古法今观 黄帝内经(套装全2册)

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庄展鑫 著,庄展鑫 编
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出版社: 江苏凤凰科学技术出版
ISBN:9787553780672
版次:1
商品编码:12067737
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-04-01
用纸:胶版纸
页数:756
套装数量:2
字数:845000

具体描述

产品特色

编辑推荐

  《黄帝内经》成编于战国时期,是中国现存较早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论,并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学,运用唯物论和辩证法思想对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防,做了比较全面的阐述,确立了中医学独特的理论体系,成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
  书中研究了生理学、病理学、诊断学的治疗原则和药物学内容。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”及“养生学”“运气学”,反映了我国古代唯物主义辨证思想。
  本书除呈现原典外,还加注了注释和译文,并将冗长的古文分段注译,增加了现代医学的延伸拓展内容。使读者阅读本书时,不仅轻松无障碍,而且能“博古通今”,了解古人在防病治病方面的经验和做法从而为今人所用。
  阅读本书,不但能了解医药学、保健学知识,还能激发读者的民族自尊心和自信心,为中华民族拥有如此光辉灿烂的文明而骄傲。

内容简介

  《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。
  《黄帝内经》基本精神及主要内容包括:整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体,同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则。“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说,是养生防病经验的重要总结。“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响,并以此为依据,指导人们趋利避害。
  本书在呈现原典的基础上加以注译,扫清了现代人的阅读障碍,并加入了现代医学和养生学的知识,进一步拓展了人们的视野,增强了人们对古代与现代治疗疾病和养生知识的灵活运用,是现代人养生溯本求源、不断探索的基础和根源。

作者简介

  庄展鑫,毕业于澳门科技大学(中医专业),后攻读安徽中医药大学硕士研究生(方剂学专业),在《内蒙古中医药杂志》发表论文“《医林改错》现代研究概况”;在《中医药临床杂志》发表“方向明验方平喘宁治疗冷哮机制阐释”。现工作于深圳市中医院针灸科,临床经验丰富。拥有国家中医执业医师、国家执业药师考试证书。

内页插图

前言/序言

  览古思今,我们为祖先的智慧而骄傲,伟大的科学技术推动着时代的车轮滚滚前行。历史虽已远逝,但宝贵的知识财富却历久弥珍。传统文化的博大精深,令今人神往不已。但这种国学古书,读起来却颇为艰涩。本书编译者为引领今天的读者走进一个源远流长、光辉灿烂的文化天地,让读者感受到国学经典中的力量与理趣,因而将原著译成了现代汉语并加以注释,进一步拉近了传统文化与现代人的距离。
  关于《黄帝内经》的成书年代,相传为黄帝所作,因以为名。但后世较为公认此书成型于西汉,且作者并非黄帝,属后人伪托,之所以冠以“黄帝”之名,意在溯源崇本,借以说明中国医药文化发祥之早。
  《黄帝内经》分为“素问”“灵枢”两分册,是我国现存较早的一部医学理论典籍,是中国人养心、养性、养生的千年圣典,也是一本蕴含中国生命哲学源头的大百科全书。其在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“藏象学说”“病因学说”“养生学说”“药物治疗学说”“经络治疗学说”等学说体系,从整体上论述医学,呈现了自然——生物——心理——社会的“整体医学模式”,是中国历史上具有重大影响的一部医学著作,被称为医之始祖。
  《黄帝内经》作为我国现存较早的医学典籍,不仅全面阐述了中医学理论体系的基本内容,而且通过对人体生命规律的深刻认识,确立了“不治已病治未病”的传统养生原则,同时全面论述了四时环境、饮食起居、运动锻炼、精神情志、劳逸房事等对身体健康的重大影响,奠定了后世中医养生思想的理论基础。
  本书不但将原文译成了白话文,而且结合生命科学、道家养生理论和中国传统文化,对其中或隐或显的思想采用深入浅出的方法进行全方位解读。力求为读者扫清阅读障碍,并从中发现对自己有用的养生方法。
  由于编译者水平有限,书中难免会有不足和欠妥之处,还望广大读者批评指正。


