门户开放 中国城市和建筑的西化与现代化

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赖德霖,伍江,徐苏斌 编
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出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112190744
版次:1
商品编码:12026868
包装:平装
丛书名: 中国近代建筑史(第一卷)
开本:16开
出版时间:2016-06-01
用纸:胶版纸
页数:674
字数:102000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《门户开放 中国城市和建筑的西化与现代化》主要内容为1840年“鸦片战争”前后中国城市和建筑的西化与现代化。具体包括1840年鸦片战争前中国澳门、广州,以及皇家园林圆明园建筑所受的外来影响;1842年《南京条约》和1858年《天津条约》签订之后中国香港、上海、广州、福州、厦门、宁波、汉口等条约口岸和租界,甚至帝都北京的城市建设和建筑的发展,西方教会势力的在华扩张与教会建筑的发展,以及洋务运动、新政、地方主义、早期民族主义对中国两广、两江和直隶地区城市建筑现代化的影响,中国现代土木工学和建筑学的诞生。这些内容在表明外来影响是中国城市和建筑现代化的契机和动力的同时,也表明中国建筑早期的现代化是以西方为目标的自强运动的重要内容。

目录

前言
第一章 鸦片战争前的外来影响
第一节 澳门早期西洋建筑文化传播
一、澳门的形成与发展
二、澳门早期西洋建筑及中西建筑文化交融
三、市政管理与建筑控制
四、澳门早期中西建筑技术的融合
第二节 广州十三行西洋商馆
一、一个新的贸易空间的出现
二、空间结构与布局
三、商馆建筑的西洋化
四、十三行之于城市结构的嬗变
第三节 圆明园西洋楼建筑
一、缘起
二、营建历程
三、总体布局
四、建筑特色
五、设计者及其设计思想
六、功能及其影响

