂史明辨的《史记》《资治通鉴》《二十五史》,以及代表古代诗词曲最高成就的《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等,又有代表世界文学成就的名著,诸如经典童话《小王子》《希腊神话》《一千零一夜》《苦儿流浪记》《安徒生童话》,经典小说《堂吉诃德》《童年》《八十天环游地球》《海底两万里》《汤姆叔叔的小屋》《鲁滨孙漂流记》《少年维特之烦恼》《老人与海》等;还有代表中国现当代文学成就的名家名作,诸如《边城》《子夜》《骆驼祥子》《阿Q正传》《茶馆》《女神》《野葡萄》,以及《宝葫芦的秘密》《稻草人》等,让读者在不同的精神领域中获得不同的心灵享受。
二、没有严肃的说教,还原经典的本来面目拒绝说教是我们选材的首要目标。这不是枯燥的几何题,为什么要说教?这不是语文课文要总结中心思想,为什么要加上枯燥无趣的讲解?经典之所以成为经典是因为它写出了人性最真实的诉求,给人生动而鲜活的印象。比如小说作品,有的只是丰满的人物形象、引人入胜的故事情节以及充满想象力和幻想的文学世界;而古诗词有的是充满诗情画意的画面和文采斐然的句子;童话作品则贯穿着真善美的大爱主题和终身难忘的童话形象,让读者在轻松的阅读中扩展知识面,感受生活之美,思考人生的价值,领会文学的无穷魅力。
三、版式新颖,边读边想,精彩互动本丛书具有自己的特色,除选取权威的版本之外,我们加入了诸多有助于读者阅读理解的栏目。如在进入正文阅读之前,设置了“阅读准备”的板块,提供了包括“作家生平”“创作背景”“作品速览”“文学特色”四个方面的内容,使读者在阅读原文之前就对文章的整体创作大环境和作者的相关情况有一个初步的了解。随即便进入文章阅读环节。为了方便读者理解,在每篇文章开篇我们设置了“名师导读”的环节,读者可以迅速掌握本篇文章的宗旨和重点;在阅读正文过程中,读者可以看看正文旁边的“点评”栏目,这里有关于文章写作手法、修辞特点、遣词用句的点评,对于那些值得称道的画龙点睛之笔,读者可略加留意,多品味一下,对自己的写作能力会有很大的帮助;如果遇到精彩之处,自己想加以点评的话,侧边栏也留出了“读书笔记”的位置,读者可以将自己的心得体会写进去,这样的精读方式对理解文章更有好处;在每篇文章的结尾处,根据需要酌情设计了“精华赏析”“延伸思考”“相关评价”(或“相关链接”)等板块,让读者在意犹未尽之际,进一步理解文章中的微言大义,在潜移默化中拓展视野,开阔眼界。
在书的结尾处,有的还设置了“阅读总结”“阅读训练”栏目,集合了“名家心得”“读者感悟”“真题演练”等栏目,这些内容是对整本书内容的回溯,读者也可以检验自己的阅读效果。
一本好书,可以滋养人的一生。希望这套书能帮助读者在提高阅读欣赏水平、提高运用语言和写作能力的同时,从阅读中得到乐趣,拥有丰富的心灵、积极的人生态度,形成主动思考的习惯,进而对人生的意义有更深层次的思考和理解。
立人
2016年7月16日
于北京
