産品特色
編輯推薦
《朝花夕拾》把記敘、描寫、抒情和議論有機地融為一體。作者善於以小見大,常攝取生活中的小細節,寫人則寫齣人物的神韻,寫事則寫齣事件的本質。人物描寫和景物描寫十分生動。對人物常抓住主要特徵進行白描。景物描寫繪聲繪色,令人神往。此外,作者還善於運用先抑後揚的手法來寫人,比如阿長、範愛農等。先抑後揚的結構手法既能使敘事起伏變化,又能展現人物的多麵立體的性格特徵。 《呐喊》是小說新文體探索的榜樣。如《狂人日記》的日記體小說,《頭發的故事》的獨白體小說,《白光》的心理小說等等。這是魯迅在現代小說藝術形式上的大膽探索和成功嘗試,為新文學創作樹立瞭標杆
內容簡介
《阿Q正傳》的主人公阿Q,是魯迅筆下經典的藝術形象之一。這是一個典型的舊中國農民形象。舊式農民的愚昧、守舊等性格特徵,在他的身上都有充分的體現。這是一個可憐的形象。他沒有任何社會地位可言。在彆人的眼裏,他隻是一個玩笑,一個供人們調笑的工具。這也是一個可恨的形象。他身上有許多的陋習:賭博,喝酒,偷雞摸狗,還調戲婦女,欺負弱小。給人強烈的“哀其不幸,怒其不爭”的感覺。
作者簡介
魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫纔,浙江紹興人,新文化運動的旗手,中國現代偉大的文學傢、思想傢和革命傢,傑齣的學者。
精彩書摘
從去年起,仿佛聽得有人說我是仇貓的。那根據自然是在我的那一篇《兔和貓》;這是自畫招供,當然無話可說, —但倒也毫不介意。一到今年,我可很有點擔心瞭。我是常不免於弄弄筆墨的,寫瞭下來,印瞭齣去,對於有些人似乎總是搔著癢處的時候少,碰著痛處的時候多。萬一不謹,甚而至於得罪瞭名人或名教授,或者更甚而至於得罪瞭“負有指導青年責任的前輩” a 之流,可就危險已極。為什麼呢?因為這些大a 負有指導青年責任的前輩:指當時現代評論派陳西瀅、徐誌摩等人。 這篇散文作於1926年,是《朝花夕拾》的首篇。1926年1月20日,魯迅在《晨報副刊》上發錶《閑話的閑話之閑話》一文,支持北京女師大的學生與北洋政府、買辦文人做鬥爭,對陳西瀅等人進行瞭諷刺和聲討;當月30日陳西瀅在同一副刊上發錶文章《<閑話的閑話之閑話>引齣來的幾封信》予以反擊,很快徐誌摩也加入瞭論戰。 腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發熱之後,做一封信登在報紙上,廣告道 :“看哪!狗不是仇貓的麼?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,於是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見韆等等,自然就不錯瞭。 我於是就間或留心著查考它們成仇的“動機”。這也並非敢妄學現下的學者以動機來褒貶作品的那些時髦,不過想給自己預先洗刷洗刷。據我想,這在動物心理學傢,是用不著費什麼力氣的,可惜我沒有這學問。後來,在覃哈特博士(Dr.O.D?hnhardt)的《自然史底國民童話》裏,總算發見瞭那原因瞭。據說,是這麼一迴事 :動物們因為要商議要事,開瞭一個會議,鳥,魚,獸都齊集瞭,單是缺瞭象。大會議定,派夥計去迎接它,拈到瞭當這差使的鬮的就是狗。“我怎麼找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認識。”它問。“那容易,”大眾說,“它是駝背的。”狗去瞭,遇見一隻貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大傢道 :“象在這裏!”但是大傢都嗤笑它瞭。從此以後,狗和貓便成瞭仇傢。 日耳曼人走齣森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工緻,也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮;結怨也結得沒有意思。 貓的弓起脊梁,並不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的。 其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是凶殘的罷,但它們從來就沒有竪過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立瞭,自然是一大進步 ;能說話瞭,自然又是一大進步 ;能寫字作文瞭,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始瞭說空話。說空話尚無不可,甚至於連自己也不知道說著違心之論,則對於隻能嗥叫的動物,實在免不得“顔厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那麼,對於人類的這些小聰明,也許倒以為多事, 正如我們在萬生園裏,看見猴子翻筋鬥,母象請安,雖然往往破顔一笑,但同時也覺得不舒服,甚至於感到悲哀,以為這些多餘的聰明,倒不如沒有的好罷。 然而,既經為人,便也隻好“黨同伐異”,學著人們的說話,隨俗來談一談, —辯一辯瞭。 現在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大的。一,它的性情就和彆的猛獸不同, 凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭瞭,這纔吃下去, 頗與人們的幸災樂禍,慢慢地摺磨弱者的壞脾氣相同。二,它不是和獅虎同族的麼?可是有這麼一副媚態!但這也許是限於天分之故罷,假使它的身材比現在大十倍,那就真不知道它所取的是怎麼一種態度。然而,這些口實,仿佛又是現在提起筆來的時候添齣來的,雖然也像是當時湧上心來的理由。 要說得可靠一點,或者倒不如說不過因為它們配閤時候的嗥叫,手續竟有這麼繁重,鬧得彆人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺的時候。當這些時候,我便要用長竹竿去攻擊它們。 狗們在大道上配閤時,常有閑漢拿瞭木棍痛打 ;我曾見大勃呂該爾(P. Bruegel d. ?)的一張銅版畫 Allegorie der Wollust 上,也畫著這迴事,可見這樣的舉動,是中外古今一緻的。自從那執拗的奧國學者弗羅特(S. Freud)提倡瞭精神分析說—Psydnoanalysis,聽說章士釗先生是譯作“心解”的,雖然簡古,可是實在難解得很。 ……
語文新課標必讀叢書精選集:朝花夕拾+城南舊事+駱駝祥子+繁星春水(套裝全4冊) 下載 mobi epub pdf txt 電子書