政治理论的本质

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[澳] 安德鲁·文森特 著,罗宇维 译
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出版社: 天津人民出版社
ISBN:9787201101378
版次:1
商品编码:12057126
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:462
字数:300000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  作为一本挑战当代政治理论中各种主流观点的论争性研究著作,《政治理论的本质》向读者提供了三个层次的学术研究参考。一,《政治理论的本质》对政治理论中各种主要的观念,特别是从二十世纪开始流行起来的各种学科规范进行了全面的、概要式的和比较性的分析。二,通过对基础主义这种观念的运用,关注各种政治理论所包含的基础性关注,对这些各自为阵却又有着千丝万缕联系的政治理论进行了逻辑连贯的分析。三,为读者提供了看待政治理论的新方法和新视角——将其理解为以修辞性为基础的中介性学科,应当被放在历史和实践的背景之下进行解读。

作者简介

  安德鲁·文森特,卡迪夫大学荣誉教授,柯林伍德和英国观念论研究中心教授,谢菲尔德大学意识形态研究中心主任,皇家历史学会成员,曾任卡迪夫大学欧洲研究院主任、澳洲国立大学资深访问研究员、政治研究学会政治意识形态和英国观念论小组副主任等职务。主要研究领域包括现代国家理论、当代政治意识形态、十九和二十世纪政治理论、当代规范政治理论、民族主义和爱国主义、黑格尔哲学和哲学观念论等。著有多部学术作品,其中《现代政治意识形态》已有中文译本。
  
  罗宇维,女,1988年生,南京大学政府管理学院政治系博士生在读,伦敦玛丽女王学院政治思想史研究中心青年访问研究员,研究方向为政治理论和西方政治思想史。

精彩书评

  ★“本书*令人惊叹的一点就是文森特对如此广泛多样的理论思考的理解。他的叙述充满敏锐的观察,其风格睿智又引人深思……更棒的是,他对众多思想家的剖析准确又明晰,称得上是杰作……文森特带给我们的这部作品引人入胜,渊博而富有思想性,任何对元理论感兴趣的读者都应当看看这本书。”
  ——《当代政治理论》
  
  ★“这部作品为理解整个研究领域提供了有用又富有启发的工具……总体而言,这部作品称得上是维特根斯坦所谓的有价值的‘明晰的再现一’”。
  ——《政治理论》
  
  ★“……他的作品极其成功地在实现内容宽度的同时又保持了深度和敏锐。文森特百科全书般的知识……与富有洞察力的批判视角和令人耳目一新的坦率评价融合在其中。其结果则是对二十世纪政治思想广泛而充满反思的诠释。”
  ——《政治视角》
  
  ★“安德鲁·文森特创作了一本丰富又充满启发性的关于二十世纪政治理论的作品。这本书既是对各种模式和思想流派的历史性诠释,主要以盎格鲁一美利坚世界为核心,同时也是对理论多元主义的呼唤,以及对政治理论中历史和实践所占有的重要角色的立场更加坚定的承认……《政治理论的本质》*终给国际政治理论者们上了一堂应该好好学习的课——不存在单一的或好的的政治理论研究方式……存在的是许多种有效的表达模式。”
  ——《国际事务》

目录

绪论
1 一个兼收并蓄的主题
诸种基础
理论与政治
本书的安排

第一部分
2 我们拥有坚实的基础
古典规范政治理论
制度政治理论
历史政治理论
经验政治理论
意识形态政治理论
结论

第二部分
3 基础溃而不散
逻辑实证主义
日常语言
关于死亡和衰败的题外话
维特根斯坦和本质可争议性
反思本质可争议性
结论
4 漂薄的基础
正义的概念
正义诸观念
程序理论
社会正义:应得与不应得
正义与互利
正义与功利
作为公正的正义
性别正义
正义诸领域
结论