《黄帝内经》:穿越千年的生命智慧与健康密码 《黄帝内经》,这部承载着中华民族数千年健康智慧的古老经典,不仅是一部医学著作,更是一部蕴含深刻哲学思想、天文历法、地理物候、养生导引的百科全书。它以黄帝与岐伯、雷公等大臣的问答形式,系统地阐述了人体的生理、病理、疾病的诊断及治疗原则,为我们揭示了天人合一、形神一体的生命观,以及顺应自然、调摄身心的养生大道。 一、 天人合一:宇宙节律与人体和谐 《黄帝内经》的核心思想之一便是“天人合一”。古人认为,人是自然的一部分,人体内部的生理活动与外部的自然环境息息相关,受着宇宙节律的深刻影响。“夫四时者,万物之终始也,故岁寒暑往,以成昼夜。” 春生夏长,秋收冬藏,人体的生理功能也遵循着这样的周期性变化。 四时调养: 《内经》详细阐述了不同季节对人体的影响,以及相应的养生法则。 春季: 万物复苏,阳气生发。人应“夜卧早起,广步于庭,被发缓形”,调养肝脏,使情志舒畅,避免发怒。 夏季: 阳气充盛,万物繁茂。人应“夜卧早起,无厌于日”,调养心肺,使气机通畅,避免过度劳累。 秋季: 肃降之气,万物凋零。人应“早卧早起,与鸡俱醒”,调养肺脏,收敛神气,使情志平和,避免悲伤。 冬季: 阳气潜藏,万物闭藏。人应“早卧晚起,必待日光”,调养肾脏,积蓄精气,使情志安静,避免过度的寒冷和忧愁。 昼夜作息: 同样,昼夜的阴阳变化也影响着人体的生理节律。《内经》强调“日出而作,日入而息”,顺应自然的昼夜规律,有助于阳气的升降和津液的代谢。 五音五味与五行: 《内经》还将五音、五味、五色、五志与人体的五脏相对应,认为通过合理的饮食、音乐、情志调养,可以达到平衡五脏、和谐身心的目的。例如,酸味入肝,可以补肝;甘味入脾,可以益脾。 理解了天人合一的理念,我们就能明白为何《内经》如此强调顺应自然,为何许多养生之道都围绕着“避风寒”、“适寒暑”、“慎起居”展开。这是一种深刻的观察和体悟,将人体置于广阔的宇宙框架中,寻求生命与自然的和谐共生。 二、 形神一体:生命的物质基础与精神寄托 《黄帝内经》的另一大核心思想是“形神一体”。它认为,人体的生命活动,既离不开物质基础(形体),也离不开精神意识(神)。形是神存在的载体,神是形活动的体现,二者相互依存,相互影响,共同构成完整的人。 精气神: 《内经》将精、气、神视为人体生命活动的三大基本物质和能量。《素问·生气通天论》中提到:“阳气者,精则养神,柔则养筋。” 精是构成人体的基本物质,是生命活动的基础;气是推动和维持生命活动的力量;神则是生命的主宰,是意识、思维、情志的综合体现。三者充盈,则生命旺盛;三者亏损,则疾病丛生,乃至死亡。 情志致病: 《内经》对情志致病进行了深入的论述,认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪,如果过度或长期处于某种状态,就会损伤相应的脏腑,导致疾病。《素问·至真要大论》指出:“百病生于气,怒则气上,喜则气散,忧则气结,思则气结,悲则气散,恐则气下,惊则气乱。” 这说明了情绪与脏腑功能有着直接的联系。 养神之道: 因此,《内经》不仅关注身体的调养,更注重精神的调摄。提倡“恬淡虚无,真气从之”,主张保持心境平和,避免过度的思虑和情志波动,通过“守神”、“养心”来固护精气,颐养生命。 “形神一体”的观念,为我们理解疾病的发生发展提供了更全面的视角。它提醒我们,关注身体的养护固然重要,但精神的健康同样不可忽视。一个内心宁静、情绪稳定的人,往往能更好地抵御疾病的侵袭。 三、 脏腑经络:人体的精密系统与能量传导 《黄帝内经》对人体的脏腑及其功能进行了详尽的描述,并提出了“经络”学说,勾勒出了人体内部如同网络般的生理结构和功能系统。 脏腑学说: 《内经》将人体脏器分为“五脏”(心、肝、脾、肺、肾)和“六腑”(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦),并详细阐述了它们各自的生理功能、病理变化以及相互之间的关系。例如,心主血脉,其华在面;肝主疏泄,其藏血;脾主运化,主统血;肺主气,司呼吸;肾藏精,主水。五脏之间的相生相克,六腑的受盛传化,共同维持着人体的正常生理活动。 