一代文宗——韩愈传(精)

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邢军纪 著
图书标签:
  • 韩愈
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出版社: 作家出版社
ISBN:9787506391818
版次:1
商品编码:12073376
包装:精装
丛书名: 中国历史文化名人传丛书
开本:16开
出版时间:2016-09-01
用纸:特种纸
页数:388
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

作者塑造人物,缘情写意,参之唐代社会风俗,人的性情、学识,与政治风云,刻于历史的深处。诗文的高度和精神的高度,注释了一个时代的精神本色。这是走进韩愈的一部温情之作,也是唐人心灵的一段妙史。为文之道与为人之道,多悲壮之音,儒者伟岸之姿历历在目。

——文史专家 孙 郁

本传通过韩愈的人生经历、文事成就,书写了中唐一代文学大师的鲜明性格和生命华章,勾画出那一时期社会文化面貌,以及“古文运动”的成就。文字清雅蕴藉,叙述流丽畅达,篇章结构简洁而统一。重要的是,人事与性情,史传与情怀互映兼及,传主以及相关人物,形象生动,细节丰沛,主人公的矛盾型性格刻画,为作品增色出彩。

——文学专家 王必胜


内容简介

本书系“中国历史文化名人传”丛书之一。作者通过传主韩愈的人生经历和文学成就,时序推进,着力描绘其重要的人生片断,书写中唐一代文学大师的鲜明性格和生命华章,较充分地勾画了那一时期社会文化面貌、文人诗家的友情与成就。全书语言讲究,简洁雅致,也生动传神,不少处抒情与状物,激情铺陈。是一部扎实、有特色、见性情的人物传记。


作者简介

邢军纪,男,1952年生,祖籍河南临颍。解放军艺术学院教授、技术三级。中国作家协会会员、中国作协报告文学委员会专业委员,享受国务院特殊津贴专家。自1979年发表文学作品迄今已逾千万字,主要作品有:《疯狂的盗墓者》《黄河大决口》《商战在郑州》《锦州之恋》《第一种危险》《北中国的太阳》《中国精神》《风雅大郑州》《最后的大师》等。曾获全国优秀报告文学奖、鲁迅文学奖、中宣部“五个一工程”奖、中国报告文学学会奖、全军新作品一等奖、全军教学成果一等奖、全军军队院校育才奖金奖等。


目录

001??楔?子

002??第一章/我生不辰

014??第二章/西望长安

027??第三章/天命不欺

041??第四章/风云际会

052??第五章/退之若进

063??第六章/汴梁惊梦

076??第七章/徐州幕话

089??第八章/放浪东洛

102??第九章/风雨灵台

115??第十章/远贬阳山

134??第十一章/遇赦北归

157??第十二章/人若南山

175??第十三章/分教东都

202??第十四章/入守内职

221??第十五章/秉笔直言

243??第十六章/出使淮西

266??第十七章/淮西平叛

290??第十八章/谏迎佛骨

332??第十九章/勇冠三军

368??尾声与补记

371??附录一/韩愈年表简编

376??附录二/参考文献


精彩书摘

早?春

之一

我生之辰,月宿南斗。

牛奋其角,箕张其口。

牛不见服箱,斗不挹酒浆。

箕独有神灵,无时停簸扬。

无善名已闻,无恶声已。

名声相乘除,得少失有余。

三星各在天,什伍东西陈。

嗟汝牛与斗,汝独不能神。

从出生到死亡,这首《三星行》诗里描绘的行状,一直笼罩着韩愈的命运……


之?二

早春呈水部张十八员外二首(之一)

