瀋從文典藏文集:永遠學不盡的人生-從文自傳

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瀋從文 著
圖書標籤:
  • 瀋從文
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  • 作傢
  • 湘西
  • 文學史
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齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550283060
版次:1
商品編碼:12087980
品牌:磨鐵圖書(Xiron)
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2017-01-01
用紙:雅緻紙
頁數:160
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :大眾讀者
  

★瀋從文誕辰115周年全新修訂,精裝典藏版。

★瀋從文自傳體散文集,寫給所有渴望生活但又不安於現狀的年輕人。

★賈樟柯、侯孝賢跨越自我的經典傳記。

★瀋從文的書,我這一生都會讀。——賈樟柯

★唯美的裝幀設計,完美呈現齣瀋從文作品的浪漫與精髓。

★賈樟柯、侯孝賢、蔣勛誠意推薦。

★隨書贈送精美主題書簽1枚。


  

內容簡介

  

瀋從文自傳性質的散文,從逃學大師到文學大師的成長曆程。

想要瞭解瀋從文,就要從這本書開始,本書記錄瞭瀋從文30歲前的成長曆程,從一個生長在邊城的天真孩子,年少從軍,四處遊蕩,見慣殺戮的少年,到胸懷抱負,為自己的理想遠走他鄉,曆經坎坷的堅韌青年,不但展現瞭一代文學大師的文學成長之路,更講述瞭一個年輕人的尋夢之旅,從孤獨到淡定,他走過的每段路,是他的,也是你的。


  

作者簡介

瀋從文(1902-1988)

湖南鳳凰人。現代著名作傢,中國20世紀文學巨人,曾兩度被提名為諾貝爾文學奬候選人。

曾在北京大學、山東大學、西南聯大執教,後在中國社科院和曆史博物館工作,盡管一生飽受爭議,但從來不失靈性,不喪勇氣。

一生自詡為鄉下人,無論是童年時居住的湘西石城,還是當兵時遊蕩過的河街碼頭,皆成為他日後一切創作靈感和纔華的源泉。他的文字和心靈,永遠停留在湘西那片神奇的土地上。

主要作品包括:《邊城》《湘行散記》《我們相愛一生,一生還是太短》《永遠學不盡的人生——從文自傳》等。


精彩書評

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目錄

我所生長的地方 1

我的傢庭 7

我讀一本小書同時又讀一本大書 11

辛亥革命的一課 25

我上許多課仍然不放下那一本大書 35

預備兵的技術班 47

一個老戰兵 53

辰州(即沅陵) 59

清鄉所見 67

懷化鎮 73

姓文的秘書 83

女難 89

常德 99

船上 107

保靖 113

一個大王 121

學曆史的地方 135

一個轉機 143

附記 151


精彩書摘

我所生長的地方


拿起我這支筆來,想寫點我在這地麵上二十年所過的日子,所見 的人物,所聽的聲音,所嗅的氣味;也就是說我真真實實所受的人生教育,首先提到一個我從那兒生長的邊疆僻地小城時,實在不知道怎 樣來著手就較方便些。我應當照城市中人的口吻來說,這真是一個古怪地方!隻由於兩百年前滿人治理中國土地時,為鎮撫與虐殺殘餘苗 族,派遣瞭一隊戍卒屯丁駐紮,方有瞭城堡與居民。這古怪地方的成立與一切過去,有一部《苗防備覽》記載瞭些官方文件,但那隻是 一部枯燥無味的官書。我想把我一篇作品裏所簡單描繪過的那個小 城,介紹到這裏來。這雖然隻是一個輪廓,但那地方一切情景,卻浮 凸起來,仿佛可用手去摸觸。

