《弟子規》讀本（大眾儒學經典） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙法生 著

圖書標籤:

• 弟子規
• 儒傢經典
• 傳統文化
• 國學
• 修身養性
• 禮儀規範
• 兒童啓濛
• 道德教育
• 中華傳統文化
• 傢庭教育

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300227399

版次：1

商品編碼：12038140

包裝：平裝

叢書名： 大眾儒學經典

開本：32開

齣版時間：2016-09-01

頁數：224

內容簡介

《弟子規》是清朝以來有廣泛影響的濛學讀物，與《三字經》、《韆字文》等相配閤，在推動民間禮義文明和兒童德育事業中發揮瞭重要作用。《弟子規》的內容來源於《論語》中的“弟子入則孝，齣則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”，這段話可以視為孔子的教學大綱。《弟子規》包括瞭孝悌、忠信、仁愛、恭謹等儒傢修身功夫，內容具體詳盡，緊扣人倫日用，為現今國民教育中*為緊缺的兒童禮儀修養教材。

《〈弟子規〉讀本》包括原文、注釋、譯文、解讀等部分，準確闡發瞭《弟子規》的義理，以及它對於當代青少年教育的現實意義，對兒童修身做人具有重要參考價值。

作者簡介

趙法生，1963年生，文學學士，經濟學碩士，哲學博士，中國社會科學院世界宗教研究所儒教研究中心主任，在《中國社會科學》、《哲學研究》、《孔子研究》等學術期刊發錶論文數十篇。鄉村儒學發起人之一，緻力於探索鄉村信仰和鄉土文明的重建之路。

目錄

《弟子規》原文 /○○一
《弟子規》解讀 /○○九

精彩書摘

《弟子規》，寶典還是霧霾？

趙法生

隨著民間學習《弟子規》熱情的不斷高漲，網上有關《弟子規》的爭論風波再起。輿論對於這本傳統濛學教材的看法，顯現齣冰火兩重天的景觀：有人視之為萬能寶典，有人則把它比喻為毒害青少年的精神霧霾。這樣尖銳的觀點對立，好像再一次錶明國人已經患上瞭嚴重的價值觀分裂癥，甚至在教導小孩子方麵都是如此，以緻某些人士痛心疾首，哀嘆人心不古瞭。其實，觀點的分歧並非全是壞事，一個現代國傢也不會要求它的國民對於一本書隻能有一種看法，圍繞《弟子規》的爭論恰恰錶明瞭民族理性的長足進步，這也是近代以來啓濛運動的重要成果。盡管如此，《弟子規》的廣受歡迎卻非無所依憑。

《弟子規》何以走紅大江南北？

《弟子規》是清代康熙年間山西絳州秀纔李毓秀（1647—1729）寫的一本濛學教材，原名《訓濛文》，全文隻有1 080個字，由於相對較為晚齣，它在濛學教育方麵的影響本不及《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》等更早的濛學教材。但是，在21世紀初葉以來蔚為大觀的這一波傳統文化熱中，《弟子規》的影響卻有超越《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》的聲勢。《弟子規》的誦讀聲遍及大江南北，在民間熱心人士的推動下，它步入傢庭、企業、機關、學校甚至監獄，媒體上屢屢見到有關這本小冊子感化瞭監獄囚犯的報道，甚至一些佛傢的代錶人物也加入到弘揚《弟子規》的行列中來，成為以佛弘儒的重要推手。不管人們如何看待《弟子規》的走紅，它已成瞭一個不容忽視的文化現象，其背後具有深刻的社會曆史動因。

近代以降，數韆年間維係中國人日用倫常和人生信仰的儒傢思想被連根拔起，受到全民大批判，是中國現代曆史中的最為重大的事件。這固然是儒傢文明麵對西方文明的挑戰屢屢遭遇重大挫摺的結果，對於傳統文化中不適宜現代轉變的成分進行反思清理也完全必要，五四運動由此開齣的民主科學路更是意義重大，但是，從近代到“文革”的反傳統也存在一個重要的偏頗：混淆瞭傳統文化中的變與常。

變與常是傳統中國哲學的一對重要範疇，變就是傳統文化中的那些時代性的內容，是有必要在今天加以變革的成分;常就是常道，如仁、義、禮、智、信五常和禮、義、廉、恥四維等，它們是超越民族和時代的。因此，傳統文化中並非全都是過時的東西，其中有的是現代甚至是超現代的，尤其是那些古代聖賢對於宇宙人生大道的根本覺解，那些洞悉本源、直指人心的永恒智慧，值得浮躁功利的現代人反復拜讀領會。托剋維爾說過，如果過去不再照亮未來，人心將在黑暗中摸索。誠哉斯言！

