编辑推荐

　　★本书内容丰富独特、文字朴实精炼

　　★《弘一大师选集》丛书系列之《书写格言录》是一部净化心灵、值得慢慢阅读仔细品味的书

内容简介

　　《弘一大师选集 手书格言别录》收录了弘一法师精选的144条格言，全部选自清代金缨的《格言联璧》。大师与《格言联璧》因缘殊胜，他自己说这些格言他自己恒学时习，常伴左右。这本集子分八类，对原文也做了适当调整。至今习之现实意义非常深刻。

作者简介

　　弘一大师，俗名李叔同（1880－1945），剃度为僧后，法号弘一，晚号晚晴老人。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词，为现代中国著名艺术家、艺术教育家，中兴佛教南山律宗，为著名的佛教僧侣。他的一生充满了传奇色彩，是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。也是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表。

精彩书评

　　蒋勋说，每次看到弘一法师的书法会起大震动，尤其是法师晚年刺血写经，字迹只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安详静定，仿佛千万劫来的沧桑化成一痕淡淡微笑。

　　李叔同是我们时代里有才华的几位天才之一，也是奇特的一个人，遗世而独立的一个人。

　　——林语堂

　　李先生的放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。

　　——丰子恺

目录

题《格言联璧》 学问类.

存养类

持躬类

处事类

接物类

惠吉类

悖凶类

格言续录

学问类

存养类

持躬类

敦品类

处事类

接物类

惠吉类

精彩书摘

学问类

凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁

善改过以作圣。

——刘忠介《人谱》六条

观天地生物气象，学圣贤克己工夫。

存养类

宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

谦退是保身第一法，安详是处世第一法，

涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

刘念台云：

涵养，全得一缓字，凡言语动作皆是。

应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。

刘念台云：

易喜易怒，轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。

吕新吾云：

心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。

陈榕门云：

定火工夫，不外以理制欲。

理胜，则气自平矣。

以和气迎人，则乖沴灭；以正气接物，则妖气消；以浩气临事，则疑畏释；以静气

养身，则梦寐恬。

轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温

柔，浅露当矫之以沉潜，豀刻当矫之以浑厚。

尹和靖云：

莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。

逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

持躬类

聪明睿知，守之以愚；

道德隆重，守之以谦。

富贵，怨之府也；才能，身之灾也；

声名，谤之媒也；欢乐，悲之渐也。

只是常有惧心，退一步做，见益而思损，

持满而思溢，则免于祸。

人生最不幸处是——

偶一失言而祸不及，

偶一失谋而事幸成，

偶一恣行而获小利，

后乃视为故常，而恬不为意。

则莫大之患，由此生矣。

学一分退让，讨一分便宜；

增一分享用，减一分福泽。

不自重者取辱，不自畏者招祸。

盖世功劳，当不得一个“矜”字；

弥天罪恶，当不得一个“悔”字。

事当快意处，须转；言到快意时，须住。

殃咎之来，未有不始于快心者。

故君子得意而忧，逢喜而惧。

物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

安莫安于知足，危莫危于多言。

行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。

择友以求益，改过以全身。

心不妄念，身不妄动，

口不妄言，君子所以存诚。

内不欺己，外不欺人，

上不欺天，君子所以慎独。

心术以光明笃实为第一，

容貌以正大老成为第一，

言语以简重真切为第一。

平生无一事可瞒人，此是大快乐。

以情恕人，以理律己。

以恕己之心恕人，则全交；

以责人之心责己，则寡过。

唐荆川云：

须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。

“缓”字可以免悔，“退”字可以免祸。

不错的书，非常受益的！

很精致的一套小书，非常精美，大师著作值得期待

问君此去几时还,来时莫徘徊

很小字，看起来不舒服

好？。。？？？

弘一大师的作品

长亭外,古道边,芳草碧连天

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