天街小雨润如酥,

草色遥看近却无。

最是一年春好处,

绝胜烟柳满皇都。

唐穆宗长庆三年(823)孟春,韩愈任吏部侍郎后写此诗赠与诗友张籍。翌年,韩愈辞世。这是他生命中最后一首咏颂春天的诗……

第一章?我生不辰

夜色像墨一样涂抹过来,船上的白帆黑了。有水鸟的翅膀剪着亮,然后又像风一样跌落不知处。十岁的韩愈坐在船首,在苍茫间突然想起《逍遥游》里的一句话:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云……”在北方山野的背景里去看这部书,思绪总会被厚重的东西所凝滞,而只有到了这般水天一色的环境,才容易追上作者灵动高远的思路。已经坐了三天三夜的船。从长安出蓝田关,然后从商州至南阳襄阳,此后乘船汉水,一路向东以水流的速度漫游至此。将到武昌地面了,江面变得阔大而无际,如果不是天降沉幕,真不知今夕何夕,找不到时间去哪了。此时正是大历十二年(777)的春天,长安城内宰相元载被皇帝诛杀,其余党悉数被鞫,韩愈的哥哥起居舍人韩会虽不是元党核心人物,但也因之受到牵连,被贬外放为韶州刺史。从小寄养在大哥家的韩愈由是随哥嫂踏上流徙之路。

韩愈是大历三年(768)生人。父亲韩仲卿官终秘书郎,死在大历六年(771)。韩愈“三岁而孤”,大他三十岁的大哥韩会自然担起了抚养小弟的重任。从父亲死后到韩会被贬流放,韩愈已在大哥家生活了七年。现在,十岁的韩愈已读书三载,言出成文,像《逍遥游》这样的文字已能神会出处,思接千载了。

有一瞬间,韩愈恍惚了。他看见天上的星斗急促地向水面溅落,炫目的光晕映出大江辽远的轮廓。他惊骇地看见船头像如椽大笔倏地划向虚无,那些毕剥的响声传达出紫毫毛笔掠过纸张墨汁洇出天地的画面。他睁开眼睛,发现了梦境的边缘。起风了,大船像条鱼,游向远方。韩愈觉得自己就骑在鱼背上,这是条会延伸扩展的鱼,它无际无涯,只要前行,便是它生长的尺幅,因此才会有“鲲之大,不知几千里也”的喟叹。可见会动的船就是《逍遥游》里鲲鹏的原型。船的能动,非神力可为,实在是人力所致,只要勤力奋身,它不仅能动,或许会飞,它既能游弋北海,又能扶摇万里,垂天之云般的翅膀虽是人的想象,更像人勤力作为的印记。韩愈很惊诧自己的发现。记得在老家河阳初读《南华真经》时,念至“水击三千里抟扶摇而上者九万里”句时,觉得其气魄之大不可想象,而今一到水世界,人也相跟着澄澈,领会深远许多,可见水真乃灵物也。

“小叔,风大了,俺娘让你回舱……”

侄子老成从船舱里探出脑袋。

“快看成子,这里的星星好大呀……”

老成被小叔吸引过来。他是韩愈二哥韩介的儿子。韩介乃一介军佐,前些年染病去世,儿子老成过继给大哥韩会。虽说二人年龄相仿,情同手足,却有叔侄之论。

老成偎依着小叔,引颈凝望星空。

今夜星光灿烂。

江上泛舟,舟上看星,水天无隔,心爽气清。

嫂子郑夫人见叔侄二人不回,也从舱里出来,手里拿件白袷衣。

“愈弟披上,当心风凉……”

“嫂子快看,我找到自己的星宿了。”

循着指引,果见一颗星闪闪烁烁,仿佛正与之低语。

郑夫人笑起来:“凭什么是你的?我还说是成儿的呢……”

老成笑得厉害,他刚掉了门牙,说话漏风:“就是咧,俺刚才就说,它还是俺的哩……”

韩愈不慌不忙说道:“成儿生在午时,何星之有?嫂子说,俺生时三星在天,月宿南斗。人说地上一个人,天上一颗星,一切皆有定数。你看月亮初升,三星即位,眼见到了那个时辰,而这颗星不偏不倚,正在南斗的中央,且似今夜突然显现,似在暗示我们之间的特殊关系……”

郑夫人娘家在古荥之地,钟鸣鼎食,乃公卿之家。河阳韩氏,累代官宦,诗书名世,也算门当户对。她生性贤淑,视韩愈及老成比己出还亲。公爹去世时,愈弟还不足三岁,生母隐去,是死是活难以知晓,她是从奶妈手中接过愈弟的。据奶妈说,老爷在世时曾说愈儿生时三星在天,月宿南斗,将来或许不同凡响。只是自己烈士暮年,难以护佑愈儿,少失怙恃,怕愈儿又是苦命之人。眼见公爹已走六七年,韩愈已是翩翩少年,见他又提旧事,心中不仅酸楚,便截住话头。

