你是这世界的慈悲:丰子恺说刹那与永恒

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丰子恺 著,超值精装,25幅彩插,附赠精美书签 口述
图书标签:
  • 丰子恺
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出版社: 中国轻工业出版社
ISBN:9787501986361
版次:1
商品编码:12102774
包装:平装
开本:32
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:240
字数:150000

具体描述

产品特色

编辑推荐

适读人群 :大众读者

★还要浮躁多久,才肯沉淀下来为理想做点事?

在贫穷、战乱的残酷现实面前,大师如何守护他的理想?

出世阅读大师丰子恺,足够纯粹、足以沉淀,才能安宁下来真正推进实现自己的人生


★你对某种情怀有多笃定,多忠实,它就给你多少回报。

大师说将生活中的不堪剔除,把你心中笃定的情怀付诸喜欢的事情中,低头不语,可以创造传奇。

他笔耕不辍70载,心性笃定,终成一代大师。你对某种情怀有多笃定,多忠实,它就给你多少回报。


★50多篇丰子恺散文精华,让人的内心获得前所未有的纯真和安宁

《丰子恺说刹那与永恒:你是这世界的慈悲》说人生真我、说世间温情、说童心人心、说苦难闻见、说天地佛禅。

全方位讲述大师一生的闻见和人生观点。


★超值精装,25幅丰子恺漫画插,附赠精美书签


内容简介

我们还要浮躁多久,才肯沉淀下来为情怀和理想做点事?

民国社会,贫穷、战乱、社会运动……在残酷的现实面前却大师辈出?他们作为个人如何守护想?

文艺大师丰子恺大师将生活中的不堪剔除,把心中笃定的情怀付诸喜欢的事情中,低头不语,笔耕不辍70载,在绘画、音乐、文学、建筑、翻译、佛学等众多方面上硕果累累,成为一代大师。他在实现小我的同时,实现了向大我的升华,以其超凡的成就成为一个民族的灯塔,长久照耀后人!

本书《丰子恺说刹那与永恒:你是这世界的慈悲》收录丰子恺先生50多篇文章,并配有大量丰子恺漫画,说人生真我、说世间温情、说童心人心、说苦难闻见、说天地佛禅。全方位讲述大师一生的主张:刹那人生实现光华永恒,要足够纯粹、足以沉淀。大师的一生给我们后人的启示正是疗愈现在人心浮躁弊病的良药。

你对某种情怀有多笃定,多忠实,它就给你多少回报。


作者简介

丰子恺:

我国现代画家、散文家、代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家 和翻译家。师从李叔同学音乐、绘画,从夏丏尊学国文。


内页插图

目录

序言

缅怀丰子恺老友 朱光潜


part 1 人生中,初心是彼岸

嫁给小提琴的少女

伯豪之死

素食以后

癞六伯

实行的悲哀

甘美的回味

半篇莫干山游记

阿庆

Part2 闹世里,温爱是慈悲

荣辱

旧上海

野外理发处

歪鲈婆阿三

敬礼

口中剿匪记

两场闹

肉腿

楼板

part 3 心灵处,童心是本心

给我的孩子们

送阿宝出黄金时代

有情世界

美与同情

儿戏

送考

王囡囡

穷小孩的跷跷板

中国就像一棵大树


part 4 80年人生,真味是苦中甜

我的苦学经验

从孩子得到的启示

学画回忆

我的母亲

私塾生活

忆儿时

白象

暂时脱离尘世

防空洞中所见行路易

宜山遇炸记

怀李叔同先生


Part5 尘世里,觉知人地天

大账簿

剪网

两个”?”