第三部分
5 加固基础
习俗
奥克肖特与习俗主义
社群主义
政治自由主义
结论
……
第四部分
第五部分

精彩书摘

  《政治理论的本质》:
  从二十世纪晚期更加总体的视角来看,在理论和意识形态中,整个语言并未一直被视为意义的透明传递工具。语言,甚至是政治哲学中的复杂语言,无法与政治对象保持任何实在的距离或中立性。意识形态和政治理论都关注语言,而语言又被社会行动所关注。言说因此可以被视为一种行动的方式。对意识形态和政治理论的研究于是可以被视为社会研究本身。语言媒介自身内嵌在一种历史和政治的传承之中。因此,语言不可能躲在社会冲突身后,它是这些冲突的表达和经验媒介。换句话说,意识形态和政治理论都不是中立的,也不是仅仅呈现出世界,毋宁说它部分地塑造了世界。意识形态和政治理论陷入了复杂的关系和权力斗争中。分析这一过程是诸如话语分析、结构马克思主义各种形式、精神分析、符号学以及许多后现代谱系学给自己确定的任务。所有反对“中立主义”的文章都在关注意识形态和理论,转而强调语言的建构性和表达性功能。
  这种对政治理论和意识形态语言的批判在(第四部分将仔细讨论)米歇尔·福柯(Michel Foucault)的作品中是最具代表性的。福柯甚至建议完全取消意识形态和政治理论的概念。它们将会被用心良苦的谱系学解释所替代,而谱系学检验了特定的言说和知识类型(epistemes)是如何产生的。对福柯来说,所有的知识都和权力与支配有关。正如他所说,“人们所要了解并非什么是对或错、证明或证伪、真实或幻觉……人们所要了解的是这些联系是什么,在强制机制和知识要素之间所能标示出来的关系是什么,何种取消和支持的游戏从一处发展到别处,是什么使得某些知识要素获得在一种相似系统中制定或真或可能或不确定或假的要素的权力,以及是什么使得某些强制过程获得和一种理性的、计算过的、技术有效性等要素相匹配的形式和证成”[Foucault in Schmidt(ed.),1996:393]。知识永远遵从于限制,而规则和权力同样需要某些类似知识的东西。因此,对具有后现代倾向的作家们来说,政治理论和意识形态都不能表征任何外部的客观现实性。意识形态和政治哲学,在福柯看来,都是谱系学的研究对象。我们永远都是被教化的存在,通过理论或意识形态而偶然表达我们多样化的共同叙述。不存在我们可以进行代表的外部现实性。
  这种对代表理论所进行的攻击的一个相关层面针对的是二十世纪所宣称的非基础论这一宏大传统。尽管并未直接关注综合维度,这种传统(作为一种宽泛的类型)中许多的论述都促进了政治理论和意识形态在概念上的联结。例如,对非基础论者来说,世界上并不存在给定的东西和原始数据。经验给定的观念是一种“神话”。进一步来说,在我们的符号体系之外没有任何存在。我们在诸多分离并且通常无法通约的符号系统中生活和思考。此外,这种观点认为要抛弃一致性论述而关注连贯性。
  ……