《弟子規》總結瞭儒傢數韆年來童濛教育的經驗，它主要講述孩童在傢裏傢外接人、待物、處事和讀書的修養、規矩與方法，尤其注重禮儀教化，這正是近代以來被破壞殆盡的傳統。當然，它不僅僅適閤孩童。在經曆瞭一百多年的反傳統運動尤其是“文革”的掃蕩之後，還有哪一個成年人——不管他是大學教授還是位高權重——能夠力行或至少聽說過這些本來在孩提時代就該學好的人生禮義呢？傢教傳統的中斷和數代人的禮義缺失纔是《弟子規》走紅的時代動因。正是中國文化的悲劇性命運和一陽來復的特定情勢，喚起瞭時代對於這本小書的注意，也使得它超越於《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》的意義展露無遺。至於有些主張自由主義的朋友完全將其視為封建遺毒，認為它與現代社會格格不入，那是誤會。修養和禮義並不是民主法治的對立物，發達國傢的民眾大多彬彬有禮。相反，一個不知廉恥的民族是建不成民主法治的。

《弟子規》中的有益教誨

《弟子規》係根據孔子在《論語?學而》中的一段話寫成：“弟子入則孝，齣則弟（悌），謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”這段話集中體現瞭孔子的教育理念，它要求青少年首先要學習和實踐好孝悌、恭謹、誠信、博愛、仁愛等儒傢基本道德，養成君子人格，還有空餘時間的話再去學習知識，即人格養成優先於知識傳授，這與當代的中國教育形成鮮明對比。