车厢社会

吃瓜子

作客者言

颜面

精彩书摘

嫁给小提琴的少女


我乘船到香港。经过汕头,海关人员来检查。那人员查到我的房间,和我握手,口称”久仰””难得”。他并不检查,却和我谈诗说画,谈得非常起劲。隔壁房间的客人和茶房们都挤进来看,还道是查出了禁品,正在捉人。海关人员辞去之后,邻室的客人方始知道我的姓名,大家耳语,像看新娘一般到门边来窥看我。茶房们亦窃窃私语。可惜讲的闽南话我一句也不懂。

挤进来看的人群中,有一个垂髫女郎,不过十八九岁模样,面圆圆的,眼睛很大,盯着我炯炯发光。海关人员走后,此人也就不见了。开船,吃夜饭之后,我独坐房舱中(我的房两铺,但客人少,对铺空着,我独占一房)看当日的《星岛日报》。有人叩门。开门一看,正是那个大眼睛女郎。她忸怩地说:”我是先生的读者,先生的文集画集我都读过。景仰多年,今日得在船中见到,真是大幸,所以特来拜访。打扰了!”一口国音,正确清脆,十足表示她是个聪明伶俐的女孩子。我留她坐,问她姓名籍贯,以及往何处去。她告诉我姓Y,是W城人,某专科学校毕业,随她姐姐乘船到香港去谋事,就住在我的隔壁房中。接着她就问我《子恺漫画》的近状;又慰问我在大后方十年避寇的辛苦。足证她的确都读过我的书,知道得很清楚。我发现她在听我答话的时候,常常忽然把大眼睛沉下,双眉颦蹙,忽然又强颜作笑,和我应酬。我心中猜疑:这个人恐有难言之恸。

忽然她严肃地站起来,郑重地启请:”丰老先生,我有一个大疑问要请教,不知先生肯不肯教我?”说着,两点眼泪突然从两只大眼睛里滚出,在莲花瓣似的腮上画了两条垂直线,在电灯下闪闪发光。这是丹青所画不出的一个情景。突如其来,使我狼狈周章。我立刻诚恳地回答她:”什么疑问?凡是我所知道的,一定回答你,你说吧。”她说:”先生,世间到底有没有’纯洁的恋爱’?”我说:”你所谓’纯洁’,是什么意思?”她断然地说:”永不结婚。”我呆住了,心中十分惊奇。后来我说:”有是有的,不过很少很少。西洋古代曾经有一位大哲学家柏拉图,提倡这种恋爱,Platonic love(柏拉图式的爱)。但我没有见到过实例。你为什么问我这个呢?”她凄凉地说:”啊,你没有见到过?那么,世间所谓’纯洁的恋爱’,都是骗人!都是骗我们女人的!啊,我上当了!”她竟在我房中呜咽地哭起来。

我更是狼狈周章了。等她哭过一阵,我正色地说:”你不必伤心,说不定你所遇到的确是柏拉图恋爱主义者。我所见狭小,岂能确定你是受骗呢?你究竟是怎么一回事?不妨对我说。也许我能慰藉你。”因了我的催促和探诱,她断断续续吞吞吐吐地把她的恋爱故事告诉我。原来是这样一回事!

她出身书香人家。她的父亲是当地很有名的文人。她从小爱好文艺,尤其是诗词。她今年十九岁半,性格十分天真,近于儿童。她憧憬于诗词文艺中所描写的人生的”美”与”光明”,而不知道又不相信人生还有”丑”与”黑暗”的一面。她只喜欢唯美的浪漫主义,而不喜欢暴露的写实主义。她注意灵的要求,而看轻肉的要求。我猜想,养成她这种性情的,半由于心理,即文光诗词的感染,而半由于生理即根本。没有结婚的要求,亦即没有性欲。古人说”食色,性也”。”没有性欲”这句话似乎不通,除非是残疾人,况且她的体格很好,年龄也已及笄,我岂可这样武断呢?但我相信”性欲升华”之说,而且见过许多实例(历史上独身的伟人不少)。故我料她的性欲已经升华,因而在世间追求”纯洁的恋爱”,觉得除姐姐以外,再有一个异性纯洁的爱人,更可增加她的人生”美”与”光明”。于是她的恋爱故事发生了。她的一个男同学追求她。起初她拒绝。后来因为演话剧的关系,渐渐稔熟起来。那男同学就向她献种种的殷勤,非常地真诚。据说,他是住校的,她是通学,每天回家吃午饭的。而他每天到半路上接她两次,送她两次,风雨无阻。她说:”教我怎么不感动呢?”但她很审慎,终未明白表示”爱”他,因此他失望、绝食、生病了。别的同学来拉拢,大家恨她太忍心。她逼不得已,同时真心感动,便到病床前去慰问,并且明白表示了”我爱你”。但附带一个条件:”纯洁的爱永不结婚。”男的一口答允,病就好了。她说,从此以后,她的确有过两个月的”美”的”光明”的恋爱生活。但是两个月后,男的便隐隐地同她计划结婚了。屡次向她宣传”结婚的神圣”,解说”天下没有不结婚的恋爱”之理,抨击”独身主义”的不人道。她愤愤地对我说:”到此我才知道受骗了!”她又哭了,我忍不住笑起来。我想:”真是一个傻孩子!”又想:”这天真烂漫而奇特的女孩子,真真难得!”

