加缪全集:卡利古拉

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阿尔贝·加缪 著
图书标签:
  • 加缪
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出版社: 译林出版社
ISBN:9787544763110
版次:1
商品编码:12006293
包装:精装
丛书名: 加缪全集
开本:16开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:340
字数:171000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :广大文学读者

  《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

内容简介

  《卡利古拉》包括加缪戏剧作品和加缪论戏剧两部分。加缪戏剧作品中包括《卡利古拉》、《误会》、《戒严》、《正义者》、《阿斯图里亚斯起义》五部作品。《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

作者简介

  阿尔贝?加缪(Albert Camus,1913—1960),法国声明卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学大师。

  加缪在作品中深刻揭示了人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化以及罪恶和死亡的不可避免。

  1957年他因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,成为有史以来年轻的诺奖获奖作家之一。代表作品有《局外人》《鼠疫》《西西弗的神话》等。


精彩书评

  加缪的作品始终与追求正义紧密相连。

  ——法国作家文化部长马尔罗


  加缪在20世纪顶住了历史潮流,独自继承着源远流长的醒世文学,他怀着顽强、严格、纯洁、肃穆、热情的人道主义,向当今时代的种种粗俗丑陋发起了胜负难卜的宣战。

  ——法国作家、哲学家萨特


目录

加缪戏剧作品

卡利古拉

误会

戒严

正义者

阿斯图里亚斯起义

加缪论戏剧

科波,唯一之师

雅典讲座:关于悲剧的未来

答记者问

我为什么搞戏剧?

《戏剧集》(美国版)序言


精彩书摘

  雅典讲座:关于悲剧的未来

  一位东方智者在祈祷中总要问,神明能否让他避免生活在令人关注的时代。我们的时代就特别令人关注,也就是说一个悲惨的时代。我们要净化这种种不幸,至少还有我们时代的戏剧吧,或者还能期望会有吧?换言之,现代悲剧可能吗?今天,我正是要向自己提出这个问题。然而,这个问题提得合乎情理吗?是不是像这类问题:“我们会有一届好政府吗?”或者:“我们的作家能变得谦虚吗?”再如:“富人能很快同穷人分享他们的财富吗?”这些问题当然很有趣,但主要能引人幻想,而不是引人思考。

  我认为这不一样。我认为恰恰相反,探讨现代悲剧在情理之中,理由有二。第一个理由:悲剧艺术的伟大时期,在历史中处于相交的世纪,处于人民的生活同时承受光荣和危险的重负,现时悲惨而前途未卜的时刻。归根结底,埃斯库罗斯是两次战争的战士,而莎士比亚也经历了一系列的恐怖事件。此外,他们二人也正赶上文明史中的危险转折期。

  我们的确可以注意到,从多利安人时代一直到原子弹的出现,西方历史这三千年中,只有两个悲剧艺术的时期,而两个时期也都紧紧限定在时空里。第一个是希腊时期,从埃斯库罗斯到欧里庇得斯,延续了一个世纪,体现出一种非凡的统一性。第二个时期略微长些,在西欧尖角的几个毗邻国家兴盛起来。其实,人们没有给予足够的关注。伊丽莎白时期戏剧的勃发,黄金世纪的西班牙戏剧,以及十七世纪的法国戏剧,差不多是同时代的。莎士比亚去世的时候,洛贝?德?维加为五十四岁,已经将他的大部分剧作搬上了舞台,卡尔德隆和高乃依也都在世。总之,莎士比亚和拉辛相差的年代,并不大于埃斯库罗斯到欧里庇得斯的时间距离。至少,从历史上,我们能够看到,尽管审美观各自不同,这些还是一体的,是一次繁荣昌盛,文艺复兴的繁荣昌盛,始于伊丽莎白时期戏剧所引发的混乱,终于法国悲剧的完美形式。