前言/序言

  本书最初的构思可以追溯到十年前。一开始,我将它设想成一个短篇文章,不过,渐渐地,它貌似开始有了自己的生命。对书中内容所进行的最初的专门研究始于1994年至1996年之间,我在澳洲国立大学社会科学研究院的经历。在这里,我向研究院致以感谢,并且特别要谢谢当时担任政治系主任的巴利·亨迪斯(Barry Hindess)。我很清楚,巴利与我的观点有很大差异;即使如此,他独立和批判性的思考、坦率和友善的支持,极大地激励了我对整个议题最初的思考。当我在研究院的时候,主持了一个历时一年多的以“政治理论往何处去?”为题的研讨班。其中许多的论文后来都被纳入《政治理论:传统与多样性》(Political Theory:Tradition and Diversity,1997)的论文汇编里得以出版;不过,研讨班本身又为我对理论的整个议题进行更加深刻的思考注入了额外的动力。在很多方面,这一系列的论文部分地构成了目前这项研究的准备内容。我要感谢所有参与了那个研讨课程的人。
  在结束了澳大利亚的研究生活之后,卡迪夫大学繁杂的行政事务使我难以脱身,研究的进展也被拖延了。我转而从一些更加轻松的写作项目中寻求慰藉。但是,这本书中的想法却并未从我心头逝去,一直保持着在智识上的特殊势头。从2000年到2001年,我很幸运地在学术年假这段时间中获得了堪培拉澳洲国立大学人文研究中心的一个研究职位。在此,我同样也感谢我以前的学校——卡迪夫大学,给了我这段研究休假的时间,在中心所提供的卓越写作条件之下,我有时间不仅完成另一项关于民族主义的研究,而且还可以回过头来继续研究本书的话题,从而得以完成本书的大部分内容。在此期间,我还与许多堪培拉的故友同僚再次相聚。我十分感激时任人文研究中心主任的伊安·马克卡曼(Iain McCalman)和副主任卡洛琳·特纳(Caroline Tumer)为我提供了首屈一指的热情友善的环境。
《政治理论的本质》—— 一场关于权力、正义与理想社会的深度探索 在人类文明的长河中,对政治的思考从未止步。从城邦的黎明到全球化的浪潮,我们不断追问:如何组织社会?什么是公平的分配?何为理想的政治秩序?《政治理论的本质》并非简单地罗列政治思想家的名言,而是将读者带入一场跨越时空的思想对话,深入剖析政治理论赖以建立的基石,探讨其核心议题,并揭示其在塑造我们当下世界中的关键作用。 本书的撰写,旨在为那些渴望理解政治运作深层逻辑、审视社会结构并寻求更美好未来的人们,提供一套清晰的理论框架和深刻的洞察。我们不预设读者已是政治学的专家,而是以一种循序渐进、层层深入的方式,引导读者穿越纷繁复杂的政治现象,直抵其思想的源头。 第一部分:政治理论的基石——概念的溯源与辨析 任何理论的构建,都离不开对核心概念的精确把握。《政治理论的本质》的首要任务,便是对政治领域中最 fundamental 的概念进行一番梳理与辨析。 权力:政治的驱动力与核心难题。 权力是政治的血液,是组织和控制社会活动的力量。本书将深入探讨权力的本质、来源、运作方式及其多种表现形式。我们不再满足于“谁拥有权力”的简单问题,而是追问“权力如何产生?”,是基于暴力、传统、合法性,还是魅力?“权力如何维系?”,是通过制度、意识形态,还是社会结构?“权力的界限在哪里?”,以及“权力是否必然导致腐败?”。我们将考察不同学派对权力的理解,从马基雅维利的现实主义视角,到韦伯对支配形式的分类,再到福柯对权力作为一种关系和实践的解构。理解权力,是理解政治的第一步,也是最关键的一步。 正义:社会秩序的终极目标与永恒挑战。 如果说权力是组织社会的力量,那么正义便是指导这种力量向善的方向。本书将系统阐述关于正义的各种理论流派,从柏拉图对理想城邦的构想,亚里士多德对分配正义和矫正正义的区分,到近代自由主义对权利和自由的强调,再到社群主义对社群价值和集体福祉的关注。我们将审视不同正义观的内在逻辑,探讨它们在资源分配、机会平等、权利保障等方面的具体含义。更重要的是,我们将分析在现实社会中,如何平衡个体自由与社会整体利益,如何在多元价值碰撞中寻求共识,以及何种制度设计能够最大限度地实现社会正义。 国家:政治组织的核心载体。 国家作为现代政治生活最主要的组织形式,其概念的演变和功能的转型,构成了政治理论研究的重要主题。本书将追溯国家起源的学说,从早期部落的融合到民族国家的形成,探讨主权理论的兴衰,以及国家在不同历史时期承担的责任与挑战。我们将分析国家与社会、国家与公民之间的关系,考察国家干预的限度,以及全球化时代下面临的主权挑战。理解国家的本质,也意味着理解我们身处的政治现实。 自由与平等:政治理想的辩证统一。 自由与平等,常常被视为政治领域中最具吸引力的理想,但也常常引发激烈的争论。