★ 他是文學史上的一個傳奇,卻被掩埋得像一個傳說——吳興華,繼陳寅恪、錢锺書之後的第三代兼通中西之大傢,20世紀中國人文知識分子高學養之代錶。他通曉英、法、德、意多種語言,31歲已榮任北大西語係英語教研室主任,在詩歌、學術、翻譯三個領域齊頭並進,學貫中西,成就非凡。
★ 首次公開吳興華寫給摯友宋淇的書信六十餘封,論及文學、翻譯、詩歌、時局,談古說今,由西而中,其眼界之廣闊,學識之淵博,在私密書信中展現無遺,震動人心。
★ 收入十餘幅彌足珍貴的信件手稿照片及吳興華傢庭照片。
★ 附錄文字分彆由吳興華之女吳同及宋淇之子宋以朗撰寫,迴憶父輩交往軼事,還原諸多曆史細節。
在這些通信被宋以朗從父親宋淇的遺物中發現之前,所有知道“吳興華”這個名字的人——大多也就是從少數文學史中讀得此名——哪怕是對現代文學和新詩頗有研究的文學史傢夥教授,都不相信吳興華還有未公開的文字存世,而他的博學之名就像一個傳說,學者們從他的詩作、譯作、文論中探得一二。然而這批通信的發現,卻把他變成瞭一個活生生的存在:“通信自1940年始,終於1952年,即他十九至三十一歲的時期,多數由北京寄往上海,直到1949年後宋淇南遷,信便寄來香港。一如所料,除瞭談點生活近況,吳興華寫給好友的多是讀書心得,作詩經驗,當中還抄錄瞭好幾首從未發錶的詩作(例如1947年寫的四首七律)。盡管是信筆而書,不事雕琢,但他的見解大都清新俊發,想是長年閱讀的精華,莫非第一手經驗之談,相比今天(甚或當年)人雲亦雲的風氣,我隻有拜服,隻有惋嘆。尤其觸動我的,是這些信都寫得如此誠懇,如此貫注著熱情——但吳興華的熱情不是這世代的熱情,它是古典的,又是浪漫的,既對未來抱有童話式的盼望,同時又對過去懷著宗教式的虔敬。他的熱情不浮躁,不激昂,沒有如’萬斛泉湧,不擇地而齣’,而是帶著忍耐,不離輜重,守約地’綿綿若存,用之不勤’。讀著這些書信,你便明白日軍即使能令北平陷落,卻攻不入一個青年藝術傢的夢,轟隆隆的炮彈雖曾搖撼韆萬裏的黃土大地,然而六十年後能震動人心的,卻不如這一紙鴻雁,上麵寫滿瞭詩人的夢。”(摘自馮睎乾詩論文章《吳興華:A Space Odyssey》)
吳興華全集
1. 森林的沉默:詩集
2. 沙的建築者:文集
3. 風吹在水上:緻宋淇書信集
4. 石頭和星宿:譯文集
5. 亨利四世
吳興華(1921—1966),原籍浙江杭州,詩人、學者、翻譯傢,筆名梁文星、欽江等。
他被譽為繼陳寅恪、錢锺書之後,20世紀中國文學史上第三代*高學養之代錶。幾可完成中國文學的轉摺與新趨嚮,卻最終未能竟業。
他16歲考入燕京大學西語係,在詩歌、學術、翻譯三個領域齊頭並進,學貫中西,成就非凡。
他年少成名,以一首《森林的沉默》轟動詩壇,當時年方十六,被周煦良譽為“中國新詩的轉摺點”。又在20世紀五六十年代,以“梁文星”為筆名,由宋淇代為刊載詩歌於香港《人人文學》、颱灣《文學雜誌》,對當時港颱新詩發展,産生瞭實質性的影響。
他通曉英、法、德、意多種語言,也精通拉丁文、希臘文,是將喬伊斯的《尤利西斯》介紹進中國的*一人。譯作《亨利四世》頗受推崇,並曾校譯硃生豪所譯《莎士比亞全集》、楊憲益所譯《儒林外史》,而已佚失的《神麯》譯稿,更被譽為譯林神品。他在31歲時,已榮任北大西語係英語教研室主任,“領導”硃光潛、趙蘿蕤、楊周翰、李賦寜等一眾著名教授。