  这两个悲剧时期之间,流逝了将近二十个世纪。在这二十个世纪的过程中,什么也没有,什么也没有,只有可以称为戏剧但不是悲剧的基督教神秘剧,过一会儿我再讲为什么。可以说这两个时期极其特殊,也正是以其特殊才能告诉我们,悲剧表现形式的条件。依我看,这项研究极为有趣,也应当由真正的历史学家严谨而耐心地继续下去。不过,这种研究超出了我的能力,我仅仅想就此陈述一个戏剧人的思考。既从这两个时期,又从当时的悲剧作品来研究这种思想运动,就立刻面对一个恒量。这两个时期的确标明一种过渡,从充满神圣和圣洁概念的宇宙思想形式,过渡到别种形式,即相反由个人主义和理性主义的思想推动的形式。从埃斯库罗斯到欧里庇得斯的运动,大体来说,就是从苏格拉底前的伟大思想家,到苏格拉底本人的运动(苏格拉底鄙视悲剧,对欧里庇得斯来说倒是个例外)。同样,从莎士比亚到高乃依,我们是从还是中世纪的黑暗而有神秘力量的世界,走向由人的意志和理性(拉辛剧中的所有牺牲,几乎都是基于理性的牺牲)肯定并维持的个人价值观世界。总之,这是同一运动,从中世纪狂热的神学到笛卡儿。这种进化,在两种情况中是同一的,尽管在希腊,因其局限在一个地方,就显得更加简单而明了。在思想史中,每一次,个人都是逐渐摆脱一个神圣体,挺立起来,直面恐怖而虔信的旧世界。在作品中,每一次,我们都是从传统悲剧和近乎宗教的仪式,转向心理分析的悲剧。而且每一次,四世纪在希腊,十八世纪在欧洲,人的理性的彻底胜利,都要使悲剧创作枯竭长达几个世纪。

  至于我们,能从这种观察中得出什么呢?首先注意到这样一个非常普遍的事实:悲剧时代,每一次似乎都巧遇人的一个进化阶段;人在这种进化中,不管有没有意识到,总在摆脱文明的一种旧形式,处于要同旧形式决裂的状态,但是又没有找到令人满意的新形式。到1955年,我就觉得我们处于这种状态。于是,问题就可以提出来了,要弄清楚内心的惨痛,能否在我们当中找到一种悲剧的表达方式。不过,从欧里庇得斯到莎士比亚,相距两千多年,这么久的沉寂也该提醒我们慎重。悲剧,毕竟是一种珍奇的鲜花,能在我们时代看到它盛开的机会,也是微乎其微的。然而,第二个理由倒还鼓励人考察这种机会。这次我们能够看到,三十年来,确切地说,自从雅克?科波的改革以来,在法国出现一种极为特殊的现象,就是作家又回到一直受制造商和交易商控制的戏剧。作家的介入导致悲剧形式的复活,而悲剧形式的趋向,就是恢复戏剧艺术的真正位置——文学艺术的顶峰。在科波之前(克洛岱尔除外,但是没人演他的剧),最受青睐的戏剧供品,在我们那儿就是双人床。剧本演出一旦特别成功,这类供品就成倍增长,床铺也如此。总之,这是一种生意,同许多别的生意一样,冒昧地说,一切都按牲口的重量付钱。且看科波就是这样讲的:

  如果要我们起个名称,给激发我们的情感,给推动、压抑和逼迫我们,令我们最终不得不退让的强烈情感,那就叫愤慨吧。

  毫无节制的工业化,日甚一日,越发无耻地毁损我们的法国舞台,使戏剧丧失有文化的观众;大部分剧院,操纵在由商人豢养的一小撮哗众取宠的人手中;媚俗和投机的精神,卑鄙下流,到处都一样,甚至还渗入伟大传统应当拯救几分廉耻的领域;虚张声势,到处也一样,各种各样大言不惭的许诺、各种类型的暴露癖,寄生在这正在死去,甚至名存实亡的艺术上;到处是懦弱、混乱、百无禁忌、无知和愚蠢、对创作者的鄙夷、对美的仇视;创作越来越荒唐和空洞无物,批评越来越不痛不痒,观众的审美观也越来越误入歧途:正是这些令我们愤慨,令我们拍案而起。



