這本書收藏瞭多個散文名篇,每篇都值得我們細細品賞,讀後你一定會有所收獲。
中國鄉土文學的典範
瀋從文小說代錶作
《湘行散記》是作者兩次重返湘西所得,是1934年作者迴故鄉湘西時作的遊記,展現瞭湘西迷人的自然風光和獨特的風土人情,以及勞動人民的悲慘生活和自發的抗爭。語言清麗,風格雋永,具有濃厚的鄉土色彩。作者一生寫瞭很多信,書中也收錄瞭幾篇。《雲南看雲》,作者通過對雲南雲的欣賞,呼喚沉溺於自我麻醉中的眾生。另外,作者《昆明鼕景》散文中關於野狗和孩子的遊戲、主婦和屠戶的爭執的描寫很打動人。《綠魘》《白魘》《黑魘》中的虛實交疊,欲言又止,這種“抽象的抒情”集中體現瞭一種融閤與他內心的哀情與苦悶。
瀋從文(1902-1988),中國作傢。原名嶽煥,湖南鳳凰人,苗族。1981年小學畢業後,隨本鄉地方武裝在沅水流域各縣生活。接觸新文學後,他於1922年尋至北京,欲入大學而不成,窘睏中開始用“休蕓蕓”這一筆名進行創作。至30年代起他開始用小說構造他心中的“湘西世界”,完成一係列代錶作,如《邊城》、《長河》等。一生創作的結集約有80多部,不僅是著名的作傢,還是著名的曆史學傢、考古學傢,撰寫齣版瞭《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》、《戰國漆器》、《中國古代服飾研究》等學術專著,特彆是《中國古代服飾研究》影響很大,填補瞭我國文化史上的一項空白。
來到沅陵,風景愈來愈妙,有時頗疑心有翠翠這種的人物在!
——民國纔女 林徽因
他是一位好社交的熱情人,可是在深心裏卻是一個孤獨者。他不僅唱齣瞭少數民族的心聲;也唱齣瞭舊一代知識分子的心聲,這就是他的深刻處。
——硃光潛
從文就是這樣一個人,他不喜歡錶現自己,可是我和他接觸較多,就看齣他身上有不少發光的東西。不僅有很高的纔華,他還有一顆金子般的心。
——巴金
湘行散記
一個戴水獺皮帽子的朋友 / 2
桃源與沅州 / 12
鴨窠圍的夜 / 21
一九三四年一月十八 / 31
一個多情水手與一個多情婦人 / 40
辰河小船上的水手 / 54
箱子岩 / 65
五個軍官與一個煤礦工人 / 73
老 伴 / 81
虎雛再遇記 / 90
一個愛惜鼻子的朋友 / 100
滕迴生堂的今昔 / 112
廢郵存底
小草與浮萍 / 122
一封未曾付郵的信 / 128
遙 夜 / 132
流 光 / 147
給低著頭的葵 / 152
狂人書簡 / 157
給師傅的信 / 161
給我將變老祥的大錶哥 / 165
新廢郵存底 / 169
海上通訊 / 185
雲南看雲
昆明鼕景 / 192
雲南看雲 / 199
懷昆明 / 206
綠 魘 / 213
白 魘 / 243
黑 魘 / 253
桃源與沅州
全中國的讀書人,大概從唐朝以來,命運中注定瞭應讀一篇《桃花源記》,因此把桃源當成一個洞天福地。人人都知道那地方是武陵漁人發現的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠客來到,鄉下人就殺雞溫酒,錶示歡迎。鄉下人皆避秦隱居的遺民,不知有漢朝,更無論魏晉瞭。韆餘年來讀書人對於桃源的印象,既不怎麼改變,所以每當國體衰弱發生變亂時,想做遺民的必多,這文章也就增加瞭許多人的幻想,增加瞭許多人的酒量。至於住在那兒的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不會有人遇著遺民或神仙。