她个性很强,决心和他分手。但因长时间的旅伴,和感情的夹缠,未便突然一刀两断。她就拖延,想用拖延来冲淡两个人的爱情,然后便于分手。她说:”这拖延的几个星期,是我最苦痛的时间。”但男的只管紧紧地追求,死不放松。她急煞了。幸而她已毕业,就写了一封绝交信寄他,突然离开W城,投奔在远方当教师的姐姐。至今已将一年。幸而那男子没有继续来追她。并且,传闻他已另有爱人。因此她也放心了。但她还有疑心,常常怀疑:世间究竟有没有”永不结婚的恋爱”?因此不怕唐突,来”请教”萍水相逢的我。她恭维我说:”丰老先生,你是我们孩子们心灵的理解者、润泽者、爱护者。唯有你能够医好我心头的创伤。”我听了又很周章。我虽然曾经写过许多关于儿童生活的文和书,但不曾研究过柏拉图爱。对眼前这个痴疑天真的少女的特殊的恋爱问题,实在无法解答。我直劝她:”你爱你的姐姐。你用功研究你的学问。倘是喜欢音乐的话,你最好研究音乐。因为音乐最能医疗心的创伤。”她破涕为笑,说:”我正在学小提琴,已经学到Hohmana(霍曼)第二册了。”我说:”那是再好没有了!你不必再找理想的爱人,你就嫁给小提琴吧!”她欢喜信受,笑容满面地向我告辞。

一九四九年儿童节之夜记于丰祥轮等十七号房舱中




前言/序言

缅怀丰子恺老友 朱光潜


子恺是受”四人帮”残酷迫害者之一,含冤去世已一年多了。他在我心中仍然活着,他是个令人难忘的人。


我认识子恺还在半个世纪之前。江浙战争把我在上海教书的一个学校打垮了,夏丏尊把我介绍到浙江上虞白马湖春晖中学教英文,那里的同事有夏丏尊、朱自清和丰子恺等人,我们课余闲暇时经常在一起吃酒聊天。我至今还记得子恺酒后面红耳赤,欣然微笑,一团和气的风度,这时他总爱拈一张纸乘兴作几笔漫画,画成就自己制成木刻,让我们传观,我们看到都各自欣赏,很少发议论,加评语。当时我们向往教育自由,为着实现自己的理想,不久就相继跑到上海去创办一所立达学园和一所开明书店,并筹办一个以中学生为对象的刊物《一般》。我们白手起家,经常欣然微笑消闲自在的子恺也积极参加筹备工作,我才看出他不只是个画家,而且也是肯实干的热心人。但是在繁忙中只要有片刻闲暇,我们还保持嚼豆腐干下酒谈天的老习惯,子恺也没有忘记他的漫画和木刻。我常用”清””和”两个字来概括子恺的人品,但是他胸有城府,”和而不流”。他经常在欣然微笑,无论是对知心的朋友,对幼小的儿女,还是对自己的漫画和木刻,他老是那样浑然本色,无爱无嗔,既好静而又好动,没有一点世故气。他是弘一法师的徒弟,在人品和画品两方面都受到弘一的熏陶。我在白马湖时,弘一也偶尔来看望他。也曾一度随弘一持佛法吃素。抗日战争胜利后,弘一去世,子恺还不远千里由贵州跑到西川嘉定请马一浮为他的老师作传。当时我也在嘉定,乱离中久别重逢,他还是欣然一笑。我从此体会到他对老师情谊之深挚。解放后不久,他和我都当了政协委员,他每逢开会来京,相见仍是”欣然微笑”,可是最后一次他的健康和兴致都已不如从前,尽管我们两人是同年,他的”黄昏思想”已比我浓得多了。后来他和我一样受到”四人帮”的无情打击,他的受到人民喜爱的漫画被批判得体无完肤,现在重见天日,我这个后死者只有缅怀他在世时那种忠实于艺术和忠实于师友的风度,不禁有人往风微之感而已。