加缪全集:卡利古拉 一、 概述 《加缪全集:卡利古拉》收录了法国作家阿尔贝·加缪(Albert Camus)创作于不同时期、探讨同一核心主题的作品,集中展现了他对人性、自由、反叛、荒谬以及历史责任的深刻洞察。虽然书名为《卡利古拉》,但本书并非仅限于戏剧《卡利古拉》本身,而是以此剧为轴心,辅以相关的散文、评论、小说片段、哲学思考,共同构建了一个关于权力、疯狂与道德困境的宏大叙事。通过这些文本的并置与对话,读者将得以全面审视加缪在创作生涯中对“卡利古拉式”人物和其所代表的普遍人性困境的反复追问与思索。 二、 核心主题:权力、疯狂与反叛 本书的核心在于对“卡利古拉式”人物及其行为模式的深入剖析。卡利古拉,这位罗马皇帝,在目睹亲人的死亡后,突然醒悟到人生的荒谬与死亡的必然,由此萌生了彻底摧毁一切秩序、挑战既定道德、拥抱绝对自由的极端念头。他的行为,从最初的乖张到后来的残暴,都源于一种对生命无意义感的深刻体验,并试图以一种极端的方式来对抗这种无意义。 加缪通过对卡利古拉的塑造,探讨了权力的腐蚀性。当一个人拥有绝对权力,却又深陷存在主义的虚无感时,权力便成为释放其内心混乱与破坏欲望的工具。卡利古拉拒绝被任何道德、法律或社会规范所束缚,他以皇帝的身份,将这种反叛推向极致,挑战人类赖以生存的普世价值。 同时,本书也深刻揭示了疯狂与理智的界限。卡利古拉的“疯狂”并非简单的精神失常,而是一种对世界荒谬性的极端回应。他的逻辑,在他自己看来,是自洽的,是唯一能与死亡的必然性抗衡的“真理”。这种“疯狂”的根源,在于他对人生无所依托的绝望,以及对既有意义体系的彻底否定。 在这样的背景下,反叛成为了贯穿始终的主题。卡利古拉的反叛,是绝对的,是破坏性的。而加缪所倡导的反叛,则是建立在对荒谬的清醒认知之上,是一种有限的、有条件的、旨在维护人类尊严与共同体的抗争。本书中的其他作品,无论是小说中的人物,还是散文中的思考,都在以不同的角度,审视着这场关于何为“真正反叛”的严肃辩论。 三、 文本构成与解读 《加缪全集:卡利古拉》的价值不仅在于剧本《卡利古拉》本身,更在于其背后所蕴含的加缪的哲学思考,以及他如何通过不同形式的文本来阐释和拓展这些思想。 戏剧《卡利古拉》: 作为本书的基石,该剧以其凌厉的对话、鲜明的角色和震撼人心的剧情,直接呈现了卡利古拉的崛起与覆灭。剧中的卡利古拉,从一个原本并不邪恶的君主,如何在对死亡的顿悟中,走向彻底的放纵与暴虐。他的名言“我活着,就是为了证明,我能活出比他(死亡)更不可思议的生命”,成为其极端反叛的最佳注解。剧本不仅是对历史人物的虚构再创作,更是对人性深渊的一次极度挖掘。 散文与评论: 加缪的散文,尤其是《西西弗神话》、《反抗者》等作品中的片段,将为读者提供理解卡利古拉思想的钥匙。在《西西弗神话》中,加缪提出了“荒谬”的概念,即人类对意义的渴求与宇宙沉默无回应之间的冲突。卡利古拉正是荒谬的极致体现,他试图以自己荒诞的生命来对抗宇宙的荒诞。而《反抗者》则进一步探讨了反叛的界限,区分了健康的、旨在维护尊严的反叛与走向极端、破坏性的反叛。《卡利古拉》中的许多情节与人物的内心独白,都可以在这些散文中找到哲学上的对应与解释。 小说片段与人物原型: 本书可能会收录一些加缪小说中的片段,这些片段中的人物,可能在某种程度上映射了卡利古拉式的特质,或者与卡利古拉所代表的困境产生共鸣。例如,在《局外人》中,默尔索的冷漠与疏离,虽然与卡利古拉的极权暴虐不同,但同样是对社会规范的漠视,以及对生命意义的疏离。这些片段的存在,将使得“卡利古拉”这个符号,不再仅仅局限于剧本中的个体,而成为一种更普遍的人性困境的象征。 哲学随笔与创作手稿: 一些加缪的哲学思考,关于自由的本质、道德的底线、个体在历史中的责任等,可能会以随笔或笔记的形式呈现。这些文本将揭示加缪创作《卡利古拉》的初衷,以及他如何通过这一作品来反思他所处的时代以及人类共同的命运。这些未曾公开发表过的珍贵材料,将为研究者和普通读者提供更深入的理解视角。 四、 时代背景与现实意义 加缪创作《卡利古拉》时,正值两次世界大战的阴影笼罩欧洲,极权主义思潮泛滥,人类在历史的洪流中,对生命意义、道德准则产生了前所未有的困惑。卡利古拉身上所体现的,正是这种普遍性的精神危机。他试图以一种极端的、反人类的方式,来应对生命中无法回避的虚无感。 《加缪全集:卡利古拉》的出版,不仅是对文学经典的重温,更是对当下时代精神的深刻反思。在信息爆炸、价值多元的今天,我们仍然面临着各种形式的“卡利古拉式”的诱惑:对绝对真理的追求、对现有秩序的颠覆、对个体自由的过度强调,而忽视了其可能带来的负面影响。 本书的价值在于,它提供了一个审视这些困境的经典范例。通过卡利古拉的悲剧,加缪警示我们:当一个人试图摆脱一切束缚,拥抱绝对自由时,他所面对的不是解放,而是深渊。真正的自由,并非肆意妄为,而是在清醒认识到世界的荒谬之后,依然选择坚守良知、维护尊严、承担责任。 五、 阅读体验 《加缪全集:卡利古拉》是一次思想的旅程,一次对人性最深沉的探索。读者将在字里行间,与加缪一同经历卡利古拉的疯狂、绝望与反叛。从戏剧的张力到散文的哲思,从人物的内心独白到作者的创作感悟,本书将为读者提供一个多维度、深层次的阅读体验。 每一次翻开,都可能带来新的发现与感悟。卡利古拉的台词,如同一把把尖锐的刀,剖析着人性的弱点;加缪的文字,则如同一盏盏明灯,照亮了存在的迷茫。本书适合所有对生命、对自由、对人性有着深刻追问的读者,它将挑战你的固有观念,激发你的独立思考,并最终引导你走向更成熟、更富有人文关怀的思考境界。 六、 结语 《加缪全集:卡利古拉》不仅仅是一本收录作品的书,它是一面镜子,折射出人性的复杂与矛盾;它是一声警钟,提醒我们在追求自由的道路上,必须警惕那些通往毁灭的捷径。卡利古拉的故事,是人类永恒的寓言,而加缪的解读,则为我们提供了跨越时空的精神启迪。翻开此书,你将踏上一段关于存在、关于反叛、关于如何在荒谬的世界中活出尊严的深刻对话。