桃源洞離桃源縣二十五裏。從桃源縣坐小船沿沅水上行,船到白馬渡時,上南岸走去,忘路之遠近亂走一陣,桃花源就在眼前瞭。那地方桃花雖不如何動人,竹林卻很有意思。如椽如柱的大竹子,隨處皆可發現前人用小刀刻畫留下的詩歌。新派學生不甘自棄,也多刻下英文字母的題名。竹林裏間或潛伏一二翦徑壯士,待機會霍地從路旁躍齣,仿照《水滸傳》上英雄好漢行為,嚮遊客發個利市,使人來個措手不及,不免吃點小驚。事實上是偶爾齣現的。桃源縣城則與長江中部各小縣城差不多,一入城門最觸目的是推行印花稅與某種公債的布告。城中有棺材鋪官藥鋪,有茶館酒館,有米行腳行,有和尚道士,有經紀媒婆。廟宇祠堂多數為軍隊駐防,門外必有個武裝同誌站崗。土棧煙館既照章納稅,就受當地軍警保護。代錶本地的齣産,邊街上有幾十傢玉器作坊,用瑉石染紅著綠,琢成酒杯筆架等物,貨物品質平平常常,價錢卻不輕賤。另外還有個名為“後江”的地方,住下無數公私不分的妓女,很認真經營她們的職業。有些人傢在一個菜園平房裏,有些卻又住在空船上,地方雖髒一點倒富有詩意。
這些婦女使用她們的下體,安慰軍政各界,且徵服瞭往還沅水流域的煙販、木商、船主,以及種種因公齣差過路人。挖空瞭每個顧客的錢包,維持許多人生活,促進地方的繁榮。一縣之長照例是個讀書人,從史籍上早知道這是人類一種最古的職業,沒有郡縣以前就有瞭它們,取締既與“風俗”不閤,且影響到若乾人生活,因此就很正當地定下一些規章製度,嚮這些人來抽收一種捐稅(並采取瞭個美麗名詞叫作“花捐”),把這筆款項用來補充地方行政、保安,或城鄉教育經費。
桃源既是個有名地方,每年自然就有許多“風雅人”,心慕古桃源之名,二三月裏攜瞭《陶靖節集》與《詩韻集成》等參考資料和文房四寶,來到桃源縣訪幽探勝。這些人往桃源洞賦詩前後,必尚有機會過後江走走。由朋友或專傢引導,這傢那傢坐坐,燒匣煙,喝杯茶。看中意某一個女人時,問問行市,花個三元五元,便在那萬人用過的花闆床上,壓著那可憐婦人胸膛放蕩一夜。於是紀遊詩上多瞭幾首無題艷遇詩,“巫峽神女”“漢皋解珮”“劉阮天颱”等等典故,一律被引用到詩上去。看過瞭桃源洞,這人平常若是很謹慎的,自會覺得應當即早過醫生處走走,於是匆匆地迴傢瞭。至於接待過這種外路“風雅人”的神女呢,前一夜也許陸續接待過瞭三個麻陽船水手,後一夜又得陪伴兩個貴州省牛皮商人。這些婦人照例說不定還被一個散兵遊勇,一個縣公署執達吏,一個公安局書記,或一個當地小流氓,長時期包定占有,客來時那人往煙館過夜,客去時再迴到婦人身邊來燒煙。
妓女的數目占城中人口比例數不小。因此仿佛有各種原因,她們的年齡都比其他大都市更無限製。有些人年在五十以上,還不甘自棄,同孫女輩行來參加這種生活鬥爭,每日輪流接待水手同軍營中火夫。也有年紀不過十四五歲,乳臭尚未脫盡,便在那兒服侍客人過夜的。
她們的技藝是燒燒鴉片煙,唱點流行小麯,若來客是糧子上跑四方人物,還得唱唱軍歌黨歌,和時下電影明星的新歌,應酬應酬,增加興趣。她們的收入有些一次可得洋錢二十三十,有些一整夜又隻得一塊八毛。這些人有病本不算一迴事。實在病重瞭,不能做生意掙飯吃,間或就上街走到西藥房去打針,六零六三零三紮那麼幾下,或請走方郎中配服藥,硃砂茯苓亂吃一陣,隻要支持得下去,總不會坐下來吃白飯。直到病倒瞭,毫無希望可言瞭,就叫毛夥用門闆抬到那類住在空船中孤身過日子的老婦人身邊去,盡她咽最後那一口氣。死去時親人呼天搶地哭一陣,罄所有請和尚安魂念經,再托人賒購副四閤頭棺木,或藉“大加一”a買副薄薄闆片,土裏一埋也就完事瞭。
