编辑推荐

本书是美国文学之父欧文的一部经典的、充满冒险精神的优秀文学作品， 但却因为其探险的核心内容，而承载了地理、历史和文化等方方面面。既可以作为名家文学名著来做市场定位，也可以拓展为充满趣味和开拓精神的历史文化类的人文小书。

内容简介

本书是美国文学之父欧文的一部充满冒险精神的优秀作品。它讲述了在美国发展的初期， 一队文明社会的人——以博纳维尔上尉为首的探险队——进入美国西部从事探险、开拓、贸易的经历，与当地原始野蛮人（如印第安人）的种种奇遇和冲突。它向我们展示了美国西部丰富多采的美丽风光，以及当地非同寻常的风土人情。作品可读性强，文笔流畅，其一个个探险故事把读者带入一片片神奇的境界。

作者简介

【美】华盛顿?欧文（Washington Irving，1783—1859），美国文学之父，散文家和短篇小说家。主要作品有：《博纳维尔上尉探险记》、《见闻札记》、《纽约的历史》（被誉为“美国人写的第yi部诙谐杰作”）、《阿尔罕伯拉》等。欧文是美国文学先驱之一。他继承了英国18世纪散文传统，又吸取了浪漫主义的某些手法。他的文笔流畅，人物生动，语言隽永，描写细腻，富有文采。张璘，1966年3月生，博士，副教授，现任江苏大学外国语学院副院长，奥地利格拉茨大学孔子学院中方院长。著述颇丰，主要出版物有《文学传统与文学翻译的互动》、《近代画家》（第yi、二、三卷）、《建筑的七盏明灯》、《培根论人生》、《激发潜能100》、《国际市场营销学（第十、十一、十二版）》等。

张杰，现为江苏大学语言文化中心外语培训部主任。长期从事英语教学和翻译实践，主持或参加过多项校级、省级和国家ji研究课题。1997年至2000年在新加坡从事翻译、管理等工作。先后翻译或参与翻译出版了《离家出走的少年》、《莎士比亚经典故事集》、《达?芬奇及其童年的回忆》、《褐色童话书》等多部作品。