本书将深入剖析自由的内涵,区分消极自由(免于干涉)与积极自由(实现自我潜力),并考察不同政治理论如何理解和保障这些自由。同时,我们将探讨平等的不同维度,包括机会平等、结果平等,以及政治平等。更重要的是,本书将聚焦于自由与平等的辩证关系:它们是相互促进还是相互制约?如何在追求自由的同时保障平等,又如何在追求平等的同时不损害基本自由? 第二部分:政治理论的演进——思想的传承与革新 政治理论并非一成不变的教条,而是一个在历史长河中不断发展、对话、甚至革命的生动过程。本书将带领读者穿越数千年的思想史,梳理那些塑造了我们政治认知的关键理论流派。 古希腊的智慧:城邦的起源与公民的德性。 从苏格拉底对美德的追问,到柏拉图对理想国的美好憧憬,再到亚里士多德对政体的精妙分类,古希腊哲学家奠定了政治理论的诸多基础。本书将深入解读他们的政治思想,分析其对城邦生活、公民参与、法律与秩序的理解,并反思这些古老智慧对现代政治的启示。 启蒙的曙光:契约精神与革命的诉求。 霍布斯、洛克、卢梭等思想家,以其对自然状态、社会契约和人民主权的论述,为现代政治理论注入了强大的活力。本书将详细梳理他们的核心观点,解析他们如何构建政治权威的合法性基础,以及他们对个人权利和政府权力的界定。我们将看到,从恐惧到秩序,从自然权利到有限政府,他们的思想是如何催生了近代革命,并深刻地影响了西方政治制度的构建。 古典自由主义的捍卫:个人主义与市场经济。 亚当·斯密、约翰·斯图尔特·密尔等思想家,将自由主义推向了新的高度。本书将探讨他们对自由放任经济、最小国家以及个人自主性的强调,分析自由主义如何成为近代西方社会发展的重要驱动力。我们将审视自由主义在保障个体权利、促进经济繁荣方面的贡献,同时也对其潜在的弊端进行反思,例如可能加剧的社会不平等。 马克思主义的批判:阶级斗争与历史唯物主义。 马克思及其追随者,以其对资本主义的深刻批判,提供了另一种理解政治与社会的视角。本书将深入解读他们的阶级斗争理论、历史唯物主义方法,以及对共产主义社会的构想。我们将分析马克思主义如何挑战了传统的政治观念,并对其在20世纪世界政治中的影响进行客观评价。 当代政治思潮的激荡:多元主义、社群主义与后现代主义。 迈入20世纪后期,政治理论领域呈现出更加多元化的格局。本书将介绍社群主义对自由主义个体主义的挑战,分析其对共同体、传统与集体认同的强调;探讨后现代主义对宏大叙事的解构,以及其对权力、话说与身份政治的关注;还将审视女性主义、批判理论等对现有政治话语的拓展与深化。 第三部分:政治理论的应用——现实的洞察与未来的展望 政治理论并非纯粹的学术思辨,其真正的价值在于能否为我们理解和塑造现实世界提供有力的工具。本书的最后一个部分,将着眼于政治理论在现实中的应用,并展望其未来的发展方向。 民主的形态与挑战。 民主作为当今世界最普遍的政治体制,其内在的运作逻辑、不同形式(如代议制民主、参与式民主)的优劣,以及其面临的挑战(如民粹主义、信息茧房、政治极化)是本书不可回避的议题。我们将运用政治理论的视角,深入分析民主的本质,探讨如何巩固民主制度,并应对其在实践中遇到的难题。 社会公正的实现路径。 在一个日益不平等的时代,如何实现更广泛的社会公正,是政治理论需要回答的关键问题。本书将结合正义理论,探讨福利国家、机会平等、身份政治等议题,分析不同社会政策的理论基础和实践效果,并思考如何构建一个更加包容、公平的社会。 全球化与政治治理的未来。 随着全球化的深入,跨国界的政治与治理问题日益凸显。本书将探讨全球正义、国际关系理论、主权国家的局限性,以及国际组织、非政府组织在全球政治中的作用。我们将思考,在后民族国家时代,政治理论如何为构建更有效的全球治理模式提供思想资源。 技术发展与政治变革。 互联网、人工智能等新兴技术,正在以前所未有的方式重塑着政治生态。本书将探讨数字民主、算法治理、隐私保护、信息战等议题,分析技术进步对政治权力、公民参与、信息传播的影响,并思考政治理论如何应对这些新的挑战。 结语:一场永不止息的追问 《政治理论的本质》并非意图提供一套万能的答案,而是希望点燃读者内心的好奇与反思。政治理论的魅力在于,它让我们得以从更宏观、更深刻的层面去审视人类社会的组织方式,去理解我们所处的政治环境,并激励我们去构想一个更理想的未来。 阅读本书,你将不仅仅是在学习政治理论,更是在参与一场关于人类命运的深刻对话。你将学会如何辨析那些看似理所当然的政治观念,如何审视权力背后的逻辑,如何评估不同社会制度的优劣,并最终,如何以更清晰的头脑,更负责任的态度,去面对政治生活中的种种挑战,为构建一个更美好、更公正的社会贡献你的智慧与力量。这是一场关于政治的本质的追问,而这场追问,必将伴随人类文明的进程,永不止息。

