《阿Q正傳》是魯迅小說的代錶作,也是魯迅一生中創作的一篇中型小說。它以辛亥革命前後的農村作為背景,塑造瞭阿Q這個不朽的流浪雇農的典型形象。除《阿Q正傳》外,本書還精選瞭魯迅二十二篇小說代錶作,並配以精美插圖。
阿Q 正傳
狂人日記
孔乙己
藥
明 天
一件小事
頭發的故事
風 波
故 鄉
白 光
兔和貓
鴨的喜劇
社 戲
祝 福
在酒樓上
肥 皂
長明燈
示 眾
高老夫子
孤獨者
弟 兄
孔乙己
魯鎮的酒店的格局,是和彆處不同的:都是當街一個麯尺形的大櫃颱,櫃裏麵預備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散瞭工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現在每碗要漲到十文,——靠櫃外站著,熱熱的喝瞭休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物瞭,如果齣到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。隻有穿長衫的,纔踱進店麵隔壁的房子裏,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我從十二歲起,便在鎮口的鹹亨酒店裏當夥計,掌櫃說,樣子太傻,怕侍候不瞭長衫主顧,就在外麵做點事罷。外麵的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子裏舀齣,看過壺子底裏有水沒有,又親看將壺子放在熱水裏,然後放心:在這嚴重監督之下,羼水也很為難。所以過瞭幾天,掌櫃又說我乾不瞭這事。幸虧薦頭的情麵大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務瞭。
我從此便整天的站在櫃颱裏,專管我的職務。雖然沒有什麼失職,但總覺有些單調,有些無聊。掌櫃是一副凶臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;隻有孔乙己到店,纔可以笑幾聲,所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫,可是又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,彆人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裏,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤瞭!”他不迴答,對櫃裏說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排齣九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷瞭人傢的東西瞭!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎麼這樣憑空汙人清白……”“什麼清白?我前天親眼見你偷瞭何傢的書,吊著打。”孔乙己便漲紅瞭臉,額上的青筋條條綻齣,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷麼?”接連便是難懂的話,什麼“君子固窮”,什麼“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內外充滿瞭快活的空氣。
聽人傢背地裏談論,孔乙己原來也讀過書,但終於沒有進學,又不會營生;於是愈過愈窮,弄到將要討飯瞭。幸而寫得一筆好字,便替人傢鈔鈔書,換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣,便是好吃懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有瞭。孔乙己沒有法,便免不瞭偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏,品行卻比彆人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現錢,暫時記在粉闆上,但不齣一月,定然還清,從粉闆上拭去瞭孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復瞭原,旁人便又問道,“孔乙己,你當真認識字麼?”孔乙己看著問他的人,顯齣不屑置辯的神氣。他們便接著說道,“你怎的連半個秀纔也撈不到呢?”孔乙己立刻顯齣頹唐不安模樣,臉上籠上瞭一層灰色,嘴裏說些話;這迴可是全是之乎者也之類,一些不懂瞭。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內外充滿瞭快活的空氣。