桃源地方已有公路,直達號稱湘西咽喉的武陵(常德),每日都有八輛十輛新式載客汽車,按照一定時刻在公路上奔馳,距常德約九十裏,車票價錢一元零。這公路從常德且直達湖南省會的長沙,汽車路程約四小時,車票價約六元。公路通車時,有人說這條公路在湘省經濟上具有極大意義,意思是對於黔省齣口特貨運輸可方便不少。這人似乎不知道特貨過境每次必三百擔五百擔,公路上一天不過十幾輛汽車來迴,若非特貨再加以精製,每天能運輸特貨多少?關於特貨的精製,在各省嚴厲禁煙宣傳中,平民誰還有膽量來做這種非法勾當。假若在桃源縣某種鋪子裏,居然有人能夠設法購買一點黃色粉末藥物,作為談天口氣,隨便問問,就會弄明白那貨物的來源是有來頭的。信不信由你,大股東中大頭腦有什麼“齡”字輩、“子”字輩,還有沿江之督辦、上海之聞人。且明白齣産地並不是桃源縣城,沿江上行六十裏,有二十部機器日夜加工,運輸齣口時或用輪船直往漢口,卻不需藉公路汽車轉運長沙。
真可稱為桃源名産值得引人注意卻照例不及注意的,是傢雞同雞卵,街頭巷尾無處不可以發現這種冠赤如火龐大莊嚴的生物,經常有重達一二十斤的。凡過路人初見這地方雞卵,必以為鴨卵或鵝卵。其次,桃源有一種小劃子,輕捷、穩當、乾淨,在沅河中可稱首屈一指。一個外省旅行者,若想到湘西的永綏、乾城、鳳凰研究湘邊苗族的分布狀況,或想到湘西往四川的酉陽、秀山調查桐油的生産,往貴州的銅仁調查硃砂水銀的生産,往玉屏調查竹料種類,注意造簫製紙的手工業生産情況,皆可在桃源縣魁星閣下邊,雇妥那麼一隻小船,沿沅河溯流而上,直達目的地,到地時取行李上岸落店,毫無何等睏難。
一隻桃源小劃子上隻能裝載一二客人。照例要個舵手,管理後梢,調動船隻左右。張掛風帆,鬆緊帆索,捕捉河麵山榖中的微風。放纜拉船,量度河麵寬窄與河流水勢,伸縮竹纜。另外還要個攔頭工人,上灘下灘時看水認容口,齣事前提醒舵手躲避石頭、惡浪與袱流,齣事後點篙子需要準確、穩重。這種人還要有膽量,有氣力,有經驗。張帆落帆都得很敏捷地即時拉桅下繩索。走風船行如箭時,便蹲坐在船頭上叫喝呼嘯,嘲笑同行落後的船隻。自己船隻落後被人嘲笑時,還要迴罵;人傢唱歌也得用歌聲作答。兩船相碰說理時,不讓彆人占便宜。動手打架時,先把篙子抽齣拿在手上。船隻逼入急流亂石中,不問鼕夏,都得敏捷而勇敢地脫光衣褲,嚮急流中跳去,在水裏盡肩背之力使船隻離開險境。掌舵的因事故不能盡職,就從船頂爬過船尾去,做個臨時舵手。船上若有小水手,還應事事照料小水手,指點小水手。更有一份不可推卻的職務,便是在一切過失上,應與掌舵的各據小船一頭,相互辱宗罵祖,繼續使船前進。小船除此兩人以外,尚需要個小水手居於雜務地位,淘米、燒飯、切菜、洗碗,無事不做。行船時應蕩槳就幫同蕩槳,應點篙就幫同持篙。這種小水手大都在學習期間,應處處留心,取得經驗同本領。除瞭學習看水、看風、記石頭、使用篙槳以外,也學習挨打挨罵。盡各種古怪稀奇字眼兒成天在耳邊反復響著,好好地保留在記憶裏,將來長大時再用它來辱罵旁人。上行無風吹,一個人還負瞭縴闆,曳著一段竹纜,在荒涼河岸小路上拉船前進。小船停泊碼頭邊時,又得規規矩矩守船。關於他們經濟情勢,舵手多為船傢長年雇工,平均算來閤八分到一角錢一天。攔頭工有長年雇定的,人若年富力強多經驗,待遇同掌舵的差不多。若隻是短期包來迴,上行平均每天可得一毛或一毛五分錢,下行則盡義務吃白飯而已。至於小水手,學習期限看年齡同本事來,有些人每天可得兩分錢做零用,有些人在船上三年五載吃白飯。上灘時一個不小心,閃不知被自己手中竹篙彈入亂石激流中,泅水技術又不在行,在水中淹死瞭,船主方麵寫得有字據,生死傢長不能過問。掌舵的把死者剩餘的一點衣服交給親長說明白落水情形後,燒幾百錢紙,手續便清楚瞭。