我先从子恺的人品谈起,因为他的画品就是他的人品的表现。一个人须是一个艺术家才能刨造出真正的艺术作品。子恺从顶至踵,浑身都是个艺术家。他的胸襟,他的言论笑貌,待人接物,无一不是艺术的,无一不是至爱深情的流露。他的漫画可分两类,一类是拈取前人诗词名句为题,例如《月上柳梢头,人约黄昏后》《指冷玉笙寒》《黄蜂频扑秋千素,有当时纤手香凝》之类;另一类是现实中有风趣的人物的剪影,例如《花生米不满足》《病车》《苏州人》之类。前一类不但有诗意而且有现实感,人是现代人,服装是现代的服装,情调也还是现代的情词;后一类不但直接来自现实生活,而且也有诗意和谐趣。两类画都是从纷纭世态中挑出人所熟知而却不注意的一鳞一爪,经过他一点染,便显出微妙隽永,令人一见不忘。他的这种画风可以说是现实主义和浪漫主义的妥帖结合。


子恺的文化教养是既广且深的。他早年学过西画,所以懂得解剖和透视。他到日本留过学,接触到日本的浮世画和日本文学,曾翻译过一些小说,晚年还译完《源氏物语》这样的巨著。不过形成他的人品和画品的主要还是中国的民族文化传统,他熟悉中国诗词,又从弘一学过书法,下过很久的功夫。他告诉过我,每逢画艺进展停滞,他就练写章草或魏碑,练上一段时期之后,再回头作画,画就有些长进,墨才”入纸”,用笔才既生动飞舞而又沉着稳健,不至好像飘浮在纸上。从子恺的例子我才开始懂得中国”诗画同源”和”书画同源”的道理。


子恺是近代中国的第一个漫画家和木刻家,他对画艺的功绩,将来历史会有公论。我所惋惜的是他的几十年的画稿已大半散失,仅存的只有青年书店印行的一部《子恺漫画选集》,现在在市上已不易找到。这部选集倒是选得很精,而且是由他本人进行木刻的,我希望关心漫画和木刻画的出版界领导能设法使这部选集再印出来,这不应该是件难事。



