具体描述
内容简介
南朝宋人刘义庆有《世说新语》一书，新奇精警，广受青睐。明人曹臣显然是深受此书启发，于是我们便读到了这部可以与之媲美而更见广博的义一佳制。《世说》集中记载了从东汉到东晋士大夫的趣事妙语，而《舌华录》则是广泛记载了上自远古、下至明代后期这一漫长时期内的类似内容。由于所取特在“仓卒口谈”，故名曰“舌华”。信手展卷，妙语纷呈。常置案头，启颜益智，岂不快哉！《国学经典：舌华录》是明代曹臣结集的一部历代妙语小品集。全书共分九卷十八类，分别为：卷一，慧语、名语；卷二，豪语、狂语、傲语；卷三，冷语、谐语；卷四，谑语；卷五，清语、韵语；卷六，俊语、讽语；卷七，讥语、愤语；卷八，辩语、颖语；卷九，浇语、凄语。书中所集隽谈妙语，采自近百种书籍，经过曹臣的分类整理，极便简读。
作者简介
白岭，原名葛培岭，男，1946年生。河南省社会科学院文学所研究员，郑州大学兼职教授。独自著作有《诗经译注》、《诗经新采》、《白居易》(台湾版)、《墨憨斋三笑》(文献整理)等。与人合著有《论中国人现象》、《中国书》、《历史的迷惘》(台湾版)、《河南风物志》、《河南文学史》等。共30余种。在《文艺研究》、《文学评论丛刊》《文史知识》、《文化中国》(加拿大)、《中刊学刊》等刊物发表论文数十篇。目录
慧语第一
名语第二
豪语第三
狂语第四
傲语第五
冷语第六
谐语第七
谑语第八
清语第九
韵语第十
俊语第十一
讽语第十二
讥语第十三
愤语第十四
辩语第十五
颖语第十六
浇语第十七
凄语第十八
精彩书摘
秋官侍郎狄仁杰戏同官郎卢献曰：“足下配马乃作驴。”献曰：“中劈明公，乃成二犬。”杰曰：“狄字犬傍火也。”献曰：“犬边有火，乃是煮狗。”〔译文〕
秋官侍郎狄仁杰，曾跟同僚侍郎官卢献开玩笑说：“您（卢）配马便成为驴。”卢献说：“把您（狄）从中间劈开，便成为两只犬。”狄仁杰说：“狄字是犬字。旁加个火字。”卢献说：“犬旁边有火，那是煮狗。”
张昌龄谓苏味道曰：“某诗所以不及公者，为无‘银花合’也。”苏曰：“子诗虽无‘银花合’，还有‘金铜钉’。”昌龄有“今同丁令威”之句。
〔译文〕
张昌龄对苏味道说：“我的诗之所以比不上您，是因为没有‘银花合’。”（苏诗《正月十五夜》：“火树银花合”）苏味道说：“您的诗虽然没有‘银花合’，却有‘金铜钉’。”张昌龄诗中有“今同丁令威”的句子。
窦晓形容短小，眼大露睛；乐彦玮身长露齿。彦玮弄窦云：“足下甚有功德。”旁人怪问，彦玮曰：“既复短肉，又复精进，岂不大有功德？”窦应曰：“公自大有功德，因何道晓？”人间其故，窦曰：“乐公小来长斋。”又问长斋之意，窦云：“身长如许，口齿齐崖，岂不是长斋？”众大笑。
〔译文〕
窦晓身材矮小，眼睛大，眼珠凸出；乐彦玮身材高大，露着牙齿。乐彦玮嘲弄窦晓说：“您很有功德。”旁边的人很奇怪地问是什么意思，乐彦玮说：“既是短肉（少吃肉食，暗指其身材矮小。肉字双义），又是精进（精心上进，暗指其眼珠凸出。精、晴谐音），岂不是大有功德？”窦晓回答说：“您自己大有功德，为什么还要说我窦晓？”别人问是什么缘故，窦晓说：“乐公从小就是长斋（可解为长期吃斋，同时又与“长哉”谐音）。”又问他“长斋”的意思，窦晓说：“身材这么高，牙齿像山崖，难道还不是长斋？”众人圻了大笑。
裴晋公度在相位日，有人寄槐瘿一枚，欲削为枕。时郎中庾威，世称博物，召请别之。庾捧玩良久，白曰：“此槐瘿是雌树生者，恐不堪用。”裴曰：“郎中甲子多少？”庾曰：“某与令公同是甲辰生。”公笑曰：“郎中便是雌甲辰。”
〔译文〕
裴晋公（唐代裴度，封晋国公）还在宰相职位的时候，曾有人寄来了一枝槐瘿（槐树上的．赘生物），裴公想把它削成一个枕头。当时的郎中庾威，世人都说他知识广博，就把他召来，请他辨别一下。庾威拿在手里观察了好久，告诉裴公说：“这槐瘿是雌树上的，恐怕不能用。”裴度说：“郎中的年龄多大了？”庾威说：“我和您都是甲辰年生。”裴公笑着说：“郎中便是雌甲辰。”
白居易与张祜初相见，谓曰：“久钦藉甚，记得款头诗。”祜愕然曰：“舍人何所谓？”白曰：“‘鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫属阿谁？’非款头诗何耶？”张笑而答曰：“祜亦记得舍人《目连变》。”白曰：“何也？”曰：“‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’，非《目连变》何耶？”
……
用户评价