1966年8月,他慘死於文*初期的暴虐之中,年僅45歲。
★ 其學力、眼力之高,想四十年代詩人無人可及。
——夏誌清
★ 陳寅恪、錢锺書、吳興華代錶三代兼通中西的大儒,先後逝世,從此後繼無人……
——宋淇
★ 吳興華是我在燕京教過的學生中纔華較高的一位,足以和我在康奈爾大學教過的學生、文學批評傢哈羅德·布魯姆相匹敵。
——謝迪剋,燕京大學英藉教授
★ 如果吳興華活著,他會是一個錢锺書式的人物。
——王世襄
001 吳興華緻宋淇書信集:1940—1952
241 附錄一 蠟炬成灰淚始乾:懷念我的父親吳興華
249 附錄二 宋淇與吳興華
一九四七年十月二十八日
奇:
接到你的信剛從英文係晚會迴來,我很少齣,這去也算是例外。今年係裏聰明學生很多,大緻可以這樣說,像你我以前那樣玩命念英國文學恨不得要賽過英國人的情形是很少瞭——如果不是完全沒有的話,然而活潑靈敏善於詞令的卻仿佛比往年更多,有些上海來的一年級生站起來發言或領導遊戲都能應付裕如,唯有一個體格高大頭發蓬鬆的天津學生在口若懸河的給大傢解釋完一個遊戲後人人都瞠目相對不知所雲,頗令我哀愁的想起過去那位another one is loust的先生來。北大清華來參觀的師生對我校英文程度都自嘆不如,然而對一般純美式裝備的女生的香水和唇膏則大錶不滿,本校前進份子亦有同感,結果兩個集團幾乎有老死不相往來的趨勢,貧富間的鴻溝與彼此畏忌在大學裏就如此尖銳化,著實令人寒心。
醫生說我尚須忍耐,因為肺要養好需時甚長,不過大體上健康已大有進步。賈生說“天不可與慮,道不可與謀,遲速有命,烏識其時?”也隻有任其自然而已。
我想你附上的第二首詩主要的麻煩是在題材,Prospero的獨白本身已是不可及,而《暴風雨》全劇的象徵意味深厚要眇,你詩前半八行的build-up很好。後麵僅以學得寬恕為結,就顯得稍軟弱。
你說生活純真的話我很喜歡,北方學者雲集,按說空氣應較十裏洋場乾淨得多,但拿事實來看也未必然。衣食不具足而要人講禮義榮辱,如何可能?如今艱苦的生活把人性格中最卑鄙邪惡的成分都勾齣來放大瞭浮在錶麵上,就是在學校裏舉目所見也是建樹私人勢力、弄錢、囂爭,鼓動學生,簡直可以說太陽底下的事除去教育青年無所不為。這固然叫我們痛恨,也實在值得我們同情,因為細想他們若生在好一點的時代甚或經濟狀況略好,道德破産也不至於到如此地步。所以如此看起來,你疾惡之心也未免過於切直。
第二封信與錢都收到瞭。我想把錢交給我弟弟,他或許能存在銀行裏放拆息。因天氣已冷,醫院是無論如何住不起的,明春若我能起床或許再想辦法。我現在的心情隻有像你這樣的好朋友能瞭解,也不必浪費說感激流涕的話,隻有在看到許多同樣需要援手的人之後,覺得自己不deserve 這樣幸運而已。
所雲英國文化協會主持的翻譯工作,固是好事,然而即使齣版之後,也定如石沉大海,可以預蔔。可貴的隻有譯者的理想,熱情與精神而已。如今翻譯最大的問題是在中文本身,規模淺狹,錶現力貧弱,根本對付不來好的英文,同時讀者在哪裏?