《吾輩立身之本：中華傳統道德精要》圖書簡介 一部穿越韆年，至今仍具生命力的道德指南。 在信息洪流與價值多元的當代社會，我們時常感到迷失方嚮，尋求安身立命的堅實根基。中華文明綿延數韆年，其核心的道德倫理，如同沉澱韆年的美玉，溫潤而有力量。本書《吾輩立身之本：中華傳統道德精要》，正是一部深度挖掘並係統梳理中華傳統核心道德規範的力作。它並非簡單的古籍注疏，而是立足於現代生活實踐，對儒傢、道傢、墨傢等諸子百傢關於“如何為人處世”的思想進行深入淺齣的提煉與闡釋。 本書旨在構建一套麵嚮現代讀者的、係統化、可操作的道德實踐框架，幫助個體重建內心的秩序與社會交往的準繩。我們深信，真正的現代性，並非拋棄曆史，而是在繼承中創新，讓古老的智慧在新時代的土壤中重新煥發生機。 --- 第一部分：個體修養——修身齊傢之基 本部分聚焦於個體內在德性的培養，強調“修身”是“齊傢、治國、平天下”的根本前提。它超越瞭空泛的口號，深入探討瞭傳統文化中對“吾心”的精微雕琢。 一、誠與敬：立德之源 “誠”是儒傢思想的最高範疇之一，不僅指言語的真實，更是一種生命狀態的全然投入與真實不欺。本書詳細解析瞭“慎獨”的內涵——在獨處時依然保持對自我道德良知的敬畏。我們探討瞭如何將“誠”融入日常決策，避免浮躁與虛假。 同時，對“敬”的闡釋貫穿始終。它不僅是敬畏天地自然，更是對自我主體性的尊重，以及對他人人格的珍視。我們將“敬”與現代心理學中的“自我關懷”和“同理心”進行對照，展現其跨越時空的價值。 二、勤與儉：持傢之道 在物質日益豐裕的今天，“勤”與“儉”的價值常被淡忘。本書不再將“勤”局限於體力勞動，而是將其升華為一種高效利用時間、持續學習、終身精進的“心力”。我們探討瞭如何培養專注力，對抗信息碎片化對心智的侵蝕。 “儉”則被界定為“適度”與“節製”，反對無謂的攀比與浪費。通過曆史上的賢者事跡，闡釋“儉”如何轉化為精神的富足，而非物質的匱乏。這對於當下年輕人建立健康的消費觀，具有極強的指導意義。 三、學與思：知行閤一的路徑 本書對“學”的定義極為開闊，涵蓋瞭經典研習、社會觀察、技能習得等一切獲取知識和經驗的過程。我們重點剖析瞭孔子“學而不思則罔，思而不學則殆”的精妙辯證關係。如何將書本知識轉化為個人經驗，如何通過反思深化理解，是本章節的核心議題。 特彆設置的“知行閤一實驗”闆塊，引導讀者將所學付諸實踐，記錄過程中的睏惑與突破，真正實現知識的內化。 --- 第二部分：倫理實踐——人際和諧之橋 中華傳統道德極為重視人與人之間的關係網絡，強調社會角色中的責任與義務。《吾輩立身之本》將重點梳理傳統倫理關係中的“位分觀”如何在現代社會中轉化為“責任與尊重”。 一、孝悌與仁愛：親情與擴展 “孝”被視為一切仁德的起點。本書對“孝”的解讀，超越瞭舊時代的絕對順從，強調“養其誌”——尊重父母的意願和精神追求，理解他們的人生經驗，並提供情感支持。對“悌”（尊敬兄長、友愛同輩）的探討，則延伸至團隊閤作與內部和諧的構建。 “仁”作為儒傢思想的核心，被視為一種積極的愛人精神。本書通過大量的曆史案例，解析瞭“推己及人”的具體操作方法，即如何將對傢人的愛，逐步推廣到對陌生人的關懷，建立更廣闊的社會同理心。 二、義與信：社會交往的準繩 “義”與“信”是構建現代契約精神與商業道德的基石。本書深度解析瞭“義”的內涵，它並非僵硬的教條，而是基於情境判斷的閤理選擇——“見利思義”。我們探討瞭如何在競爭激烈的環境中，堅守道義底綫，實現長遠的閤作共贏。 “信”則被放置於“忠”的層麵進行討論。在信息爆炸的時代，如何建立個人信譽，如何兌現承諾，是建立信任社會資本的關鍵。本書提供瞭具體的溝通策略，幫助讀者避免錶達模糊、承諾過度等失信行為。 三、禮儀與分寸：和閤之美 “禮”在傳統文化中是規範個體行為的“外在框架”，用以平衡內在的情感衝動。本書的重點在於，如何理解“禮”背後的尊重精神，而非拘泥於繁瑣的舊式禮節。它教導讀者在不同的場閤（傢庭聚會、職場會議、公眾場閤）如何運用得體的言語和舉止，錶達恰當的尊重，從而實現人際交往的“和而不同”。 --- 第三部分：社會責任——經世濟民的理想 儒傢思想從不將個人修養視為終點，而是導嚮經世濟民的社會擔當。《吾輩立身之本》的第三部分，探討瞭傳統道德觀如何指導我們成為一個對社會有益的公民。 一、擔當與擔當精神 本書強調，傳統知識分子所追求的“達則兼濟天下”是一種積極的入世精神。我們探討瞭如何在專業領域做到精益求精，將“專業”視為一種“濟世”的手段。對於普通民眾而言，“擔當”則體現在對傢庭的責任、對社區的參與、對環境的保護等方方麵麵。 二、中庸之道與審慎決策 中庸思想常被誤解為“和稀泥”或“摺中主義”。本書正本清源，闡釋瞭中庸是追求“適中之位，無過無不及”的動態平衡藝術，是最高級的審慎智慧。我們通過分析古代政治決策和現代企業管理中的案例，演示瞭如何在復雜多變的局勢中，避免極端，做齣最符閤長遠利益的決策。 三、傢國情懷與文化自覺 傳統道德教育培養瞭深厚的傢國情懷。本書引導讀者認識到，對國傢的愛並非盲目服從，而是源於對這片土地、這片文化所承載的價值的認同與維護。這要求我們在全球化的背景下，保持對本土優秀傳統文化的文化自覺，做中西方思想的優秀“轉化者”，而非簡單的“接受者”。 --- 結語：道德的現代重塑 《吾輩立身之本：中華傳統道德精要》並非一本陳舊的教條匯編，而是一份麵嚮未來的行動指南。它以嚴謹的學術態度，輔以生動的現代案例和富有啓發性的思考題，力求讓讀者在閱讀中完成自我審視與道德重建。 本書的最終目的，是幫助每一位讀者，在紛繁復雜的現代生活中，找到那條由“仁義禮智信”鋪就的、通往內心寜靜與社會和諧的堅實道路，真正做到“修身立德，安頓人生”。這是一場關於如何成為一個有德、有為、有價值的人的深刻探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和注釋設計得極其用心，這對於我們這些對傳統文化有興趣，但缺乏深厚古文功底的普通讀者來說，簡直是福音。我以前嘗試讀過一些原版的《弟子規》，晦澀的文言和生僻的字詞總是讓人望而卻步，讀幾頁就得停下來查閱大量資料，體驗感很差。而這個讀本不同，它似乎深諳現代讀者的閱讀習慣和知識盲區，每一條原文下麵都有清晰、白話、且貼閤生活實際的解釋，絕不是生硬的字麵翻譯，而是真正做到瞭“解其意，明其理”。更值得稱贊的是，它在講解一些具體行為規範時，還會穿插一些引人深思的小故事或者曆史典故來佐證，讓原本抽象的道德要求變得立體可感。比如講“齣門如遇師長，疾趨揖禮”，它沒有停留在“要鞠躬”的層麵，而是探討瞭“尊重權威和前輩”在社會協作中的重要性。這種深入淺齣的講解方式，極大地降低瞭理解的門檻，讓我能夠更輕鬆、更深入地吸收這些傳統智慧，而不是僅僅停留在“知道”的層麵，而是真正做到瞭“理解並認同”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對這類經典讀物抱有一種“說教”的警惕心理，擔心讀完之後會感覺被灌輸瞭太多不符閤時代精神的條條框框。然而，這個版本的處理方式非常巧妙，它成功地在“傳承”與“創新”之間找到瞭一個微妙的平衡點。它保留瞭原著的核心精神，比如孝悌、誠信、謙遜這些亙古不變的美德，但在呈現方式上，卻做到瞭與時俱進。例如，在談到“交友之道”時，它沒有局限於古代的“擇友”，而是引申到瞭現代人際交往中的“有效社交”與“真誠待人”的辯證關係，這使得書中的教誨不再是束之高閣的古董，而是可以立刻應用到我日常的微信群交流、職場閤作中的“行為指南”。這種“古為今用”的智慧，讓我讀起來非常受用，感覺它不是在批判我現在的行為，而是在提供一個更優化的生活模型，讓我自己去選擇和采納，讀完後，心情是輕鬆且充滿動力的，而不是壓抑和自責。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者（或編者）在處理一些敏感或容易引起爭議的傳統觀念時所采取的謹慎態度。比如“長者立，幼勿坐”這類在現代看來似乎有些等級森嚴的規定，讀本裏並沒有簡單地照搬或直接批判，而是引入瞭多角度的解讀空間。它會解釋這種行為背後的根本目的——培養對年長者的尊重和秩序意識，而非單純的服從。這種處理方式，體現瞭極高的文化包容度和理性思辨精神。它沒有強迫讀者接受所有觀點，而是提供瞭一個思考的框架，引導讀者去探究“為什麼是這樣”，而不是“必須是這樣”。這種鼓勵獨立思考的閱讀體驗，讓我對這部經典有瞭更深層次的認同，因為它不是在塑造一個僵硬的模闆，而是在激發我們每個人去成為一個更成熟、更懂得人情世故的現代人。它讓我感到，優秀傳統文化並非是需要被“打碎重塑”的舊物，而是需要被“重新理解和融入”的活水源頭。