在這些時候,我可以附和著笑,掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見瞭孔乙己,也每每這樣問他,引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天,便隻好嚮孩子說話。有一迴對我說道,“你讀過書麼?”我略略點一點頭。他說,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我麼?便迴過臉去,不再理會。孔乙己等瞭許久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應該記著。將來做掌櫃的時候,寫賬要用。”我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢,而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個來迴的迴字麼?”孔乙己顯齣極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著櫃颱,點頭說,“對呀對呀!……迴字有四樣寫法,你知道麼?”我愈不耐煩瞭,努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸瞭酒,想在櫃上寫字,見我毫不熱心,便又嘆一口氣,顯齣極惋惜的樣子。
有幾迴,鄰捨孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住瞭孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著瞭慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多瞭,我已經不多瞭。”直起身又看一看豆,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也。”於是這一群孩子都在笑聲裏走散瞭。
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……
魯迅是20 世紀中國偉大的文學傢。他的作品具有超時代的力量,不僅對當時的社會産生瞭積極的影響,促進人們為改變舊中國落後的狀況而努力奮鬥,還為現代社會的人們指明瞭方嚮,讓迷惘轉化為自信和力量,引導人們走嚮光明。其多篇作品被選入中小學語文教材,對新中國的語言和文學有著深遠的影響。在海外,魯迅的影響也是巨大的。他的作品已被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50 多種文字,在世界各地廣為流傳,擁有眾多的讀者。
魯迅一生以筆代戈,創造瞭包括小說、散文、詩歌、雜文在內的大量作品。在他的全部作品中,小說創作占有相當重要的地位,無論是思想性還是藝術性,都達到瞭空前的高度,開創瞭中國現代小說的新紀元,並以無窮的魅力,風行瞭近一個世紀,至今不衰。在小說集《呐喊》和《彷徨》中,魯迅把目光集中到瞭社會的最底層,描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。《呐喊》錶現齣對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。《彷徨》貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸,怒其不爭” 的關懷。這些小說正是魯迅於上下求索的彷徨中發齣的一聲振聾發聵的呐喊,鏗鏘有力,擲地有聲,發人深省。它劃破瞭冷暗的夜空,吹響瞭嚮封建社會宣戰的號角,祛除瞭人們精神上的癇疾,審視瞭人們麻木的思想,帶領我們衝破這茫茫黑暗。
《阿Q 正傳》是魯迅小說的代錶作,也是魯迅一生中創作的唯一一篇中篇小說。它以辛亥革命前後的農村未莊為背景,塑造瞭阿Q 這個不朽的流浪雇農的典型形象。在小說中,魯迅以精妙的文筆成功塑造瞭阿Q 病態的精神形象,挖掘瞭以阿Q “精神勝利法”為代錶的民族性痼疾,描畫齣瞭“中國國民的靈魂”和“中國的人生”,對民族劣根性進行瞭無情的批判。
本書精選瞭包括《阿Q 正傳》在內的魯迅21 篇小說代錶作,並配以精美插圖。同時,為瞭尊重原著,我們保留瞭原文中的古今異體字、傳統的標點使用習慣等。通過本書,你不僅可以欣賞到魯迅筆下那些不朽的經典形象,如阿Q、閏土、祥林嫂、孔乙己、四銘等;還可以通過其精彩的寫景、寫物、寫人描寫,感受魯迅作品文字的魅力和高超的文字技巧,領略魯迅思想的博大精深和高妙文筆,感受文學大師的智慧和親切;更可以透徹地瞭解魯迅,瞭解魯迅的文學思想,領略魯迅精神的精髓,並從中汲取智慧,啓迪思想,獲得豐富的人生體驗。
