婚姻中的筷子哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

愚心明，葛慧珠 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 愛情
• 哲學
• 溝通
• 關係
• 生活
• 成長
• 幸福
• 技巧
• 智慧

齣版社： 浙江工商大學齣版社

ISBN：9787517820123

版次：1

商品編碼：12045261

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：146

正文語種：中文

內容簡介

　　隻不過是“簡單的一雙筷子”，愚心明和葛慧珠教授竟能夠引經據典，化簡為繁，由淺入深，而至建構一套夫婦相處可長可久（或者當斷則斷）的理論與實務框架。
　　夫婦關係的和諧長久；竹子的高潔、清靈；筷子的相依相伴；三者緊密相關的聯係，既說明夫婦之間因情深而締結的婚姻具有非常美好、聖潔、長遠的意味，也提醒世人——世界上永恒的幸福就是平凡，人生中長久的擁有就是珍惜。
　　換言之，他創新筷子哲理，為夫妻之問的互動，架設瞭一條康莊渠道——它可以一直嚮前走；也可以停看聽，決定右轉、左轉之後，再嚮前走。都是嚮前走，卻描繪瞭殊途同歸的婚姻願景！正如《婚姻中的筷子哲學》中所描述的，夫婦關係的和諧長久；筷子的相依相伴；兩者緊密相關的聯係，既說明夫婦之間因情深而締結的婚嫻具有非常美好、長遠的意味，也提醒世人，婚嫻聖潔與珍貴的特質。而年輕的夫婦若在新婚之前，就能認知夫妻“筷”樂之道，並身體力行，婚姻就會長久而穩固。

作者簡介

　　愚心明，山東煙颱，1950年生。近十年在北美洲、歐洲及亞洲國傢之校園參與400場以上有關“人生規劃”、“生命探討”與“以人為本”之演講、座談會。
　　
　　葛慧珠，浙江上虞，1952年生。服務於美國*大信用卡財務公司副總裁及歐洲總部IT總監（1986—2007），參予該公司由40人至24000人之創建發展。颱北中山女子中學、國立颱灣師範大學物理係、美國馬利蘭州約翰霍普斯金大學電腦碩士。曾擔任國立華僑高中、私立辭修高中物理學教師。

目錄

前言（一）
前言（二）
第一章 夫妻終生切磋——互學習
一、從心學
二、從人學
三、從事學
四、從物學
五、重新學
六、終身學

第二章 夫妻珍惜姻緣——不分離
一、共同未來
二、共同愛好
三、共同生活
四、共同居傢
五、共同傢務
六、共同育兒
七、共同目標

第三章 夫妻牽手同道——共甘苦
一、心在一起
二、身在一起
三、錢在一起
四、說在一起
五、情在一起
六、傢在一起

第四章 夫妻同命姻緣一勿逃避
一、敢於麵對
二、多麵溝通
三、變換角度
四、積極參與
五、真心扶持
六、珍惜姻緣

第五章 夫妻以退為靜一練默契
一、心心相印
二、眉目傳神
三、肢體語言
四、事會說話
五、製造氣氛
六、善用環境

第六章 夫妻連心相愛——有耐性
一、學習傾聽
二、主動深入
三、深情動容
四、靜心等候
五、躬身陪同

第七章 夫妻謙讓放心——享空問
一、時間——自主
二、空間——社交
三、心間——想象
四、人間——友情
五、世間——親情

第八章 夫妻相親相敬——勿衝動
一、法律上
二、道德上
三、文明上
四、子女上
五、親友上
六、行動上

第九章 夫妻端莊儷行——重形象
一、禮貌——是藝術
二、健康——有活力
三、豐富——要彰顯
四、創新——需設計
五、搭配——常用心
六、和諧一同心意
七、伉儷——長情深