……
這套《瀋從文作品集-湘行散記》帶給我的,是一種沉靜而又深邃的閱讀享受。我常常覺得,瀋從文先生的文字,有一種“潤物細無聲”的力量。他不會刻意去煽情,也不會刻意去製造衝突,而是用一種極其平和、甚至可以說是淡雅的筆觸,來講述一個個故事,描繪一個個場景。然而,正是這種看似平淡的敘述,卻蘊含著巨大的情感能量,能夠悄悄地觸動人心最深處。尤其是在“湘行散記”這一部分,先生對湘西風物人情的描摹,既有對自然景色的細膩刻畫,也有對人文風俗的深入展現。他筆下的山水,不僅僅是地理上的存在,更是承載著他情感和記憶的載體。他筆下的人物,也並非臉譜化的形象,而是充滿瞭人性的復雜和真實。我喜歡先生在描寫故鄉的童年記憶時,那種淡淡的懷舊,那種對逝去時光的留戀,卻又沒有絲毫的矯揉造作。他的文字,有一種返璞歸真的力量,能夠讓我們在喧囂的塵世中,找到一片寜靜的心靈之地。讀完之後,總會有一種意猶未盡的感覺,仿佛在那個充滿詩意的湘西世界裏,還有更多的故事等待我們去發現,去體會。
評分我必須說,這套《瀋從文作品集-湘行散記》帶來的閱讀體驗,遠超我的預期。我原以為“散記”二字會意味著某種鬆散的敘述,然而事實證明,瀋從文先生的文字,即便是在描繪隨性的片段時,也蘊含著強大的內在邏輯和情感張力。尤其是在“湘行散記”的部分,他那種對故土山水的眷戀,對童年記憶的追溯,以及對人生世事的感慨,都處理得恰到好處。我尤其喜歡先生在描寫風景時,那種不動聲色的筆調,卻能營造齣極強的畫麵感和氛圍感。他不會用華麗的辭藻去堆砌,而是用最樸實、最貼切的詞語,勾勒齣景物的神韻。讀他的文字,我仿佛能聽到潺潺的流水聲,聞到泥土的芬芳,甚至感受到空氣中濕潤的水汽。他筆下的人物,更是躍然紙上,有的是淳樸善良的農夫,有的是潑辣能乾的婦女,有的是聰明伶俐的孩子,他們都帶著濃濃的地域特色,活生生地展現在讀者麵前。這些人物並非簡單的符號,他們有自己的喜怒哀樂,有自己的生活哲學,他們的命運也與那個時代的變遷息息相關。每一次翻開這本書,我都能從中獲得新的感悟,每一次閱讀,都像是一次與先生靈魂的對話,一次對過往歲月的溫柔迴溯。
評分《瀋從文作品集-湘行散記》這本書,帶給我的感覺,就像是走進瞭一個久違的故鄉。瀋從文先生的文字,有一種獨特的魔力,能夠穿越時空的阻隔,將讀者帶入一個充滿詩意和溫情的境地。特彆是“湘行散記”這部分,先生對湘西山水的描繪,既有山川的壯麗,也有田園的靜謐,更有那種紮根於土地的生命力。我喜歡他筆下的自然景物,那種淡淡的色彩,那種悠遠的氣息,都讓人心曠神怡。更讓我著迷的是先生筆下的人物,他們平凡而又真實,充滿瞭人性的溫度。那些湘西的普通人,在先生的筆下,都變得鮮活而又立體,他們的喜怒哀樂,他們的生活瑣事,都構成瞭一幅幅動人的畫麵。先生的敘述方式,總是那麼自然而又流暢,仿佛是在娓娓道來,然而,在這些平淡的敘述中,卻蘊含著深刻的情感和哲思。每一次閱讀,都會有一種被洗滌心靈的感覺,會讓我更加熱愛生活,更加珍視那些看似平凡卻又彌足珍貴的情感。這不僅僅是一本書,更是一種情感的寄托,一種精神的慰藉。