目录

第一章落基山脉中的故事

第二章探险启动

第三章路途坎坷

第四章乌鸦部落

第五章翻山越河

第六章与黑脚部落的战斗

第七章自由猎手

第八章向萨蒙河进发

第九章与印第安人相处

第十章络绎不绝的拜访者

第十一章两家死对头公司的命运

第十二章被黑脚部落跟踪

第十三章考沙图的故事

第十四章婚礼与圣诞节

第十五章寻找马修

第十六章马修归队之后

第十七章第一次常规打猎

第十八章印第安人部落的斗争

第十九章猎手们的遭遇

第二十章狂欢

第二十一章咸水湖

第二十二章乌鸦部落

第二十三章老友相会

第二十四章两支小分队遇险

第二十五章壮丽与风险

第二十六章河狸

第二十七章被乌鸦印第安人跟踪

第二十八章与自由猎手会合

第二十九章开启新探险

第三十章艰难旅程

第三十一章受到热情款待

第三十二章热情的印第安人

第三十三章与老酋长同行

第三十四章瓦拉瓦拉要塞

第三十五章快乐的流浪汉

第三十六章翻越雪山

第三十七章啤酒泉与野牛

第三十八章探路加利福尼亚

第三十九章加州骑士

第四十章印第安人的预言

第四十一章韦思的航行

第四十二章猎杀野牛

第四十三章与印第安人的买卖

第四十四章烧草时节

第四十五章斯金斯印第安人

第四十六章猎牛

第四十七章感情纠纷

第四十八章黑脚是美人的故事

第四十九章探险结束

附录

精彩书摘

第一章

落基山脉中的故事

在最近的一部作品中，我们讲述了有关约翰·雅各·阿斯托先生在哥伦比亚河或俄勒冈河河口建立美国皮毛业商业中心的宏伟计划；也讲述了1814年，阿斯托里亚地区因为落入英国人手中而导致计划失败一事；此外，我们还介绍了哥伦比亚河流域的贸易控制权如何落入了西北公司手中的情况。恢复和平之后，英国政府正式放弃了这一要塞，但仍然被西北公司占领着。阿斯特先生为了重新获得对阿斯托里亚地区的控制权，申请得到一面美国国旗和一小支部队的保护。然而不幸的是，懒散的美国政府忽视了他的请求。如果当初申请得到重视的话，两国在解决争端时，就有了主权这个公正而正确的立足点，但是由于美国政府这种慵懒的态度，这一地区的主权事实上完全落入英国的手中，给英美两国政府带来了很多麻烦和困难。下面我们将讲述后续事件的一些背景，以帮助读者了解我们将要讲述的那个时段，为我们的叙述做个铺垫。

因为美国政府的冷漠，阿斯托先生放弃了有关收复阿斯托里亚的所有想法，决定不再向落基山脉以外地区开拓；这样一来，西北公司就自诩为这片土地的主人了。可是，他们的安宁日子也没有过多久。他们和老对手哈得逊湾公司之间的竞争又开始了，为此他们付出了惊人的代价，甚至造成了人员伤亡。结果，西北公司丢失了大多数贸易伙伴，幸存的伙伴于1821年改换门庭，加入了对手的阵营。从那时起，哈得逊湾公司开始垄断与印第安人的贸易，从北到南，从太平洋海岸到落基山脉，这一大片地区。他们将商业中心由阿斯托里亚迁到了位于哥伦比亚河左岸的温哥华堡，离河口大约60英里。他们建立了内陆贸易栈，派猎手们外出。

落基山脉形成了他们和美国之间的巨大屏障，狭窄的隘道、崎岖的山谷以及河流冲刷形成的广阔西部平原，对美国的猎手来说，全都很陌生。密苏里公司的亨利先生是第一个踏足哥伦比亚河源头的美国人，他在1808年所经历的艰险以及维尔逊·P�焙嗵亍⒛赡啡�·克鲁克斯、罗伯特·斯图亚图等一些勇敢的阿斯托里亚人翻越落基山脉的不幸遭遇，曾在一段时期阻止了人们进一步的探险行动。能够探寻密苏里河、黄石河以及位于落基山脉以东河水的源头，这已经让美国的商人们感到心满意足，他们不再想涉足冰雪覆盖的群山。

在重新踏足落基山脉以西地区进行探险的人当中，有一个出身于密苏里州的阿什利将军，曾因勇气和战功而享誉西部。他与前面所提及的亨利先生一起，于1822年在黄石河沿岸建立了一个贸易栈。第二年，他们派遣了一队意志坚定的猎手翻越山岭，到达绿河或科罗拉多河沿岸，而在印第安人中，这条河往往被称为希德基迪河。有了一就有二，后继者接连不断，终于在1825年，在落基山脉以西地区建立了立脚点和完备的捕猎体系。

这些早期的皮毛商们在探险活动中，历经艰险，排除万难，他们所表现出来的勇气和坚韧的个性，我们很难用语言描述。这些人必须翻越令人望而生畏的深山，穿越人迹罕至的贫瘠荒野，甚至偶尔还会遇到食人生番。他们对视线以外的区域一无所知，必须一边走，一边搜集信息。他们看到火山喷发形成的平原绵延数里，看见群山高耸入云，山上常年冰雪覆盖，在阳光下熠熠放光，但是他们对关隘却一无所知，也不知道如何通过。他们坐在简陋的独木舟上，压根就不知道会漂向哪里，也不知道途中会碰上礁石、急流还是浅滩。与此同时，他们必须时刻警惕山里的印第安部落，这些土著欧文的原文使用savages（野人）一词，反映他那个时代对印第安人的偏见和歧视，不符合当今时代的观点，因此改译为土著。——译者注会在他们途经之地设下埋伏，或者夜袭他们的营地。所以，第一批进入这些地区的勇士，据说有五分之三死在了土著手中。