《格列佛游记》—— 一场横跨想象与现实的史诗之旅 在这本引人入胜的《格列佛游记》青少年分级课外阅读彩插本中,我们邀请您跟随外科医生勒穆尔·格列佛的脚步,踏上一段跌宕起伏、充满奇思妙想的环球探险。这不仅是一次地理上的远航,更是一次对人性、社会和政治的深刻洞察。本书以其精美的全彩插图和贴近青少年的无障碍阅读设计,旨在打开一扇通往经典文学世界的大门,让年轻的读者在轻松愉快的阅读体验中,感受文学的魅力,汲取智慧的养分。 第一站:小人国——视野的颠覆与力量的审视 格列佛的第一次冒险,将我们带到了一个神秘的国度——小人国。在这里,他发现自己成了一个巨人,而这个国度里的居民,身高只有他拇指大小。面对庞大的格列佛,这些渺小却充满智慧和组织能力的小人,最初对这位“巨兽”充满了恐惧与戒备。他们用巧妙的绳索和机关将他束缚,但很快,格列佛的善良和真诚赢得了小人国的国王和人民的信任。 在小人国,格列佛亲历了他们独特的社会结构和政治运作。他见证了他们对荣誉和官职的极端追求,例如,为了获得国王的青睐,官员们会表演在绳子上跳舞或者匍匐穿过一根细棍的杂技;他观察了他们之间因意见不合而产生的激烈争论,甚至付诸行动;他也看到了他们如何制定法律,以及在战争中如何运用智慧和数量来对抗强敌。 这段经历,让格列佛(也让我们)深刻反思了“大小”与“强弱”之间的相对性。在我们眼中微不足道的小人,却能构建出复杂的社会体系,拥有独立的意志和判断。而作为“巨人”的格列佛,虽然拥有体魄上的优势,却也因此失去了自由,被动地卷入了小人国的政治纷争。这其中的讽刺意味不言而喻:我们所认为的宏大叙事,在更广阔的视野下,或许只是笑谈;而微小的个体,却能汇聚成强大的力量。小人国的政治斗争,无论是国王与王后的派系之争,还是因信奉不同颜色的鞋带而产生的等级划分,都以一种夸张而幽默的方式,揭示了人类社会中普遍存在的愚蠢、虚荣和党派之争。格列佛在其中扮演的角色,从最初的囚犯到后来的调停者,见证了人类文明的诸多侧面,既有可取之处,也有令人啼笑皆非的荒诞。 第二站:大人国——智慧的反思与人性的困境 告别了小人国,格列佛的旅程继续,来到了另一个与小人国截然相反的地方——大人国。在这里,一切都变得巨大无比,而格列佛则沦为了一个渺小的存在。他被一个农民当作奇物贩卖,经历了被当作宠物的屈辱,也见识了大人国社会的奇特景象。 大人国的居民,虽然体型巨大,却并非处处都比小人国的人聪明。相反,他们往往行为粗鲁,思维简单。格列佛在这里看到了政治决策的随意性和残酷性,以及社会阶层之间的巨大鸿沟。他亲眼目睹了国王的无知和大臣的愚蠢,以及他们如何对待底层人民。尤其令他震惊的是,在大人国,智慧似乎与身体的巨大成反比,真正的思想家和学者反而过着相对贫困的生活,而那些只懂享乐的贵族却掌握着权力。 在大人国,格列佛的视角发生了根本性的转变。他不再是那个主宰一切的“巨人”,而是被随意摆布的“玩物”。这种地位的转变,让他深刻体会到了弱者的无助和尊严的丧失。同时,他也开始审视人类自身,审视那些被我们视为理所当然的社会规则和价值观念。大人国国王对人类的刻薄评价,例如认为人类是“一群最邪恶、最危险、最残忍、最狡猾的生物”,虽然极端,却也促使格列佛不得不反思人类的本质。他看到了人类的贪婪、自私和残忍,也看到了智慧可能被权力腐蚀,真理可能被愚昧掩盖。这段经历,让格列佛开始怀疑人类是否真的如自己所认为的那样,是地球上最优越的生物。 第三站:拉普达——理性之岛的傲慢与失衡 接下来的旅行,格列佛来到了天空之城——拉普达。这是一个悬浮在空中的岛屿,由一群醉心于数学、音乐和抽象科学的学者统治。拉普达人生活在理论的海洋中,他们的生活完全被抽象的科学所支配,以至于忽略了现实世界的种种需求。 拉普达人对实际事务毫不在意,他们沉迷于抽象的计算和理论的推演,甚至发展出一种“扇巴掌”的文化,用来提醒那些注意力不集中、思维游离的人。他们拥有先进的科技,可以操控地面上的领域,但却因为缺乏实际应用和人文关怀,导致地面上的国家生活贫困,充满饥荒和混乱。