評分這套《瀋從文作品集-湘行散記》著實讓我眼前一亮,尤其是那個“湘行散記”的副標題,仿佛一下子就將我帶入瞭那個充滿水墨畫意境的湘西世界。我一直對瀋從文先生的文字情有獨鍾,他筆下的湘西,不是那種刻意渲染的奇情異景,而是充滿瞭濃鬱的生活氣息和真摯的情感。翻開書頁,撲麵而來的是那種淳樸而又略帶憂傷的鄉土氣息,像是微風拂過吹皺瞭一池春水。先生的敘述,總是那麼細緻入微,他描寫山川的色彩,描寫人物的眼神,甚至連一草一木的姿態,都仿佛被賦予瞭生命。讀他的文字,就像是在觀賞一幅幅動態的山水畫,每一個細節都值得細細品味。他描寫的那些普通人,那些在時代洪流中渺小卻又堅韌的身影,總能觸動我內心最柔軟的地方。我常常會在讀到某個動人的片段時,放下書本,望著窗外發呆,想象著那個遙遠而又親切的湘西,想象著先生筆下的人物,他們過著怎樣的生活,懷揣著怎樣的希望與失落。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺見一個失落的時代,一個被遺忘的角落,以及其中那些鮮活而又動人的靈魂。
評分第一次接觸《瀋從文作品集-湘行散記》,就被其中“湘行”二字所吸引,腦海中立刻浮現齣一條蜿蜒流淌的湘江,以及江邊古樸的村落。而當我真正沉浸在這本書的文字中時,纔發現,這不僅僅是對一個地理區域的描繪,更是一次對心靈深處的迴溯。瀋從文先生的筆觸,總是那樣細膩而又精準,他能夠用最簡潔的語言,勾勒齣最生動的畫麵。在“湘行散記”中,他對故鄉山水草木的描繪,充滿瞭深厚的感情,仿佛每一片葉子,每一塊石頭,都帶著他童年的迴憶和成長的印記。他筆下的人物,更是活色生香,他們有的是淳樸的勞動者,有的是狡黠的孩童,有的是曆經滄桑的老人,他們身上都閃爍著人性的光輝,也承載著時代的變遷。我尤其欣賞先生那種對生活細節的關注,他不會放過任何一個能夠觸動人心的瞬間,也不會忽略任何一個能夠展現人物性格的微小動作。每一次閱讀,都像是一次與故鄉的重逢,一次與過往的對話,讓我不禁思考,在快速變化的現代社會,我們究竟丟失瞭什麼,又應該如何去珍視那些淳樸的情感和美好的記憶。
評分領券以後買的價格優惠,比書店便宜太多瞭
評分有點泛黃的紙業,看起來很舒服。這個版本其實不錯。瀋從文憑一顆誠心,一支筆,用最乾淨的文字塑造瞭純美的湘西世界。
評分由於我的失誤,留錯瞭收貨電話,導緻您來送貨兩迴我都沒收到。首先對您錶示抱歉,但是您在接到我的詢問電話後,第一時間解釋瞭我未收到貨的原因,在得知我著急收貨的情況後,您不惜犧牲下班時間,承諾盡量幫我送到貨,對此我錶示萬分感謝。
評分趁著圖書大促99元10本買的,真的很實惠,滿意,書的質量也不錯。
評分教育部推薦中小學生必讀課外書,印張質量很好。
評分更深層的靈性利益,包括增加控製心意的力量,令內心平和,增加理解力、記憶力,最終打開靈性領悟的大門。
評分字很清晰,書裝訂很好。下麵有注音和注釋。
評分排毒,清理呼吸道的疾病,也清理內髒,治療包括腸胃、肝髒、肺部等其他醫療手段無法達到的疾病;
評分增加肺部的吸氧量和大腦的供養量,令人每天處在精力充沛的狀態;練習強度瑜伽體式的人,應該配閤練習呼吸法來得到內在氣能的補充。
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