在这个蛮荒如战场一般的大学校中，涌现出一批领袖人物，他们起初受雇于阿什利，后来则成为阿什利的伙伴。其中，我们将提到史密斯、菲茨帕德里克、布里杰、罗伯特·坎贝尔以及萨布利特，他们的探险经历既充满野趣，又不乏浪漫情调。从阿什利将军开始，协会领导人几经更迭。阿什利将军得到了大量财富之后，卖掉了股份就退休了，继任的是威廉·萨布利特上尉，他的名字在边境故事中经常出现，是一个值得一提的人物。此人生于肯塔基的狩猎世家，其外公惠特利上校就曾和布恩一道，是西部的开拓者之一。他是与印第安人战争中的名将，曾杀死印第安武士“血地”。我们将会经常提到这位萨布利特，提到他在狩猎方面的成就。1830年，协会更名为落基山脉皮草公司，其中萨布利特和罗伯特·坎贝尔是核心人物。

公司的成功吸引了美国皮草公司的注意以及竞争效仿。协会创办人阿斯特先生已经退休，纳姆塞·克鲁克斯先生接管了公司的事务，此人在蛇河地区名声赫赫，如今依然担任主席职务。两个公司之间很快展开竞争，竞争主要围绕与山地部落的贸易、寻找哥伦比亚河的源头以及太平洋的其他干流。除了两大公司之间常规竞争外，还时常发生一些零星事件，这些事件和一些较小的公司或冒险者或猎人有关，他们或是为自己打猎，或是临时受雇于某家大公司。

结果，从俄罗斯人掌控的北部到加利福尼亚的西班牙人住地，落基山脉及其以西的地区每个地方都有猎手们和印第安贸易商的足迹。所以，在他们频繁的迁徙过程中，没有哪座山或是哪条路他们不知道，也没有哪条无名小溪他们不曾涉足。

美国的皮毛公司在落基山脉以西并没有建立贸易栈，因此，一切事务都是由定居伙伴管理，也就是这片荒野地区的定居者管理。这些定居伙伴并非偏居一地，而是和那些自己想控制其贸易的印第安部落或者自己雇用来进行贸易或捕猎的大队人马四处漂泊。同时，他们还派出小队人马，或是向他们自己称的“旅团”，深入到这个地区的每个角落去从事捕猎活动。六七月份是打猎淡季，他们就在某个指定的地方召开会议，定居伙伴解决过去一年发生的事情，制订来年的计划。

各个旅团的猎手带来一年的战利品，从四面八方的猎场赶到这里；已经习惯了和公司进行交易的印第安人也来到这里；自由猎手们也来出售他们收集到的皮毛，或者寻找下一个狩猎季节的雇主。

由某些经验老到的伙伴或官员负责，公司每年会从大西洋沿岸的贸易栈送来补给。集会上，定居伙伴依靠这些补给来使得下一年度的机器活动起来。

相互竞争的公司密切注意着对方，都想发现对手的计划和举动，所以彼此一年一度的集会都相隔不远。激烈的竞争也存在于他们各自的补给队之间。为了最先到达集会地点，大西洋沿岸的草刚刚发芽时，他们就出发了，想尽办法翻越山脉。他们带来诱人的咖啡、烟草、火药、深红色的布料、毯子、鲜亮的头巾以及发光的小饰品。最先到达的公司最有可能交换到印第安人和自由猎手们所有的毛皮，并且雇用他们在下一个狩猎季度为自己服务。此外，最先到达的公司还能够尽早地装备、派遣自己的猎手，比竞争对手抢先一步，到达猎场。

在这种狩猎竞争过程中，出现了一种新型策略。之所以要不断研究对方，既是为了先发制人、智取对手，也是为了取代对方给印第安部落留下好感，彼此熟悉，或是挫败对手的计划，将对手引向歧途。简言之，研究对手的目的就是为了损人利己。

