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金观涛，刘青峰著 著

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出版社： 法律出版社

ISBN：9787511876218

商品编码：1706426829

出版时间：2015-07-01

作  者:金观涛,刘青峰 著 著作 定  价:58 出 版 社:法律出版社 出版日期:2015年07月01日 页  数:388 装  帧:精装 ISBN:9787511876218 ●讲 先秦诸子及中国文化的超YUE突破
●导言：中国文化的精神
●1.1 道德是中国传统社会的政治制度和社会秩序的正当性基础
●道德是什么？何为正当性？
●以家庭、家族为中心的等级秩序的道德化
●以道德为关怀
●1.2 孔子和中国文化的超YUE突破
●什么是超YUE突破？
●《论语》的观念结构
●先秦儒学：从孔子到孟子、荀子
●1.3 诸子百家
●道家：对儒家价值的全盘否定
●名家和法家
●杨朱和墨家为什么消亡
●1.4 轴心文明的四种超YUE突破基本形态
●实现文化超YUE突破的两个关键要素
●犹太教、基督教和伊斯兰教
●印度解脱宗教
●古希腊认知理性
●中国文化的超YUE视野
●部分目录

内容简介

《*国思想史十讲》汇集作者近二十年关于*国思想史的思考。上卷从先秦诸子，至汉代思想，至魏晋玄学，再至宋明理学，至清代思想；下卷从晚清、民国直至“”结束。本书是作者近年来集中心力整理的一部重量级作品。
自《观念史研究》后，本书是金观涛、刘青峰两位作者在靠前出版的第二部全新作品。该书系统梳理了*国思想史的演变，以观念史研究的方法，深刻揭示了*国思想史变迁背后的历史逻辑，环环相扣，有极强的说服力。
金观涛,刘青峰 著 著作 金观涛，现任台湾地区政治大学讲座教授、中国美术学院南山讲座教授，香港中文大学中国文化研究所不错名誉研究员。
刘青峰，现任香港中文大学中国文化研究所名誉研究员，《二十一世纪》双月刊前任主编。
二人在“”中期由北京大学毕业后，曾在郑州大学任教；1978年到中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社任编辑工作，同时从事科学哲学和科学史研究；1980年代创办《走向未来》丛书，从事民间文化事业；1989年起在香港中文大学中国文化研究所工作。2008年退休后到台湾地区政治大学任教。二人长期合作学术研究，合著的主要代表作有：《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》，《开放中的变迁——再论中国社会超稳定等 序


 今天，要在一个古老民族心中重演过去两千年惊心动魄的思想历程，必须具有开放的心灵。


人生中很难有这样的机遇，退休以后又会和自己青壮年所做的事情发生某种相交。2007年7月下旬我们回北京时，在老友刘江南家里**次见到余晓芒、余晨父子。闲谈中，余晓芒拿着一本《让科学的光芒照亮自己》对我们说：余晨初中时就追看“走向未来丛书”，这是其中一本。我们翻看这本画满深蓝色钢笔墨水杠杠的旧书，不免感慨：当年的少年已成长为今日社会中坚，我们这一代人真的老了。那时，我们不可能想到四年后会在北京开办*国思想史讲座，江南是讲座的组织者之一，晓芒和余晨成为这个班的忠实学员。
对于漂泊者来说，生活地点的变动往往意味着工作模式改变。2008年暑期，从香港中文大学退休后，观涛接受台湾政治大学之聘，我们搬到台北木栅住了下来，每天的生活内容是教书、指等