经络学说: 经络是人体气血运行的通道,是联系脏腑与体表、沟通人体内外、上下、前后的通路。《内经》详细记载了十二正经、奇经八脉的走向、循行、所属脏腑以及相关的俞穴,形成了庞大的经络系统。经络学说不仅解释了疾病为何会以特定部位的疼痛或不适为表现,更为针灸、推拿等治疗手段提供了理论基础。例如,肺经循行于手臂内侧,肺气虚弱可能导致咳嗽、胸闷,而在肺经的特定穴位进行针刺或艾灸,就可以调整肺的功能。 脏腑经络的理论,就像是为我们描绘了一幅人体内部的精妙地图,让我们得以理解身体各部分的运作原理,以及它们之间是如何相互协作、共同维持生命的。 四、 辨证论治:疾病诊断与治疗的根本原则 《黄帝内经》所建立的辨证论治体系,是中医认识和治疗疾病的核心方法。它强调“整体观念”和“辨证论治”,即在认识人体是一个有机的整体的基础上,根据不同患者、不同疾病、不同阶段的具体情况,进行全面的分析判断,然后制定出个性化的治疗方案。 “望闻问切”四诊合参: 《内经》系统地阐述了中医诊断的四种基本方法:望(观察气色、形态)、闻(听声音、嗅气味)、问(询问病史、症状)、切(切脉)。这四种方法互相补充,共同为医生提供全面的病情信息。 “虚实寒热”八纲辨证: 在收集了四诊信息后,《内经》运用“八纲”(阴阳、表里、寒热、虚实)进行归纳和辨析,以确定疾病的性质、部位和病因。例如,一个患者面色苍白,声音低微,脉象细弱,这可能属于“虚证”;而另一个患者面红耳赤,口干舌燥,脉象洪数,这则可能属于“实证”或“热证”。 因时、因地、因人施治: 依据辨证结果,《内经》强调要“因时、因地、因人”施治。这意味着治疗方案要根据季节、地理环境以及患者的年龄、体质等个体差异进行调整。没有一成不变的药物或疗法,只有最适合当下病人的治疗。 “治未病”的理念: 《内经》还提出了“治未病”的养生和预防思想,即在疾病发生之前就进行干预。《素问·四气调神大论》:“圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。” 这是一种更高明的智慧,强调通过调整生活方式、饮食起居,以及早期的调理,来预防疾病的发生。 辨证论治的原则,体现了中医的灵活性和个体化治疗的特色。它不是简单的对症下药,而是深入到疾病的本质,从整体上调理人体的失衡,从而达到根治疾病、恢复健康的目的。 五、 养生导引:生命的呵护与健康的延续 《黄帝内经》不仅是一部医学典籍,更是一部关于生命养护的宝典。它提供了丰富而实用的养生方法,指导人们如何通过日常的调摄,来延缓衰老,保持健康,提升生命的质量。 饮食有节: 《内经》提倡“饮食有节”,强调食物的性味、适量以及进食的时间。它指出,“凡食不欲杂,杂则易乱”,鼓励人们不要暴饮暴食,也不要吃太多种类繁杂的食物,而应根据四时、体质选择合适的食物,并注意食物的生熟、寒热搭配。 起居有常: 如前所述,顺应自然的昼夜和四季变化,保持规律的作息,是《内经》重要的养生原则。早睡早起,劳逸结合,才能使身体的阴阳之气得到良好的平衡。 调摄情志: 《内经》将情志视为影响健康的重要因素,强调“乐以忘忧,导以养生”。通过培养乐观的心态,学会排解不良情绪,保持内心宁静,可以有效预防情志致病。 导引按跷: 《内经》还提到了“导引”、“按跷”等形体锻炼和手法治疗方法。《素问·疏五过论》:“夫工人之语,未尝得其所以然,而病已愈矣。此其何故?……导引按跷,亦可以治病。” 导引是通过形体的舒展、呼吸的调节来舒展筋骨、疏通经络;按跷则是通过按摩推拿来疏通经络、缓解疼痛。 《黄帝内经》的养生智慧,并非深奥难懂的理论,而是融入于我们日常生活的方方面面。通过学习和践行这些古老的智慧,我们能够更好地理解自己的身体,学会如何照顾好自己,从而拥有一个更健康、更充实的人生。 结语 《黄帝内经》作为中医的源头活水,其蕴含的生命哲学、健康理念、治病原则,至今仍具有极其重要的指导意义。它教会我们如何认识生命,如何理解疾病,如何通过顺应自然、调摄身心来达到养生保健的目的。这部伟大的经典,如同一位穿越千年的智者,用最朴实而深刻的语言,为我们揭示了生命的奥秘,指引我们走向更健康、更长寿的人生道路。阅读《黄帝内经》,不仅是对医学知识的探索,更是一次对生命智慧的追寻。