这种流动贸易影响了山区部落的生活习惯。他们发现捕猎河狸成为最有利可图的一行，和白人的交易使他们看到了以前从不知晓的财富来源。枪支的引入使他们成为更加成功的狩猎者，但与此同时，他们也成了更加可怕的敌人。其中一些生性残忍、不可救药的好战分子发现抢劫皮毛商是一笔有利可图的大买卖，因此在崎岖的山间隘道埋伏、袭击猎手队伍成为他们的乐事，就像在沙漠中偷袭大篷车队的阿拉伯人一样。曾经让早期的探险者闻风丧胆的乌鸦部落和黑脚部落仍然恶习不改，继续袭击过往商队，不过组织性更强了。他们了解猎手们的路线和经常打猎的地方，知道在哪里埋伏，晓得打猎季节在哪儿能找到他们，冬季在哪儿围攻他们的营地。因此，猎手们的生活一直处于警戒的状态，就是在睡觉的时候也得握着武器。

在这种情况下，新的猎手和商人群出现了。以前西北公司做皮毛生意，主要集中在湖与河，队伍靠平底船和独木舟代步。船夫占了商队的大部分，甚至连那些“北方佬”，那些旱鸭子，也常常乘船往来于各地。

如今一个崭新的人群已经出现，叫作“山地人”，也就是那些翻山越岭、在茫茫荒野中从事其危险职业的商人和猎手。他们骑马四处漂泊。和早期的商人和猎手相比，和那些过于自负的“北方佬”相比，马背生活，所穿越地区的风貌，辽阔的平原和巍峨的群山，纯净而令人振奋的空气，这一切使得这些“山地人”在肉体和精神上都似乎更具有活力，更灵活多变。一个骑马的人当然和一个坐在独木舟里的人不同。他们吃苦耐劳，能屈能伸，精力充沛，他们的思维和言谈举止灵活多变，他们不惧艰难险阻，充分享受现在，不担忧未来。

甚至连山区的猎手和密苏里河流域的猎手之间也有区别。密苏里河流域的猎手大都是法国人后裔，生活在舒适的小木屋里，不会经受风吹日晒。此外，他们经常接到住地的供给，生活相对安逸，对上游的蛮荒环境大多不熟悉。结果他们这些人和“山地人”相比，就不够坚毅，不够独立，也不够勇敢。如果“山地人”在途中和这些猎手碰巧相遇，他就如同普通家禽公鸡中的一只斗鸡。习惯了生活在帐篷或是露天营地的“山地人”鄙视这种安逸舒适的生活，对小木屋里的环境感到局促不安。如果食物不够，“山地人”会带上枪，去森林里或是草原上打猎，生火饱餐一顿。有了马和枪，“山地人”就可以独自生活，无拘无束。下游要塞的长官也不允许“山地人”和普通人——也就是公司雇用的那些猎手——搅和在一起，而是认为他比那些人强悍。

博纳维尔上尉说过，和西部的自由猎手们相比，世界上恐怕再没有什么人能像他们那样始终生活在紧张、危险和兴奋之中，还能热爱这样的职业。任何困苦、艰险和贫穷都不能动摇猎手们追求事业的决心。有时他们对事业的热情近乎疯狂。哪怕最警惕、最残忍的野蛮土著人挡路，哪怕悬崖峭壁、寒流阻碍行进，只要他们一看见河狸的踪迹，他们就会忘记所有的威胁，不畏任何艰难。有时候你会看见他们背着网袋，在漂浮着冰块的急流中奋力前行；有时候，你会看到他们背着网袋，攀缘令人望而生畏的峭壁。这样的路马不能走，也没有白人走过，但是为了寻找同伴不曾知晓的泉水、湖泊和最爱的猎物，他们可以。这就是山地人，西部吃苦耐劳的猎手们。就像我们简单勾勒的那样，这就是那些丛林好汉的生活。这些人成分复杂，光怪陆离，如今正生机勃勃地生活在落基山脉地区。