第十章 夫妻攜手打拼——創新局
一、激情——有活力
二、變化——有創意
三、高度——有見識
四、低就——有美德
五、包容——有度量
六、視野——有夢想

第十一章 “以竹為筷”的十二個婚姻特質
一、竹子支起的文明
二、“以竹為筷”的十二個婚姻特質

第十二章 夫妻婚姻的清明適“度”
附錄 筷子與中華文化
1．筷子與中華文化
2．中國筷子起源
3．中國筷子的傳說
4．筷子的分類
5．中國傳統用筷
6．中國筷子的禮儀

精彩書摘

　　《婚姻中的筷子哲學》:
　　一、從心學茫茫人海，兩個沒有任何血緣關係的人相結閤，成為夫妻。就如同筷子一樣，兩根本來毫不相乾的枝乾被加工成筷子後，從而形影相伴，有瞭共同的未來，擔負起瞭共同使命。
　　筷子取材於大自然，就像夫妻的組閤源起於愛情一樣，它既有偶然性，又有必然性。當兩個人在某個空間，某個時間刻度裏心靈産生瞭交匯，緣分就産生瞭。有些緣分注定是漫長的，隨緣即安，從開始相遇，到成為終身伴侶，彼此有瞭共同的未來，陪伴到最後。
　　世界上所有的文化都認為婚姻結閤是偉大的。《聖經》中曾提到，婚姻是一種賜福，滿足人的需要，生活的需要，情感的需要，養育兒女的需要等。這種多元性，是婚姻共同的和永恒的特質。
　　婚姻不是一個結局，而是一種生活方式。它是一個完善自身的過程。對於婚姻，根據《聖經·創世記》中所說，婚姻是神的旨意，有其神聖的目的。神在世界上創造瞭許多美好的事物:天、地、植物、飛禽走獸和海洋，並指明這些是美好的。之後他創造瞭男人，但男人並不完善，他需要一位能輔佐他的伴侶。
　　而女人是用男人的一根肋骨做齣來的。因此，神創造婚姻是為瞭使人相伴而居。
　　當兩個人交換瞭結婚誓言，“結閤”就成瞭生活的一部分。結閤意味著緊密聯係在一起。當男人和他的妻子結閤的時候，二人就成為瞭一體。“結閤”這個詞形象地概括瞭神對婚姻關係的期待:閤一、完整、永久——各個方麵的親密無間。婚姻關係也是這樣一幅圖景。兩個人結閤在一起，看上去是一個整體，但每個人仍保留瞭自己鮮明的個性特點，隻不過現在每個人都多瞭另一重性格，這重性格是婚姻所賦予的。
　　婚姻是一種修行，婚姻關係是修煉自己最好的方式，通過它，人可以暴露齣自己很多問題，而要解決這些問題，就是自我的一種提升。
　　一個人會因為婚姻而瞭解世界，婚姻路上會看到很多的美景。傢庭環境就是自己的修行場。無論一個人從事哪種職業，都要麵對境界曆事煉性，製心一處，對人煉心。
　　當自己不求任何迴報地去給予對方想要的，這就是心的修行，就會得到無比的快樂。自己的傢庭、事業，一切都會順利。不再怕遇到種種生活障礙，他可以曆煉自己的心性，提高自己的層次，增長自己的智慧。
　　夫婦之道，就是自省。放下心來，多從自己身上找原因，多從心裏反省自己，而不是總歸咎對方玩的遊戲。婚姻中，如果一個人內心深處缺乏自省，拒絕自省，那麼，他的那些看似美好的做法中，一定藏著危險的潛意識的陷阱。性格偏激的人，其行為往往處在妄想的支配下，以自我為中心，聽不進他人與自己不閤的想法。自省能力是最重要的人格特質，自省就是自我反思、自我調控和自我學習，能經常查找自己的缺點，包容他人，不斷地去掉觀念上的偏執。
　　任何夫妻都有意見不統一的時侯，如果一方的心冷瞭，另一方要用“自省”這把鑰匙開啓對方冰封的門鎖，要用自身的溫度把對方的心捂熱。以冷對冷，雪上加霜；以熱對冷，冰雪消融。
　　……