用户评价

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初次接触《古法今观 黄帝内经》这本书,着实是被它的名字所吸引。“古法”二字,带着一种历史的厚重感,似乎承载着千年的智慧;而“今观”,又暗示着它并非是陈腐的故纸堆,而是能与当下生活产生共鸣,并能被现代人理解和应用的。翻开书,我最直观的感受是,它并没有想象中那么晦涩难懂。虽然是古代经典,但编者在翻译和解读方面确实下足了功夫,用比较通俗易懂的语言,将《黄帝内经》的精髓呈现在我们面前。我尤其欣赏它将复杂的医学理论,用一个个生动的生活场景来解释,比如关于“情志致病”的章节,作者结合现代人的压力与焦虑,生动地阐述了喜怒哀乐等情绪对身体的影响,这让我一下子就觉得,原来这些古老的智慧,离我们的生活如此之近,并非是高高在上的理论,而是切实存在于我们日常中的健康指导。书中的插图和图表也很有帮助,将一些抽象的概念具象化,使得理解更加深刻。我试着对照书中的一些养生方法,比如调整作息、饮食建议等,在生活中的一些小细节上做出改变,确实感受到了一些积极的变化,比如睡眠质量有所提升,精力也比以前充沛了许多。这种从古老经典中汲取养分,并将其转化为实际行动的体验,让我觉得非常有价值。

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阅读《古法今观 黄帝内经》的过程,更像是一次穿越时空的对话。我仿佛置身于古代的医馆,听着名医的谆谆教诲,感受着先人对生命最深刻的理解。这本书的结构编排,我觉得非常巧妙。它并没有将《黄帝内经》的原文一股脑地呈现出来,而是通过“古法今观”这样一个视角,将原文的精髓提炼出来,再结合现代的医学知识和生活方式进行解读。这种方式,极大地降低了阅读门槛,让原本可能枯燥乏味的医学经典,变得生动有趣。我尤其喜欢它对“天人合一”理念的阐释,作者通过大量的例子,说明了人体与自然环境的紧密联系,以及顺应自然规律对维持健康的重要性。在现代社会,我们常常忽视了与自然的和谐相处,而这本书,恰恰提醒了我们这一点。书中关于“五行学说”、“阴阳平衡”等概念的解释,也让我耳目一新。不再是死记硬背的条条框框,而是通过生活化的比喻,让我理解了这些基本原理是如何运作的。我尝试着将书中的一些理念应用到日常生活中,比如根据季节变化调整饮食,注意情绪的疏导等等,感觉身心都更加平衡了。这本书不仅仅是一本医学书籍,更像是一本关于如何与自己、与自然和谐相处的智慧宝典,给我的生活带来了很多启发。