在给读者介绍了广大内陆地区皮毛交易的一些真实情形以后，读者们应该对山里的骑士精神有所了解，我们将不再延误对博纳维尔上尉一行人探险情况的描述，而是立即转向西部危险丛生的平原。

第二章

探险启动

1832年5月1日，博纳维尔上尉离开了密苏里河附近的奥塞治贸易栈。他带了110人上路，其中大部分人在印第安部落地区待过，有一些还是经验丰富的猎手。在奥塞治贸易栈以及西部荒野边境的很多地方都有这样的人，他们随时准备参加探险活动。

在广大内陆地区，皮毛买卖最常用的交通工具就是骡子和驮马，但是博纳维尔上尉用四轮货车取而代之。虽然他们将经过无路的荒野，但是大部分路途是在没有树木覆盖的广阔平原上，因而货车可以向任意方向奔驰。主要的困难在于草原上由河水和消融的积雪冲刷形成的大裂谷。通常到了这种地方就得在河岸挖出一条路，然后建桥以方便货车通行。

博纳维尔上尉认为通过这种方式运输行李，可以节约大量的时间和精力，不必每天早晨将货物装上马车，晚上再卸货。这样需要的马匹数量就少了，马儿走失或是受印第安人惊吓而逃跑的几率也就小了。而且，相对来说，保护四轮货车更加容易，在广阔的草原遭到袭击时，车辆还能在一定程度上成为屏障。20辆装载着货物、火药和供给的四轮货车排成两队，由1头牛或是4匹骡子、4匹马拉着前进。博纳维尔上尉挑选了J�盧�蔽侄�克和M�盨�比�雷先生作为副头领或中尉。沃尔克先生生于田纳西州，高约6英尺，面色黝黑，身体强健，胆大而举止温柔。他在密苏里的边境的确生活过多年，是最早去圣达菲捕猎河狸的探险者之一，并且还曾被西班牙人掳去过。被释放以后，他加入了西班牙人和苏族印第安人对波尼族的战争，之后又回到密苏里，先后担任过郡治安官、商人和猎手，直到获得博纳维尔上尉的任命。

另一位首领塞雷同样也去过圣达菲探险，历经艰辛。他中等个头，皮肤浅白，虽然只有25岁，但是被视作经验老到的印第安商人。博纳维尔上尉的伟大目标就是在夏季的炎热和苍蝇会使草原上的路途变得令人沮丧之前，在每年一度的皮毛买卖集会结束、人们赶去猎场之前，赶到落基山。

前面提及了两个冤家对头：美国皮草公司和落基山脉皮草公司，它们今年的几个集会地点相隔不远，位于皮埃尔洞——群山之中的一道深谷。那就是博纳维尔上尉要去的地方。

尊敬的博纳维尔上尉带领着一队强健的猎手和林中好汉，从广袤的草原向着无边的西部进发，此时他激动雀跃的心情简直难以言表。这个城市里温驯的市民，这个被文明娇惯了的孩子，骑在马背上，置身辽阔的荒野，心潮澎湃。对于一个想象力受到在边境定居的念头刺激、对莽莽荒野充满浪漫情调的人来说，他会多么激动啊！

坚毅的同伴们也受到了感染。他们中有很多人已经感受过野蛮生活的自由自在，如今都期待着重温过去历险的情形。他们的打扮和装备介于半文明与半野蛮之间。从他们的穿着、配备来看，他们很多人与其说像白种人，不如说更像印第安人，就连马也装扮得野性十足。探险家们的出发总是这样欢快。他们像野蛮人那样，呐喊呼号，开怀大笑，声音响彻云霄。在经过边境上零散的村落和零星的小屋子时，他们会模仿印第安人的吼叫，惊吓当地居民，或者配合他们野蛮的外表，表演各种马上功夫，以博得居民一笑。这些居民大都也参加过类似的探险活动，他们像对兄弟那样欢迎这群人，以猎手们特有的热情招待他们，临别祝他们一路顺风。