對於這部文學經典,我的感受已經超越瞭單純的“喜歡”或“不喜歡”,它更像是一次與一個時代精神進行的長談。它的魅力在於其永恒的主題——身份的迷失、階層的固化以及個體在巨大社會機器麵前的無力和掙紮。作者塑造的角色雖然充滿瞭時代的局限性,但他們身上投射齣的那種對尊嚴的拙劣爭取、對外界認可的迫切渴望,卻是跨越時空都能引起共鳴的人性本能。我尤其贊賞作者在處理悲劇時所采用的、那種近乎抽離的冷靜筆調,它避免瞭煽情,反而讓悲劇的力量以一種更具穿透力的方式抵達讀者內心。這種冷靜的敘述,反而凸顯瞭故事內核的殘酷性,使得最終的衝擊力更為深遠和持久。每一次重讀,我都能感受到自己對生活、對人性理解的又一次深化,它不斷地提醒著我們,在宏大的敘事之下,普通人的喜怒哀樂是如何被塑造、被忽略,又是如何以一種扭麯的方式存活下來的。
評分這部作品的結構藝術是令人嘆服的,它像是一個精妙的萬花筒,每一次轉動,都能摺射齣不同的光怪陸離的圖案,但所有的碎片都指嚮同一個核心的荒謬。敘事者的高超之處在於,他能夠將最日常、最瑣碎的生活場景,與最宏大、最深層的社會議題巧妙地編織在一起,使得兩者互相映照,彼此成就。比如某一場看似毫無意義的爭執,其背後摺射齣的卻是權力關係與社會地位的焦慮;而一次不切實際的幻想,則暴露瞭現實環境的殘酷與無望。這種多層次的文本結構,使得作品的解讀具有極強的延展性,它不是一個封閉的故事,而是一個開放的象徵係統。我個人特彆喜歡作者對於環境和細節的白描手法,那種對場景的精確復原,使得人物的每一個動作、每一句颱詞都帶有強烈的象徵意義,絕無冗餘。它就像一幅構圖嚴謹的油畫,需要細細品味光影的層次,纔能體會到整體的磅礴氣勢。
評分初次捧讀時,我被那種獨特的敘事節奏所吸引,它不像傳統小說那樣循規蹈矩,而是帶著一種近乎散文詩般的跳躍感和畫麵感。語言的運用達到瞭爐火純青的地步,看似信手拈來,實則字字珠璣,充滿瞭暗示和反諷的張力。我尤其欣賞作者在塑造群像時的功力,那些圍繞著核心人物的人物,哪怕隻是匆匆一瞥的過場角色,都被賦予瞭鮮明的個性和難以磨滅的痕跡。他們共同構建瞭一個真實可信又荒誕不經的世界,那裏充滿瞭等級的森嚴、底層人民的相互傾軋,以及對權威的盲目崇拜與恐懼。這種群像的刻畫,使得整部作品的厚重感和曆史感驟然增強。它不僅僅是一個人的悲劇,更是一部關於特定社會背景下群體的生存狀態的素描。每次閱讀,我都會發現新的細節,新的解讀角度,那種文字的密度和信息量是驚人的。它要求讀者付齣耐心和專注,去梳理那些看似鬆散卻緊密相連的情節綫索,一旦進入那個語境,便如同身臨其境,被那股曆史的洪流裹挾著嚮前。
評分坦白說,這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的,它要求讀者放下許多預設的道德標準和現代的價值觀去審視那個特定年代的底層邏輯。我常常需要停下來,反復咀嚼那些對話,那些不閤時宜的行動,去努力理解在極端匱乏和壓抑的環境下,個體是如何扭麯、變形,最終形成一種病態的生存哲學。作者的敘述視角非常高明,他似乎站在一個局外人的位置,冷靜地記錄著一切,既不完全同情,也不全然批判,留給讀者巨大的解讀空間。這種剋製反而産生瞭更強大的衝擊力。它不是那種直白的控訴,而是一種更深層次的揭示——揭示在特定文化土壤中,愚昧是如何滋生、希望是如何被反復扼殺的。每次讀完,那種說不清道不明的壓抑感都會縈繞心頭很久,那是對曆史宿命感的一種深刻體驗。它像是一部記錄瞭病竈的醫學報告,冰冷而準確,讓人在感到不適的同時,又不得不承認其洞察的深刻性。
評分這部作品簡直是一麵映照人心的哈哈鏡,它毫不留情地捕捉瞭人性中那些最可笑、最可悲的特質,然後用一種近乎冷峻的幽默感將其放大。我讀的時候,那種復雜的情緒交織在一起,時而為人物的境遇感到一陣心酸,時而又忍不住為那些荒唐的邏輯和自我欺騙捧腹大笑。作者的筆觸極為細膩,他描繪的那些生活場景,那些市井間的瑣碎爭吵、虛榮心的膨脹與破滅,都帶著一種強烈的時代烙印,仿佛能聞到空氣中彌漫的塵土和汗味。尤其讓人印象深刻的是那種對“精神勝利法”的刻畫,那種在現實的鐵壁麵前,如何用扭麯的想象力為自己構建一個虛假的勝利空間,簡直是入木三分。這種描摹,不僅僅是針對書中的特定人物,更像是對人類普遍存在的逃避現實、維護自尊的心理機製進行瞭一次徹底的解剖。讀完之後,我常常會陷入沉思,反思自己生活中那些不自覺流露齣的相似的窘態。它不是那種讀完後隻會留下輕鬆愉悅的消遣之作,更像是一次深刻的自我審視,讓你在笑聲背後,看到一絲涼意。這種作品的價值,就在於它能夠穿透錶象,直達人性的幽暗角落,並用藝術的力量將其公之於眾,引發持續的思考與迴味。
評分還行吧,物流挺快的,其他的還好
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評分這是一本相當不錯的書,書的質量非常好,印刷很精美,裝幀也很漂亮。也非常感謝京東快遞員,貼心的服務,謝謝
評分很好非常好質量很好好就一個字好很好
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評分物流快,書好,就是我好不容易拼湊瞭一百多纔免運費,三本都不行,過分瞭!
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評分還可以,,,1
評分這本書不錯
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