《你是这世界的慈悲:丰子恺说刹那与永恒》 一部关于生命、艺术与哲思的温情对话,在丰子恺先生的画笔与文字中,探寻日常的诗意与存在的深意。 世间万物,转瞬即逝,如夏花般绚烂,如流水般不息。我们的人生,亦不过是无数个刹那的叠加,在时间的河流中,或急或缓地向前。然而,在这短暂的生命旅程中,我们可曾停下匆忙的脚步,去感受那些微小却深刻的瞬间?我们可曾思考过,在这变幻莫测的世界里,何物能够超越时空的束缚,触及永恒的真实? 《你是这世界的慈悲:丰子恺说刹那与永恒》并非一本简单的画册,也非一本纯粹的理论著作,它更像是一场跨越时空的对话,一场心灵的邀约。在这本书中,我们邀请您走进丰子恺先生温润的内心世界,跟随他看似平淡却充满哲思的目光,重新审视我们所生活的这个世界,以及我们自身。 丰子恺,这位被誉为“中国现代漫画的鼻祖”的艺术家,他的画作以其独特的“漫画”风格,寥寥数笔,却勾勒出万象生动,情意盎然。无论是稚拙的孩子嬉戏打闹的场景,还是静谧的田园风光,亦或是生活中的点滴细节,在他的笔下都化为一股清流,直抵人心。他的画,不事雕琢,不尚奇巧,却有着一种不动声色的力量,能够唤醒人们内心深处最柔软的情感,让我们在忙碌的生活中,寻回失落的纯真与感动。 然而,丰子恺先生的魅力远不止于他的绘画。他的散文,同样如他的画作一般,朴素、自然,却蕴含着深厚的哲理。他擅长从日常生活中提炼出人生况味,将最平凡的世事描绘得别有情趣,将最深刻的道理融入最浅显的文字。他谈论孩子,谈论读书,谈论山水,谈论人生,字里行间流淌着对生命的热爱,对自然的敬畏,以及对人情世故的洞察。 《你是这世界的慈悲:丰子恺说刹那与永恒》正是致力于将丰子恺先生在“刹那”与“永恒”这两个看似矛盾却又紧密相连的概念上的独到见解,进行一次集中的梳理与呈现。它并非直接摘录他的作品,而是以他对生活、艺术、人生的深刻体悟为基石,去阐释他心中关于“刹那”的宝贵与“永恒”的真谛。 “刹那”的诗意与力量: 在丰子恺先生的眼中,“刹那”并非转瞬即逝的虚无,而是构成生命与世界最基本、也最宝贵的单元。每一个“刹那”,都承载着独特的意义与可能。 对寻常生活之美的发现: 丰子恺先生以他敏锐的观察力,捕捉了生活中那些容易被忽略的美好瞬间。一泓清水,一朵野花,一个孩童的微笑,一次朋友的闲谈,这些看似微不足道的“刹那”,在他看来,却是生命中最真实的写照,也是最值得珍藏的财富。他提醒我们,不必去追逐遥不可及的宏大叙事,那些触手可及的温暖与美好,往往就隐藏在日常的“刹那”之中。 对当下时刻的全然投入: 丰子恺先生的文字与画作,都展现出一种对当下时刻的全然投入。当他描绘孩童玩耍时,他仿佛也回到了童年,与他们一同感受那份纯粹的快乐;当他描绘山水时,他沉醉在那份宁静与辽阔之中。他告诉我们,活在当下,全身心地去体验每一个“刹那”,才能真正感受到生命的存在与鲜活。 “刹那”中的无限可能: 每一个“刹那”,都是一个新的开始,都蕴藏着无限的可能。我们不必为过去的遗憾而懊悔,也不必为未来的未知而焦虑,只需专注于眼前的“刹那”,用心地去生活,去创造,去感受。每一个积极的“刹那”,都可能成为改变我们人生轨迹的契机。 “永恒”的追寻与体悟: 与“刹那”的短暂相对应,丰子恺先生也深邃地思考着“永恒”的意义。他并非在追求超脱世俗的彼岸,而是在这凡尘俗世中,寻觅那能够超越时间限制,触及生命本质的“永恒”。 艺术中的“永恒”: 丰子恺先生认为,艺术是凝固的“刹那”,是能够穿越时空,与后人对话的存在。他的画作,他所欣赏的古画,都成为连接过去、现在与未来的桥梁。通过艺术,我们可以窥见古人的情怀,感受跨越时代的审美,体悟人性的共通。那些优秀的艺术作品,本身就承载着某种形式的“永恒”。 真情与善意的不朽: 在丰子恺先生看来,人与人之间真挚的情感,如父子之爱,朋友之情,以及对他人的善意与慈悲,是能够在时间的长河中流传不息的。这些看似微小的情感瞬间,却是构成人类文明最坚实的基石,它们以另一种方式,超越了物质的损耗,人生的终结,而成为某种意义上的“永恒”。 心灵的安宁与智慧: 丰子恺先生的哲学,最终指向的是一种心灵的安宁与智慧。他提倡“达观”,即洞悉世事,但不被世事所扰。这种达观的态度,让我们能够在纷繁复杂的现实中,保持内心的澄澈与平静,从而体会到一种超越物质得失、超越生死界限的“永恒”。这种“永恒”,是一种心灵的境界,是一种对生命本质的深刻理解。 “慈悲”作为连接“刹那”与“永恒”的桥梁: 在本书的书名“你是这世界的慈悲”中,“慈悲”二字,恰恰是连接“刹那”的生动体验与“永恒”的深刻感悟的关键。丰子恺先生认为,当我们怀抱慈悲之心去观察世界,去对待他人,去感受每一个“刹那”,我们便能从中体会到生命最深沉的意义,以及超越时间限制的普遍价值。这份慈悲,既是对每一个“刹那”中生命的尊重与珍爱,也是通往“永恒”境界的必经之路。它让我们明白,真正的“永恒”,并非遥不可及,而是蕴藏在每一个充满善意与关怀的“刹那”之中。 《你是这世界的慈悲:丰子恺说刹那与永恒》并非要强加给您一套僵化的理论,而是希望通过丰子恺先生的独特视角,引导您去重新发现生活中的诗意,去体悟生命的深意。它鼓励您: 慢下来,去感受: 在快节奏的生活中,放慢脚步,用心去观察身边的世界,去倾听内心的声音,去珍惜每一个微小的“刹那”。 爱生活,懂珍惜: 像丰子恺先生一样,以一颗孩童般的好奇心和一颗成熟人的通透去爱生活。珍惜那些平凡的瞬间,它们或许正是你生命中最宝贵的“刹那”。 怀慈悲,见永恒: 用一颗柔软而宽广的心去对待世界,对待他人。在每一次的善意与理解中,在每一次的宽容与接纳中,去感受那超越时间和空间的“永恒”。 翻开这本书,您将走进丰子恺先生的艺术世界,聆听他关于生命、艺术与哲学的温情絮语。您会发现,原来生活可以如此有趣,原来人生可以如此深刻。您会明白,我们每个人,都是这世界至美的“刹那”,也都可以怀揣着“慈悲”走向“永恒”。 这本书,是献给所有在匆忙生活中渴望片刻宁静,在迷茫时刻寻求心灵指引的您。它将带您一同在丰子恺先生的画作与文字中,寻找到那份属于您的,关于“刹那”的温暖,关于“永恒”的启示,以及关于“慈悲”的力量。