用户评价

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我通常对理论类的书籍不太感冒,总觉得它们太枯燥,离生活太远。《政治理论的本质》却打破了我的这种固有印象,让我对政治理论产生了浓厚的兴趣。作者的写作风格非常独特,他没有采用那种一本正经的学术腔调,而是用一种更具人文关怀的方式来探讨政治。书中很多时候,他会通过一些生动的故事和贴近生活的例子来阐释抽象的政治概念,这让我觉得非常容易理解和接受。例如,在讨论“公民”这个角色时,他不是简单地给你定义,而是让你去思考,一个“公民”究竟应该拥有怎样的权利和义务,以及这些权利和义务是如何随着历史的发展而演变的。读到关于“国家机器”的那一部分,我更是眼前一亮,它让我看到了政治权力运行的内在机制,以及这种机制是如何影响我们的日常生活。作者在处理不同思想家的观点时,也显得游刃有余,他能够巧妙地将他们的思想融汇贯通,形成一种独特的视角。这本书没有给我灌输任何一种特定的政治观点,而是鼓励我独立思考,去形成自己的判断。它让我明白,政治理论并非高高在上,而是与我们的生活紧密相连,是我们理解世界、改造世界的重要工具。

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这本书彻底改变了我对政治的看法。我一直以为政治就是些党派斗争,或者是一些宏大叙事,但《政治理论的本质》让我看到了政治更深层、更基础的东西。作者没有直接给出答案,而是通过引导你去思考“为什么”和“是什么”,让你自己去构建对政治的理解。比如,在讨论“权力”这个概念时,它不像教科书那样告诉你权力的定义和类型,而是通过一些历史案例和哲学思辨,让你体会到权力是如何渗透到我们生活的方方面面,又是如何被感知和使用的。我印象最深刻的是关于“合法性”的那一部分,它不仅仅是讲统治者如何获得民众的认可,而是深入到公民内心对权威的接受程度,以及这种接受是如何随着社会变迁而变化的。书中引用了大量的思想家,从古希腊的柏拉图、亚里士多德,到近代的马基雅维利、霍布斯,再到现代的马克思、福柯,但并非简单地罗列观点,而是巧妙地将他们的思想串联起来,形成一条清晰的脉络。读完之后,我发现自己看待新闻时,不再只看到表面事件,而是会去思考事件背后的权力结构和意识形态。这本书的阅读体验非常独特,它不是那种让你一口气读完的爽文,而是需要你反复琢磨、停下来思考的书。有时候,我会因为一个观点而陷入沉思,甚至需要暂停阅读,去查阅一些相关资料,然后再回来继续。这种阅读过程虽然不轻松,但却充满了乐趣和启发。

