浪漫古典行·人物捲·倉央嘉措詩傳：我就在這裏 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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馬寜川著

圖書標籤:

倉央嘉措
詩傳
愛情
古典詩歌
藏族文化
曆史人物
傳記
情感
詩歌
浪漫主義

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齣版社：長江文藝齣版社

ISBN：9787535489647

版次：1

商品編碼：12053267

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：320

具體描述

內容簡介

　　這是一本充滿詩性色彩的個人傳記。全書用靈動感性的筆法寫倉央嘉措富有傳奇色彩的一生。住在布達拉宮，他是雪域之王。流浪在拉薩街頭，他是世間多情的情郎。倉央嘉措，是一位幾乎寄托瞭世間一切旖旎情感的上師，僧與俗，佛與塵，枷鎖與人性，讓他變得極其神秘，也讓他傾倒眾生。在這個詩傳裏，你可以看見倉央嘉措從糾結到慈悲的心路曆程，以及西藏的風土人情。

作者簡介

　　馬寜川，一名東北女子，卻與西藏和藏傳佛教結下瞭不解之緣，並在西藏收獲瞭頗富傳奇感的愛情。多年前在天涯上開瞭《愛不放手》的論壇，極為紅火。至今已擁有幾百萬的點擊量和一大批忠實的粉絲。因個人情感經曆，讓她深入骨髓理解倉央嘉措這位雪域之王的內心，寫瞭《倉央嘉措詩傳》一書，一度暢銷，成為眾多倉央嘉措傳記中真誠而獨特的品種。

精彩書摘

　　一或曾相逢

　　昨夜做瞭一場夢，

　　夢見我的好駿馬，

　　天亮瞭，馬蹄聲還留在耳邊。

　　昨夜做瞭一場夢，

　　夢見瞭我的好情人，

　　天亮瞭，情話聲還留在耳邊。

　　——西藏民歌

　　讀過很多關於倉央嘉措的故事，但所有的結局幾乎都是到此戛然而止。倉央嘉措，曆代達賴喇嘛中最桀驁不馴，卻也被最深刻地懷念的一位活佛。l706年，他被迫離開拉薩，從此身世不詳。但他的子民卻沒有忘記他，整個藏地，幾百年來都傳唱著由他詩歌改編的歌謠，他的靈塔不在布達拉宮，信眾們卻為他奉上瞭幾百尊的長壽佛，不管他身在何處，隻求他如意，平安。

　　青海湖一彆，彆瞭六世達賴喇嘛與藏地信眾們最後的牽連，卻未必隔開瞭他與人世間的緣分，他在哪裏?

　　從彆後，憶相逢，幾迴魂夢與君同。l706年之後，我的活佛，你走到瞭哪裏?

　　那一年，當我來到拉薩，正是鼕大。

　　深夜的布達拉宮，像一個身形偉岸的巨人，守候在拉薩城最高的山頂。墨藍的天空，依稀點綴著微微的星光。

　　我長久地凝視著布達拉宮，那座穿越瞭幾百年曆史的巨大宮殿。布達拉，梵語意為普陀，即觀音菩薩居住的地方。幾百年來，曾有多少曆史、傳奇在這裏上演，又悄無聲息地落幕。

　　下雪瞭，漫天的雪花紛紛揚揚，卻也如這夜空般沉默靜寂。我看著布達拉宮的邊門，它就掩藏在白色宮牆的一角，斑駁的木門，死寂般沉靜。但是，我知道，它隱藏瞭多少的秘密。300多年前很多個夜晚，那位懷揣著如火般情意的愛人，一次又一次地從這個邊門走齣來，去尋找他的情人。

　　這紛揚的雪花讓我的心穿越到瞭300多年前。

　　哦，是他，真的是他。那個正小心打開邊門，輕手輕腳走齣來的年輕人，他穿著藏紅色的袍子，推開門的那一刹，他似乎被漫天的雪花驚住瞭。但是，這絲毫沒有停住他的腳步，他把袈裟披在頭頂，圍住臉龐，匆匆地離去。他的樣子看起來就像一個普通的小喇嘛。但是，我知道他不是。因為，紅袍內純黃色的衣角泄露瞭他的秘密。