一個好事人,若從一百年前某種較舊一點的地圖上去尋找,當可在黔北、川東、湘西,一處極偏僻的角隅上,發現瞭一個名為“鎮筸”的小點。那裏同彆的小點一樣,事實上應當有一個城市,在那城 市中,安頓下三五韆人口。不過一切城市的存在,大部分皆在交通、物産、經濟活動情形下麵,成為那個城市枯榮的因緣,這一個地方,卻以另外一個意義無所依附而獨立存在。試將那個用粗糙而堅實巨大石頭砌成的圓城,作為中心,嚮四方展開,圍繞瞭這邊疆僻地的孤城,有四韆到五韆的碉堡,五百以上的營汛。碉堡各用大石塊堆成,位置在山頂頭,隨瞭山嶺脈絡蜿蜒各處走去,營汛各位置在驛路上,布置 得極有秩序。這些東西在一百七十年前,是按照一種精密的計劃,各 保持相當距離,在周圍數百裏內,平均分配下來,解決瞭退守一隅常 作蠢動的邊苗叛變的。兩世紀來滿清的暴政,以及因這暴政而引起的 反抗,血染赤瞭每一條官路同每一個碉堡。到如今,一切完事瞭,碉 堡多數業已毀掉瞭,營汛多數成為民房瞭,人民已大半同化瞭。落日黃昏時節,站到那個巍然獨在萬山環繞的孤城高處,眺望那些遠近殘 毀碉堡,還可依稀想見當時角鼓火炬傳警告急的光景。這地方到今日,已因為變成另外一種軍事重心,一切皆用一種迅速的姿勢,在改變, 在進步,同時這種進步,也就正消滅到過去一切。

凡有機會追隨瞭屈原溯江而行那條長年澄清的沅水,嚮上遊去的旅客和商人,若打量由陸路入黔入川,不經古夜郎國,不經永順龍山,都應當明白“鎮筸”是個可以安頓他的行李最可靠也最舒服的地方。那裏土匪的名稱不習慣於一般人的耳朵。兵卒純善如平民,與人無侮 無擾。農民勇敢而安分,且莫不敬神守法。商人各負擔瞭花紗同貨物,灑脫單獨嚮深山中村莊走去,與平民做有無交易,謀取什一之利。地方統治者分數種:最上為天神,其次為官,又其次纔為村長同執行巫術的神的侍奉者。人人潔身信神,守法愛官。每傢俱有兵役,可按月各自到營上領取一點銀子,一份米糠,且可從官傢領取二百年前被政 府所沒收的公田耕耨播種。城中人每年各按照傢中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五榖的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及做疾病婚喪的禳解。人人皆很高興擔負官府所分派 的捐款,又自動地捐錢與廟祝或單獨執行巫術者。一切事保持一種淳樸習慣,遵從古禮;春鞦二季農事起始與結束時,照例有年老人嚮各 處人傢斂錢,給社稷神唱木傀儡戲。旱暵祈雨,便有小孩子共同抬瞭活狗,帶上柳條,或紮成草龍,各處走去。春天常有春官,穿黃衣各處念農事歌詞。歲暮年末居民便裝飾紅衣儺神於傢中正屋,捶大鼓如雷鳴,苗巫穿鮮紅如血衣服,吹鏤銀牛角,拿銅刀,踴躍歌舞娛神。 城中的住民,多當時派遣移來的戍卒屯丁,此外則有江西人在此賣布,福建人在此賣煙,廣東人在此賣藥。地方由少數讀書人與多數軍官,在政治上與婚姻上兩麵的結閤,産生一個上層階級,這階級一方麵用 一種保守穩健的政策,長時期管理政治,一方麵支配瞭大部分屬於私 有的土地;而這階級的來源,卻又仍然齣於當年的戍卒屯丁。地方城外山坡上産桐樹杉樹,礦坑中有硃砂水銀,鬆林裏生菌子,山洞中 多硝。城鄉全不缺少勇敢忠誠適於理想的兵士,與溫柔耐勞適於傢庭 的婦人。在軍校階級廚房中,齣異常可口的菜飯,在伐樹砍柴人口中,齣熱情優美的歌聲。

地方東南四十裏接近大河,一道河流肥沃瞭平衍的兩岸,多米,多橘柚。西北二十裏後,即已漸入高原,近抵苗鄉,萬山重疊,大小重疊的山中,大杉樹以長年深綠逼人的顔色,蔓延各處。一道小河從 高山絕澗中流齣,匯集瞭萬山細流,沿瞭兩岸有杉樹林的河溝奔駛而過,農民各就河邊編縛竹子做成水車,引河中流水,灌溉高處的山田。河水長年清澈,其中多鱖魚、鯽魚、鯉魚,大的比人腳闆還大。河岸上那些人傢裏,常常可以見到白臉長身見人善作媚笑的女子。小河水流環繞“鎮筸”北城下駛,到一百七十裏後方匯入辰河,直抵洞庭。


這地方又名鳳凰廳,到民國後便改成瞭縣治,名鳳凰縣。辛亥革 命後,湘西鎮守使與辰沅道皆駐節在此地。地方居民不過五六韆,駐防各處的正規兵士卻有七韆。由於環境的不同,直到現在其地綠營兵 役製度尚保存不廢,為中國綠營軍製唯一殘留之物。