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这本书给我最大的感受,就是它赋予了我一种掌控自己健康的能力。《古法今观 黄帝内经》并非一本教你如何治病的书,而是一本教你如何“不生病”的书。它将《黄帝内经》中关于养生、保健的精髓,以一种非常易于理解的方式呈现出来。书中的每一个章节,都像是一堂生动的健康课。我曾经对“体质”这个概念,一直模糊不清,看了这本书之后,才明白原来每个人都有自己的体质特点,而中医正是根据这些特点来制定个性化的养生方案。书中关于“四季养生”、“情志调养”等篇章,都给了我非常具体的指导。我试着根据书中的建议,调整自己的生活作息,比如早睡早起,并且学会了如何通过呼吸的方法来平复心情。我发现,当身体和心灵都处于一种比较平衡的状态时,很多小毛病自然就消失了。这本书让我认识到,健康并非是终点,而是一个持续不断调整和优化的过程。它鼓励我们去了解自己的身体,去倾听身体的声音,并采取积极的措施来维护身心的健康。这种赋权感,让我觉得非常珍贵。

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坦白说,我之前对《黄帝内经》的印象,是它太过深奥,难以理解,总是觉得那是专业人士才需要涉猎的领域。但是,《古法今观 黄帝内经》这本书,彻底颠覆了我的认知。它就像一位经验丰富的老中医,用最朴实、最真诚的语言,向我娓娓道来人体的奥秘。书中的内容,并没有充斥着各种复杂的术语,而是将《黄帝内经》的核心思想,如“治未病”、“藏象学说”、“经络学说”等,用通俗易懂的文字进行阐述。我特别喜欢它在解读“藏象学说”时,将五脏六腑的功能,与现代人常遇到的健康问题联系起来,比如肝郁气滞、脾虚湿盛等,让我对身体的某些不适有了更深入的理解。书中也穿插了一些古代医案的分享,虽然篇幅不长,但却生动形象,让我看到了中医的智慧是如何在实践中发挥作用的。读完之后,我感觉自己对健康的认知有了质的飞跃,不再仅仅是关注表面的症状,而是开始思考身体内在的平衡。我开始更加注重日常的养生,比如学习如何通过饮食来调理身体,如何通过穴位按摩来缓解疲劳。这种主动学习和实践的过程,让我觉得非常充实和有成就感。

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《古法今观 黄帝内经》这本书,让我对中医的理解,从“玄乎其玄”变成了“触手可及”。它打破了我之前对于古代经典“古板、僵化”的刻板印象。书中的语言风格,可以说是非常接地气了。作者在解读《黄帝内经》原文时,会用现代的语言进行解释,并且会结合当下流行的生活方式和健康观念,进行对比和补充。比如,在谈到“食疗”时,书中不仅列举了古代的食疗方,还会结合现代人常见的饮食习惯,给出具体的建议,让人觉得非常实用。我尤其欣赏它关于“经络学说”的讲解,不仅仅是枯燥的理论,还附带了一些简单的自我按摩方法,可以帮助我们疏通经络,缓解身体的酸痛不适。这让我觉得,中医的养生保健,并非一定要去医院,而是可以融入到日常生活的点滴之中。书中的一些篇章,还探讨了中医与现代科学的结合,比如量子力学、神经科学等,这让我觉得,中医并非是停滞不前的,而是也在不断地与时俱进,与现代文明对话。这种开放的态度,让我对中医的未来充满了期待。

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