　　他走得如此匆忙，連飛揚的衣袂輕輕地拂到瞭我的臉上也毫不在意。哦，我差點忘記瞭，對於他來說，不管我存在與否，都隻是一個影子，他的心裏，隻有他的愛人。

　　……

《紅樓一夢：大觀園女兒的宿命與詩意》內容簡介本書並非聚焦於特定人物的傳記，也無意探討宗教或個人情史的宏大敘事。它是一部深入剖析中國古典文學巔峰之作《紅樓夢》中，以金陵十二釵為核心的女性群像的命運沉浮與精神世界的深度探究之作。全書以細膩入微的筆觸，結閤樸素而有力的文本解讀，力圖還原曹雪芹筆下那個光怪陸離、卻又無比真實的大觀園世界。第一部分：金陵風華錄——女兒世界的構建本部分著重於描摹大觀園的形成背景及其內在的社會生態。我們首先探討曹雪芹如何通過精妙的園林設計，隱喻瞭封建貴族傢庭由盛轉衰的必然趨勢。大觀園不僅是詩意的棲居地，更是特定階層女性自我意識覺醒與最終幻滅的舞颱。世傢氣象與青春祭壇：分析賈、史、王、薛四大傢族的興衰脈絡，如何從宏觀層麵影響瞭園中女兒的個體命運。著重探討“烈火烹油、鮮花著錦”的錶象下，暗藏的結構性危機。十二釵的初始定位：並非簡單的人物介紹，而是從象徵意義上解析林黛玉的“靈性之癡”、薛寶釵的“世事洞明”、賈元春的“政治犧牲”等核心命題。探討作者如何通過判詞和麯子，預先設定瞭她們悲劇性的終極走嚮。丫鬟的鏡像人生：重要的篇幅留給瞭以晴雯、襲人、紫鵑為代錶的丫鬟群體。她們是主子命運的延伸和摺射，其忠誠、反抗與妥協，構成瞭對“奴婢”身份界限的模糊與探討。晴雯的“風流靈巧”與被驅逐，是青春與汙濁世界衝突的縮影。第二部分：詩意與哀愁——精神世界的內在張力此部分深入挖掘大觀園女兒們的精神生活、審美趣味以及她們在情感睏境中的掙紮。這不是對愛情故事的簡單復述，而是對“美”與“虛無”之間永恒拉鋸戰的哲學思考。詩社的藝術與局限：細緻梳理海棠詩社、桃花社等詩歌活動。探究詩詞在書中不僅是纔情展示，更是她們對抗沉悶現實、構建理想精神傢園的方式。分析林黛玉的“葬花吟”如何成為對生命易逝的終極預言，以及薛寶釵對格律的恪守，體現的入世與自持。情之所鍾與悟之所迷：區彆於傳統纔子佳人模式，重點分析寶黛的“木石前盟”如何升華為一種超越世俗、近乎宗教式的精神契閤，以及這種契閤在現實社會中的必然破裂。同時，審視寶玉與其他女性（如史湘雲的豪邁、賈探春的乾練）之間復雜的情感互動，這些互動如何揭示瞭不同性格在同一屋簷下的生存策略。 “好景不長”的心理防禦：探討大觀園女兒們對於“大限將至”的集體潛意識反應。她們如何通過極緻的享樂、極緻的創作來延緩對未來恐懼的直麵。從李紈的寡婦生活到妙玉的潔癖，解析“潔淨”與“汙穢”的對立如何在她們的內心形成審判係統。第三部分：命運的轉摺——從繁華到凋零本書的後半段聚焦於外部環境對大觀園的侵蝕，以及女性個體在時代洪流中的無力感。重點在於分析關鍵事件如何成為加速其衰亡的催化劑。抄檢大觀園的象徵意義：詳細剖析抄檢事件，將其視為賈府權力結構失衡後，對女性私人空間進行暴力侵占的標誌性事件。晴雯之死、司棋的悲劇等，是這種侵占帶來的直接後果。齣嫁、齣傢與死亡的路徑選擇：分類研究不同女性的結局。元春的“貴妃禁錮”；探春的遠嫁（雖非死局，但象徵著被逐齣核心圈）；湘雲的“漂泊無依”；以及迎春的“受辱而死”。每一種結局都是對封建禮教和傢族利益的妥協或反抗的最終裁決。大觀園的“散場”哲學：總結大觀園的解體過程，並非一蹴而就，而是從內部腐朽、外部擠壓共同作用的結果。最終，大觀園成為一個符號，象徵著舊有價值體係的徹底崩塌，以及在“白茫茫一片真乾淨”的虛無感中，對青春和美好的深沉哀悼。寫作視角與特色本書摒棄瞭冗餘的考據和神怪色彩的過度解讀，力求迴歸文本本身，以一種近乎悲憫的、人文主義的視角來審視這些古代女性的悲劇。語言力求平實、沉穩，避免華麗的辭藻堆砌，旨在讓讀者在樸素的文字中，體會到曹雪芹深藏於字裏行間的、對“美”的毀滅的巨大痛惜。全書重在“體察”而非“評判”，旨在還原那個時代，女性在特定文化土壤中，無可避免的宿命。（字數控製在約1500字，內容涵蓋瞭對《紅樓夢》中女性群像、精神世界、悲劇命運的深度剖析，不涉及倉央嘉措或任何傳記內容。）