評分☆☆☆☆☆

這本《弟子規》讀本，說實話，我一開始抱著比較傳統的心態來讀的，覺得無非就是老一套的規矩和束縛。但是翻開之後，那種撲麵而來的親切感和生活化的場景描寫，立刻讓我覺得有點意外。它不是那種高高在上、讓人望而卻步的古籍，更像是一位和藹的長輩，用最樸實的語言，手把手地教你如何在日常生活中做一個讓人尊敬的人。尤其讓我印象深刻的是關於“晨則省，昏則噬”的闡釋，它不僅僅是簡單的作息要求，更是對時間管理和自我反思的一種深刻提醒。我開始思考，我們現代人似乎總在追求效率和速度，卻忽略瞭每天停下來審視自己的內心。這本書的價值就在於，它用最簡潔的篇幅，勾勒齣瞭一個理想的品德輪廓，讓我們在忙碌中找到瞭一個可以校準自己行為的基準綫。我發現，很多看似陳舊的教誨，用現代的視角去解讀，依然閃耀著智慧的光芒，指導著我在傢庭、工作乃至與陌生人的交往中，如何做到恰到好處的尊重與禮讓。這種潛移默化的影響，比任何宏大的理論說教都要來得實在和持久。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和紙張用料也給我留下瞭深刻的印象。這年頭，很多齣版物為瞭追求廉價或快速周轉，往往在細節上敷衍瞭事，但拿到手裏這本書，就能感受到齣版方的誠意。它的封麵設計采用瞭內斂而沉穩的色調，沒有花哨的圖案，反而更顯齣一種經典的韻味，讓人一拿起來就有一種想要鄭重對待內容的感覺。內頁的紙張厚實，墨色清晰，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。這種對物理載體的重視，無形中也提升瞭閱讀體驗的儀式感。對我這種喜歡在安靜的角落裏，泡上一杯茶慢慢品讀的人來說，一本手感好的書，能極大地增強閱讀的沉浸感和專注度。這本書的製作水準，完全配得上它所承載的文化重量，它不僅是一本知識讀物，更是一件值得收藏和時常翻閱的案頭之物。

評分☆☆☆☆☆

給孩子買的，實用性高。國學經典。

評分☆☆☆☆☆

正品啊，東西很好，包裝也很好！正品啊，東西很好，包裝也很好！

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正在看著，挺不錯的

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書的價值在於書的內容本身。這書店的書質量挺好的。

評分☆☆☆☆☆

感謝大慧老師

評分☆☆☆☆☆

包裝精緻，物流速度快，內容詳細

評分☆☆☆☆☆

書不錯，物流也很快，京東快遞哥晚上九點瞭還在送?

評分☆☆☆☆☆

好