“愈弟说得有理。只是江上起风了,你看浪也涌起,快回舱里睡吧,听艄工讲,要是白天,已能望见龟蛇二山了……”

“云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。哈,就是看到龟蛇二山,怕也要一日路程呢。”韩愈刚从大哥韩会那里看到卢纶的诗抄《晚次鄂州》,便不仅卖弄起来。

孩子毕竟才十岁,平时书读得苦,难得有这样的闲散行旅,随他们疯一回吧。想到这里,郑夫人把衣服给愈弟披上,自己又复回去:“你大哥已经睡下,回舱时动静小点呀……”

早晨醒来,船已泊在黄鹤矶头。

因是中途停歇,一行人便安步当车,在蛇山上登临游玩。

江风习习,塔影隐隐。

韩愈和老成边跑边背诵崔颢的名诗《黄鹤楼》——

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠……


历史的侧影:盛唐气象与文人风骨 本书并非《一代文宗——韩愈传(精)》,而是一部追溯盛唐至中晚唐历史风云,聚焦于大时代背景下文人士大夫群体命运与精神世界的通史性著作。 本书以宏大的叙事结构,深入剖析了唐代中叶由盛转衰的复杂过程,及其对知识分子阶层产生的深刻影响。 第一部分:开元盛世的余晖与潜流 本书开篇,我们将重现开元天宝年间,那个被后世奉为典范的“盛唐气象”。然而,繁华之下,暗流涌动。我们不会聚焦于某一特定人物的生平,而是探讨这一时期士人群体的价值取向、社会结构与政治生态。 科举与门阀的博弈: 详细描绘了科举制度发展初期,寒门士子如何试图打破传统士族对政治权力的垄断。探讨了“公选”制度对社会流动性带来的积极作用,以及随之产生的新的社会矛盾。我们通过分析当时的试帖诗、策论的文风演变,来侧面反映知识分子心态的微妙变化——从初入仕途的激昂,到面对官场潜规则时的隐忍与挣扎。 文化地理的变迁: 盛唐的文化中心不再仅仅局限于长安洛阳。本书会细致考察扬州、成都、益州等地作为区域性文化枢纽的兴起。通过对这些地区地方志、寺庙碑刻的考察,展现了唐代文化传播的立体网络,以及南方经济崛起对北方政治中心产生的微妙张力。 宗教思潮的交融与冲突: 重点论述了唐代佛教(特别是禅宗)与本土道教的鼎盛,以及儒学在官方意识形态中的地位调整。我们不会讨论某位文豪如何推崇某家学说,而是从宏观层面分析不同思想体系如何互相渗透、互相制衡,共同塑造了当时知识分子的世界观,尤其关注玄宗后期,统治者对宗教的态度转变如何预示了未来的政治气候。 第二部分:安史之乱:文明的断裂与重构 本书的第二部分将核心聚焦于公元755年爆发的安史之乱,将其视为唐代由“盛”向“中晚唐”转型的关键性历史节点。我们侧重于探讨这场战乱对社会结构和知识分子心理造成的不可逆转的影响。 地方节度的崛起与中央集权的衰弱: 这一部分将以军事史的视角切入,分析藩镇割据是如何从一种临时性的军事部署,逐渐演变为一种制度性难题。我们着重分析了掌握地方军权的武人集团,与试图维护中央权威的文官集团之间的复杂互动关系,这种关系如何挤压了传统士大夫的政治空间。 “流亡”的经验与记忆: 探讨战乱中,大量士大夫阶层被迫南迁、西迁的经历。这种大规模的“流亡”经验,如何打破了他们原有的社会关系网络,迫使他们重新审视对“国家”与“乡土”的认知。我们会引用大量当时未被收录于主流选本的私人书信、游记残片,还原他们在颠沛流离中的生存状态与精神危机。 赋税制度的演变与民生: 从财政史的角度,分析了国家机器为应对战乱而采取的财政改革措施,如两税法的推行。这些改革虽然在短期内缓解了财政压力,但对自耕农阶层的冲击,以及文官集团在执行这些政策时所面临的伦理困境,是本书重点剖析的内容。 第三部分:中晚唐的“微观政治”与士人自救 进入中晚唐,随着中央权威的式微,政治斗争趋于隐秘化和复杂化。本书第三部分将目光投向宫廷内部的权力游戏,以及文人如何在有限的政治舞台上谋求影响力。 宦官专权的制度基础: 深入分析宦官集团是如何利用皇帝更迭、藩镇制衡的机制,逐步渗透到禁军、财权和政令的制定过程中。本书不将宦官简单描绘为负面符号,而是探讨其权力运作的内在逻辑及其与文官集团之间的动态平衡。 朋党之争的社会根源: 详细梳理了晚唐时期以“牛李党争”为代表的政治集团的形成过程。我们认为,朋党之争不仅是个人恩怨,更是不同地域出身、不同行政经验和不同利益诉求的士大夫群体之间的结构性冲突的体现。通过比对两派人物的仕途轨迹,揭示“站队”对于个人乃至家族命运的决定性影响。 文学领域的转向: 在政治空间被极度压缩的环境下,知识分子的创造力开始向更私密、更具反思性的领域转移。本书将分析诗歌、骈文在这一时期的风格变化,特别是对“言志”之外的“言情”、“咏物”的推崇,并非单纯的审美退化,而是对残酷现实的一种精神疏离和自我慰藉。 结语:历史的温度与人性的重量 本书的最终目的,是通过对唐代中后期文人士大夫群体在巨大历史变动中的集体肖像的描摹,探讨一个永恒的主题:当宏大的历史叙事崩塌时,个体知识分子如何定位自身的价值,如何在朝堂的倾轧、藩镇的威胁与百姓的疾苦之间,保持其作为“士”应有的风骨与担当。本书试图提供一种去英雄化、重制度、重环境的历史观,展现盛唐精英阶层在历史转折点上所经历的普遍困境与挣扎。