《中国思想史十讲（上卷）》：一条思想的河流，一部文明的史诗 在中国浩瀚的历史长河中，思想的激荡与演进，如同奔腾不息的河流，塑造着中华文明的独特面貌。这不仅是智者与哲人的智慧闪光，更是普通民众生活方式、价值观念、社会结构的基石。《中国思想史十讲（上卷）》正是试图勾勒出这条思想河流的源头与初涌，带领读者循迹而上，探寻中国古代思想是如何萌芽、发展，并在漫长的岁月中凝聚成影响深远的独特体系。本书并非简单的思想家生平罗列，也不是枯燥的理论梳理，而是致力于呈现一个动态的、与社会生活紧密相连的思想图景，展现中国古代先贤如何在不同时代背景下，对宇宙、人生、社会、政治等根本问题进行深刻的追问与解答，以及这些追问与解答如何交织、碰撞、融合，最终汇聚成我们今日所称的“中国思想”。 本书以上卷的形式，将目光聚焦于中国思想史的奠基时期，从先秦的百家争鸣，到汉代的思想整合，再到魏晋玄学与佛教的传入，层层剥开中国古代思想的早期形态。我们将一同回溯至那个神话与历史交织的遥远时代，聆听先民们对自然奥秘的敬畏与探索，以及早期宗教信仰中蕴含的朴素哲学思想。 开篇：思想的黎明——先秦的诸子百家 上卷的起点，无疑是波澜壮阔的先秦时期。这是一个礼崩乐坏、群雄逐鹿的时代，也是一个思想空前活跃、学术百花齐放的黄金时代。在这片思想的沃土上，涌现出无数璀璨的思想流派，它们如同璀璨的群星，照亮了中国思想史的夜空。 首先，我们将深入探讨儒家的起源与早期发展。孔子，这位被后世尊为“至圣先师”的伟大思想家，如何在乱世中提出“仁”、“礼”、“义”等核心概念，强调人伦道德的重建和社会秩序的维护？他的思想，以其对道德修养、政治理想和社会责任的深刻洞见，为中华民族的文化基因注入了强大的道德力量。我们将考察《论语》中那些言简意赅的箴言，体会其背后蕴含的对个体人格完善和社会和谐的殷切期盼。接着，孟子如何继承并发扬孔子的学说，提出“性善论”，强调民本思想，并以其激昂的言辞和严密的论证，将儒家思想推向一个新的高峰？他的“恻隐之心，人皆有之”的论断，至今仍 resonate 在我们心中。再者，荀子则从另一个角度，提出了“性恶论”，强调后天教化和社会规范的重要性，与孟子形成了鲜明的对比与补充，共同构建了儒家思想的丰富内涵。 与此同时，道家的思想如一股清流，涤荡着世俗的喧嚣。老子以其超越性的智慧，提出了“道”作为宇宙万物的本源和规律，倡导“无为而治”、“柔弱胜刚强”等理念。我们将细读《道德经》中那些充满辩证智慧的诗意语言，感受其对自然本真、顺应规律的崇尚，以及对个体精神自由的追求。庄子则以其汪洋恣肆的想象力和寓言化的叙事，进一步发展了道家思想，提出了“齐物论”、“逍遥游”等概念，挑战传统的价值观念，展现了对生命本真状态的无尽向往，其《庄子》中的故事，如“鲲鹏展翅”、“庄周梦蝶”，至今仍引人深思。 墨家，作为那个时代一股强劲的社会改革力量，以其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等主张，鲜明地挑战了当时的社会秩序与价值观念。我们将探究墨子及其门徒如何以其朴素的逻辑和强烈的社会责任感，呼吁天下和平，反对战争，倡导人人平等的博爱精神。 法家，则在变法图强的呼声中，提出了一套以法律、权术和制度为核心的治国方略。商鞅、申不害、慎到、韩非子等人的思想，虽然各有所侧重，但都共同指向了如何建立一个强大、有序、高效的国家。我们将剖析他们对君主权力、法律制度、耕战思想的强调，以及其对后世政治实践产生的深远影响。 名家，虽然在后世不如儒道法家影响深远，但其对概念、逻辑和辩论的精细考量，也为中国古代的逻辑思维和语言哲学奠定了基础。我们将了解惠施、公孙龙等人的“白马非马”、“坚白论”等，感受他们对概念辨析的严谨态度。 阴阳家，则将天人感应、五行相生相克等宇宙观引入思想体系，试图解释自然现象和社会变迁的规律，其思想对后世的方术、医学、占卜等产生了广泛影响。 纵横家，虽然以政治游说和外交策略为主要特色，但其背后也体现了对人性、权力运作以及国际关系的深刻理解。 上古神话与早期哲学思想的融合 在深入探讨诸子百家之前，上卷的开篇还将带领读者回顾中国早期神话传说与宗教信仰。这些古老的故事，如盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日等，并非单纯的虚构，而是先民们对宇宙起源、自然规律、人类命运的朴素想象与集体记忆。它们蕴含着早期人类对生存环境的观察、对神灵的敬畏、对社会起源的追溯，以及其中蕴含的朴素的伦理观念和价值观，为后来的哲学思考提供了原始的素材和文化土壤。我们将探讨这些神话如何逐渐与哲学思想产生关联，并在早期思想家的论述中留下痕迹。 汉代的思想整合与独尊儒术 秦朝的统一，虽然结束了诸侯割据的局面，但也伴随着焚书坑儒的文化浩劫。然而，到了汉代，伴随着大一统局面的巩固，思想领域也迎来了新的发展。汉初黄老之学，继承了道家的“无为而治”思想，在休养生息的政策指导下，为汉朝的经济恢复和发展奠定了基础。 随后，董仲舒的出现，成为汉代思想史上的一个关键人物。他汲取了诸子百家的智慧，特别是儒家的思想，并结合了阴阳五行等宇宙观，提出了“天人感应”、“大一统”等观念，有力地论证了君权神授的合法性，并最终促成了“罢黜百家，独尊儒术”的政策。这一政策对中国思想史产生了极其深远的影响，儒家思想自此成为官方正统思想，贯穿中国封建社会的两千多年。我们将详细考察董仲舒的《春秋繁露》，理解他如何构建起一套系统而宏大的思想体系，以及“天人感应”如何成为理解人与自然、君民关系的独特视角。 