內容簡介
奧地利社會哲學傢斯坦納通過對人類文明發展階段的深入研究,開創瞭人智學。華德福教育體係就是建立在人智學理論基礎之上的一套完整的體係。作者黃曉星老師以客觀、精煉的筆法描述瞭人智學思想體係和由人智學理論指導下的教育、醫療等內容,其中關於人的多元構成、七年生命周期、意識發展規律、十二感官和四種氣質類型等的論述構成瞭華德福教育的理論支柱,也是本書的重點所在,為華德福老師們深入研究和教育實踐提供理論支持。
作者簡介
黃曉星,中國學習、實踐華德福教育的先行者。1995年在英國接受兩年的華德福教師培訓,之後在美國紐約春之榖的華德福和人智學社區研究華德福教育並獲得碩士學位。2004年迴國,在成都創辦瞭中國大陸華德福學校和教師培訓中心。2010年移居加拿大,在溫哥華島的華德福學校擔任校董。目前,指導創辦中國多所華德福學校及教師培訓中心,並擔任顧問。著有《把華德福帶迴傢》《華德福教育之旅》等。
前言/序言
前言
華德福教育是由齣生於奧地利的哲學傢、教育傢魯道夫·斯坦納在1919年於德國斯圖加特創立的華德福學校中建立起來的教學體係,其教育理念又是建立在人智學(Anthroposophy)這一哲學理論之上的。人智學是魯道夫·斯坦納用希臘語“Anthro”(“人類”的意思)和“Sofia”(“智慧”的意思)相結閤創造齣來的名詞。
斯坦納試圖用科學的方法來研究人類的智慧、人類以及宇宙萬物之間的關係,這種科學被稱為精神科學。魯道夫·斯坦納在研究瞭大量的西方的神秘學、宗教學、自然科學,以及東方的印度教和佛教等學問的基礎上,以他的觀點論述瞭人類曆史的發展、人類意識的進化、人和精神的關係、藝術、音樂、理想的社會結構等領域的問題,然後整閤成一套哲學思想,統稱為人智學。
他在《自由的哲學》(1894)一書的前言中聲明:“研究人智學是探索通往精神領域的知識的途徑,通過研究人智學可以清楚地認識自己和人類的精神存在,以及物質世界與宇宙的現象。”研究人智學的目的是培養一個完全開放的胸襟,既不盲從也不隨意拒絕,當人的內心有所需求,這種知識和智慧就會湧現,並可以依內心世界的需求來調節,直至獲得精神世界的共鳴。
斯坦納創立人智學的目的是用科學的方法研究精神領域,把精神研究從情緒化的煽情主義的約束中解脫齣來。他堅信每一個人隻要願意敞開自己進行靈修,都具有對精神世界的領悟能力。他把人類古老的智慧放在最重要的位置,認為時代已經要求人們對自己的心靈負責任,神秘學者必須讓人們自由地學習精神科學,像追求其他科學一樣,追求真理和關心人道。
那些對易經、道教、中醫、佛教和中國哲學比較有研究的人會發現,人智學其實在講人的生活之道和生存之道。人類曆史發展在物質領域是朝未來發展,在精神領域卻是往過去發展,人的本質是物質身體和精神體的結閤體,因此,人類智慧發展越來越豐富和厚重,文化也越來越趨於融閤。地域的差異使人們走嚮豐富的空間,並給人們優化人類智慧的機會。在我們這個物質生活極度膨脹而精神生活日漸貧乏的社會裏,如果我們能保持開放和多元化的態度去學習新的東西,人智學也許是最適閤現代人的學問之一。生活的進展都是有因纔有果,不會憑空而來。
如果人們太看重奇跡性、變革性、短期性的效果,等於沒有瞭解人類智慧發展的規律,也不瞭解人類在整個宇宙長河的位置。瞭解其關係,纔能把握自己。在學習人智學過程中,通過藝術、文化、教育或農業等手段,探索和尋找每個人自己的思想。由於當年斯坦納麵對的是西方社會,所以,他的理論基本上是以基督教為途徑來介紹的。很多人都相信,如果斯坦納的生活背景是東方社會的話,他肯定會以佛教或道教為途徑來介紹他的思想。這就是為什麼有人覺得人智學的思想怎麼會和東方的佛教、道傢或儒傢學說相似的原因。
有些人在研究人智學的時候發現人智學有點玄。首先,人智學隻是一種探索的途徑,不是唯一的途徑,因此,不被確認為科學。如中醫可以把人的病治好,可是西方很多國傢並不承認中醫的科學性,認為其隻是一種治療病人的途徑而已。有人由於這種感覺而懷疑華德福教育是否科學。華德福教育是否科學不要緊,如果不用物質科學這把尺子度量藝術就對瞭,因為斯坦納明確提齣華德福教育是一門藝術。
華德福教育的目的不是以培養政治人物、成功商人和企業傢為目標,盡管華德福學校的畢業生中也齣現不少政治人物、成功商人和企業傢,但還是未能說明華德福教育比其他教育更科學和更正確。在很多國傢裏,盡管有著國傢主導的主流教育,但是也存在著各種非主流教育。他們在教學理念、實踐、方式和手段上都是百花齊放和百傢爭鳴的,各種各樣的教育流派都有。傢長和學生選擇和學習教育是根據自己的興趣、信仰和條件去選擇。華德福教育是可供選擇的教育之一,我們所做的並不是以華德福教育代替其他教育。
我們在聽外來的專傢分享他們在國外的經驗時要知道,每個人的生活體驗都有局限性,有必要保持著開放和包容的態度,不能輕易下一個“不符閤國情”的定論,或簡單地斷定“華德福是如何如何的”。當你學習到的華德福教育隻是皮毛,甚至有誤解的成分時,就過早地下結論,對你不會有任何幫助。學習人智學首先要拋開自己現有的知識、邏輯、成見和思想,在不加以評判的情況下接受下來。如果你實在無法接受瞭再拋棄,這樣纔有說服自己的理由去拋棄它。
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