我就生長到這樣一個小城裏,將近十五歲時方離開。齣門兩年半迴過那小城一次以後,直到現在為止,那城門我還不再進去過。但那地方我是熟悉的。現在還有許多人生活在那個城市裏,我卻常常生活在那個小城過去給我的印象裏。



《百年孤寂》:馬爾剋斯魔幻現實主義的史詩 導言:馬孔多的百年興衰 加布裏埃爾·加西亞·馬爾剋斯的《百年孤寂》(Cien años de soledad)不僅僅是一部小說,它更像是一部關於時間、記憶、孤獨與宿命的宏大寓言。這部作品以其獨有的魔幻現實主義筆觸,描繪瞭布恩迪亞傢族七代人在虛構的南美小鎮馬孔多(Macondo)從誕生、繁榮走嚮最終消亡的百年曆史。馬爾剋斯用瑰麗的想象力,將拉丁美洲的曆史脈絡、民間傳說與超自然的元素熔鑄一爐,創造瞭一個既魔幻又無比真實的敘事世界。 這部小說探討的核心命題——孤獨——貫穿瞭布恩迪亞傢族的每一位成員。他們似乎被一種無法逃脫的宿命所捆綁,無論時代如何變遷,人如何更迭,那種深入骨髓的、與世界隔絕的孤獨感始終如影隨形。 第一代:烏爾蘇拉與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的奠基 故事始於傢族的奠基人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(José Arcadio Buendía)和他的妻子烏爾蘇拉·伊瓜蘭(Úrsula Iguarán)。何塞·阿爾卡蒂奧是一個充滿探索欲和近乎瘋狂的想象力的老頭,他癡迷於煉金術、科學發明,並試圖理解世界的本質。他的前半生充滿瞭對未知知識的狂熱追求,甚至因為一次決鬥的陰影而遷徙,最終創建瞭與世隔絕的馬孔多。 烏爾蘇拉則是維係傢族的堅韌力量。她以超凡的生命力和實用主義精神,默默承受著傢族中不斷湧現的荒謬與瘋狂,努力維持著傢庭的秩序,直到她年邁到幾乎失去瞭視覺,隻能憑著觸覺和記憶來感知世界。 馬孔多的誕生,本身就是一種與文明的疏離。最初,它是一個天堂般、近乎原始的社區,唯一的外部聯係來自吉普賽人,特彆是神秘的梅爾基亞德斯(Melquíades),他不僅帶來瞭科學的奇跡,也留下瞭預示傢族命運的羊皮捲軸。 第二代:戰爭、欲望與繼承 布恩迪亞傢族的第二代是傢族性格分化的開始。 奧雷裏亞諾·布恩迪亞上校(Colonel Aureliano Buendía) 是傢族中最具悲劇色彩的人物之一。他繼承瞭父親對知識的敏感,卻將這種敏感導嚮瞭政治與戰爭。他一生發動瞭三十二場內戰,無一例外地失敗,最終看透瞭權力的虛妄和戰爭的徒勞,選擇迴到傢中,在作坊裏日復一日地製造和熔化金魚,以此打發剩下的孤獨歲月。他的悲劇在於,他渴望被愛,卻不懂得如何去愛,最終在無盡的寂寞中死去。 何塞·阿爾卡蒂奧(José Arcadio) 則繼承瞭祖父的魯莽和強壯的身體。他離傢齣走後又帶著一身異域風情歸來,他的生活充滿瞭原始的欲望和無法滿足的激情,他的死也充滿瞭謎團,更增添瞭傢族的神秘色彩。 魔幻的日常與時間的循環 《百年孤寂》最引人入勝之處在於其敘事方式。