用户评价

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当指尖拂过书脊,心中涌起的,不仅仅是对一位艺术家的崇敬,更是一次心灵的洗礼。这本书,如同一幅徐徐展开的水墨画,以最温润的笔触,描绘了生命中最平凡也最深刻的瞬间。作者巧妙地将丰子恺先生的文字与影像融为一体,那些看似信手拈来的漫画,却蕴藏着洞察世事的智慧。我惊叹于他如何能在寥寥数笔之间,捕捉到人生的悲欢离合,无论是孩童的天真烂漫,还是老人眼角的皱纹,都仿佛被赋予了生命,与读者产生共鸣。书中对“刹那”与“永恒”的探讨,并非枯燥的哲学思辨,而是通过一个个鲜活的场景,让我们感受到时间流逝的痕迹,以及在短暂生命中,那些值得被珍藏的瞬间。它让我开始审视自己的生活,那些被我匆忙忽略的日常,原来都闪烁着别样的光芒。我不再只是匆匆赶路,而是学会放慢脚步,去感受微风拂过脸颊的温柔,去聆听雨滴落在窗棂的轻语,去体会爱人一个眼神传递的深情。这本书,更像是一剂温柔的良药,在喧嚣的世界里,为我寻得一片宁静的港湾,让我明白,所谓的“慈悲”,原来就藏在我们每一次用心的体味与感悟之中。它教会我,即使面对生活的种种不易,也要怀揣一颗柔软的心,去拥抱这个世界,去接纳生命的无常,去欣赏每一个不期而遇的美好。

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这本书给我带来的,是一种前所未有的宁静感。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种信息轰炸,被各种欲望驱使,内心早已千疮百孔。而这本书,就像是一股清流,涤荡着我疲惫的心灵。丰子恺先生的漫画,以其独特的东方韵味,传递着一种淡泊宁静的生活态度。它们看似简单,却蕴含着深刻的哲理。作者对这些漫画的解读,更是点睛之笔。特别是对“刹那”与“永恒”的思考,让我仿佛置身于一个禅意盎然的境界。我不再纠结于过去的遗憾,也不再焦虑于未来的未知,而是开始专注于当下的每一个瞬间。书中的每一个字,每一幅画,都仿佛在告诉我:生命的美,就在于它的真实与无常。我们不必去刻意追求什么,只需用心去感受,去体味。那些微小的喜悦,那些平凡的感动,才是构成我们生命中最宝贵的财富。读完这本书,我感觉自己的内心变得更加柔软,更加宽容。我开始尝试用一种更平和的心态去面对生活,去欣赏身边的人和事。