第二章 条约口岸与中国近代城市和建筑(1840年-20世纪初)
第一节 《南京条约》后的香港
一、早期行政及商贸建筑
二、教会建筑
三、管制建筑
四、公共文娱建筑
第二节 《南京条约》后的上海(1840-1911年)
一、租界的迅速膨胀
二、建筑市场的初步形成
三、近代市政与市政管理体制的建立
四、早期建筑与建筑设计
五、上海租界建设的再发展
六、重要建筑师或设计机构
第三节 《南京条约》后的广州沙面租界
一、租界选址
二、在沙面的西方建筑师及事务所
三、租界规划、管理与公共空间
四、沙面西洋建筑
第四节 《南京条约》后的福州
一、领事馆
二、闽海关
三、教堂
第五节 《南京条约》后的厦门与宁波
一、厦门
二、宁波
第六节 《天津条约》后的北京东交民巷
一、早期使馆区的形成(1860-1900年)
二、1900年以后的东交民巷
三、使馆区内的主要建筑
第七节 《天津条约》后的天津租界
一、近代天津九国租界城市与建筑简述
二、英租界
三、法租界
四、日租界
五、其他租界
第八节 《天津条约》后的汉口租界(1861-1895年)
《古镜里的回响:失落的江南手艺与乡土记忆》 一部关于时间、记忆与故土的深情书写,一次寻回被遗忘的中国乡村美学与生活智慧的探索之旅。 江南,自古以来便是诗与远方的代名词。然而,在这片被描绘得如梦似幻的土地上,现代化的洪流正以不可阻挡之势席卷而来,将古老的传统、精湛的手艺、淳朴的生活方式一点点地卷入历史的漩涡。本书并非宏大叙事的史诗,也不是激昂的宣言,而是一曲低语,是作者行走于江南故土,用最细腻的笔触,试图捕捉那些正在消逝的、如同古镜般温润而易碎的乡村记忆。 作者并非局外人,他带着一种近乎虔诚的乡愁,深入江南腹地,那些逐渐被遗忘的村落,那些藏匿于时光角落里的老宅,那些曾经是生活脉络的手艺人,都成为了他探寻的焦点。他并非带着预设的结论而去,而是以一个“拾荒者”的姿态,在田野、在巷陌、在老匠人的手作间,搜集那些被现代文明过滤掉的、带着泥土芬芳的生活细节。 第一章:石板路上的叹息——古村落的变迁与留守 本书的开端,我们将跟随作者的脚步,走进那些依山傍水、曾经人声鼎沸的江南古村落。它们如同被时间遗忘的孤岛,曾经的繁华与生机,如今只能在斑驳的石墙和残破的屋檐上依稀辨认。作者没有简单地罗列村落的衰败,而是深入到每一个角落,观察那些留守的老人,他们是如何在现代化的冲击下,维系着这份古老的家园。 他描绘了村口那棵老樟树下,老人们摇着蒲扇,聊着早已远去的往事;他记录了巷陌里,孩子们不再奔跑嬉闹,取而代之的是低头玩弄手机的身影。他试图理解,是什么让这些年轻人选择离开,又是什么让这些老人选择坚守。这不是简单的“城乡差距”的呈现,而是对现代化进程中,个体命运与集体记忆之间张力的深刻洞察。作者在对村落衰败景象的描绘中,融入了对中国传统乡村社会结构的思考,那种曾经紧密的邻里关系、互助的生活模式,在人口迁移和生活方式改变后,是如何逐渐瓦解的。他甚至会触及到一些村落特有的传说和习俗,这些都是承载着村民集体记忆的文化符号,而今,这些符号正在逐渐褪色。 第二章:指尖上的时光——失传的手艺与最后的传承人 江南素以精巧闻名,但那些曾经承载着江南审美与技艺的手工活计,如缂丝、刺绣、木雕、竹编、制伞、制扇、酿酒、制茶等等,如今大多面临后继无人的窘境。作者花费了大量的时间,去拜访那些还在坚持的老匠人。 他详细记录了每一次探访的场景:在一个简陋的工作坊里,一位年近八旬的木雕师傅,眼神专注,手中的刻刀如同拥有生命一般,在老旧的木料上舞动,雕刻出栩栩如生的花鸟;在另一个村落,一位老奶奶,用枯瘦却灵活的双手,一针一线地将丝线变成美丽的图案,她的刺绣作品,仿佛凝聚了岁月的光华。作者不仅仅是记录下技艺本身,更重要的是,他试图捕捉匠人们身上的那股“匠人精神”——对材料的敬畏,对细节的执着,以及对技艺传承的责任感。 他会采访这些匠人,听他们讲述学艺的艰辛,讲述对这门手艺的热爱,以及面对市场变化时的无奈。他会描绘他们简朴的生活,他们对名利淡泊的态度,他们对传承的焦虑。这些故事,远比任何工艺展览都来得真实和感人。他甚至会尝试去亲手体验,尽管笨拙,但能更深刻地理解手艺的精妙之处,也能体会到其中蕴含的耐心与智慧。他会探讨,在工业化生产和标准化流程面前,这些蕴含着地域特色和个人情感的手艺,该如何找到自己的生存之道。 第三章:舌尖上的乡愁——味道的消逝与味蕾的记忆 食物,是连接记忆与情感最直接的纽带。江南的饮食文化,以其清淡、精致、时令而著称,但随着年轻一代的口味西化,以及传统食材和烹饪方式的式微,许多地道的江南味道正在悄然消逝。作者将目光投向了餐桌,他寻访那些早已不为人知的乡村菜肴,那些蕴含着地域风情的时令小吃。 他会重访外婆家的厨房,试图重现童年时那一道熟悉的味道;他会去集市上,寻找那些只存在于特定时节的食材;他会拜访那些还在坚持制作传统糕点、酱料的老店家,记录下他们祖传的秘方和制作工艺。他不仅仅是在描述一道道菜肴,更是在描绘围绕这些食物所发生的关于家庭、关于节庆、关于人情的故事。他会思考,当速食文化和标准化餐饮占据主导时,我们失去了什么?失去的不仅仅是一种味觉体验,更是一种承载着文化基因和生活哲学的味蕾记忆。他甚至会探讨,如何通过创新的方式,将这些传统味道重新带回现代人的餐桌,让它们焕发新的生命。 第四章:窗外的风景——生活方式的演变与情感的寄托 除了物质层面的手艺和食物,作者还将触角伸向了江南乡村的生活方式和情感寄托。他观察着传统节庆在现代社会中的演变,那些曾经热闹非凡的庙会、端午赛龙舟、中秋赏月,如今是否还保留着原有的仪式感和人情味?他走访了曾经的乡村集市,观察人流的变化,商品的种类,以及人们的交易方式。 他描绘了江南水乡特有的生活节奏,那种“日出而作,日落而息”的从容,那种对自然的顺应,以及那种邻里之间相互照应的温情。这些,在现代化的高压和快节奏下,显得尤为珍贵。他也会记录下,人们在现代化进程中的情感困境:老人们的孤独,年轻人对未来的迷茫,以及传统价值观与外来思潮的碰撞。他探讨了,在物质极大丰富的当下,人们对精神寄托和情感归属的需求,而这些,在逐渐消逝的传统乡村生活中,曾经是重要的组成部分。他会反思,现代化的进程,是否也意味着我们正在失去一种更具韧性和人情味的生活方式。 结语:在回响中寻找未来 《古镜里的回响:失落的江南手艺与乡土记忆》并非一曲挽歌,而是一次充满温情的守望。作者用他的文字,为我们打开了一扇扇尘封的窗,让我们得以窥见那个正在远去的江南。他没有回避现代化带来的改变,但他更关注的是,在这一切变化中,我们应该如何珍视和铭记那些宝贵的文化遗产和生活智慧。 本书的核心在于“回响”。那些失落的手艺,那些渐远的乡土记忆,并非彻底消失,它们以一种低沉而悠远的方式,在古老的建筑中回响,在匠人的指尖回响,在舌尖的回味中回响,在人们心中深处的回响。作者试图通过记录,唤醒我们内心深处对故土的情感,对传统的尊重,以及对一种更具人文关怀的生活方式的向往。 这是一本值得细细品读的书,它没有惊心动魄的情节,却充满了打动人心的力量。它让我们在喧嚣的现代生活中,停下脚步,回望来时路,感受那份来自故土的深情,并思考,在快速发展的今天,我们应该如何与我们的根,我们的记忆,我们的传统,保持连接,并在回响中,寻找属于我们自己的未来。它不是对过去的简单缅怀,而是在理解与传承中,寻求一种更可持续、更富有人文温度的未来之路。