在馬爾剋斯的世界裏,奇跡與日常毫不衝突:一個人物可以被蜜蜂追趕而死,也可以因為思念過度而流齣金色的血液;一個少女可以因為對太陽的凝視而升天,而鎮上的人們對此不過是習以為常。 這種魔幻現實主義手法,實際上是對拉丁美洲曆史的隱喻。它將殖民曆史的殘酷、政治動蕩的荒誕,以及民間信仰的生命力,用一種既疏離又親密的方式呈現齣來。 隨著傢族的延續,馬孔多的命運也開始與布恩迪亞的血脈緊密相連。每一次新的生命誕生,都像是對舊有模式的重復,但每一次重復又都帶著新的變奏。他們似乎永遠在追逐著某些東西——知識、愛、權力、或者僅僅是逃離孤獨——但最終都發現自己身處原點。 馬孔多的興衰:香蕉公司的入侵與遺忘 馬孔多的寜靜在隨著外部世界的湧入而徹底被打破。吉普賽人帶來的磁鐵、冰塊等新奇事物,到後來的香蕉公司(The Banana Company) 的到來,標誌著馬孔多開始被捲入全球化的商業洪流。 香蕉公司的齣現帶來瞭暫時的經濟繁榮,但也帶來瞭新的剝削和腐敗。馬孔多人從淳樸走嚮瞭物欲橫流。小說中最令人心寒的一幕,莫過於香蕉公司引發的工人起義及其後續的大屠殺。政府為瞭維護秩序,殘忍鎮壓瞭罷工的工人和傢屬。然而,更具諷刺意味的是,政府隨後宣布“什麼都沒有發生”,並在報紙上徹底抹去瞭這場悲劇的記錄。 當馬孔多終於被記憶拋棄,被曆史遺忘時,上校奧雷裏亞諾的侄子,一個名叫奧雷裏亞諾·第二的人物,目睹瞭這場被遺忘的災難。馬爾剋斯通過這次事件,深刻地批判瞭曆史敘事的權力結構,以及遺忘本身對一個民族和傢族的毀滅性作用。 傢族的終結:宿命的應驗 布恩迪亞傢族的最後幾代人,在無休止的亂倫和對過往曆史的徒勞追尋中,逐漸走嚮衰敗。他們沉溺於對祖先的模仿和對傢族秘密的探索,卻始終無法打破孤獨的循環。 當傢族的最後一個後裔,一個患有豬尾巴的男孩降生時,傢族的宿命終於應驗。這個孩子是奧雷裏亞諾與他姑媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉亂倫的産物,他的誕生,標誌著布恩迪亞血脈的終結。 隨著最後一個布恩迪亞的死亡和馬孔多的徹底毀滅,羊皮捲軸的秘密也被揭開。梅爾基亞德斯在捲軸中預言瞭傢族的全部曆史,以及小鎮的終結——“那些被判處百年孤獨的傢族,注定沒有第二次機會在大地上齣現。” 永恒的主題:孤獨與時間的本質 《百年孤寂》的核心魅力在於其對時間、記憶和孤獨的哲學探討。馬爾剋斯顛覆瞭綫性的時間觀,讓過去、現在和未來在敘事中交織。傢族成員不斷重復著祖先的錯誤,仿佛生活在一個永恒的、無法掙脫的迴環中。 孤獨是布恩迪亞傢族的遺傳病。他們或是因為癡迷於科學、戰爭、權力,或是因為無法理解和錶達愛意,最終都退迴到自己內心深處,與世界形成一道無法逾越的屏障。這種孤獨感,不僅是個人的悲劇,也是拉丁美洲在現代性衝擊下,身份認同迷失的縮影。 這部作品以其磅礴的氣勢、密集的意象和無可替代的想象力,奠定瞭馬爾剋斯在世界文壇的至高地位。它不僅是對一個傢族的挽歌,更是對人類普遍命運的深刻反思。閱讀《百年孤寂》,如同進入一個充滿奇跡的夢境,最終卻帶著對現實世界的清醒認識被拋齣。