魏晋玄学与佛教的东渐 随着汉代的衰落，中国进入了魏晋南北朝的动荡时期。在政治动荡与社会不安的背景下，一种新的思想潮流——玄学应运而生。玄学家们，如何晏、王弼、嵇康、阮籍等，他们批判儒家的繁文缛节，转而关注“名教”、“自然”、“有无”等抽象的哲学命题，追求精神的自由与超越。我们将探索“清谈”的文化现象，理解玄学如何以其独特的思辨方式，对中国哲学史产生了新的冲击，并为后来的思想发展开辟了新的空间。 与此同时，随着丝绸之路的开通，佛教开始在中国传播并逐渐生根发芽。佛教的东渐，不仅为中国带来了新的宗教信仰，更带来了全新的哲学观念，如“缘起”、“涅槃”、“轮回”等。佛教思想与中国本土思想，特别是道家，产生了深刻的碰撞与融合，催生了“格义”等研究方法。佛教的传入，极大地丰富了中国思想的多元性，并在后来深刻地影响了中国人的世界观、人生观和审美情趣。我们将初步了解佛教的早期传播，及其与中国本土思想的初步互动，为理解后续的融合与发展奠定基础。 《中国思想史十讲（上卷）》如同一个精心设计的引子，它带领读者穿越历史的迷雾，去感受那些古老而又鲜活的思想脉动。我们并非仅仅满足于知识的堆砌，更希望引导读者去体会思想的生成过程，理解先贤们在特定历史情境下的思考逻辑，以及这些思想如何渗透到社会生活的方方面面，最终塑造了我们民族的精神气质。上卷的落笔，将为我们即将展开的下卷，即中国思想史上更为复杂和多元的发展，打下坚实的基础。它是一个邀请，邀请读者一同踏上这场追溯中华文明精神源头的壮丽旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大收获，在于它让我看到了中国思想史的连贯性和生命力。作者在讲述不同时期的思想时，并非孤立地看待它们，而是强调了它们之间的传承与发展。例如，汉代的经学在继承了先秦诸子思想的基础上，又有了新的发展和阐释，而唐宋的理学则是在对佛学和道学进行反思之后，重新回归和深化了儒家的传统。这种“古为今用，推陈出新”的思想演进过程，在书中得到了淋漓尽致的展现。我尤其欣赏作者在处理那些复杂而敏感的思想话题时，所展现出的审慎和客观。他不会简单地褒贬某一种思想，而是力求还原其历史的原貌，展现其产生的时代背景和局限性，同时也挖掘其永恒的价值。读完此书，我不再认为中国古代思想是僵化保守的，而是看到了它如同河流般不断奔腾向前，在吸收外来文化、回应现实挑战的过程中，焕发出勃勃生机。这对于我理解当今中国社会的发展，以及思考中国文化的未来，都提供了宝贵的思想资源。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的脑海中充满了各种哲学概念和历史人物的形象，仿佛置身于一场盛大的思想辩论会。作者在讲解时，并没有回避那些深奥难懂的理论，而是通过生动的比喻和贴切的例子，将它们变得易于理解。例如，在阐述墨家的“兼爱”思想时，作者将其与我们当今社会提倡的博爱精神进行了对比，让我能更直观地感受到其超越时代的价值。书中对佛教传入中国后，如何与本土文化相互融合，并最终形成中国化的佛教宗派的论述，也让我大开眼界。从禅宗的顿悟之道，到净土宗的信愿往生，每一种思想都带着独特的东方智慧，在历史的长河中留下了深刻的印记。更让我着迷的是，作者在描绘这些思想流派时，常常会将不同学派的观点进行对比和碰撞，展现了思想发展过程中激烈的辩论和深刻的演变。这种多角度、立体式的呈现方式，让我在阅读中不断地思考，不断地与书中的观点进行对话，仿佛自己也成为了那个时代的一员，在思想的激荡中寻找真理。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我留下的最深刻印象，是它对中国思想史的宏观把握与微观洞察的结合。作者在讲述宏大历史背景下的思想演变时，又能够深入到每一个具体的思想家、每一个重要的哲学概念。我被书中关于“天人合一”的探讨所吸引，作者不仅仅解释了这个概念的字面意思，而是将其置于中国古代哲学、宗教、甚至艺术的广阔语境中，展现了其深远的文化影响。对于儒家思想中“修身、齐家、治国、平天下”的层层递进，我有了全新的理解，认识到其并非空洞的口号，而是有着一套完整而严密的社会实践理论。书中还涉及了许多鲜为人知的思想流派，它们如同散落在历史长河中的珍珠，虽然不一定为大众所熟知，却在中国思想史上扮演着重要的角色。作者通过严谨的考证和独到的分析，将这些“珍珠”一一拾起，并赋予它们新的光彩。读完此书，我不再将中国思想史视为一本枯燥的教科书，而是一部充满智慧、辩论与创新的生动史诗，对我认识世界、理解人生，都产生了深远的影响。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是在穿越时空的隧道，亲身感受着中国古代思想家们的智慧与探索。作者的笔触细腻而富有感染力，他不仅在梳理思想的脉络，更是在描绘思想家的精神风貌。我仿佛能看到孔子周游列国，宣讲仁政；能听到老子在函谷关前，留下《道德经》的玄妙；能感受到庄子在鲲鹏展翅的想象中，探寻自由的境界。书中对于不同思想流派的阐释，充满了睿智的洞察力。例如，作者对法家“以法治国”的分析，并非简单地将其视为压迫，而是探讨了其在特定历史时期，对于维护社会秩序和国家统一所起到的重要作用。同样，对于道家“清静无为”的解读，也让我认识到其并非消极避世，而是一种返璞归真的生活哲学。作者的文字有一种魔力，能够将抽象的哲学理念，转化为生动的故事和深刻的思考，让我沉浸其中，难以自拔。读完此书，我感到自己的视野被极大地开阔了，对中华文明的理解也上升到了一个新的高度。