探尋人際關係的微妙平衡：《器物之道：日常中的哲學反思》 書籍簡介 在日常生活的喧囂與瑣碎之中，我們常常忽略瞭那些看似微不足道的“器物”所蘊含的深刻哲理。它們不僅是滿足我們物質需求的工具，更是映照人類心性、塑造社會關係、承載文化記憶的載體。《器物之道：日常中的哲學反思》正是一部深入挖掘這些尋常物件背後精神價值的專著。本書摒棄宏大敘事，轉而聚焦於那些我們伸手可及的、每天都在使用的物品——一把茶壺的造型、一雙鞋子的磨損紋路、一張舊桌子的年輪——試圖從中洞察更深層次的生存智慧與倫理睏境。 本書的核心論點在於：器物的使用方式與設計理念，構成瞭我們理解自身與世界的獨特視角。 我們如何對待工具，摺射齣我們如何對待時間、勞動，乃至生命本身。 第一部分：工具的倫理學——人與物性的張力 本部分首先探討瞭“工具理性”的興起及其對現代社會的影響。作者從古希臘的手工藝傳統齣發，對比瞭亞裏士多德關於“技藝”（Techne）與“實踐智慧”（Phronesis）的區分。在工業化時代，工具逐漸從人類能力的延伸，異化為支配人類活動的冰冷機器。我們不再是器物的主人，而成為瞭係統運作的零部件。 書中詳細分析瞭“斷裂的連接”。例如，在討論陶瓷時，作者並非著眼於其美學價值，而是探討瞭從泥土采集到燒製成型的漫長過程，以及這一過程如何要求製作者投入時間、專注力與對材料的敬畏。這種“慢製作”的哲學，與現代社會對“即時滿足”的追求形成瞭尖銳的對比。我們手中的一次性塑料製品，看似方便，卻在無形中加劇瞭我們與自然、與勞動過程的疏離。 此外，本章還深入剖析瞭“損耗的意義”。一把用舊的木椅，其光滑的扶手記錄瞭無數次休憩與沉思的瞬間；一颱老式打字機，其鍵帽上的油光見證瞭思想的艱難娩齣。這些“使用痕跡”是器物個體生命史的證據，它們提醒我們，價值並非隻存在於新品的完美無瑕中，更在於時間賦予的“物性記憶”。這種對損耗的接納，構成瞭對“完美主義”文化的反思。 第二部分：空間的構建——器物與環境的相互塑造 器物並非孤立存在，它們共同編織瞭我們所居住的環境。本部分著重於“場所精神”（Genius Loci）的形成機製，及其與室內設計、城市規劃的關聯。 作者以“門”這一最基本的界限性器物為例，探討瞭其在心理學和符號學上的多重含義。門既是保護，也是阻隔；既是邀請，也是拒絕。我們選擇何種材質的門鎖，安裝何種風格的把手，都在無聲地嚮外界傳遞我們的安全觀與社會立場。 在對“光”的研究中，本書超越瞭物理學範疇，討論瞭不同光源對人類感知和情緒的影響。從油燈的搖曳到白熾燈的穩定，再到LED的精準控製，我們對光綫的掌控能力，反映瞭我們對自然秩序乾預的野心。特彆值得關注的是“陰影”。現代建築設計往往追求最大化采光，卻常常犧牲瞭陰影的豐富層次。作者認為，陰影是物體存在的證明，也是思辨深度的象徵。一個充斥著“強光”的極簡空間，可能在無形中壓抑瞭復雜的情感活動。 此外，本書還考察瞭“收納”的哲學。一個精心組織的壁櫥，體現的是對秩序的渴望；而一個堆滿雜物的角落，則可能是一個未被馴服的、充滿創意的“次生環境”。對“清理”行為的分析，揭示瞭我們試圖控製內在混亂的深層焦慮。 第三部分：物質的敘事——記憶、傳承與身份認同 器物是承載敘事和記憶的媒介。它們在代際間的傳遞，遠比口頭講述更為堅固有力。 本部分深入探討瞭“傳傢寶”的意義。一件傢族傳承的銀器，其價值不在於金屬本身的貴重，而在於它所凝結的傢族曆史、身份確認以及情感義務。當這些物品失去時，我們失去的不僅是物質，更是與過去建立的特定聯係點。 作者還研究瞭“復製品與贋品”對原真性的衝擊。在批量生産的時代，我們如何界定“真實”？一個完美的工業復製品是否能替代手工製作的、帶有瑕疵的原件？這種對“原創性”的追問，引齣瞭對當代消費主義中“符號價值”的批判。我們購買的往往不是器物本身的功能，而是其附著的品牌故事和身份標簽。 最後，本書觸及瞭“廢棄與遺忘”的哲學。當一件器物被丟棄，它並未完全消失，而是進入瞭“廢棄物循環”。研究城市垃圾場，如同研究人類的集體潛意識，那些被淘汰的、不再具有實用價值的物品，構成瞭我們文明的陰影麵。如何有尊嚴地處理這些“逝去的器物”，是對我們文明成熟度的最終考驗。 總結 《器物之道》邀請讀者放慢腳步，重新審視身邊那些被習以為常的物件。它不是一本關於設計或藝術史的著作，而是一場關於存在、時間、勞動與倫理的深刻對話。通過對日常物質的細緻考察，本書旨在喚醒人們對“物性世界”的敏感度，幫助我們在日益數字化的生活中，重新錨定與物質現實之間的真實而富有意義的連接。這是一部獻給所有願意從一粒塵埃、一把勺子中，看見宇宙宏大圖景的思索者。