用户评价

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第一次接触加缪笔下的卡利古拉,我被深深地震撼了。这并非是一部简单的历史传记,而是一场关于存在、关于荒谬的哲学辩论。卡利古拉,不再是一个遥远的历史符号,而是被加缪赋予了鲜活的生命,一个在极端境遇下探索生命终极意义的象征。我沉浸在他的宣言中,他的行为中,他那近乎偏执的对“不可能”的追求。他挑战一切既定的规则,挑战人性的底线,试图用一种极端的方式来证明生命的虚无。加缪的文字,冷静得像一把手术刀,精准地剖析着人物的内心,将那种在权力巅峰的孤独与绝望,以及对世界纯粹的否定,赤裸裸地展现在读者面前。我反复品味着那些充满哲理的对白,它们不仅仅是台词,更是对人类存在困境的深刻反思。卡利古拉的疯狂,并非无迹可寻,而是源于他对生命本质的洞察——或者说是对生命无意义的领悟。他以一种极端的方式,揭示了人类在面对虚无时所能爆发出的巨大能量,即使这能量是毁灭性的。这部作品,让我不得不重新审视我们所熟悉的世界,以及那些我们赖以生存的价值观。

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《加缪全集:卡利古拉》是一场令人不安的旅程,但却是一次无法拒绝的体验。加缪以其独特的视角,将一位臭名昭著的罗马皇帝塑造成了一个深刻的哲学符号。我并没有带着对历史的期望去阅读,而是抱着对“荒谬”主题的探索。卡利古拉的出现,就像一颗定时炸弹,瞬间引爆了那个看似稳定实则摇摇欲坠的帝国。他的疯狂并非源于简单的病态,而是一种对存在的本质性质疑。他要证明,生活是荒谬的,人生是无意义的,而他,便是要用自己的方式来揭示这一点。我被他那种近乎偏执的决绝所震撼,他敢于挑战一切既定的道德、情感和权力界限。加缪的剧本,将这种挑战具象化,用强烈的戏剧冲突,将卡利古拉的内心世界展现在观众面前。我能感受到他内心的空虚与愤怒,那种被剥夺了一切之后,试图通过制造混乱来找回某种存在感的绝望。剧中的其他角色,如同一面面破碎的镜子,映照出卡利古拉不同侧面的疯狂。他们的反应,他们的命运,都成为了这场荒诞戏剧不可或缺的一部分。这部作品,不是让你去爱上或恨上卡利古拉,而是让你去直面那个在绝对自由和绝对虚无边缘徘徊的灵魂,并从中找到属于自己的思考。