我一直认为，国学经典不仅仅是历史的遗迹，更是活在当下的智慧。而《舌华录》这本书，给我的第一印象就是它仿佛自带一种“引人入胜”的力量。打开书的刹那，我并没有急着去翻看具体内容，而是先被它那种沉静而庄重的氛围所感染。布面精装的设计，本身就传递了一种“值得珍藏”的信息，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我并非国学研究的专业人士，但对中国传统文化有着由衷的热爱。我渴望能够通过经典，去理解古人的思想，感受他们的人生况味，从中汲取一些力量来应对当下的挑战。市面上很多国学读物，要么过于学院派，门槛较高，要么就是过于浅显，缺乏深度。而这本《舌华录》给我的感觉，则是一种恰到好处的平衡。它似乎在告诉读者，“经典就在这里，以最美好的姿态呈现，等待你去探索”。这种感觉非常重要，它能够极大地激发读者的阅读兴趣。我尤其欣赏这种“典藏版”的呈现方式，它让我想起过去那个更加注重细节和质感的时代，仿佛这不仅仅是一本书，更是一件可以传承的艺术品。
评分我一直相信，好的书，从第一眼就能被它所吸引。这本《舌华录：国学经典典藏版 全本布面精装》就是这样一本让我一见倾心的书。它没有华丽的宣传语，没有浮夸的包装，只是静静地在那里，用它那质朴而沉稳的布面外壳，散发出一种独特的魅力。这种“精装”的风格，让我立刻感受到一种“庄重”和“典雅”。我一直认为，国学经典蕴含着中华民族最深厚的文化底蕴，是滋养我们心灵的源泉。然而，要真正地去亲近它们，往往需要一份机缘，以及一本能够让人心生敬意的书。这本《舌华录》给我的感觉，就是这样一本能够带我走进国学殿堂的“引路人”。它让我觉得，阅读经典，不仅仅是获取知识，更是一种对美的体验，一种与古人对话的仪式。我喜欢这种“全本”的概念，它意味着内容的完整性，也代表着制作者对经典的尊重。
评分拿到《舌华录：国学经典典藏版 全本布面精装》这本书，我首先感受到的是一种“仪式感”。在这个电子阅读盛行的时代，一本精心装帧的实体书，本身就具有一种特殊的魅力。它的布面外壳，触感细腻，带着一种沉甸甸的分量，仿佛握住的不是一本书，而是一段悠久的历史。我一直认为，国学经典是中华民族宝贵的精神财富，它们承载着我们祖先的智慧与哲学。然而，许多经典的阅读体验，往往受限于内容本身的难度或者呈现方式的粗糙。这本《舌华录》给我的感觉，则是一种“用心”的诚意。它不仅仅是内容的堆砌，更是一种对阅读体验的尊重。那种“典藏版”的定位，让我觉得它不仅仅是一本普通书籍，而是一件值得珍藏的文化艺术品。我期待着通过它，能够更深入地理解那些古老而深刻的思想，让它们在我的精神世界里生根发芽。
评分拿到这本《舌华录：国学经典典藏版 全本布面精装》的时候，真的被它的质感深深吸引住了。厚实的布面外壳，触感温润，带着一种沉淀了岁月的古朴气息。翻开书页，纸张的厚度与色泽都恰到好处，散发着淡淡的书香，让人忍不住想要细细品读。我一直对国学经典有着浓厚的兴趣，总觉得它们蕴含着中华民族几千年来的智慧精华，是滋养我们心灵的甘泉。市面上关于国学经典的读物琳琅满目，但真正能打动我的却不多。很多时候，要么是内容晦涩难懂，要么是装帧过于随意，无法体现经典应有的庄重与美感。而这本《舌华录》，从外观到内涵，都给了我一种“对味”的感觉。我尤其喜欢它那种“典藏版”的诚意，每一个细节都透露着制作者的用心。想象一下，在这样一个浮躁的时代，能有一本这样精美的书摆在书架上，闲暇时翻开，沉浸在古人的智慧中，是多么惬意的一件事。我相信，这本书不仅仅是一本书，更是一种对文化传承的尊重，一种对经典美学的追求。它让我觉得，阅读国学经典，也可以是一场身心的盛宴。
评分入手这本《舌华录：国学经典典藏版 全本布面精装》之后，最直观的感受就是它的“分量”。当然，这里说的分量，不仅仅是物理上的厚重，更是它所承载的文化分量。翻开它的那一刻，扑面而来的，是那种经过精心打磨的“质感”。布面精装，触手可温，散发着一种低调却不容忽视的华丽。这种外观上的考究，让我立刻产生了一种“值得”的感觉，仿佛花钱买到的不仅是书本，更是对中华优秀传统文化的一种投资和致敬。我一直觉得，国学经典就像一颗颗璀璨的明珠，散落在历史的长河中，等待着有心人去发掘。而一本好的经典读物，应该像一个精美的匣子，将这些明珠妥善地珍藏，并以最动人的方式呈现给读者。这本《舌华录》恰恰做到了这一点。它的装帧设计，仿佛就是在精心为那些古老的智慧搭建一个高雅的殿堂。我迫不及待地想要沉浸其中，去领略那些跨越时空的思想光辉。
评分非常好的床头读本
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评分我很喜欢 非常好 非常好
评分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
评分舌华录：国学经典典藏版全本布面精装不错
评分哈哈，什么叫巧言令色。
评分挺好的一套国学经典图书，可读，可珍藏之，我很喜欢这套书
评分我很喜欢 非常好 非常好
评分书很好，价格便宜。
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