格列佛在这里看到,过度追求理性和抽象,而忽视了与自然的和谐相处和人际的情感联系,最终会导致社会的失衡和个体的悲剧。 拉普达的经历,是对过度理性化社会的一种警示。当科学和技术脱离了人性,脱离了对生命的尊重,它便可能变成一种冰冷的、 destructive 的力量。拉普达人对“科学”的极端推崇,以及他们对现实世界和普通民众的漠视,都影射了社会发展中可能出现的“唯科学论”的弊端。格列佛在这里,看到了智慧的傲慢,以及当智慧被用于满足自身而非服务于他人的时候,所带来的悲剧性后果。 第四站:慧骃国——理性与德行的终极拷问 格列佛的最后一站,也是最令人震撼的一站,是慧骃国。在这里,他遇到了两种截然不同的智慧生物:被称为“慧骃”(Houyhnhnm)的、拥有高度理性和德行的马,以及被称为“耶胡”(Yahoos)的、形似人类但野蛮粗俗的生物。 在慧骃国,格列佛经历了前所未有的洗礼。他被理性的马匹所接纳,并努力学习他们的语言和生活方式。慧骃人的一切行为都遵循着绝对的理性,他们没有欲望、没有欺骗、没有谎言,一切都以逻辑和效率为最高原则。他们之间没有冲突,没有嫉妒,也没有爱情。这是一种近乎完美的、高度发达的理性社会。 然而,与慧骃人形成鲜明对比的是“耶胡”。耶胡人外表酷似人类,却拥有最原始的欲望和最恶劣的品性,他们贪婪、残暴、自私,以相互伤害为乐。格列佛发现,这些耶胡身上,竟然看到了许多人类社会的影子。 在慧骃国,格列佛开始深刻反思人类的本质。他看到了人类的“理性”在很多时候,不过是披着伪装的欲望和野心。而慧骃人的纯粹理性,虽然没有缺点,却也缺乏人类情感的温暖和复杂性。最终,格列佛发现自己对人类产生了深深的厌恶,甚至觉得耶胡人比人类更“诚实”,因为他们的野蛮毫不掩饰。 在慧骃人的“审判”下,格列佛不得不承认人类身上充斥着“耶胡”的劣根性。最终,在慧骃人的建议下,格列佛被迫离开了这个他认为最接近完美的国度,回到了他曾经熟悉的人类世界。然而,回国后的格列佛,却再也无法适应人类的生活。他对人类的虚伪、愚蠢和残忍感到极度反感,甚至拒绝与自己的家人交流,而是选择与两匹马为伴。 《格列佛游记》的深远意义 《格列佛游记》不仅仅是一部充满奇幻色彩的冒险故事,它更是乔纳森·斯威夫特以尖锐的笔触,对18世纪欧洲社会,尤其是英国政治、宗教、文化和人性的深刻讽刺和批判。通过格列佛的四次离奇的旅行,斯威夫特以其独特的幽默和夸张,揭示了人类社会的种种弊端: 政治的荒谬与腐败: 小人国的党派之争,大人国的昏庸统治,以及拉普达的脱离实际的决策,都影射了当时政治的荒诞与腐败。 社会的虚伪与等级: 无论是小人国对官职的追求,还是大人国对财富的崇拜,都揭示了社会阶层的固化和人们对虚荣的追逐。 人性的弱点与局限: 格列佛在不同国度所见的种种现象,无不指向人类固有的贪婪、自私、愚蠢和残忍。 理性的双刃剑: 拉普达的过度理性化和慧骃国的绝对理性,都展现了当理性脱离了情感和人文关怀时,所可能带来的偏激和冷酷。 本书的精美彩插,不仅为故事增添了视觉上的吸引力,更将那些奇幻的场景生动地呈现在读者眼前,帮助青少年更好地理解和想象那些超乎寻常的世界。而“无障碍阅读”的设计,则让更多年轻的读者能够轻松地跨越阅读的门槛,亲近这部伟大的文学经典。 《格列佛游记》是一面映照现实的棱镜,它让我们以全新的视角审视自身、审视我们所生活的世界。每一次阅读,都可能带来新的感悟和启迪。希望这本青少年分级课外阅读彩插本,能成为您探索文学世界、理解人性奥秘的绝佳伙伴。