评分☆☆☆☆☆

这本书初读之下，仿佛走进了中国古代那波澜壮阔的思想长河。作者以一种娓娓道来的姿态，为我们勾勒出一幅幅鲜活的画面：从春秋战国的百家争鸣，到秦汉的统一与儒学确立，再到魏晋的玄学与风骨，以及隋唐的佛道融合与儒释道三教鼎立，每一个时期都如同在眼前展开。我尤其惊叹于作者将如此宏大而复杂的历史脉络梳理得如此清晰，仿佛一座座思想的灯塔，指引着我在迷雾中前行。书中的许多论述并非简单的史实堆砌，而是深入到思想的根源，探讨其产生的社会背景、内在逻辑以及对后世的影响。比如，在论述孔子思想时，作者不仅仅停留在“仁者爱人”的表面，而是深入剖析了其“礼”的内涵，以及“为政以德”的政治理想，让我看到了一个更加立体、更具时代意义的孔子。同样，对于道家的“无为而治”，我也从最初的理解为“什么都不做”转变为对其深刻的哲学内涵——顺应自然、不妄为的认识。这种由表及里、由浅入深的解读方式，极大地拓宽了我对中国古代思想的认知边界，也让我对中华文明的智慧有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错

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书质量很好、很快，非常满意。

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好

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宝贝十分好

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书质量很好、很快，非常满意。

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质量好，送货比较快。

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非常棒的书，很给力的卖家，很优惠的价格。一直喜欢在文轩书店买书，下次继续来。