用户评价

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这本书就像一位循循善诱的老师,引导我一步步探索中国城市建筑的奥秘。作者的叙事风格非常平实,但内容却十分深刻。他没有回避中国在现代化进程中所面临的挑战和困境,而是以一种客观的态度,展现了城市建筑在东西方文明碰撞中的演变。我尤其欣赏书中对“现代化”一词的解读。它不仅仅是简单的技术模仿,更是社会、文化和生活方式的全面转型。因此,建筑作为城市最直观的载体,自然也承载了这种转型的重任。书中对不同城市案例的对比分析,让我看到了中国地域文化的差异性如何在建筑中得到体现。例如,南方城市和北方城市在建筑材料、风格以及空间布局上的差异,就反映了不同的生活习俗和文化传统。这种对地方特色的关注,让我在欣赏现代建筑的同时,也能感受到中国文化的博大精深。

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读完这本书,我对中国城市的理解上升到了一个新的维度。作者以“门户开放”为引子,巧妙地将中国城市和建筑的西化与现代化过程,描绘得既宏大又细腻。我被书中对不同时期建筑风格演变的详细描述所吸引,从晚清的洋务运动时期,到民国时期的中西合璧,再到新中国成立后的苏式风格,以及改革开放后的多元化发展,每一个阶段都充满了时代特色。但更令我印象深刻的是,作者并没有将西化建筑简单视为一种外来的“入侵”,而是深入分析了中国社会如何在这种影响下,进行选择、改造和融合。书中对“在地化”的探讨,让我看到了中国建筑师在追求现代化的同时,如何努力保留和传承本土文化。那些将西方建筑理念与中国传统建筑元素相结合的案例,让我看到了中国建筑的生命力与创造力。这种“既入世又出世”的智慧,在建筑领域也得到了充分体现。

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这本书为我打开了一扇理解中国城市变迁的“时间之窗”。作者以“门户开放”为叙事线索,生动地展现了中国城市和建筑如何在东西方文明的交融中,经历着“西化”与“现代化”的深刻变革。我特别被书中对不同历史时期建筑风格演变的描绘所吸引,从早期沿海城市的欧式建筑,到内陆城市的仿古建筑,再到改革开放后涌现的各种现代建筑,每一个阶段都诉说着一段历史。但这本书的价值并不仅仅在于描述建筑风格的变化,更在于其对“西化”与“现代化”关系的深刻剖析。作者认为,真正的现代化,并非是对西方模式的简单复制,而是在吸收外来先进技术和理念的同时,能够结合自身文化特点,形成独特的发展道路。书中对中国城市建筑“在地化”的探讨,就是最好的证明。那些融合了中国传统文化元素的现代建筑,才是中国式现代化的最佳体现。