評分☆☆☆☆☆

我最近在書店裏偶然翻到瞭這本《婚姻中的筷子哲學》，當時就被書名深深地吸引瞭。我一直是個對生活哲學比較感興趣的人，尤其是在婚姻這個話題上，總覺得它充滿瞭各種挑戰和樂趣，需要我們去不斷地探索和領悟。而“筷子哲學”這個概念，我覺得非常有新意，它不像那些空洞的大道理，而是從一個最尋常不過的生活物件入手，去解讀婚姻的本質。我腦海裏立刻浮現齣許多畫麵：兩支筷子，分開來是獨立的個體，閤在一起又能夾起食物，這種配閤和默契，不正是婚姻所需要的嗎？我一直在思考，作者會如何從筷子的材質、形狀、使用方法等方麵來引申齣婚姻中的道理？它會不會講到兩個人如何“夾”住彼此的愛，又如何在日常的“夾”與“放”中找到平衡？我非常期待書中能有一些關於如何化解矛盾、如何保持新鮮感、如何在柴米油鹽的生活中找到詩意的指導。這本書的定價也比較適中，感覺是一本值得入手，並且能夠反復閱讀的書籍。

評分☆☆☆☆☆

拿到《婚姻中的筷子哲學》這本書，首先映入眼簾的是它簡潔而富有寓意的封麵設計。兩支細長的筷子，以一種非常和諧的姿態呈現在眼前，仿佛在低語著某種關於“閤”與“分”的永恒話題。我個人對那些能夠從日常生活中提煉齣深刻哲理的書籍情有獨鍾，而“筷子”作為中國傳統飲食文化中最具代錶性的工具之一，承載瞭太多的文化內涵和生活智慧。將它與“婚姻”這一復雜而又溫馨的關係相結閤，無疑是一種極富創意的嘗試。我迫切地想知道，作者是如何將筷子的一雙一閤、一輕一重、一緊一鬆這些細微之處，與婚姻中的各種動態進行類比的。這本書是否會探討如何在婚姻中保持個體獨立的同時，又能緊密地聯係在一起？又或者，它會教我們如何通過巧妙的“夾”與“放”，來化解生活中的摩擦，維係彼此的情感？我猜想，書中或許會包含一些關於溝通技巧、理解包容、共同成長方麵的論述，畢竟，筷子在夾取食物時，也需要精確的力度和協調的動作。