龐董琴的名字我在中學就已聽聞。那時仿佛他走的是 cubism 的路(《中學生》雜誌曾轉載他的畫)現在打聽一下北方就極少知道他的人,可為嘆息。周一良跟我談過幾次,他為人極好,專精中古史也與我興趣正好相投。
心暉來信說芝聯下月中可抵滬,在看瞭外國學校之後,隻要他能brace himself for a nasty shock 的話呢——則再乾下去也無不可?這種“知其不可而為之”的態度也正是芝聯可愛的地方。
硃光潛、常風編的《文學雜誌》不知你看嗎?大體尚好,他們也都看齣與傳統連結的重要—常風在這方麵有一篇很透闢的論文——但一碰到嘗試以新態度來整理舊文學時則荒謬可笑之處不一而足,也是一般批評傢修養不夠,根本不懂過去的文學與社會,總之比一般刊物要好得多瞭。
近來看偵探小說興緻大減,Gardner、Rex Stout、Dashiell Hammett都大不如前,往往我倚仗直覺不讀到半本就明白是怎麼迴事瞭。另外有一批以tough 見長的,還不壞(如Raymond Chandler)。我最愛的是cute一流:如 Mr. And Mrs. North與Arab and Andy Blake等。後者有一本Lay That Pistol Down使我從頭笑到尾。
寫給你幾首舊詩看看,不過是學作著玩,然而比一般要人巨公之“大鼓詞”也未必有愧色也 :
九辯深知宋玉悲,清鞦天氣雁來時,遙憐芳草經霜萎,不似高花有淚滋,側艷詞曾騰眾口,飛揚氣已付深巵,傳經抗疏成何事,裘馬思隨世上兒。其一
丘甲仍聞徵發頻,餓殍載道豈無因?五銖錢已成灰土,四鎮兵方仰庫緡,飄泊山頭思凍雀,徘徊河上賦清人,涼州行跡乾戈滿,張軌何由獨善身?其二
文章日下等江河,望裏黃茅白葦多,鞞鐸偶傳七子句,麼弦爭唱裏人歌,賦名六閤元知妄,字失偏旁已漸訛,尚有韓陵堪共語,當年庾信未蹉跎。其三
哀樂相尋劇可憐,故都喬木又風煙,銅仙去國三韆歲,錦瑟留人五十弦,北裏笙歌猶昨日,西颱披發憶當年,蓬萊弱水今清淺,輸與麻姑一愴然。其四
興華
一九四七年十月二十八日
附及 :所雲寄上之書,一本亦未抵平。
《風吹在水上:緻宋淇書信集》這個書名,一下子就把我的思緒拉到瞭一個充滿詩意和哲思的境地。我總覺得,凡是能夠用“風”和“水”來命名的書,裏麵一定蘊含著某種生命力的流動,某種不可言說的情愫。我特彆好奇,吳興華先生和宋淇先生之間,究竟有著怎樣一種怎樣的聯係,纔能讓他們的通信集擁有這樣一個充滿意境的名字。是他們的人生軌跡就像風吹在水上,時而匯聚,時而分開,卻始終保持著一種看不見的聯結嗎?亦或是他們的思想,如同在水麵上徐徐展開的波紋,不斷地嚮外擴散,産生著深遠的影響?我期待著,在這本書裏,能夠看到吳興華先生那些不為人知的內心世界,他的喜怒哀樂,他的思想火花,他的人生感悟。我希望,通過這些信件,我能夠更深入地理解他,理解他所處的時代,理解他留給後人的寶貴精神財富。這不僅僅是文字的堆疊,更是靈魂的交鋒,是曆史的迴響,是一段值得被永遠銘記的友誼的見證。
評分“風吹在水上”,這個意象本身就充滿瞭流動性和不確定性,仿佛預示著這本《緻宋淇書信集》中所蘊含的內容,並非是固定不變的教條,而是充滿瞭生命力的思考和動態的情感。我猜測,吳興華先生的文字,一定不僅僅是對生活瑣事的記錄,更可能是對藝術、對人生、對社會的深刻反思。他與宋淇先生的通信,很可能是一場持續的對話,一次思想的激蕩,或者是一次靈魂的共鳴。我會特彆關注那些關於創作、關於理想、關於時代變遷的內容。不知道在那個動蕩的年代,他們的通信是否也充滿瞭對未來的迷茫與探索,對故土的眷戀與愁思,亦或是對真理的執著與追求。書信,是時間的見證,也是情感的載體。我期待著,通過這些泛黃的紙頁,能夠觸摸到吳興華先生那個時代的心跳,感受到他作為一個人,在時代的洪流中,如何保持著自己的獨立思考和精神韌性。這不僅僅是一本讀物,更像是一次穿越時空的對話,讓我有機會聆聽一個偉大的靈魂,在最真實的語境下的聲音。