这里我们需要提一下的是两种不同的猎手——美国猎手和法国猎手在个性和品质上的区别。后者是指加拿大或者路易斯安那州的法裔克里奥尔人，而前者是指美国西部肯塔基、田纳西等州的猎手。法裔猎手通常是那些温和、任性的人，必须讨印第安老婆，拥有自己的小窝以及设施。他们快乐无忧，从不留心路标，凡事依赖头领和伙伴，一旦独自生活，就很容易感到困惑。

美国猎手则自力更生，在野外生存的本领无人能及。即使把他一个人丢在草原或是深山，他也绝不会茫然失措。他们不放过每一处路标，因此无论是在单调的草原上还是在迷宫似的山里，都能够找到归路。他们不惧艰难险阻，在困难面前从不低头。从装备上来看，克里奥尔和加拿大猎手往往喜欢较轻的猎枪，而美国人则总是步枪不离身，鄙视他称之为“猎枪”的玩意儿。这些评价是一位经验丰富的商人提供的。他说：“我认为在智勇和谋略方面，一个美国猎手抵得上三个加拿大人。事实上，作为在荒野中讨生活的人，无人可以和他们相比。”

除了刚刚提及的两种猎手，博纳维尔上尉还招募了一些特拉华州的印第安人，并对他们的打猎技术寄予了厚望。

5月6日，他们离开了最后一个边境驻地，和安逸、文明的生活依依惜别。刚出发时高涨的士气随着遇到的困难争夺而逐渐低落。他们发现每年的这个季节，冰冷的雨水都会浸透这里的草原，货车深深地陷进泥沼，马蹄通常也都陷到球节处。12日傍晚时候，他们到达了堪萨斯河，人疲马乏。堪萨斯河大约只有300码宽，从南面流入密苏里河。夏末和秋季，几乎随处都可以涉水过河，但是要运送货车和财物，仍然需要建造一个筏子。第二天，他们将一切准备就绪，到了傍晚时分，整个队伍就到达了堪萨斯部落的都督府。这里由著名的探险家克拉克的同名弟弟克拉克将军负责，他的哥哥曾和刘易斯一起首次踏入哥伦比亚河流域。克拉克将军如同这里的酋长，身边的奴仆和翻译成群，所有随从人员都有温暖舒适的住房和优良的农场。在这里一人之下万人之上的是一个铁匠，铁匠在边境地区是个不可或缺的人物。堪萨斯人和奥塞治人在长相、衣着和语言方面都很相似，他们在堪萨斯河流域种植玉米、猎捕野牛。上尉一行人到达时，他们正和内布拉斯加河或者普拉特河流域的波尼族交战。

一队货车的出现在这群野蛮人中造成了不小的骚动，他们在车队中间穿梭，仔细地检查每件物品，问了无数问题。人们常常指责他们“冷漠”，此刻他们所表现出来的兴奋和好奇让这种指责不攻自破。

这里最吸引上尉的就是堪萨斯部落酋长“白羽毛”（我们很喜欢他那侠义的绰号），他们很快成了朋友。“白羽毛”住在美国政府下令为他建造的大石屋里，但是屋子并不是按要求的那样建造的。它的外表看上去像是宫殿，但是里面十分简陋。所以透过这种公寓的外表庄重和内里家具的简陋肮脏，勇士“白羽毛”展现给我们一种奇异的不和谐。

“白羽毛”非常喜欢上尉谦逊礼貌的态度，也喜欢收到的一两件小礼物，于是他陪同上尉一行人走了一整天，在小溪边的营地和上尉度过了一夜。上尉对安营过程的描述大致如下：20辆马车排成四方形，每辆马车之间间隔33英尺，中央建立一个食堂，生起火，几个人围着火做饭、吃喝、聊天、休息。马群在方阵的中央，夜里派一个士兵看守。