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这本画册,简直就是一次穿越时空的旅行,把我们带回那个充满诗意和韵味的年代。初读时,我被那些黑白分明的漫画所吸引,它们没有华丽的色彩,却有着直抵人心的力量。丰子恺先生笔下的每一个人物,每一个场景,都仿佛有着自己的故事。你看着那几个孩子在弄堂里玩耍,就能想象出他们的笑声和打闹;你看着一位老者坐在门口,就能感受到他历经沧桑的宁静。更难得的是,作者在解读这些画作时,并没有生硬地套用理论,而是用一种非常生活化的语言,将丰子恺先生的思想娓娓道来。特别是关于“刹那”与“永恒”的讨论,通过那些看似寻常的画面,被赋予了全新的生命。我开始思考,那些稍纵即逝的时光,那些微不足道的瞬间,是否才是构成我们生命最真实的基石?这本书让我明白,我们所追求的“永恒”,或许并非遥不可及的宏大叙事,而是就蕴藏在每一个被我们用心感受的“刹那”之中。它是一种对生命的尊重,一种对平凡的赞美,一种对当下深深的眷恋。我仿佛也变成了画中的一部分,与那些人物一同呼吸,一同感受着岁月的静好。

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我总觉得,有些书,读完之后,会让你看到一个不一样的世界,而这本书,恰恰是这样的存在。它以一种极其温和的方式,引导我重新认识“慈悲”的含义。丰子恺先生的漫画,是这种慈悲最直观的体现。那些笔触简练,却饱含深情的人物形象,让我看到了人性的温暖与力量。作者在解读这些漫画时,并没有做过多的学术包装,而是用一种非常贴近生活的方式,阐释了丰子恺先生的哲学思想。尤其是关于“刹那”与“永恒”的讨论,让我豁然开朗。我一直以为,“永恒”是一种遥不可及的概念,但这本书告诉我,它其实就蕴藏在每一个被我们用心去捕捉的“刹那”之中。每一次的呼吸,每一次的微笑,每一次的感动,都是通往“永恒”的阶梯。这本书让我开始反思自己的生活方式,是否过于急功近利,是否忽略了生命中那些真正重要的东西。它教会我,用一种更超然、更从容的态度去面对人生的起起伏伏。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读体验,更是一次心灵的升华。

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我必须承认,在翻开这本书之前,我对丰子恺先生的了解仅限于一些零碎的印象,比如他的漫画形象。然而,这本书彻底颠覆了我之前的认知。它并非仅仅是一本画册,更像是一次深入灵魂的对话。作者以一种非常真诚和富有洞察力的笔触,带领读者走进丰子恺先生的心灵世界。我尤其被书中关于“慈悲”的阐述所打动。这并非是宗教意义上的慈悲,而是一种对生命本身的深切关怀和理解。丰子恺先生的漫画,恰恰是这种慈悲的最好体现。它们没有批判,没有指责,只有温和的观察和善意的接纳。无论是描绘生老病死,还是喜怒哀乐,都流露出一种超然物外的智慧和对人性的洞察。当我看到那些关于“刹那”的描绘时,我突然意识到,我们常常因为追求所谓的“未来”而忽略了眼前的风景。这本书提醒我,生命的真谛,恰恰就藏在这些稍纵即逝的“刹那”之中,而我们如何去感受、去理解这些“刹那”,决定了我们能否触碰到“永恒”。它让我重新审视自己与世界的关系,学会以一种更平和、更包容的心态去面对生活中的一切。

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好喜欢这本书,书的质感就很好

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很喜欢这上面的绘图,很亲切,大师作品,内容自然就不必多说了

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买了送朋友的一套书,非常值!内容就等他去细细品味吧!

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先买了,先评价,看完有时间再逐个内容评价。速度好快,书也很便宜。赞赞赞赞。

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图书不错质量很好,值得购买

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书很好看,纸张质量很好,精装。

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想买一本漫画精选,有讲解的那种,外加散文。这本书是散文里有些插图,还可以,虽然不是理想的那种

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很不错的书,有空慢慢看

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还没看,应该不错,送货很快

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