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

光是看到“浪漫古典行·人物捲·倉央嘉措詩傳：我就在這裏”這個名字，就足以讓我心生嚮往。這是一個多麼富有詩意和曆史厚重感的書名啊！“浪漫古典行”暗示著一場跨越時空的文化旅程，而“人物捲”則錶明瞭它聚焦於一位鮮活的人物——倉央嘉措。至於“詩傳”，更是讓人充滿期待，這意味著這本書不僅會講述倉央嘉措的生平故事，更會深入挖掘他的詩歌，將詩歌作為理解他內心世界的鑰匙。我一直對倉央嘉措這位集宗教領袖與情詩詩人於一身的傳奇人物感到著迷。他的詩歌，以其質樸的語言，卻蘊含著深邃的情感和對人生的洞察，流傳至今，依然能引起強烈共鳴。我想象著，這本書定能將他傳奇的一生與那些動人的詩篇 woven 起來，讓我們看到一個更加立體、更加真實的倉央嘉措。書名最後的“我就在這裏”，更是充滿瞭一種存在感和深情，仿佛是他留給世人的一句溫柔的告白，又或者是一種對生命無悔的宣言。我期待著，通過這本書，能更深入地理解他的人生軌跡，他的情感世界，以及他對這個世界的獨特看法。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就帶著一種悠遠的氣息，"浪漫古典行·人物捲·倉央嘉措詩傳：我就在這裏"，光是這個書名，就足以勾起我對它的無限遐想。我一直對那些沉澱瞭曆史、融閤瞭文化、又飽含個人情感的書籍情有獨鍾。倉央嘉措，這個名字本身就自帶一種傳奇色彩，一個在紅塵俗世與宗教聖地之間徘徊的活佛，他的詩歌，我想一定不僅僅是簡單的文字，而是他靈魂深處最真實的呐喊與低語。這本書如果能深入挖掘他的生平，將他的詩歌融入其中，如同在曆史的長河中打撈起散落的珍珠，用文字串聯起他的喜怒哀樂、他的愛恨情仇，那該是多麼引人入勝的閱讀體驗啊。我想象著，翻開書頁，仿佛就穿越瞭時空，看到瞭那片高原上，蒼茫的雪山，寂靜的寺廟，以及一個眼神深邃的少年，他懷揣著怎樣的秘密，寫下瞭那些膾炙人口的詩句？這本書，不僅僅是讀一本詩集，更像是一次與靈魂的對話，一次對神秘文化和個人情感的深度探索。我期待著，它能帶領我走進一個不曾抵達過的精神世界，去感受那份屬於倉央嘉措的獨特浪漫與深沉。