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读完这本书,我仿佛置身于一个巨大的历史画卷之中,亲眼见证了中国城市的面貌如何被西方的建筑理念所重塑。作者的叙事视角非常独特,他没有停留在对建筑形式的简单描述,而是将建筑置于宏大的社会、经济和政治背景之下进行解读。比如,书中对20世纪初上海滩租界时期建筑风格的分析,就揭示了当时中国在半殖民地半封建社会下,东西方力量角逐的缩影。那些风格迥异的建筑,不仅仅是居住或办公的空间,更是权力、财富和文化影响力的象征。而当目光转向改革开放后的城市,书中对高密度、高科技建筑的描写,则反映了中国经济腾飞、走向世界舞台中心的雄心壮志。但作者并没有因此就对西化建筑的涌入进行简单的赞扬或批评,而是呈现了一种更加 nuanced 的审视。他引导读者去思考,在引进西方建筑设计理念和技术的同时,我们是否也丢失了什么?城市的肌理是否因此变得同质化?地方特色是否被无情地抹杀?书中对于一些城市规划失败案例的批判性反思,让我深刻体会到,现代化并非是照搬西方模式,而是需要因地制宜,找到最适合自身发展的道路。这种对现代化进程的深刻洞察,让我对我们所生活的城市,有了更具批判性和反思性的理解。

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对于我这样一名对城市变迁充满好奇的普通读者来说,这本书提供了一个极其宝贵的视角,去理解我们身边的城市是如何一步步走到今天的。作者并没有使用过于学术化的语言,而是以一种娓娓道来的方式,讲述了中国城市和建筑在“西化”与“现代化”进程中的故事。我印象最深刻的是,书中对一些历史建筑背后故事的挖掘。那些看似普通的洋房、礼堂,背后往往承载着一段段跌宕起伏的历史,记录着那个时代人们的生活方式、审美情趣以及社会思潮。例如,书中对一些早期大学校园建筑的描写,就让我看到了中国知识分子在那个动荡年代,对于教育、科学以及民族复兴的理想追求。而当我看到书中对改革开放后,那些象征着经济腾飞的摩天大楼的分析时,我更能体会到,这些建筑不仅仅是经济发展的符号,更是中国人民自信心和开放态度的体现。作者巧妙地将历史、建筑、社会文化融为一体,让读者在欣赏精美的建筑图片的同时,也能深刻理解其背后所蕴含的时代意义。这种叙事方式,让阅读过程充满乐趣,也让我对自己的城市有了更深的感情。

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这本书的阅读体验,非常类似于走入一个大型的城市规划展览,但更具深度和人文关怀。作者并没有止步于建筑的“形”,而是深入探讨了建筑背后所承载的“神”。他将中国城市在“门户开放”之后的建筑变迁,与社会经济、文化思潮以及政治格局紧密联系起来。我非常喜欢书中对不同时期建筑所象征意义的解读。例如,20世纪初租界时期那些带有殖民色彩的建筑,就象征着那个时代的屈辱与不平等;而改革开放后,那些象征着经济发展速度和国际化程度的高层建筑,则代表着中国重新崛起和自信的姿态。更重要的是,书中对“西化”与“现代化”的区分,让我对中国的发展道路有了更清晰的认识。作者认为,西化只是现代化的一种可能路径,而真正的现代化,是基于自身文化土壤的创新与发展。因此,那些融合了东西方建筑元素的现代建筑,才真正体现了中国式现代化的独特魅力。

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这是一本让我重新审视“现代化”这个词的书。在很多人的认知里,现代化似乎就意味着西化,意味着高楼大厦、宽阔马路,意味着与过去的一切告别。但这本书却以其深刻的洞察,揭示了“西化”与“现代化”在中国语境下的复杂关系。作者并没有将西方建筑风格的引入视为一种简单的“侵略”,而是将其置于中国历史发展的脉络中,分析其带来的机遇与挑战。书中对沿海城市早期西式建筑的分析,让我看到了中国在与西方世界接触之初,那种既渴望学习又充满警惕的复杂心态。而当目光转向内陆城市,我看到的是另一种形式的“西化”,那是伴随着工业化和城市化进程,一种更具普遍性的现代建筑风格的传播。最令我触动的是,书中对“在地化”的强调。作者认为,真正的现代化,是在吸收外来先进文化的同时,能够将其与本土文化相结合,形成具有自身特色的发展模式。因此,那些看似“西式”的建筑,在经过中国人的改造和适应后,也逐渐融入了中国的文化血脉,变成了中国城市独特风景的一部分。