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这本书给我带来的震撼,在于它让我重新审视了“政治”这个概念本身。我过去对政治的理解,更多的是停留在新闻报道中的各种事件和人物,而《政治理论的本质》则将我带到了政治思想的源头,去探寻那些塑造了我们今天政治世界的根本性观念。作者并不是一个简单的知识灌输者,而更像是一个思想的向导,他带领我穿越历史的长河,去理解不同时代的人们是如何思考政治的,他们关心的问题是什么,又是如何构建自己的政治图景的。书中关于“秩序”与“自由”的张力,以及“激进主义”与“改良主义”的辩论,都让我大开眼界。我发现,许多我们习以为常的政治观点,其背后都有一套完整的理论支撑,而这些理论并非一成不变,它们在不断地被挑战、被修正。作者在处理这些复杂的思想时,非常注重逻辑的严谨性和观点的清晰性,即使是那些涉及高深哲学的问题,也能被他解释得通俗易懂。读到关于“意识形态”的部分,我更是深刻地体会到,我们对世界的看法,很大程度上是被我们所处的社会环境和所接受的理论所塑造的。这本书的价值,不在于它提供了多少具体的答案,而在于它激发了我持续去思考、去追问的能力。它让我明白了,理解政治,首先要理解政治的“本质”。

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坦白说,我当初抱着试试看的心态拿起了《政治理论的本质》,没想到它却给了我一个巨大的惊喜。它不是那种会让你觉得“头大”的学术巨著,而更像是一场精彩的思想漫步。作者的叙事方式非常引人入胜,他能够用一种非常轻盈的笔触,去触及政治理论中最核心、最深刻的问题。书中对于“革命”的探讨,让我印象深刻,它不仅仅是简单地描述革命的过程,而是去分析革命发生的根源,以及革命对社会结构和思想观念的深远影响。我特别喜欢书中对“意识形态”的分析,它让我看到了隐藏在各种观念背后的权力运作,以及这些观念是如何潜移默化地影响着我们的选择。作者在梳理不同政治学派的观点时,也展现出了极高的技巧,他能够将那些看似相互矛盾的理论,巧妙地联系起来,形成一种更全面的理解。这本书让我开始反思很多我曾经习以为常的政治概念,比如“权力”、“权威”、“权利”等等,我开始意识到,这些概念的含义并非一成不变,而是需要我们不断去审视和理解。读完这本书,我感觉自己对政治有了更深刻的认知,也更愿意去关注和思考那些与政治相关的问题。

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我必须承认,在翻开这本书之前,我对于“政治理论”这个词汇是有些畏惧的,总觉得那是晦涩难懂、遥不可及的学科。然而,《政治理论的本质》却以一种出乎意料的亲切感和引导性,将我拉入了政治思想的奇妙世界。作者并非用高深的术语将你淹没,而是循序渐进地剥离政治概念的表层,触及最核心的脉动。它让我意识到,那些看似日常的政治现象,背后往往蕴含着深刻的理论逻辑。书中关于“国家”的讨论尤其让我耳目一新,它不像我们以往理解的“地图上的那块地”,而是探讨国家是如何被构建出来的,它存在的意义是什么,以及在不同历史时期,人们对国家的想象是如何变化的。读到后面关于“自由”与“平等”的辩论时,我感觉自己仿佛置身于一场思想的盛宴,不同学派的观点碰撞在一起,激发出新的火花。作者在处理这些复杂议题时,展现出了极高的智慧,他能够用简洁明了的语言,将那些抽象的概念具象化,让你能够轻松地理解其中的精髓。我特别喜欢书中对一些“争议性”概念的梳理,比如“正义”、“民主”等等,它并没有预设一个标准答案,而是鼓励你去审视不同的解读方式,去理解它们在不同语境下的含义。这本书让我对政治不再感到陌生,而是觉得它与我们的生活息息相关,是我们每个人都需要去理解和参与的领域。

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不错哦,值得推荐!!

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还未看,看上去不错。

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相当于一本理论综述,比较系统

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好书!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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