用戶評價

評分

讀瀋從文先生的《湘行散記》,仿佛置身於一個被時光遺忘的邊城,那裏有碧綠的河水,有淳樸的鄉民,還有那份寜靜與淡然。瀋先生的文字,沒有刻意的雕琢,沒有華麗的辭藻,卻有一種直抵人心的力量。他筆下的湘西,不是程式化的風景描繪,而是充滿生命力的鮮活圖景。從那些零散的章節裏,我看到瞭一個年輕的瀋從文,他帶著一顆敏感而好奇的心,觀察著周遭的世界,記錄著他的所思所感。他對於人情世故的洞察,對於自然景物的描繪,都透著一種不加掩飾的真誠。我尤其喜歡他寫到的那些普通人,他們的生活雖然清貧,卻有著各自的 dignity 和韌性。比如那些挑擔的漢子,那些在河邊浣紗的女子,他們的身影在瀋先生的筆下,都變得生動而立體。讀《湘行散記》,更像是在進行一場精神上的旅行,它帶領我遠離都市的喧囂,去感受一種更本真的生活狀態,去體味一份難得的寜靜與平和。這種感覺,在如今快節奏的生活中,顯得尤為珍貴。

評分

瀋從文先生的《月下小景》係列,給我的印象是極緻的細膩與溫柔。他筆下的每一個微小的瞬間,都被放大、被珍視,最終匯聚成一幅幅動人的畫麵。我常常在閱讀的時候,會被他描繪的月光所吸引,那種籠罩著一切的朦朧的光暈,仿佛能洗滌心靈的塵埃。他對於女性的描繪,更是充滿瞭尊重與憐愛,不同於一些作傢筆下的女性形象,瀋先生的女性是鮮活的、有情感的、有靈魂的。她們的笑容,她們的憂愁,她們的每一次眼神的流轉,都被他捕捉得恰到好處。我總覺得,瀋先生能夠看到常人所忽略的美,並且用最純淨的文字將其呈現齣來。那些關於童年的迴憶,關於人與人之間淡淡的情誼,都在他的筆下散發著溫暖的光芒。閱讀《月下小景》,就像是在一個寜靜的夜晚,與一位慈祥的長者促膝談談,聽他娓娓道來那些往事,那些關於美、關於愛、關於人生的感悟,都在不經意間觸動人心,留下淡淡的餘味。

評分

對於瀋從文先生的散文,我最深的感受是那份對過往歲月的溫情迴望。他沒有像許多作傢那樣,將童年寫成一個完美無瑕的樂園,而是真實地展現瞭那個時代下,一個孩子成長的點滴。他筆下的童年,有陽光,有雨露,也有一些不經意的苦澀。他對於傢人的描繪,尤其是對母親的描寫,充滿瞭難以言喻的眷戀與感激。我常常在閱讀他的文字時,感受到一種淡淡的哀愁,那是對於逝去時光的追憶,也是對人生無常的感慨。然而,這種哀愁並非絕望,而是一種經曆瞭歲月沉澱後的通透。瀋先生的文字,有一種洗練到極緻的美,它刪繁就簡,卻能觸及最柔軟的心靈。讀他的散文,就像是在翻閱一本泛黃的老照片,每一頁都承載著一段珍貴的迴憶,勾起我內心深處的情感共鳴。

評分

初讀瀋從文先生的《邊城》,我便被那股質樸而深沉的愛意所打動。故事發生在古老的小鎮,翠翠的純真、天保的粗獷、二老的溫厚,都如同那碧綠的湘江水一般,自然而然地流淌。瀋先生沒有用大起大落的情節來吸引讀者,而是用一種舒緩而細膩的筆觸,描繪著人與人之間的情感羈絆,以及小鎮居民的生活狀態。我尤其喜歡他對於自然環境的描寫,那山、那水、那風、那雲,都與人物的情感和命運緊密相連,構成瞭一個渾然一體的藝術世界。翠翠的等待,是全書最動人的篇章之一,她不明白愛情,卻又深深地體驗著愛情的到來與離去。瀋先生對這種朦朧情感的把握,堪稱一絕。讀《邊城》,讓我看到瞭另一種生活方式的可能性,一種不被物質欲望所裹挾,專注於內心感受的生活。它讓我反思,在現代社會,我們是否丟棄瞭太多本真的東西。

評分

瀋從文先生的《長河》帶給我的感受,是一種對生命宏大敘事的凝視。相較於《邊城》的純愛故事,這部作品展現瞭更廣闊的時代背景和更復雜的人物關係。他筆下的湘西,不再僅僅是寜靜的邊城,而是捲入瞭曆史的洪流,麵臨著變革與衝擊。我看到瞭不同階層的人們,他們各自的掙紮、追求與無奈。瀋先生的視角是宏大的,卻又不失對個體命運的關懷。他對曆史的描繪,沒有簡單的說教,而是通過人物的命運來摺射時代的變遷。那些在時代浪潮中起伏的人物,他們的喜怒哀樂,他們的選擇與睏境,都讓我深深地思考。閱讀《長河》,仿佛是在觀看一幅巨大的曆史畫捲,雖然有些章節顯得沉重,但其中所蘊含的對人性的洞察,對生命韌性的展現,都讓我受益匪淺。它讓我明白,個人的命運,終究是與時代緊密相連的。

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到貨及時,包裝精美,給點個贊?

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還可以,,,,,,,,,,,,,,,,,

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不錯,物流也給力

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沒事的時候看看,靜靜心

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書還沒有來得及看,應該還不錯

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好好好好好好

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