評分“風吹在水上”,這句短語本身就帶著一種淡淡的憂傷和無常感,讓我對《緻宋淇書信集》這本書充滿瞭探究的欲望。我猜想,吳興華先生的筆觸,定是細膩而充滿情感的,他的文字,或許如同被風吹拂的水麵,時而平靜如鏡,映照齣內心的深邃;時而波濤暗湧,激蕩著澎湃的情感。而“緻宋淇”,則暗示著這是一段深刻的友誼,一段能夠傾訴心事、交流思想的珍貴關係。我非常期待在這本書中,能夠窺見那個時代文人墨客的生活日常,他們的思想碰撞,他們的藝術追求,以及他們在社會變革中的掙紮與思考。我想要知道,在那些字裏行間,吳興華先生是如何錶達他對藝術的理解,他對人生的感悟,他對時代變遷的看法。這不僅僅是一本簡單的書信集,更像是一麵棱鏡,摺射齣一段曆史,一種情誼,和一個偉大靈魂的閃光點,等待著我去細細品味,去用心感受。
評分讀到《風吹在水上:緻宋淇書信集》這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣一幅畫麵:波光粼粼的水麵上,晚風輕拂,帶著一絲鞦日的涼意,吹動著層層漣漪。而書信,就像是這水麵上漂浮著的,載著思緒的落葉,或是被風送往遠方的紙鳶。我想象著,吳興華先生在寫下這些信件時,是否也正麵臨著某種睏境,或是某種頓悟?緻宋淇先生,這其中必然蘊含著一段不同尋常的情誼,或許是少年時代的夥伴,或許是誌同道閤的同行者,又或許是生命中不可或缺的靈魂伴侶。書信,作為一種最直接、最私密的交流方式,往往能夠最真實地展現一個人的思想深度和情感世界。我迫切地想知道,吳興華先生在信中是如何錶達他的觀點,如何抒發他的情感,如何麵對他的人生際遇。他的文字,是飽含熱情的,還是沉靜內斂的?是激昂澎湃的,還是娓娓道來的?這些書信,是否也記錄瞭那個時代特有的社會風貌和文化氣息?我仿佛已經聞到瞭紙張特有的陳舊氣味,聽到瞭筆尖在紙上沙沙作響的聲音,也感受到瞭字裏行間流淌著的,屬於那個年代的溫度與心跳。
評分這本書的書名,光是念齣來就帶著一股悠遠而蒼涼的氣息。《風吹在水上:緻宋淇書信集》,單是這個標題,就足以勾起我對那個時代、那些人的無限遐想。我想象著,在那個風起水湧的年代,一個人,用筆尖蘸滿心事,寫給另一個在生命河流中與之交匯的知己。這不僅僅是書信,更像是心靈的漂流瓶,承載著時代的重量,個人的情感,以及那些或許已隨風而逝的思考。我尤其好奇,宋淇先生是如何與吳興華先生建立起如此深厚的友誼,以至於能收到這樣一本集子的。他們的通信內容,想必絕不僅僅是簡單的問候或瑣事,更可能是思想的碰撞,情感的交流,甚至是對藝術、文學、人生哲學的探討。我期待著,通過這些信件,能窺見吳興華先生內心深處最真實的聲音,他的憂愁,他的喜悅,他的對世界的洞察,以及他對藝術的執著。那些泛黃的書頁,那些墨跡的痕跡,都仿佛在低語著過往的故事,等待著我去傾聽,去解讀,去感受。這不僅僅是一本書,更是一扇窗,透過它,我可以看到一個時代的縮影,一個靈魂的深度,以及一段跨越時空的友誼。
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評分以前沒聽說過吳興華,書不錯。
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評分好書,等候已久。
評分首次公開吳興華寫給摯友宋淇的書信六十餘封,論及文學、翻譯、詩歌、時局,談古說今,由西而中,其眼界之廣闊,學識之淵博,在私密書信中展現無遺,震動人心。
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