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我一直对那些挑战既定观念的作品充满好奇,而《加缪全集:卡利古拉》无疑满足了这一点。加缪以一种极为精炼的笔触,勾勒出了一位极端人物的形象。卡利古拉,这个名字本身就带着一种令人不安的预兆。我并没有先入为主的认为这是一个简单的历史剧,而是将其看作是加缪对“荒谬”哲学理念的戏剧化呈现。剧本的核心,在于卡利古拉对生命意义的彻底否定,以及他试图用超越一切常识的行动来证明这种否定。他不再受制于任何道德、情感或逻辑,他所追求的是一种纯粹的、不受约束的自由,即使这种自由是以疯狂和毁灭为代价。加缪的语言,冷静而有力,没有丝毫的煽情,却能带来巨大的冲击力。我被卡利古拉的宣言所吸引,他挑战月亮,他宣称自己是神,他肆意妄为,这一切都源于他对人类存在状态的深刻洞察——或者说是绝望。我仿佛能看到那个帝王在权力的巅峰,却又在无尽的虚无中挣扎。剧中的其他人物,他们的存在似乎只是为了衬托卡利古拉的孤寂与疯狂。这部作品,让我对“权力”和“自由”这两个概念有了更深层次的理解,也让我开始思考,当一个人彻底摆脱了所有束缚,会走向怎样的深渊。

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初次翻开这本厚重的《加缪全集:卡利古拉》,与其说是阅读,不如说是一场与古罗马暴君灵魂的直接对话。卡利古拉,这个名字本身就带着一种令人不安的魔力。我并没有事先了解太多关于这个历史人物的细节,而是直接沉浸在加缪的文字构建的那个疯狂而迷人的世界里。戏剧的开篇就如同一记重锤,瞬间将我拽入那个充满猜疑、权力欲望和哲学思辨的漩涡。我被卡利古拉对“荒谬”的执着深深吸引,他挑战一切既定规则,蔑视人性的脆弱,仿佛在用一种极端的方式来证明存在的无意义。他的宣言,他的行为,既令人发指,又在某种程度上触及了我们内心深处对自由边界的探索。我不禁思考,究竟是什么样的环境,什么样的思想,才能孕育出如此极端的人物?加缪的笔触,冷静而犀利,他没有试图去同情或谴责卡利古拉,而是将他赤裸裸地呈现在读者面前,任由我们去审视,去解读。那种面对纯粹权力与虚无的绝望感,如同潮水般将我淹没。剧中的其他角色,在卡利古拉的阴影下,他们的挣扎、他们的顺从、他们的反抗,都显得尤为悲凉。我仿佛能闻到空气中弥漫的硫磺味,听到宫廷中回荡的狂笑与低语。这部作品,绝不仅仅是一个历史故事的重现,它更像是一面扭曲的镜子,映照出人类内心深处的黑暗与光明,以及我们对意义的永恒追问。

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读完《加缪全集:卡利古拉》,我的脑海中久久回荡着那个名字,如同一个挥之不去的魅影。这不是一本轻松的书,也不是我所习惯的叙事方式。加缪将我们置于一个冰冷、残酷的舞台上,让我们直面一个失控的灵魂。卡利古拉,他不再是一个历史人物,而是一个活生生的、在极端境遇下被放大的“人”。他的荒诞,他的残暴,他的对“不可能性”的追求,让我感到一种近乎生理上的不适,但同时又无法移开视线。我试图去理解他,却发现理解本身就是一种徒劳。他的行为逻辑,超越了我们日常的道德框架,指向一种更深层的、关于存在本身的虚无。加缪的语言,有一种冷静的、近乎审判的力度,他用最简洁的句子,却能勾勒出最宏大的哲学命题。我反复咀嚼那些台词,特别是卡利古拉的独白,它们如同利刃,刺破了我对人性、对秩序、对意义的固有认知。在阅读过程中,我感觉自己也被拖入了这场荒诞的漩涡,与剧中的人物一同承受着那个时代特有的压抑与疯狂。剧本的结构,也非同寻常,它不是线性发展的,而是像一连串的惊叹号,不断将观众的神经推向极限。我不得不承认,这部作品带来的震撼是巨大的,它迫使我重新审视那些我从未真正思考过的东西。

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人理解不了命运,因此,我装扮成了命运。我换上神的那副又愚蠢又不可理解的面孔。

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书很不错快递给力值得一看

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书很好

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京东活动期间购买京东活动期间购买

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加缪全集,以前买过几本,这次活动补剩下的。

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人理解不了命运,因此,我装扮成了命运。我换上神的那副又愚蠢又不可理解的面孔。

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。。。。。。。。。。。。。

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是正版的,印刷、装帧和纸张质量都不错,喜欢。一直信赖京东,品质有保证。偶有品相问题,换货也方便。而且总有满减活动,很实惠,可惜现在几乎领不到优惠券了。

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