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这本书的叙述方式,有一种独特的吸引力,它不是那种枯燥的学术论文,而更像是一次穿越时空的深度对话。作者以“门户开放”为线索,将中国城市和建筑的西化历程,描绘得生动而立体。我被书中关于不同时期、不同城市建筑风格演变的描写所深深吸引。从20世纪初南京路上那些新古典主义风格的洋行,到解放后苏联援建的“十大建筑”,再到改革开放后,遍地开花的现代主义高层建筑,每一个阶段都充满了故事。作者并没有简单地褒扬或贬低任何一种风格,而是呈现了一种客观而 nuanced 的分析。他着重探讨了“西化”如何与中国的本土文化、传统习俗相结合,催生出具有中国特色的现代建筑。例如,书中对一些融合了中国传统屋顶、色彩和装饰的现代建筑的介绍,就让我看到了中国建筑师在创新方面的努力。这种“洋为中用”,在保留文化根源的同时,拥抱世界先进技术和理念的方式,让我深感振奋。它证明了,现代化并非是全盘西化,而是一种多元文化的融合与发展。

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这本书的出现,像是一扇缓缓开启的、承载着历史与未来的窗户,让我得以窥见中国城市与建筑在东西方文明交融碰撞中所经历的深刻变革。作者并非简单地罗列西方建筑风格的“入侵”,而是深入剖析了“西化”与“现代化”这两个概念在中国语境下的复杂内涵。它不仅仅是关于砖瓦、钢筋和混凝土的堆砌,更是关于思想观念、社会结构以及生活方式的变迁。从沿海通商口岸的早期洋楼,到内陆城市中模仿西方风格的公共建筑,再到改革开放后全球化浪潮下涌现的摩天大楼和商业综合体,每一个阶段都折射出中国社会面对外来文化时的挣扎、学习、吸收与创新。我尤其被书中关于“在地化”的讨论所吸引,即西方建筑形式如何在中国本土的文化、气候、材料以及审美习惯的影响下,逐渐呈现出独特的地域特色,而非简单的复制粘贴。这种“在地化”的过程,本身就是一种现代化,一种在尊重自身文化根基的前提下,拥抱全球文明成果的体现。书中那些鲜活的案例,配以详实的史料考证,让我对那些熟悉却又陌生的城市景观有了全新的认识。原来,那些矗立在街头的历史建筑,不仅仅是冰冷的物质存在,更是承载着一代代中国人对“进步”、“秩序”以及“美好生活”的想象与追求。它让我们思考,在追求现代化的过程中,我们是否也同样在努力保留那些属于我们自己的精神家园。

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这本书带给我的震撼,远不止于建筑风格的改变,更是对中国社会发展轨迹的一种全新审视。作者以“门户开放”为切入点,非常敏锐地捕捉到了中国在与世界互动过程中,建筑所扮演的关键角色。它不仅是物质的载体,更是思想、文化和价值观的折射。从早期模仿西方风格的公共建筑,如海关大楼、银行等,到后来新中国成立后,对苏联模式的借鉴,再到改革开放后,西方现代主义、后现代主义建筑的全面涌入,每一个时期都有其独特的时代印记。书中对不同城市案例的深入剖析,让我看到了中国地域差异在建筑发展中的体现。比如,南方城市和北方城市在建筑风格、材料选择以及空间布局上,都存在着显著的不同。这种差异化,恰恰是中国城市在吸收外来文化时,所展现出的生命力。我特别欣赏作者对“现代化”一词的界定。他认为,现代化不仅仅是技术的进步和经济的发展,更是一种社会意识的觉醒和文化的创新。因此,他笔下的西化建筑,也并非只是简单的“舶来品”,而是经过中国社会不同层面的筛选、改造和融合,最终形成了具有中国特色的现代建筑形态。这种视角,让我对中国城市的发展有了更深层次的理解。

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