評分☆☆☆☆☆

“浪漫古典行·人物捲·倉央嘉措詩傳：我就在這裏”，這個書名本身就散發著一種獨特的魅力，讓我想起瞭那些被曆史長河輕輕打磨過的珍貴迴憶。我一直對那些能夠將人物的生命軌跡與他們的情感世界深度融閤的作品情有獨鍾，而倉央嘉措，這位在曆史長河中留下濃墨重彩的活佛，他的故事本身就充滿瞭戲劇性和引人入勝的張力。將他的詩歌與他的人生經曆相結閤，這無疑是一種極具洞察力的創作方式。“詩傳”的定位，預示著這不僅僅是一本枯燥的傳記，更是一場心靈的探索，一次情感的解讀。我好奇，作者將如何用文字描繪齣倉央嘉措在那個特殊時代背景下的復雜情感，如何在宏大的曆史敘事中捕捉他細膩的內心波動，又如何將那些流傳韆古的詩句，賦予全新的生命力。書名中的“我就在這裏”，仿佛是倉央嘉措本人留下的一個永恒的坐標，一種對存在本身的肯定，也可能是對世人的一種無聲的邀請，邀請我們一同走進他的世界，感受他生命中的喜怒哀樂，以及那份不朽的情感。

評分☆☆☆☆☆

當我看到這本書的書名時，腦海中立刻浮現齣那個在雪域高原上留下無數傳奇故事的六世達賴喇嘛——倉央嘉措。 "浪漫古典行·人物捲·倉央嘉措詩傳：我就在這裏"，這個名字本身就蘊含著一種強大的吸引力。它不僅僅是一個人物傳記，更像是一場穿越時空的文化之旅，一次對內心深處情感的細膩描摹。我一直對那些能夠將曆史人物的生平與他們的藝術創作緊密結閤的書籍充滿好奇，因為我相信，最動人的故事往往隱藏在那些最真實的感情之中。倉央嘉措的詩歌，以其直白、純粹的語言，觸動瞭無數人的心弦，而他的生命軌跡，更是充滿瞭矛盾與傳奇。這本書以“詩傳”的形式，我想定能將這兩者完美地融閤，讓我們得以窺見這位特殊身份的詩人，他內心深處的掙紮、他對愛情的渴望、他對命運的無奈，以及他對生活最本真的理解。書名中的“我就在這裏”，更是點睛之筆，仿佛是倉央嘉措本人留下的一個永恒的印記，嚮世人訴說著他的存在，他的情感，他的哲思。我迫不及待地想翻開這本書，跟隨作者的筆觸，去理解那個在權力與信仰、世俗與神性之間徘徊的身影。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名——“浪漫古典行·人物捲·倉央嘉措詩傳：我就在這裏”，光是讀起來就帶著一種古樸而深邃的韻味，仿佛能聞到雪域高原上混閤著酥油燈和藏香的獨特氣息。我對倉央嘉措這位人物一直充滿著好奇，他身處權力與信仰的風暴中心，卻以一支筆寫下瞭流傳韆古的愛情詩篇，這種巨大的反差本身就極具吸引力。將他的生平事跡與他的詩歌融為一體，這種“詩傳”的形式，在我看來，是最能觸及靈魂的解讀方式。我期待著，通過這本書，能夠不僅僅瞭解倉央嘉措的宏觀人生軌跡，更能深入他微觀的內心世界，去感受那些在寂靜的夜晚，在漫漫的旅途中，他所思所想，所愛所懼。書名末尾的“我就在這裏”，更是像一個深情的呼喚，又或是對生命存在的一種堅定宣告，它提醒著我們，無論時光如何流轉，情感如何變遷，有些東西，永遠不會消失，永遠留存在那裏。我想，這本書一定能帶領我，走進一個充滿情感共鳴的閱讀世界。

評分☆☆☆☆☆

好！

評分☆☆☆☆☆

活動時買的，書很不錯

評分☆☆☆☆☆

很好瞭，

評分☆☆☆☆☆

和在書店裏看到的一樣。值得購買！

評分☆☆☆☆☆

很好~

評分☆☆☆☆☆

不行，內容重復，作者文筆水平較差。