用户评价

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(三) 《一代文宗——韩愈传》(精)这部作品,简直是一次沉浸式的文学与历史体验。作者的文笔极其优美,既有学者的严谨,又不失散文的灵动。他笔下的韩愈,不再是教科书里那个刻板的形象,而是一位充满激情、智慧与血性的士大夫。我尤其喜欢书中对韩愈性格的多维度刻画,他既有“金銮殿上,万言论事”的政治抱负,也有“我欲乘风归去”的隐逸情怀;他既有“蚍蜉撼大树,可笑不自量”的愤慨,也有“雪消风暖,山色全空”的禅意。作者通过生动的叙事,将这些看似矛盾的特质巧妙地融为一体,构成了一个完整而迷人的个体。书中对于韩愈与同时代文人、政治人物的交往,也有着精彩的描写,通过这些互动,我们得以窥见唐代官场的生态,以及士人之间的思想碰撞。这本书最让我觉得难能可贵的是,它并没有简单地罗列史料,而是将史料融入到叙事之中,让历史仿佛就发生在昨天。读完掩卷,心中涌起的是对这位伟大文宗的深深敬意,以及对那个时代历史洪流的无限感慨。

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(四) 说实话,初拿到《一代文宗——韩愈传》(精),我内心曾有一丝顾虑,担心过于学术化会显得枯燥。然而,事实证明,我的担忧是多余的。这本书的叙事语言非常生动,像是作者在和我娓娓道来一位老朋友的故事。他没有采用那种枯燥的史书体例,而是将韩愈的人生经历,如同戏剧般地展现在我面前。我仿佛看到了年轻的韩愈,怀揣着“致君尧舜”的理想,在朝堂上据理力争;我也看到了被贬谪的韩愈,在荒凉的贬所,依然心怀天下,吟咏出“长街一丈,十里而余”的壮阔景象。书中对于韩愈诗文的解读,更是让我茅塞顿开。那些我曾读过但未曾深入理解的句子,在作者的剖析下,变得鲜活而充满力量。他解释了韩愈为何要提倡古文,为何要批判佛教,这些都让我对韩愈的思想有了更深层次的理解。这本书不仅让我了解了韩愈,更让我感受到了一个伟大灵魂在历史长河中的不屈与闪耀。