評分☆☆☆☆☆

《婚姻中的筷子哲學》這本書，從名字上就給我一種彆樣的感覺。它沒有那些陳詞濫調的婚姻指導，也沒有過於嚴肅的學術探討，而是巧妙地藉用我們生活中最熟悉的“筷子”來比喻婚姻。我一直覺得，婚姻的很多道理，都藏在最平凡的生活細節裏，就像筷子，我們每天都在用，卻很少去思考它背後的含義。這本書的名字讓我聯想到，筷子需要兩個人纔能發揮最大的作用，一支筷子是孤單的，隻有兩支閤在一起，纔能夾起食物，纔能共同完成“吃”這個動作。這不正像婚姻嗎？需要兩個人相互扶持，相互配閤，纔能一起麵對生活的風風雨雨，纔能共同品嘗生活的甘甜。我非常好奇，作者會如何從筷子的“夾”、“送”、“拿”、“放”這些動作中，解讀齣婚姻中的各種關係和相處之道？它會不會有關於如何“夾”住愛情，如何“送”齣關懷，如何“拿”起責任，又如何“放”下計較的內容？這本書的封麵也很樸實，沒有花哨的圖案，隻有簡單的兩支筷子，卻充滿瞭生活氣息。

評分☆☆☆☆☆

這本《婚姻中的筷子哲學》真是一本讓人眼前一亮的書。我一直覺得，婚姻就像一場漫長而精彩的舞蹈，需要兩個人默契配閤，纔能跳齣最美的姿態。而“筷子哲學”這個概念，在我看來，就是對這種默契的一種極具象化的錶達。筷子，一對一雙，缺一不可，它們獨立存在，卻又形影不離。這種關係，恰恰是我理解婚姻中至關重要的一點——既要保持個體的獨立性，又要懂得彼此的依存。這本書的齣現，讓我對如何經營一段美好的婚姻有瞭新的期待。我希望作者能從筷子的“夾”與“撥”、“壓”與“放”等動作中，提煉齣關於溝通的藝術，關於理解的智慧，甚至關於如何處理分歧的技巧。它會不會告訴我們，有時候需要像筷子一樣，用恰到好處的力度去“夾”住對方，而不是用力過猛而傷瞭對方；又或者，在某些時刻，也要學會像筷子一樣“放”下，給予彼此空間。書名簡潔卻蘊含深意，讓人忍不住想去探究它背後的故事。

評分☆☆☆☆☆

這本《婚姻中的筷子哲學》的封麵設計真是太吸引人瞭，那種溫潤的木質感，搭配上兩支精心擺放的筷子，仿佛在訴說著一種含蓄而深刻的道理。剛拿到書的時候，就被它的名字所吸引，婚姻，筷子，這兩個看似風馬牛不相及的詞語，卻被巧妙地結閤在一起，立刻勾起瞭我的好奇心。我一直覺得，婚姻就像是一門需要不斷學習和實踐的藝術，而筷子，作為我們日常生活中最熟悉的餐具，它的一雙一閤，一輕一重，似乎也蘊含著某種生活的智慧。我迫不及待地想知道，作者是如何將這兩者聯係起來的，它是否能提供一些全新的視角來理解婚姻中的那些微妙之處？是關於溝通的默契，還是關於平衡的藝術？又或者是關於獨立與依存的辯證關係？這本書的裝幀也很考究，紙張的觸感很好，拿在手裏有分量，讓人感覺這是一本用心製作的書。我甚至在想，也許書中的內容會以一些生動的小故事，或者是一些生活化的比喻來展開，畢竟，筷子是最貼近生活的工具，而婚姻也是最日常的體驗。