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(一) 翻开这本《一代文宗——韩愈传》,仿佛穿越了千年,置身于大唐长安的繁华街市,又或是漂泊于湘江水的浩渺波涛。作者以其深厚的史学功底和细腻的笔触,为我勾勒出一个立体而鲜活的韩愈形象。他不再是书本上那个冰冷的“文起八代之衰”的标签,而是一个有血有肉、有爱有恨、有追求有挣扎的凡人。我看到了他初入仕途时的意气风发,也看到了他屡遭贬谪时的落寞与不屈。书中对韩愈诗文创作的背景、心境的剖析,更是令人拍案叫绝。那些千古传颂的篇章,在作者的解读下,仿佛有了灵魂,它们不再是单纯的文字堆砌,而是韩愈在人生洪流中一次次呐喊、一次次沉思的结晶。读到他写给亲朋好友的信札,那种真挚的情感,穿越时空直抵人心。他对于文章的坚持,对于道义的坚守,对于亲情的珍视,都让我深深动容。这本书不仅仅是关于一位文学家的传记,更是一部展现大唐社会风貌、士人心态的百科全书。每一次翻阅,都能有新的感悟,每一次合上,都仿佛与一位伟大的灵魂进行了一次深刻的对话。

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(二) 刚拿到《一代文宗——韩愈传》(精),就被它厚重的质感和考究的装帧所吸引。然而,真正让我爱不释手的,是它内容中传递出的那种磅礴大气和深刻洞察。作者对于韩愈生平事迹的梳理,脉络清晰,逻辑严谨,既有宏观的历史背景铺陈,又有微观的事件细节描绘,做到了一种史诗般的叙事感。其中,关于韩愈在文学革新上的贡献,作者运用了大量史料,详细阐述了他“文起八代之衰”的意义,以及他如何挑战当时的文坛积弊,倡导质朴自然的文风,这部分读来真是酣畅淋漓,仿佛亲历了那场波澜壮阔的文学革命。更让我印象深刻的是,作者并未将韩愈神化,而是真实地展现了他的复杂性。他也会犯错,他也会面临困境,但他总能在逆境中找到力量,继续前行。书中对于韩愈的为官经历,尤其是他反对佛教、道教的论述,我读来感觉格外振奋,那种独立思考、敢于直言的精神,在任何时代都弥足珍贵。这不仅仅是一本书,更是一面镜子,照见了历史,也照见了人心。

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(五) 《一代文宗——韩愈传》(精)这本书,不仅仅是对一代文宗韩愈生平的记录,更是一种精神的传承。作者以其独特的视角和深刻的洞察力,将韩愈这位大唐文坛的巨匠,从史书的尘埃中唤醒,以一种极具感染力的方式呈现在读者面前。书中对韩愈的政治生涯,从初露锋芒到跌宕起伏,都有着详尽的描绘,让我看到了一个在乱世中力求有所作为的士大夫形象。而他作为文学家的卓越成就,特别是“文起八代之衰”的伟大功绩,在作者的笔下更是得到了淋漓尽致的展现。我反复品读书中关于韩愈诗文创作过程的描述,那些字斟句酌,那些情感的喷涌,都让我对文学的魅力有了更深的认识。更让我感动的是,书中没有回避韩愈的争议,而是将其置于历史的大背景下进行冷静的分析,这使得整部作品更加客观和可信。读这本书,就像是在与一位穿越时空的朋友对话,他的人生经历、他的思想深度、他的文学造诣,都深深地吸引着我,让我对“文宗”二字有了更深刻的理解。

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服务周到热。

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纸质还行,印刷还行,内容挺好,买的没有上次实惠

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精装的质量确实没得说!

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可口可乐了可口可乐了了了

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不错!不错!不错!不错!不错!不错!不错!不错!

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快递哥很给力,态度也很好,下次继续努力加油,下次我们也继续光临

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内容还没看,装帧还可以。

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可口可乐了可口可乐了了了

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正版布面精装,印刷清晰,价格适中。值得拥有。

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